Đề thi thử Đại học môn Văn khối C năm 2014 - Đề 16:
KỲ THI THỬ ĐẠI HỌC NĂM HỌC 2014 Môn thi: NGỮ VĂN; Khối: C Thời gian làm bài: 180 phút, không kể thời gian phát đề PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH : Câu1 (2 điểm ) : Cảm hứng lãng mạn của nhà văn Nguyễn Tuân trong truyện ngắn “Chữ người tử tù”. Câu 2 ( 3 điểm ) : Martin Luther King – nhà hoạt động nhân quyền Mĩ gốc Phi, đã đạt giải Nobel Hoà bình năm 1964 cho rằng: “ Trong thế giới này, chúng ta xót xa không chỉ vì lời nói và hành động của những kẻ xấu, mà vì còn sự im lặng đáng sợ của cả những người t ốt” Anh , chị có suy nghĩ về ý kiến trên : ( Bài viết không quá 600 từ ). PHẦN RIÊNG ( Thí sinh chỉ được làm 1 trong 2 câu : 3a hoặc 3b) Câu 3a( 5 điểm ) : Dành cho HS ban cơ bản : Cảm nhận của anh/chị về sự tương đồng và nét độc đáo riêng của hình tượng sông Đà và sông Hương trong hai tác phẩm : “Người lái đò sông Đà” (Nguyễn Tuân) và “Ai đã đặt tên cho dòng sông” (Hoàng Phủ Ngọc Tường). Câu 3b( 5 điểm ) : Dành cho HS ban cơ bản C, D: Cảm nhận của anh, chị về sự tương đồng và nột độc đỏo của hai nhõn vật Huấn Cao (Chữ người tử tự - Nguyễn Tuõn) và Vũ Như Tụ (Vĩnh biệt Cửu Trựng Đài - trớch Vũ Như Tụ - Nguyễn Huy Tưởng). Hết SBD : Ghi chú : Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm GỢI Ý ĐÁP ÁN VÀ BIỂU ĐIỂM ( Đáp án gồm có 5 trang ) Câu Ý Nội dung Điểm 1 Cảm hứng lãng mạn của nhà văn Nguyễn Tuân trong truyện ngắn “Chữ người tử tù”. 2,0 Yêu cầu về kĩ năng: Diễn đạt trong sáng, mạch lạc; không mắc lỗi chính tả,dùng từ, ngữ pháp. Yêu cầu về kiến thức: Cảm hứng lãng mạn của Nuyễn Tuân trong tác phẩm biểu hiện trên những phương diện sau: 1 - Xây dựng nhân vật lí tưởng:(ở nhânvật Huấn Cao hiện thân của tâm- tài- dũng) 0,5 2 - Niềm tin vào phần “ thiên lương” trong mỗi con người (ở nhân vật quản ngục với sở nguyện cao đẹp: xin chữ Huấn Cao). 0,5 3 -Sử dụng triệt để những thủ pháp đối lập, tương phản (ở “cảnh cho chữ”: + Ánh sáng>< bóng tối, thanh cao>< nhơ nhớp, thơm tho>< hôi hám…(yếu tố không gian, thời gian). + Sự sống >< cái chết, đẹp><xấu, thiện >< ác, cao cả >< thấp hèn, tài hoa>< phàm tục…( con người- xã hội). 0,5 4 -Ý nghĩa: + Ca ngợi và tin tưởng vào sự “ thống soái” của cái Đẹp, cái thiên lương, cái khí phách của con người trong đời sống. + Nâng niu những giá trị truyền thống của dân tộc đang bị mai một trong xã hội hiện tại. 0,5 2 Martin Luther King – nhà hoạt động nhân quyền Mĩ gốc Phi, đã đạt giải Nobel Hoà bình năm 1964 cho rằng: “ Trong thế giới này, chúng ta xót xa không chỉ vì lời nói và hành động của những kẻ xấu, mà vì còn sự im lặng đáng sợ của cả những người tốt” 3,0 Về kĩ năng: Biết viết bài văn nghị luận xó hội, kết cấu chặt chẽ, rừ ràng, mạch lạc, diễn đạt tốt, không mắc lỗi ngữ pháp, dùng từ, chính tả, trỡnh bày sạch sẽ, dẫn chứng cụ thể sinh động. Về kiến thức: HS có thể làm bài theo cách riêng nhưng cần đáp ứng được những nôi dung sau: 1 * Giải thớch ý kiến - Giải nghĩa một số từ và cụm từ: 0,5 + “kẻ xấu” là những