Export HTML To Doc So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài và vợ nhặt Mục lục nội dung • So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài và vợ nhặt So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài và vợ nhặt Chân dung[.]
So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài vợ nhặt Mục lục nội dung • So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài vợ nhặt So sánh nhân vật người đàn bà hàng chài vợ nhặt Chân dung người phụ nữ Việt Nam với phẩm chất vô cao quý vào câu văn, vần thơ Ta khơng thể qn hình ảnh bà cụ Tứ tác phẩm Vợ nhặt nhà văn Kim Lân( 1962) Và người đàn bà hàng chài truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu Họ bước với đời khác gặp gỡ trái tim với tám chữ vàng: kiên cường, bất khuất, trung hậu, đảm Kim Lân – người “một lòng với đất, với người, với hậu nguyên thủy sống nông thôn ngày trước” Viết sống, số phận, cảnh ngộ người năm xảy nạn đói năm Ất Dậu, “Vợ nhặt” tác phẩm tiêu biểu cho khám phá nhà văn với hình ảnh người vợ nhặt với khát vọng sống mãnh liệt Đến với Nguyễn Minh Châu đến với người ln truy tìm “hạt ngọc ẩn dấu tâm hồn người, người mở đường xuất sắc cho công đổi văn học Việt Nam sau năm 1975” Tác phẩm “Chiếc thuyền xa” kể lại từ điểm nhìn trần thuật người nghệ sĩ mang tên Phùng – nghệ sĩ hành trình khai phá mẻ nhà văn thực người Trước tiên nhân vật Vợ nhặt tác phẩm tên nhà văn Kim Lân Dưới ngòi bút Kim Lân, chân dung Thị lên ma đói, áo quần luộm thuộm, gương mặt lấm lem với “cái ngực gầy lép, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt”, khơng có tên mà vỏn vẹn chữ “Thị” Cơ gái đói đến độ phải nhặt đồ rơi vãi, nghe ba câu hò mà vội chạy đến đẩy xe bị Thị gặp Tràng khơng ăn trầu mà ăn bánh đúc quẹt đũa ngang miệng “chà ngon” Ta thấy chân dung Thị chao chát, chỏng lỏn Vậy qua ngòi bút đầy tài tác giả, người vợ anh Tràng lên có cong cớn, cong cớn khơng nanh nọc tính cách phải dốt nát, đói nghèo, tăm tối không sinh từ ác, xấu Nhân vật Thị lên chua xót nhân đời người bắt đầu vài ba câu tầm phào Tràng mà khiến người đàn bà quên hết sĩ diện, nết na, đức hạnh để xà xuống ăn hết bát bánh đúc, theo Tràng làm vợ mà khơng dị hết ngành nguồn sơng Chính đói khiến thân phận người bọt bèo, rẻ mạt đến Khi gặp Tràng đanh đá, chỏng lỏn làm dâu, Thị lại người vợ đảm đang, dâu hiếu thảo Thị theo Tràng đến chốn nương tựa đói rình rập Trên đường nhà Tràng, Thị đanh đá trở nên dịu dàng, e dè, ngượng ngập Đôi mắt tư lự bỡ ngỡ đặt chân đến nhà mới, dáng điệu khép nép ngồi câu chào lúng túng…tất làm cho Thị có cảm giác nàng dâu Từ làm vợ, Thị đảm dịu dàng cả, cô mẹ sửa sang cửa nhà, dọn dẹp vườn tược vui vẻ bữa ăn loãng thếch, đắng chát Thị kể câu chuyện người cướp kho thóc Nhật với hình ảnh cờ đỏ vàng phấp phới Chính làm lóe lên ánh sáng tia hy vọng tương lai mới, mở đường đấu tranh đến Cách mạng Rõ ràng, Thị nhận đủ đầy cảm xúc từ chữ “tình”, có ý thức bổn phận trách nhiệm Quả đúng, dù túng đói tình cảm quý manh áo khiến người sống mình, nên người Người đàn bà hàng chài coi nỗi khổ vận vào đời lẽ đương nhiên Chị chấp nhận để chồng đánh xin chồng “đánh bờ, đừng để nhìn thấy” Ở đây, lẽ đời chiến thắng Nó chất xúc tác để Phùng chánh án Đẩu hiểu lẽ thiệt đời Thức nhận người phụ nữ chứa đựng mẫu tính sâu xa năng: “Ơng trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn phải gánh lấy khổ”, lời lẽ người đàn bà hàng chài lên từ niềm tin đơn giản mà vững vào thiên chức mà trời giao phó cho để cảm nhận hạnh phúc nhỏ nhoi sống đầy khó khăn Qua nhân vật người đàn bà hàng chài, Nguyễn Minh Châu khẳng định: gian lao không làm người phụ nữ lòng yêu thương, nhân hậu bao dung, vị tha Và với họ, gia đình hạnh phúc gia đình trọn vẹn thành viên cho dù có tính cách chưa hồn thiện Rõ ràng, hai nhà văn với hai ngịi bút khác nhau, hai cá tính khác viết hai người đàn bà hai bối cảnh khác đặt ngòi bút nơi trái tim để tìm, phát ngợi ca người phụ nữ bên cạnh số phận đau khổ, cảnh sống khốn Họ người không tên tuổi mà trở thành khái quát nghệ thuật đặc sắc Từ vẻ đẹp họ để thể niềm tin vào phẩm chất người dù hoàn cảnh khốn Leonit Leonop nói “Mỗi tác phẩm phải phát minh hình thức khám phá nội dung” Quả đúng, nhà văn đặt nhân vật hệ quy chiếu khác thể sáng tạo dấu ấn riêng Nếu Kim Lân chọn bối cảnh nạn đói tâm điểm nghệ thuật làm đòn bẩy cho khát vọng sống mãnh liệt, tích tốt đẹp lâu bị đói làm cho chìm khuất Nguyễn Minh Châu lại xây dựng hình tượng người đàn bà bối cảnh xã hội sau năm 1975 với vẻ đẹp nhận thức thấu trải lẽ đời, tình người chiến tranh qua nghèo, lạc hậu chưa hết Như vậy, hai nhà văn vô thành công xây dựng hình tượng nhân vật đặt trái tim nơi ngịi bút để thấu hiểu, chia sẻ cảm thơng cho số phận bất hạnh xã hội Họ xứng đáng nhà văn chân với tác phẩm chân Aimatop khẳng định “Tác phẩm chân khơng kết thúc trang cuối cùng, khơng hết khả kể chuyện câu chuyện nhân vật kết thúc Tác phẩm nhập vào tâm hồn ý thức bạn đọc, tiếp tục sống hành động lực lượng nội tâm, dằn vặt ánh sáng lương tâm, không tàn tạ thi ca thật.” Các viết liên quan: • Soạn bài: Vợ nhặt (Hay nhất) Soạn bài: Vợ nhặt (ngắn nhất) ... nhận người phụ nữ chứa đựng mẫu tính sâu xa năng: “Ông trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn phải gánh lấy khổ”, lời lẽ người đàn bà hàng chài lên từ niềm tin đơn giản mà vững vào thiên... nhoi sống đầy khó khăn Qua nhân vật người đàn bà hàng chài, Nguyễn Minh Châu khẳng định: gian lao không làm người phụ nữ lòng yêu thương, nhân hậu bao dung, vị tha Và với họ, gia đình hạnh phúc... phận trách nhiệm Quả đúng, dù túng đói tình cảm q manh áo khiến người sống mình, nên người Người đàn bà hàng chài coi nỗi khổ vận vào đời lẽ đương nhiên Chị chấp nhận để chồng đánh xin chồng “đánh