Mat ho tinh lang MẶT HỒ TĨNH LẶNG Thiền sư Ajahn Chah Tỳ kheo Khánh Hỷ chuyển dịch Nguyên tác "A still forest pool The insight meditation of Ajahn Chah", compiled and edited by Jack Kornfield and Paul[.]
MẶT HỒ TĨNH LẶNG Thiền sư Ajahn Chah Tỳ kheo Khánh-Hỷ chuyển dịch Nguyên tác: "A still forest pool - The insight meditation of Ajahn Chah", compiled and edited by Jack Kornfield and Paul Breiter Tên sách: Mặt hồ tĩnh lặng Tác giả: Ajahn Chah Nhà xuất bản: Tôn Giáo Năm xuất bản: 2005 Số trang: 285 Khổ: 13x19 cm Nguồn: zencomp.com Biên tập: tovanhung (TVE) Chuyển sang ebook: tovanhung (TVE) Ngày hoàn thành: 3/6/2006 http://www.thuvien- ebook.net Lời giới thiệu: PHẦN I Đạo giản dị Trung Đạo Chấm dứt hồi nghi Bỏ hết ngơn từ sách vở, tự nhận thức Tâm lý học Phật Giáo Học hỏi kinh nghiệm Gà hay trứng? Những tên trộm tâm bạn Chánh kiến Bỏ đói phiền não Hạnh phúc Đau khổ Tâm phân biệt Theo thầy Cái cịn tốt đẹp Hãy mọc tự nhiên Tại phải hành thiền? Thiền tác động Giữ rắn tay Giới hạnh Giới, Định, Tuệ Đừng bắt chước Thế tự nhiên Điều hịa Hãy nương tựa vào Biết mình, biết người Để mặc người ta Tình yêu thật Học hỏi qua sống Xả bỏ Đương đầu với tâm PHẦN II Chánh niệm Cốt tủy Thiền Minh Sát Thiền hành Ai mắc bệnh đây? Tập tâm Kham nhẫn điều hòa Bảy ngày đắc đạo Học tụng kinh Quên thời gian đi! Vài gợi ý việc hành thiền Quán chiếu vật Lá rụng Đời sống nhà sư Thu thúc Giới dụng cụ Sang trái, sang phải Chữa trị bất an Ý nghĩa sâu xa việc tụng kinh Chân lý nằm cơng việc hèn mọn Sống hịa thuận, hài hịa với người khác Tiết chế lời nói Đối diện với tham Hồn cảnh thay đổi, tâm Bạn trốn đâu bây giờ? Đi tìm Đức Phật Hãy nương tựa vào Học hỏi cách dạy học Giữ Giáo pháp đơn giản Thiền cách hay nhất? Bữa ăn tuyệt vời PHẦN III Cái cốc ngài Ajahn Chah Một buổi lễ thiêng liêng, ngày nóng Chân phép mầu Pháp hành người chủ nhà Vô ngã Ngắn thẳng Nước ngầm Niềm vui Đức Phật Lượm xồi Tơi nói ngơn ngữ Zen Chiêng im lặng Khơng có đặc biệt Bên bạn khơng có Hành thiền nhìn thẳng vào tâm - Vấn đạo với Ajahn Chah Thiền sư Ajahn Chah Lời giới thiệu: Giả sử bạn đến Á Châu vào khoảng thập niên 80 để tìm hiểu lời dạy sống thực Đức Phật, để khám phá xem cịn có nhà sư, ni sống đời đơn giản rừng sâu, hàng ngày mang bát xin ăn chuyên tâm hành thiền không? Dĩ nhiên bạn xem kinh sách biết Đức Phật hàng mơn đệ du hành khắp miền thôn dã khu rừng rậm Ấn Độ kêu gọi người Ngài trau giồi trí tuệ, mở rộng tình thương, sống đời giản dị khất sĩ, hi sinh tất cho bình an tỉnh thức Bạn tìm thấy hình ảnh đẹp đẽ sau hai mươi lăm kỷ biến đổi chăng? Những lời dạy xa xưa có cịn áp dụng thích hợp với xã hội mẻ óc tân tiến khơng? Bạn đáp máy bay xuống phi trường đại gần Bangkok, Colombo hay Rangoon Bạn ngồi taxi dạo