kẻ có tâm địa độc ác. + “lời nói và hành động của kẻ xấu”: những lời phỉ báng, gièm pha, bôi nhọ, vu oan giá hoạ, những hành động côn đồ hung ác làm tổn hại đến người khác. + “người tốt”: người nhân hậu, không làm gỡ phương hại người khác + “im lặng”: không hành động, phản ứng gỡ trước những việc làm của kẻ xấu hoặc thờ ơ, vô cảm trước n ỗi đau của những người xung quanh. + “sự im lặng của cả người tốt”: thỏi độ bàng quan, thiếu trỏch nhiệm, lạnh lựng, vụ cảm của những người vốn nhõn hậu, khụng biết làm những hành động sai trỏi Đõy cũng là một cỏch ứng xử tiờu cực. - Nội dung câu nói: Bày tỏ thái độ phê phán với những kẻ có tâm địa độc ác dùng lời phỉ b ỏng, giốm pha, bụi nhọ, vu oan và có những hành động côn đồ hung ác làm phương hại đến những người khác; những người có thái độ thờ ơ, vô cảm, thiếu trách nhiệm trước những bất công, đau khổ của những người xung quanh. 2 * Phõn tớch, bỡnh luận về cõu núi (khi phõn tớch phải cú dẫn chứng). - Đây là câu nói đầy tâm huyết của một người suốt đời phấn đấu vỡ quyền con người. - Câu nói nêu đúng thực trạng đau lũng đang cú chiều hướng gia tăng trong xó hội, đặc biệt là thời điểm hiện nay. - Cõu núi cho thấy người nói thấu hiểu sự nghiêm trọng của thực trạng đó vớ i đời sống con người. Vỡ: + Những lời vu cáo bịa đặt, những lời mạt sát xúc phạm danh dự nhân phẩm của người khác, những lời gièm pha không chỉ làm tổn thương họ mà cũn làm tan vỡ hạnh phỳc gia đỡnh, gõy mất đoàn kết trong tập thể + Những hành vi côn đồ độc ác, ném đá giấu tay làm tổn hại tinh thần, thể xác và tài sản của con người, gây tâm lý bất an, hoang mang trong xó hội. + Thái độ thờ ơ trước những sự việc, những hành động trái với chuẩn mực đạo đức xó hội, trỏi phỏp luật, sự vô cảm của con người khiến cái ác lộng hành thống trị xó hội, người tốt, người đáng thương không được bênh vực sẽ bi quan, chán nản, thiếu niềm tin, đạo đức con người bị băng hoại, kỡm hóm sự phỏt triển củ a xó hội. + Vô cảm, thiếu trách nhiệm trước nỗi đau người khác dần làm mất nhân cách của chính mỡnh, nhõn lờn căn bệnh vô cảm ở mọi người trong xó hội. - Câu nói nhắc nhở mọi người hướng đến một lối sống tích cực: sống có trách nhiệm, biết quan tâm chia sẻ với những đau khổ, bất hạnh của người khác cũng như kiên quyết đấu tranh chống lạ i những hành động làm tổn hại đến nhân phẩm, sức khoẻ, tính mạng, tài sản của những người xung quanh, chống lại bệnh thờ ơ, vụ cảm. 2,0 0,25 0,25 1,0 0,25 0,25 0,25 0,25 0,25 3 - Bài học về nhận thức và hành động. 0,5 + Bản thân cần nhận thức sâu sắc về sự nguy hại của những lời nói, hành động của kẻ xấu và sự thờ ơ, vô cảm. + Rốn cho mỡnh lối sống tớch cực biết quan tõm, chia sẻ, yờu thương, có thái độ kiên quyết đấu tranh chống lại kẻ xấu và lối sống ích kỉ, thiếu trách nhiệm. 0,25 0,25 3a Cảm nhận của anh/chị về sự tương đồng và nét độc đáo riêng của hình tượng sông Đà và sông Hương trong hai tác phẩm : “Người lái đò sông Đà” (Nguyễn Tuân) và “Ai đã đặt tên cho dòng sông” (Hoàng Phủ Ngọc Tường). 5,0 1 Về kĩ năng: Biết cách làm bài văn nghị luận văn học. Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu loát,không mắc lỗi dùng từ,diễn đạt,ngữ pháp. Khuyến khích chất cảm xúc, sáng tạo. Về kiến thức: HS có thể làm bài theo cách riêng nhưng cần đáp ứng được những n.dung sau: 2 1. Giới thiệu khái quát được hai tác phẩm của và hai hình tượng Sông Đà, sông Hương trong hai tác phẩm Ví dụ : Sông nước xứ Việt đã tuôn chảy trong bao áng thơ ca trong trẻo ngọt ngào. Trong văn xuôi cũng vậy và có lẽ gợi cảm nhất vẫn là hình tượng sông Đà trong tuỳ bút “Người lái đò sông Đà” của Nguyễn Tuân và hình tượng sông Hương trong bài kí “ Ai đã đặt tên cho dòng sông” của Hoàng Phủ Ngọc Tường. Hình tượng hai con sông ấy dường như đã kết đọng những vẻ đẹp của sông núi quê hương và là những đỉnh cao văn chương của hai nhà tuỳ bút xuất sắc nhất Việt Nam. 0,5 3 2. Sự tương đồng của hai hình tượng 1.1. Sông Đà và sông Hương đều mang những nét đẹp của sự hùng vĩ a. Vẻ đẹp hùng vĩ của sông Đà thể hiện qua sự hung bạo dữ dội của nó trên nhiều phương diện : - Hướng chảy “ độc Bắc lưu” - Bờ sông dựng vách thành - Thác nước dày đặc - Các hút nước nguy hiểm - Trùng vi thạch thuỷ trận ( Lưu ý : phần về trùng vi thạch thuỷ trận chỉ nhắc đến , sẽ triển khai ở phần riêng ) b. Sông Hương cũng thật hùng vĩ khi đi giữa lòng Trường Sơn - Sông Hương là “ bản trường ca của rừng gìa” hùng tráng dữ dội “ rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn”, “cuộn xoáy như cơn lốc …” - Ở khúc thượng nguồn ấy, sông Hương đầy hoang dã, phóng khoáng - như “cô gái Di -gan phóng khoáng và man dại”, có “ một bản lĩnh ga n 1,5 0,5 dạ, một tâm hồn tự do và trong sáng”… 1.2. Hai dòng sông đều lấp lánh vẻ đẹp thơ mộng lãng mạn a. Sông Đà : - Dáng vẻ tuôn dài như áng tóc trữ tình - Sắc nước thay đổi từng mùa - Hội tụ bao vẻ gợi cảm b. Sông Hương : - Ở thượng lưu : cũng đã thật trữ tình mĩ lệ “dịu dàng và say đắm giữa những dặm dài chói lọi màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng” - Khi v ề đến đồng bằng sông Hương giống như “ người gái đẹp n ằm ngủ mơ màng” giữa cánh đồng Châu Hoá đầy hoa dại được ngư ờ tình mong đợi đến đánh thức.” - Khi vào giữa lòng thành phố Huế sông Hương như“điệu slow tình cảm”- một giai điệu trữ tình chậm rãi dành riêng cho xứ Huế.v.v 1.3. Hình tượng hai con sông đều được khắc hoạ bằng ngòi bút tài hoa uyên bác : cả hai nhà văn đều đã vận dụng cái nhìn đa ngành, vận dụng kiến thức của nhiều lĩnh vực nghệ thuật để khắc hoạ hình tượng > Đó là vận dụng cái nhìn, kiến thức của địa lí, lịch sử, thi ca, âm nhạc, huyền thoại … 0,5 0,5 4 3. Nét độc đáo của mỗi hình tượng 3.1. Hình tượng sông Đà : - Được tô đậm nhất ở nét hung bạo dữ dội - tập trung rõ nét nhất ở hình ảnh trùng vi thạch thuỷ trận : đầy tướng đá, quân nước, hàng tậ p đoàn cửa tử - Sông Đà được cảm nhận chủ yếu thông qua lăng kính nghiêng về s ự phi thường khác lạ: tiếng nước như tiếng rống ngàn con trâu mộng giữ a rừng luồng nứa nổ lửa; đá trên sông như những tên tướng mặt gỗ ngượ c - Sự hung bạo dữ dội của Đà giang đã làm cái nền thể hiện tài hoa tr í dũng của người lái đò sông Đà 3.2. Hình tượng sông Hương : - Được tô đậm nhất ở nét lãng mạn nữ tính - sông Hương luôn man g dáng vẻ một người gái đẹp, say đắm tình yêu : “cô gái Di -gan phón g khoáng ”; “ người gái đẹp nằm ngủ mơ màng”; “người tài nữ đán h đàn lúc đêm khuya; sông Hương như nàng Kiều trở lại tìm Kim Trọn g để nói một lời thề trước khi đi xa ; trong đời thường sông Hương “ làm một người con gái dịu dàng của đất nước”. - Sông Hương được nhìn chủ yếu qua lăng kính tình yêu : > Xuôi về phía thành phố tựa “ một cuộc tìm kiếm có ý thức” ngườ i 2,5 1,25 0,5 0,25 0,25 1,25 0,5 0,5 tình nhân đích thực của một người con gái đẹp > Khi vào giữa lòng thành phố Huế sông Hương “mềm hẳn đi, nh ư một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu”…, > Trước khi đổ ra cửa biển, Sông Hương như người con gái dùn g dằng chia tay người yêu với " nỗi vương vấn , cả một chút lẳng lơ kí n đáo - Thông qua hình tượng Hương giang mang đậm chất nữ tính ấy, nhà vă n đã thể hiện được vẻ đẹp lãng mạn trữ tình thơ mộng của đất trời và co n người xứ Huế . 0,25 4. Đánh giá chung - Qua những vẻ đẹp tương đồng của sông Đà và sông Hương cho thấ y sự gặp gỡ của hai ngòi bút ở tình yêu thiên nhiên tha thiết và niềm tự hà o đối với non sông đất nước. - Những nét riêng ở hình tượng sông Đà và sông Hương là bởi tài năng văn chương độc đáo của mỗi nhà văn 0,5 3b Nột độc đỏo của hai nhõn vật Huấn Cao (Chữ người tử tự - Nguyễn Tuõn) và Vũ Như Tụ (Vĩnh biệt Cửu Trựng Đài - trớch Vũ Như Tụ - Nguyễn Huy Tưởng). 5,0 1 Về kĩ năng: Biết cách làm bài văn nghị luận văn học. Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu loát,không mắc lỗi dùng từ,diễn đạt,ngữ pháp. Khuyến khích chất cảm xúc, sáng tạo. Về kiến thức: HS có thể làm bài theo cách riêng nhưng cần đáp ứng được những n.dung sau: 2 2. Giới thiệu khái quát được hai tác phẩm của và hai hình tượng Huấn Cao (Chữ người tử tự - Nguyễn Tuõn) và Vũ Như Tụ (Vĩnh biệt Cửu Trựng Đài ) 0,5 3 3. Sự tương đồng của hai hình tượng 1,5 4 4. Nét độc đáo của mỗi hình tượng 4.1. Hình tượng Huấn Cao : 4.2. Hình tượng Vũ Như Tô : 2,5 5 5. Đánh giá chung 0,5 Lưu ý : Thí sinh có thể làm bài theo trình tự phân tích các nhan vật nh ư trong đáp án , hoặc nêu từng luận điểm và lần lượt phân tích các nhân vậ t để làm sáng tỏ , miễn sao đảm bảo được tính chỉnh thể của bài văn. Hết . KỲ THI THỬ ĐẠI H C NĂM H C 2014 Môn thi: NGỮ VĂN; Khối: C Thời gian làm bài: 180 phút, không kể thời gian phát đề PHẦN CHUNG CHO TẤT C THÍ SINH : C u1 (2 điểm ) : C m hứng. phỏt triển c a xó hội. + Vô c m, thi u trách nhiệm trư c nỗi đau người kh c dần làm mất nhân c ch c a chính mỡnh, nhõn lờn c n bệnh vô c m ở mọi người trong xó hội. - C u nói nh c nhở mọi. Huấn Cao (Chữ người tử tự - Nguyễn Tuõn) và Vũ Như Tụ (Vĩnh biệt C u Trựng Đài - trớch Vũ Như Tụ - Nguyễn Huy Tưởng). 5,0 1 Về kĩ năng: Biết c ch làm bài văn nghị luận văn h c. Kết c u chặt