Lay dau lam chuan, lay gi nang phan ba tien

11 0 0
Lay dau lam chuan, lay gi nang   phan ba tien

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lấy đâu làm chuẩn, Lấy gì nâng cao Lấy đâu làm chuẩn, Lấy gì nâng cao Phan Bá Tiến Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim[.]

Lấy đâu làm chuẩn, Lấy nâng cao Phan Bá Tiến Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Lấy đâu làm chuẩn, Lấy nâng cao Phan Bá Tiến Lấy đâu làm chuẩn, Lấy nâng cao LẤY ĐÂU LÀM CHUẨN, LẤY GÌ NÂNG CAO ! KHÚC DẠO ĐẦU CHUA CHÁT Lại năm học bắt đầu, năm thay sách bậc học cuối hệ thống giáo dục phổ thông Nếu thay sách lớp 1, lớp (năm thay sách) phương tiện thông tin đại chúng cho nhà quản lý giáo dục bậc vĩ mô rằng: sách giáo khoa có vấn đề Tiếp tục năm sau Bộ Giáo dục Đào tạo không chịu rút kinh nghiệm mà giảm tải Năm học này, thay sách lớp 10, nhiều vị phụ huynh quan tâm đến học hành không quan tâm đến sách giáo khoa Một sách người quan tâm Ngữ văn 10 Bộ sách bắt đầu nhận phản hồi từ xã hội Và tín hiệu cho trận cuồng phong có lẽ bắt đầu người ta phát sách Giáo viên Ngữ văn 10, hướng dẫn giảng dạy “Nguyễn Trãi nhà bảo vệ môi trường” dạy Đại cáo bình Ngơ Và tơi… Thực khơng tin vào mắt đọc thơng tin báo Tuổi trẻ sai sót sách Ngữ văn 10 Tơi lại thêm thất vọng đọc trả lời tác giả chủ biên sách Ngữ văn 10 (nâng cao)lý giải lại dùng từ “bồng bột”để nói phát triển văn học Việt Nam ông yêu cầu giáo viên phải giúp học sinh hiểu từ “bồng bột” theo nghĩa khác (mà người ông hiểu) Tra Từ điển tiếng Việt Hoàng Phê chủ biên, từ “ bồng bột” có nghĩa: nghĩa 1, (ít dùng): sơi có khí mạnh mẽ; nghĩa 2, hiểu dùng phổ biến sôi nổi, hăng hái, thiếu chín chắn, khơng lâu bền Khơng cớ chi, ơng lại yêu cầu học sinh hiểu theo nghĩa dùng Và chẳng nhẽ, ông cộng chữ nghĩa đầy lại khơng thể dùng từ khác thay vào hay sao? Về điều này, xin lỗi ơng, giả sử có người nói: “ Ơng Trần… người khốn nạn” ơng có chịu hiểu câu nói theo nghĩa từ điển : “ khốn khổ đến mức thảm hại đáng thương” hay ông lại hiểu theo cách thông thường nhiều người dân quê hiểu theo nghĩa : “ khốn nạn, khơng cịn chút nhân cách, đáng khinh bỉ, nguyền rủa” Có lẽ ơng chẳng dại hiểu theo nghĩa 1, phải không ông ? Và vậy, ơng đố lên nghe câu nói Vậy là, lâu trách oan học trò đọc phê bình báo chí “bài văn” ngơ nghê chúng Lỗi em phần, lỗi người có đầy đủ nhãn mác, học hàm, học vị, Nhà nước giao cho trọng trách biên soạn sách giáo khoa Sự hoang mang phụ huynh học sinh tiếp xúc với sách Ngữ văn 10 có thật Chỉ cần đối chiếu phần thích số sách, thấy nhà soạn sách thiếu điều (tri thức ? lương tâm ? trách nhiệm ? …) Giờ tay hai sách Ngữ văn 10 Một gọi chuẩn, dùng cho học sinh học Ban sở GS Phan Trọng Luận chủ biên (xin gọi 1); gọi nâng cao dùng cho học sinh học Ban Khoa học xã hội Nhân văn GS Trần Đình Sử chủ biên (xin gọi 2) Cả hai sách Ngô Trần Ái – Chủ tịch Hội đồng quản trị kiêm Tổng Giám đốc Nhà xuất Giáo dục xuất chịu trách nhiệm xuất Hai sách dùng cho học sinh THPT học mái trường nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam Sự sai lệch kiến thức hai sách có ảnh hưởng đến em ? Chúng tơi thiển học, khơng đúng, đâu sai Nhưng, theo nguyên tắc suy luận, có bộ, kiến thức soạn giả không