qua đường phố Á Châu tấp nập, ngắm vỉa hè đầy trái miền nhiệt đới hay nhìn xe buýt đầy ắp người tới lui khơng ngớt Qua vài góc phố bạn lại thấy ngơi chùa vàng đồ sộ, tháp cao vút tân kỳ Đó nơi nhà sư, ni cô lưu trú để học hỏi kinh điển cổ xưa Họ thường tụng kinh hàng ngày giảng dạy giáo pháp cho người Nhưng khơng phải nơi bạn tìm thấy bạn muốn Nếu bạn muốn thấy nếp sống giản dị rừng, muốn tìm người hành thiền với y vàng khiêm nhường bát đơn giản Đức Phật, bạn phải rời phố thị náo nhiệt, bỏ lại sau lưng chùa đồ sộ, tháp cao vút Nếu xứ bạn đến Thái Lan, xứ có nhiều chùa nhà sư nhất, bạn phải đáp xe lửa gần nhà ga Hualampang đơng đúc, đón chuyến xe sớm lên miền cực Bắc rừng núi âm u hay xuống tận miền Nam đất hoang dã Chỉ vài sau bạn khỏi phố thị ồn ào, xa rời khu thương mại sầm uất không cịn nhìn thấy nhà lụp xụp nằm dài hai bên đường xe lửa Bạn xuyên qua cánh đồng lúa hình bàn cờ phân chia cách đặn nhịp nhàng bờ ruộng, lạch đường dẫn nước nhỏ Ở tận chân trời biển lúa ấy, vài ba dặm bạn lại thấy hịn đảo nổi, khóm kè hay khóm chuối rậm rạp Nếu xe hỏa đến gần đảo ấy, bạn thấy ẩn khóm um tùm mái chùa màu cam nhà gỗ đơn sơ Đó hình ảnh ngơi làng Đơng Nam Á Mỗi làng chừng năm trăm đến hai ngàn dân có ngơi chùa Chùa nơi cầu nguyện, lễ bái, hội họp, đồng thời trường làng Đây nơi phần lớn niên trai tráng đến tuổi hai mươi vào xuất gia khoảng thời gian năm hay ba tháng, học hỏi Đạo Pháp hầu trở nên thành viên trưởng thành xã hội Chùa điều hành vài nhà sư lớn tuổi, giản dị thiện chí Những nhà sư học hỏi số kinh sách cổ, hiểu biết nghi lễ giáo lý để đảm nhận vai trò giáo sĩ làng Chùa thành phần đơn vị tô điểm thêm cho nét đẹp làng Nhưng nơi mà bạn phải tìm Xe hỏa bạn phải thẳng lên miền Bắc, đến kinh đô cũ xứ Auddhaya, với di tích ngơi đền lộng lẫy bị sụp đổ lâu đài cổ kính hoang tàn bị cướp phá hàng kỷ trước trận chiến tranh với vương quốc lân cận Lưu lại đám hoang tàn đổ nát tượng Phật khổng lồ, điềm nhiên qua sương gió thời gian Bây xe lửa bạn rẽ hướng Đông đến tận biên giới Lào, xuyên qua cao nguyên Korat Bạn phải vài để băng qua bình nguyên với ruộng lúa làng mạc, ruộng đồng làng mạc trở nên thưa thớt nghèo nàn Ở bạn khơng cịn thấy rạch nước vườn trái sum sê miền Trung Thái Cảnh vật trở nên hoang dã, nhà cửa nhỏ nhắn đơn sơ Những ngơi chùa làng cịn lấp ló, nhỏ bé đơn giản Ở lối sống cổ xưa tự túc trì Bạn nhìn thấy phụ nữ khốc khăn dệt tay, nép bên ngưỡng cửa e thẹn nhìn khách lạ, nông dân chăm làm việc đồng ánh nắng thiêu đốt bọn trẻ chăn trâu mương nước đục ngầu dọc theo đường xe lửa Vùng thơn dã phát triển nơi cịn trì truyền thống sơn tăng Đây vùng giữ vẻ thiên nhiên rừng rậm, núi đồi vùng đất hoang chưa bị bàn tay người sửa đổi Nhiều kỷ qua chốn quê mùa hỗ trợ tích cực cho tu viện với nhà sư sống bình lặng, đơn giản rừng Là khu hoang sơ người biết đến, nơi đóng góp lớn lao vào việc trì thể giác ngộ, giải thoát Đức Phật Phần lớn nhà sư khơng đóng vài trị giáo sĩ làng, khơng dạy học khơng học hỏi, nghiên cứu, trì kinh điển cổ xưa nơi khác Chủ đích họ sống trọn vẹn thực hành việc quán xét bình lặng tâm hồn tim khối óc mình; thực lời giáo huấn chư Phật Nếu bạn rời xe lửa, dùng xe buýt hay thuê xe riêng, rẽ sang đường đất để đến tu viện thế, bạn tìm thấy gì? Những lời dạy Đức Phật phương pháp hành thiền có cịn thích hợp với thời đại khơng? Thiền Minh Sát tỉnh thức có cần thiết cho người sống xã hội tân tiến phức tạp không? Đến nơi, bạn lấy làm ngạc nhiên biết có nhiều người Tây phương tìm đến trước bạn Từ năm 1965 có hàng trăm người Âu Mỹ bạn đến thăm viếng học hỏi khu rừng hoang dã Một số đến học hỏi thời gian ngắn trở về, đem học hỏi áp dụng vào đời sống hàng ngày Một số khác đến lâu hơn, xuất gia tu vài năm đến năm bẩy năm, trở Một số khác nữa, nhận thấy đời sống rừng phong phú cần thiết nên định lại Mỗi nhóm nhận lời dạy trực tiếp qua tim khối óc cung ứng lối sống ý thức sáng suốt Mới đầu phương pháp dễ dàng giản dị; sau thời gian cố gắng thực hành lối sống Đức Phật, họ thấy việc giản dị dễ dàng Mặc dầu địi hỏi cố gắng khơng ngừng nghỉ, sau thời gian thực hành, họ tìm mà họ muốn tìm Họ cảm thấy gian khơng có q báu việc tìm Pháp bảo hay chân lý sống họ Ngay từ lúc bước chân đến chốn thiền lâm chùa Wat Pah Pong này, bạn thấy tinh hoa pháp hành nằm Ngoài tiếng reo rừng, bạn khơng cịn nghe âm khác Những nhà sư làm việc hay kinh hành yên lặng tỉnh thức Thiền Viện Wat Pah Pong chiếm diện tích trăm mẫu tây, chia làm hai khu tăng ni riêng biệt Những mái lều thô sơ đạm bạc dựng lên cách khiêm nhường rừng xanh tươi lối mòn yên tĩnh Trung tâm tu viện thiền đường lớn, trai đường chánh điện Toàn thể sở rừng tạo nên khung cảnh giản đơn, thoát tục khiến người đến viếng có cảm tưởng đến nơi giải thoát Những nhà sư tụ tập tu viện thường nép khn khổ kỷ luật tri túc gọi "hạnh đầu đà." Thực hành hạnh đầu đà truyền thống nhà sư sống rừng Họ tự nguyện sống khắc khổ thời kỳ Đức Phật, thọ trì mười ba pháp đầu đà: tiết chế việc thọ nhận thức ăn, y phục, thuốc men chỗ Điều yếu pháp hành hạn chế tư hữu, tâm vào việc hành thiền, ngày khất thực lần Lối tu hành cao cịn giữ gìn khu rừng sâu Miến Điện, Thái Lan Lào Đây khu đất hoang có nhiều hang động, chốn lý tưởng cho người tích cực hành thiền Những nhà sư tu hạnh đầu đà có truyền thống vị du tăng, sống đơn độc hay nhóm nhỏ, thường di chuyển đó, khơng hẳn chỗ Nơi tạm trú họ "lều dù" đơn sơ Trong sách sưu tập phiên dịch lời dạy Pháp Hành Ngài Ajahn Chah, Tăng trưởng Thiền viện Wat