Đang tải... (xem toàn văn)
A MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết của đề tài Nghị quyết số 03 NQ/TW ngày 16/7/1998 của Ban chấp hành Trung ương Đảng ( khóa VIII) đã chỉ rõ Bên cạnh việc phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội c[.]
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Nghị số 03 - NQ/TW ngày 16/7/1998 Ban chấp hành Trung ương Đảng ( khóa VIII) rõ: Bên cạnh việc phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, phải: “Xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, coi trọng, bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị văn học truyền thống, văn hóa cách mạng, bao gồm văn hóa vật thể phi vật thể” [13, tr.24 -28] Tinh thần nghị tiếp tục bổ sung khẳng định kết luận hội nghị lần thứ 10, số 03 - KL/TW ngày 20/7/2004 Ban chấp hành trung ương Đảng khóa IX: “Trong trình mở rộng hội nhập kinh tế quốc tế giao lưu văn hóa, với việc tập trung xây dựng giá trị Việt Nam đương đại, cần đẩy mạnh công tác bảo tồn, kế thừa, phát huy giá trị truyền thống dân tộc” [13, tr.150] Như vậy, để thực thành công công đổi toàn diện đất nước giai đoạn nay, phải tiến hành đồng thời nhiều phương pháp khác Trong đó, cần xuất phát từ truyền thống văn hóa dân tộc, nhân tố tạo nên truyền thống kho tàng văn học dân gian nói chung, ca dao, tục ngữ nói riêng ơng cha ta dày cơng xây dựng lưu giữ Mặt khác cần kết hợp hài hịa tinh hoa văn hóa dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại nhằm tạo nên giá trị bền vững văn hóa cho văn minh đất nước Trong tình hình nay, văn học dân gian nguồn tư liệu khai thác mặt triết học khơng người xem loại văn phong khơng un bác, có nhiều hạn chế, lạc hậu Song, thật ra, thứ văn chương bình dân ẩn chứa khái niệm trừu tượng mà đó, thấy lực tư duy, phán đốn, phân tích nhận thức người vũ trụ người Chính thế, văn học dân gian đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học khác Nói tác giả “Triết lý văn hóa Phương Đơng”, “ngày văn hóa dân gian trở thành mơn khoa học hà cớ - người làm triết học - lại đóng cửa, khơng mở sang lĩnh vực triết lý dân gian”, từ việc nghiên cứu triết lý dân gian “rất lại tìm ra, phát mạch ngầm sâu thẳm dân tộc” [15, tr.404 - 405] Mặt khác, Nghị Bộ trị Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng Sản Việt Nam Về sách khoa học kỹ thuật rõ: “Nghiên cứu lịch sử tư tưởng triết học dân tộc thắng lợi tư tưởng triết học Mác - Lênin Việt Nam” [1, tr.23] công việc cần thiết có ý nghĩa giai đoạn mà cịn có ý nghĩa lâu dài Vì lẽ đó, chúng tơi chọn đề tài: “Triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế” làm đề tài luận văn thạc sĩ khoa học Tình hình nghiên cứu đề tài Đề tài mà nghiên cứu tiếp cận vấn đề có tính chất đặc thù địa phương nên chưa nghiên cứu nhiều, phần lớn công trình nghiên cứu tập trung góc độ văn hóa dân gian Một số cơng trình có nội dung chứa đựng nhiều ca dao, tục ngữ có liên quan đến đề tài Trước hết, cơng trình sưu tập, nghiên cứu Vũ Ngọc Phan (1995), “Tục ngữ, ca dao Việt Nam”, Cao Huy Đỉnh (1974), “Tìm hiểu tiến trình văn hóa dân gian Việt Nam”, Đinh Gia Khánh (2000), “Văn học dân gian Việt Nam” Ba sách nói trên, tác giả làm rõ khái niệm, nguồn gốc, hình thành, phát triển, nội dung hình thức nghệ thuật ca dao, tục ngữ Việt Nam nói chung Ngồi ra, tác giả cịn làm rõ mối quan hệ ca dao, tục ngữ với thể loại văn học dân gian khác Cơng trình sưu tập ca dao, tục ngữ cơng phu nhất, có nội dung phong phú sách “Tục ngữ phong dao” Nguyễn Văn Ngọc, xuất lần đầu vào năm 1928, tập sách giới thiệu khoảng 6500 câu tục ngữ vùng miền Bắc, Trung, Nam coi cơng trình sưu tập tục ngữ Việt Nam có quy mơ lớn Đáng ý cơng trình nghiên cứu của: Triều Ngun (2005)“Ca dao Thừa Thiên - Huế”, Nhà xuất Hội liên hiệp văn học nghệ thuật Thừa Thiên - Huế, Huế Tác giả trình bày nội dung phản ánh ca dao Thừa Thiên - Huế vấn đề như: Ca dao tình yêu quê hương đất nước, ca dao tình cảm đơi lứa, ca dao quan hệ nhân - gia đình, ca dao đối đáp, trêu ghẹo ca dao cổ động phong trào cách mạng kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Triều Nguyên (2000), “Tục ngữ Thừa Thiên - Huế”, Nhà xuất Sở văn hóa thơng tin, Hà Nội Tác giả làm rõ nội dung phản ánh tục ngữ Thừa Thiên - Huế như: Tục ngữ phản ánh mối quan hệ người với tự nhiên, tục ngữ phản ánh mối quan hệ người với gia đình xã hội Lê Văn Chưởng (2010), “Đặc khảo văn học dân gian Thừa Thiên Huế”, Nhà xuất trẻ Tác giả trình bày nội dung ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế Đối với tục ngữ; câu tục ngữ nói thiên nhiên, lao động sản xuất, gia đình - xã hội đạo đức Đối với ca dao; ca dao nói đến quê hương non nước trữ tình, nói đến tình u đơi lứa qua hai giai đoạn chào hỏi - làm quen tỏ tình - kết duyên ca dao nói vấn đề nhân - gia đình Luận văn nghiên cứu liên quan đến đề tài là: Lương Thị Lan Huệ (2004), “Một số vấn đề triết học qua ca dao, tục ngữ Việt Nam” Tác giả trình bày số tư tưởng triết học ca dao, tục ngữ người Việt như: Tư tưởng triết học biểu qua mối quan hệ người với giới tự nhiên mối quan hệ người xã hội Tác giả rút số nhận xét ca dao, tục ngữ Việt Nam, nêu ý nghĩa triết học ca dao, tục ngữ công đổi nước ta Những cơng trình nghiên cứu sâu làm sáng tỏ vấn đề ca dao, tục ngữ Việt Nam nói chung Thừa Thiên - Huế nói riêng Trên sở tiếp thu có chọn lọc nguồn tài liệu liên quan đến đề tài, sâu nghiên cứu khía cạnh cụ thể ca dao, tục ngữ triết lý nhân sinh địa bàn tỉnh Thừa Thiên - Huế Nội dung đề tài thể đan xen tư tưởng triết học văn học, chúng tơi đề tài hấp dẫn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu đề tài * Mục đích: Luận văn bước đầu làm sáng tỏ triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế, sở rút ý nghĩa thực tiễn quan niệm sống (nhân sinh quan, giới quan) người Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế, vận dụng góc độ kế thừa, giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước * Nhiệm vụ: Để đạt mục đích nêu trên, luận văn làm rõ: - Sự hình thành ca dao, tục ngữ - Một số vấn đề ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế Đối tượng phạm vi nghiên cứu đề tài Đối tượng nghiên cứu đề tài tư tưởng triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế qua cơng trình xuất Phạm vi nghiên cứu tập trung nội dung câu ca dao, tục ngữ Thừa Thiên Huế Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu Cơ sở lý luận luận văn quan điểm phương pháp luận triết học Mác - Lênin Đó kết hợp nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử với nguyên tắc thống lơgic lịch sử, phân tích tổng hợp, quy nạp diễn dịch, thống kê, so sánh đối chiếu, khách quan biện chứng việc nghiên cứu tư tưởng triết học Đóng góp luận văn Đây cơng trình nghiên cứu tương đối triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế, sơ góp phần làm rõ vấn đề giá trị nhân sinh thể hiên ca dao, tục ngữ tỉnh Thừa Thiên - Huế Luận văn tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy, học tập Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm có hai chương, tiết CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ CA DAO TỤC NGỮ 1.1 Sự hình thành ca dao, tục ngữ Ca dao, tục ngữ phận quan trọng cấu thành văn học dân gian, viên ngọc quý, có giá trị mặt trí tuệ, tình cảm nghệ thuật biểu Do đặc điểm nội dung hình thức ngắn gọn, có vần, dễ nhớ nên ca dao, tục ngữ luôn nhân dân vận dụng, truyền miệng qua nhiều hệ Chính ca dao, tục ngữ trau chuốt mà giữ hồn, hình có thay đổi định ngơn từ đến “cư trú” địa phương khác Ca dao, tục ngữ vừa tượng ngôn ngữ, vừa tượng thuộc ý thức xã hội, ln giữ vai trị việc hình thành phát triển tiếng nói dân tộc, phản ánh sinh hoạt, biểu nhận xét, ý nghĩ nhân dân đấu tranh với tượng thiên nhiên bất lợi đấu tranh xã hội xây dựng đất nước 1.1.1 Khái niệm, nội dung hình thức nghệ thuật ca dao, tục ngữ 1.1.1.1 Ca dao Theo định nghĩa từ điển Tiếng Việt ca dao vốn thuật ngữ Hán Việt, lời hát dân ca tách tiếng đệm, tiếng láy ngược lại, câu thơ chuyển thành điệu dân ca Theo từ điển Bách Khoa Việt Nam, tập 1, trang 303, Hà Nội, 1995, “ca dao thường câu thơ, hát dân gian có ý nghĩa khái quát, phản ánh đời sống, phong tục, đạo đức mang tính chất trữ tình, đặc biệt tình yêu nam nữ” Trong trình sáng tác thơ ca dân gian, khái niệm ca dao dùng để phận cốt lõi, tiêu biểu, phận câu hát trở nên phổ biến truyền tụng rộng rãi nhân dân Ca dao trở thành thuật ngữ dùng để thể thơ dân gian, tất sáng tác thơ ca mang phong cách câu hát cổ truyền, người ta gọi ca dao Về ca dao thể loại trữ tình văn học dân gian Những tác phẩm thể loại dù nói lên mối quan hệ người lao động, sinh hoạt gia đình xã hội, nói lên kinh nghiệm sống hành động bộc lộ thái độ chủ quan miêu tả cách khách quan tượng, vấn đề Cho nên ca dao, tơi trữ tình lên cách rõ nét Cũng tục ngữ thể loại văn học dân gian khác, ca dao gương phản chiếu trung thực sống mn màu, mn vẻ nhân dân Đó tinh thần lạc quan khó khăn, tinh thần tương người lương thiện, cịn nhận thức sắc bén bạn, thù, nghĩa Tóm lại, qua ca dao thấy rõ thực, tức “cái vốn có” Nội dung ca dao phong phú, đa dạng Ca dao phản ánh lịch sử, miêu tả chi tiết phong tục tập quán sinh hoạt vật chất tinh thần người dân lao động, bộc lộ tâm hồn dân tộc đời sống riêng tư, đời sống gia đình đời sống xã hội, qua thấy đức tính cần cù, chịu đựng gian khổ, khắc phục khó khăn, phẩm chất tốt đẹp người dân đấu tranh với thiên nhiên, đấu tranh xã hội để vươn lên giành lấy hạnh phúc Có câu ca dao, nội dung lịch sử nó, thường gọi ca dao lịch sử, phản ánh kiện lịch sử dân tộc, liên quan đến đời sống nhân dân, qua nhân dân nói lên thái độ, quan điểm Những câu ca dao sau nói lên phấn khởi, hăng hái, lòng yêu nước nhân dân bà Triệu khởi binh chống quân Ngô xâm lược: Ru con, ngủ cho lành Cho mẹ gánh nước, rửa bành voi Muốn coi lên núi mà coi Coi bà Triệu tướng, cưỡi voi đánh cồng Túi gấm cho lẫn túi hồng Têm trầu cánh kiến cho chồng quân Hay nói lên lịng hăng hái đua giết giặc binh sĩ ta trận Bạch Đằng: Đánh giặc đánh sơng Chớ đánh cạn, phải chơng mà chìm Những ca dao mang nội dung đấu tranh chống áp chế độ phong kiến, chống quân xâm lược, vạch trần xấu, tội ác mà chế độ phong kiến đế quốc gây cho nhân dân ta, thể lòng căm thù sâu sắc nhân dân, ý nghĩ, lời nói ốn hờn, căm giận, ấp ủ lâu ngày biến thành hành động, khởi nghĩa nơng dân diễn Con vua lại làm vua Con sãi chùa quyét đa Bao dân can qua Con vua thất lại quyét chùa Cùng với ca dao mang nội dung ca dao đấu tranh chống lại tệ nạn xã hội tượng tiêu cực, cụ thể đả kích, chế giễu thói mê tín dị đoan, chống lại hủ tục nhân thói hư tật xấu như: cờ bạc, rượu chè, nhác làm siêng ăn, tham lam, ích kỷ Ở ca dao thể tính chiến đấu cao: - Con nhớ lấy câu Cướp đêm giặc, cướp ngày quan - Của bụt đền mười Bụt cười bụt chửa lấy cho Ca dao tiếng hát trữ tình người Đó tiếng gọi tình yêu, tiếng than thở người phụ nữ đau khổ giàu tinh thần hi sinh đấu tranh dũng cảm quan hệ gia đình, người lính vợ người lính sống lao động đấu tranh Tình yêu người lao động biểu ca dao nhiều mặt, tình u đơi bên trai gái, u gia đình, yêu xóm làng, yêu đồng ruộng, yêu đất nước, yêu thiên nhiên Nói tình u nam nữ ca dao có câu: Tình anh nước dâng trào Tình em dải lụa đào tẩm hương Về tình yêu thiên nhiên: Rủ tắm hồ sen Nước bóng mát, hương chen cạnh Cứ chi vườn ngọc, ao quỳnh Thơn q hữu tình xưa Và tình yêu quê hương đất nước, mong muốn xây đắp cho cảnh vật tổ quốc thêm hùng tráng: Ta ta dựng mây lên Trời xe mây lại bên Lèn Phong phú nhất, đặc sắc mảng ca dao tình yêu nam nữ Trai gái gặp gỡ tìm hiểu nhau, thổ lộ tình cảm với lao động, hội hè, đình đám, vui xuân: 10 - Đôi ta bắt gặp Như bò gầy gặp bãi cỏ hoang - Em chua Non xanh nước bạc, ta đừng quên - Đôi ta thể tằm Cùng ăn nằm Đôi ta thể ong Con quấn quýt, Nội dung câu ca dao phản ánh biểu sắc thái, cung bậc tình yêu, thể quan niệm tự u đương, tự nhân Những tình cảm thắm thiết hoàn cảnh may mắn hạnh phúc với niềm mơ ước, nỗi nhớ nhung da diết cảm xúc nảy sinh từ rủi ro ngang trái, thất bại, khổ đau với lời than thở oán trách, nói lên tinh thần đấu tranh để bảo vệ tình u chân người nơng dân áo vải Việt Nam Ca dao trữ tình tình yêu nam nữ kết hợp chặt chẽ chủ đề tình yêu với chủ đề lao động, nét sinh hoạt, cảnh vật quen thuộc đời sống ngày nhân dân Sự kết hợp chủ đề làm cho ca dao khơng phản ánh quan hệ nam nữ khn khổ tình cảm cá nhân, mà cịn có nội dung xã hội phong phú tính tư tưởng cao Trong xã hội cũ, tình u nhân dân lao động thể tình cảm tự nhiên, lành mạnh Giai cấp thống trị lễ giáo phong kiến muốn bóp chết tình cảm hồn nhiên lành mạnh Vì vậy, ca dao bên cạnh tiếng hát ước mơ sống hạnh phúc, tiếng kêu đau khổ, xót xa trắc trở tình u Tình yêu tan vỡ nhiều nguyên nhân, có phần chủ quan trai gái khơng hợp tính nết cịn có ngập ngừng, e ngại, phần lớn nguyên nhân khách quan xã hội phong kiến gây ra: ... tưởng triết học Đóng góp luận văn Đây cơng trình nghiên cứu tương đối triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế, sơ góp phần làm rõ vấn đề giá trị nhân sinh thể hiên ca dao, tục ngữ tỉnh... đích: Luận văn bước đầu làm sáng tỏ triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế, sở rút ý nghĩa thực tiễn quan niệm sống (nhân sinh quan, giới quan) người Việt Nam tỉnh Thừa Thiên - Huế, ... ngữ - Một số vấn đề ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế Đối tượng phạm vi nghiên cứu đề tài Đối tượng nghiên cứu đề tài tư tưởng triết lý nhân sinh ca dao, tục ngữ Thừa Thiên - Huế qua cơng trình xuất