chuẩn Xin số sai lệch, thiếu chuẩn sau NHỮNG ĐIỀU KHƠNG CHUẨN Khơng chuẩn thích địa danh Bài Phú sông Bạch Đằng, mục Tiểu dẫn tác giả Trương Hán Siêu cho biết ông làng Phúc Thành, huyện Yên Ninh (nay thuộc thị xã Ninh Bình), cịn lại bảo làng Phúc Am, phủ Yên Khánh, thuộc phường Phúc Thành, thị xã Ninh Bình Rõ ràng, trường hợp trên, lúc Trương Hán Siêu làng Phúc Thành, lúc làng Phúc Am (xin nhớ cho đơn vị làng đơn vị hành sở quan trọng bậc người Việt xưa nay) lúc huyện Yên Ninh, lúc phủ Yên Khánh… Từ “Cửu Giang”: Bộ cho tên sông, giải thích: gọi Cửu Giang sơng chín sơng nhỏ hợp thành (kiểu sơng Cửu Long lại chia thành chín nhánh Việt Nam ta ) Còn lại cho rằng, Cửu Giang chín sơng Trung Hoa giải thích: đây, có lẽ chín sơng chảy vào hồ Động Đình, tỉnh Hồ Nam Từ “ Ngũ Hồ” rơi vào tình cảnh tương tự Bộ cho rằng, Ngũ Hồ có nghĩa Nghĩa biệt danh Thái Hồ , nghĩa năm hồ Bộ cịn nói rõ thêm, có khu vực năm hồ, lấy hồ Động Đình làm trung tâm, lấy Thái Hồ làm trung tâm Trong lúc đó, lại khẳng định cách chắn đinh đóng cột : Ngũ Hồ- năm hồ, khu hồ thuộc vùng Ngô Việt (Trung Quốc) Thiển nghĩ, soạn giả viết hoa chữ Cửu Giang, Ngũ Hồ hiểu danh từ riêng tên sông, tên hồ Bài Chức phán đền Tản Viên, mục Tiểu dẫn Nguyễn Dữ, cho biết ông xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, thuộc huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương, lại bảo “ Nguyễn Dữ người Gia Phú, Hồng Châu (nay thuộc tỉnh Hải Dương)” Trường hợp này, học sinh học Nguyễn Dữ vào “góc” Hải Dương Bài Đại cáo bình Ngơ, địa danh Bồ Đằng thích : tên núi, gọi Bồ Liệt, Bồ Cứ thuộc Quỳ Châu, Nghệ An; Trà Lân thích là: địa điểm thuộc xã Bồng Khê, huyện Con Cng, Nghệ An Chú thích cụ thể Học sinh tìm nơi để tìm hiểu (nếu có dịp) Cịn có chủ thích cụt lủn chung cho địa danh: “những địa điểm phía Tây Nghệ An” Các tác giả có đánh đố người học khơng thích Họ có biết phía Tây Nghệ An Lào hay khơng? Cịn miền núi phía Tây Nghệ An vùng đất rộng lớn gồm nhiều huyện Ở Tây Bắc Nghệ An có Nghĩa Đàn, Tân Kỳ, Quỳ Hợp, Quỳ Châu, Quế Phong Ở Tây Nam Nghệ An có Anh Sơn, Con Cng, Tương Dương, Kỳ Sơn Sao khơng thích 1, người soạn sách thiếu ? Cũng phần thích địa danh Đại cáo bình Ngơ, thích Tây Kinh, ghi cẩn trọng : Tây Kinh: Tây Nhai Tây Giai nhà Hồ xây dựng, di tích cịn huyện Vĩnh Lộc, Thanh Hố (khơng nên lầm lẫn với Lam Kinh Lam Sơn) Cịn sơ sài, thiếu trách nhiệm thích vỏn vẹn “ Tây Kinh : Tây Đơ” Thế Tây Đơ gì, đâu, học sinh biết hỏi ! Có em cho Tây Đô thành phố Cần Thơ nên (biết đâu - chả có phim Người đẹp Tây đô) ! Không chuẩn văn bản, dẫn đến khơng chuẩn thích Về địa điểm : Liễu Thăng bị chém đầu Đại cáo bình Ngơ, ghi Mã n thích: địa điểm Lạng Sơn Chú ý: nước ta có nhiều nơi mang tên Mã Yên (eo núi giống yên ngựa) Chú thích rõ ràng, dễ hiểu Ngược lại, lại ghi địa danh Mã An (trong hai theo dịch Bùi Kỷ (Bùi Văn Nguyên chỉnh lý) Ở đây, người đọc dù hiểu biết hạn chế khẳng định sai Viết hoa không viết hoa Trong Đại cáo bình Ngơ: Chữ “đơng” câu “Tấm lịng cứu nước, đăm đăm muốn tiến đông”, không viết hoa, ngược lại, viết hoa Vì vậy, thích : đơng : lấy chữ từ Hán thư, từ câu nói Lưu Bang (Hán Cao Tổ) Khi bị Hạng Vũ đẩy vào đất Thục, Lưu Bang bực tức nói: “ Dư diệc dục đông