Pah Pong, thiền viện rừng Ajahn Chah thầy Ngài Thiền sư Ajahn Tong Rath Ajahn Mun bỏ nhiều năm kinh hành ngồi thiền rừng sâu Những lối dạy trực tiếp đầy hiệu ngài vị sơn tăng khác giảng dạy nhằm vào người muốn tìm hiểu, học hỏi Phật giáo để thoả mãn tri thức hay thực hành Phật giáo nghi thức thờ cúng, mà nhằm cho muốn lọc tâm ý quan kiến sai lầm cách thực áp dụng lời dạy Đức Phật vào đời sống Những vị thiền sư tiếng sống rừng thường thiện tín tìm kiếm mời dạy dỗ Để đáp lại lòng nhiệt thành người ham học hỏi đạo giải thoát, vị thiền sư phải ngưng du hành, trú lại khu rừng sau thiền viện hành hạnh đầu đà xây dựng Với đà gia tăng dân số vòng kỷ trở lại đây, thật khó mà tìm thấy khu rừng dành cho du sĩ; đó, thiền viện rừng dành cho thiền sư trước trở thành nơi trú ngụ du sĩ hay nhà sư thích hành thiền Sau thời gian du hành để hành thiền, Ngài Ajahn Chah trở định cư khu rừng rậm gần nơi sinh quán thiền viện Wat Pah Pong xây dựng nên Đây khu rừng hoang vắng, xem nơi đầy rắn độc, cọp beo ma quỷ, nơi lý tưởng cho sơn tăng Từ ngày Ngài Ajahn Chah đến trú ngụ khu rừng này, nhiều thiền viện mọc lên quanh Từ chòi tranh đơn sơ rừng, Wat Pah Pong phát triển nhanh chóng trở thành trung tâm thiền hoàn chỉnh Thái Lan Nhờ tài tiếng tăm Ngài Ajahn Chah, du khách người mộ đạo đến với thiền viện ngày đông Để đáp ứng nhu cầu tu học người, năm mươi chi nhánh mở khắp xứ Thái Lan thiền sư tu học từ thiền viện Wat Pah Pong đảm nhiệm việc giảng dạy, kể chi nhánh gần Wat Pah Pong dành riêng cho thiền sinh Tây phương muốn đến học thiền với Ngài Ajahn Chah Trong năm gần số chi nhánh mở nước Tây phương Một chi nhánh tiếng thiền lâm lớn lao, qui mơ, Thiền viện Chithurst Anh quốc Thiền sư Ajahn Sumedho, học trò đầu đàn người Tây phương Ngày Ajahn Chah, điều hành Những lời giảng dạy Ngài Ajahn Chah bao gồm gọi "Cốt tủy Thiền Phật Giáo", phương pháp thực hành đơn giản trực tiếp để an tâm mở mang trí tuệ, đạt đến sáng suốt thực Phương pháp hành thiền tỉnh thức hay minh sát lối thực tập thiền quán Phật Giáo bành trướng nhanh chóng Tây phương Những lời dẫn vị sư hay cư sĩ tu học thiền viện rừng hay ... cho nguyên nhân đau khổ người nguồn cội an lạc giải thoát mà Đức Phật dạy Thế Ngài rũ bỏ tất cho tìm kiếm chân lý Ngài gặp nhiều khó khăn đau khổ, kể việc Ngài đâm ho? ?i nghi chuyện thể bệnh ho? ??n... rừng rậm, núi đồi vùng đất hoang chưa bị bàn tay người sửa đổi Nhiều kỷ qua chốn quê mùa hỗ trợ tích cực cho tu viện với nhà sư sống bình lặng, đơn giản rừng Là khu hoang sơ người biết đến, nơi... Cuối đương đầu đem lại trí tuệ, khối ho? ??t tinh thần khả kỳ diệu để giúp đỡ người khác Ngài Ajahn Chah giảng dạy hai ngôn ngữ Thái Lào Những lời dạy sách phản ảnh tinh thần vui vẻ việc hành thiền