nhĩ, an uất uất cức thử hồ” ( Ta muốn trở đông, chịu chết ải chốn này) Cịn thích: tiến Đơng: tiến Đơng Đơ tức Thăng Long để thu lại nước cũ Chúng ta biết, ngày xưa, cụ viết chữ Hán chấm phẩy, chữ Hán lại khơng có chữ hoa, chữ thường Người đọc phải tự ngắt câu, tự hiểu ý Khi phiên âm dịch quốc ngữ, dịch giả chấm câu, viết hoa theo luật tả Điều vơ lý nói hai sách nói theo dịch Bùi Kỷ (Bùi Văn Nguyên chỉnh lý) mà viết hoa, không viết hoa, dẫn đến hiểu sai nghĩa chữ “đông” Chỗ này, theo thiển ý (PBT) phải hiểu Bởi đó, Nguyễn Trãi dùng điển tích để diễn tả tâm trạng Lê Lợi người chủ tướng nghĩa quân, tâm cầu hiền (cỗ xe cầu hiền thường chăm chăm cịn dành phía tả) để khơi phục giang sơn, đất nước Do vậy, nghĩa chữ “đơng”phải hiểu phương hướng (phía đơng) quan hệ đối ứng với chữ “tả” (bên phải) Chẳng nhẽ người soạn sách lại không hiểu, đại thi hào, danh nhân văn hoá giới Nguyễn Trãi mà lại mắc lỗi hành văn vô lý (đem danh từ địa danh giới từ phương hướng) Không chuẩn cách hiểu hình ảnh Trở lại Phú sơng Bạch Đằng Trương Hán Siêu, từ “đuôi trĩ ” câu “Thướt tha đuôi trĩ màu” thích là: chim trĩ có hình dài bánh lái thuyền Ý tả thuyền nối sơng Cịn lại cho rằng, câu tả cảnh núi sông liền màu xanh xanh Xin chia sẻ, giáo sư trình độ cao cịn hiểu khác từ thế, đừng trách chi em học trị Ngồi ví dụ trên, Phú sông Bạch Đằng, từ sau hiểu khác nhau, dẫn đến thích khác nhau: Từ “sáu quân: thích “sáu quân”: theo cách tổ chức quân độ xưa Trung Quốc Ở ý nói qn đội hùng mạnh Cịn lại nói quân đội nhà vua Quân đội hùng mạnh quân đội nhà vua khác q, bên nói đặc điểm, tính chất qn đội, bên nói người sở hữu quân đội Không chuẩn chia đoạn văn Bộ chia Đại cáo bình Ngơ làm đoạn, cịn lại chia thành đoạn, đoạn chia làm 4a 4b (nghĩa có đoạn) Chúng ta biết rằng, lý thuyết, đoạn văn có tính tương đối Nhưng chia đoạn đủ biết quan niệm soạn giả thoáng VÀI LỜI TẠM KẾT Sách Ngữ văn 10 nhiều điều cần phải bàn Ví hệ thống luận điểm soạn giả đưa tổng quan, chưa nói đến tính khoa học luận điểm, thấy cập kênh nhiều Thiết nghĩ, giáo dục lành mạnh phải giáo dục có người làm giáo dục lành mạnh, chương trình sách giáo khoa lành mạnh Khi đưa cho học sinh sách giáo khoa (và báo chí năm qua) rõ ràng giáo dục ta cịn có vấn đề Mà vấn đề quan trọng người- nhân tố số Tiền quan trọng chưa phải Đã có người cho rằng, tiền, làm hỏng giáo dục Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: Phan Bá Tiến Nguồn: VNthuquan - Thư viện Online Được bạn: TTL đưa lên vào ngày: tháng năm 2006 ... “Cửu Giang”: Bộ cho tên sông, gi? ??i thích: gọi Cửu Giang sơng chín sơng nhỏ hợp thành (kiểu sơng Cửu Long lại chia thành chín nhánh Việt Nam ta ) Còn lại cho rằng, Cửu Giang chín sơng Trung Hoa gi? ??i... gi? ?o dục lành mạnh phải gi? ?o dục có người làm gi? ?o dục lành mạnh, chương trình sách gi? ?o khoa lành mạnh Khi đưa cho học sinh sách gi? ?o khoa (và báo chí năm qua) rõ ràng gi? ?o dục ta cịn có vấn... tâm ? trách nhiệm ? …) Gi? ?? tay hai sách Ngữ văn 10 Một gọi chuẩn, dùng cho học sinh học Ban sở GS Phan Trọng Luận chủ biên (xin gọi 1); gọi nâng cao dùng cho học sinh học Ban Khoa học xã hội Nhân

Ngày đăng: 12/03/2023, 15:01

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan