Bảo ấncủavuachúaxưa
được chếtácthếnào?
Bảo ấn biểu trưng cho đế quyền của thiên tử. Để tạo nên tín
vật thiêng liêng này, người xưa đã phải kỳ công ra sao, chưa
hẳn ai cũng biết.
Chuyên gia nghiên cứu Guo Fuxiang thuộc Viện bảo tàng Cố
Cung nhận định, bảoấn là biểu tượng cho quyền lực tối
thượng của hoàng đế. Mất ngự ấn không khác gì hoàng đế
mất đi quyền thống trị giang sơn của mình. Nói cách khác, tín
vật thiêng liêng này được xem là trọng khí của một vương
triều, dùng để xác nhận ý chí và mệnh lệnh của hoàng đế.
Theo trang Sohu, đa phần ấncủa hoàng gia đều được lưu giữ
tại các bảo tàng lớn như Cố Cung (Bắc Kinh), chỉ số ít lưu
lạc trong dân gian. Trước triều Thanh, bảoấn không có số
lượng cố định, tới thời Càn Long, nhà vua đã hết sức đề cao
tầm quan trọng củaấn ngọc.
Tại Viện bảo tàng Cố Cung và Bảo tàng sơn trang nghỉ mát
Thừa Đức, Trung Quốc hiện vẫn còn lưu giữ vô vàn những
bảo ấncủa hoàng đế, vương hậu nhà Thanh. Những ấn tỷ này
hoặc được làm bằng vàng, hoặc bằng ngọc với những hình
dáng, màu sắc phong phú đa dạng. Đây đều là những cổ vật
quý giá, những tinh hoa nghệ thuật của quốc gia này. Các
hiện vật là minh chứng cho một thời hoàng kim của vương
triều nhà Thanh, Trung Quốc. Trải bao năm tháng, chúng vẫn
hiện hữu với thực tại, như một nhân chứng vô giá của lịch sử.
Vậy, những ấn tỷ này được chạm khắc, chếtácthếnào?
Theo những ghi chép trong “Khâm định Đại Thanh hội điển
sự liệt”: “Vào năm đầu thời vua Thuận Trị, việc đúc bảoấn
do bộ Lễ phụ trách, bên trái củaấn là Thanh văn, bên phải là
Hán văn. Nét chữ do Nội viện ban hành. Vàng bạc phèn the
do bộ Hộ lo liệu, những vật phẩm tế lễ thuộc trách nhiệm của
chùa Quang Lộc”. Các tình tiết cụ thể hơn, hậu thế không
được tỏ tường, nhưng những mẫu ấn còn đượcbảo tồn tới
ngày nay và một số tư liệu, ghi chép rải rác cũng giúp chúng
ta phần nào hình dung được quá trình chếtácbảoấn dành
cho các đế hậu diễn ra theo trình tự như sau:
Trước hết, Bộ Lễ sẽ căn cứ theo tiền lệ đã định sẵn, tấu báo
lên vua những bảoấn cần chếtác và đợi chỉ thị của đấng
thiên tử. Sau đó, bộ phận chế tạo sẽ dùng giấy, gỗ, lụa hoặc
sáp nến làm thành mẫu ấn, viết chữ lên rồi dâng hoàng
thượng ngự lãm. Được sự đồng ý, ưng thuận của đấng quân
vương, người chịu trách nhiệm bên bộ Lễ sẽ phát mẫu ấn tới
bộ phận chếtác để đúc hoặc khắc sản phẩm theo đúng
nguyên mẫu được duyệt.
Đầu tiên, bộ phận chếtác sẽ lĩnh về những nguyên vật liệu để
đúc ấn, sau khi phía Khâm thiên giám chọn ra ngày lành
tháng tốt, họ mới tiến hành đúc, khắc ấn theo như nguyên
mẫu. Những công đoạn chếtác sẽ bao gồm: làm núm ấn,
chỉnh hình, đánh bóng…sau đó đưa vào ngân khố đợi khắc
chữ. Khi khắc, Khâm thiên giám sẽ chọn ra giờ tốt, riêng bộ
Lễ có nhiệm vụ tấu báo lên trên để được phê chuẩn. Lúc này,
bảo ấn sẽ được đem tới Nội các, sau thủ tục hành lễ tại đại
đường Nội các, người chịu trách nhiệm khắc ấn sẽ tiến hành
công việc theo đúng mẫu chữ do Viện hàn lâm Nội các đưa
ra. Hoàn thành xong, ấn sẽ được lưu trữ trong kho của Nội
các. Khi đấng quân vương chính thức cử hành hôn lễ với
hoàng hậu, Thị nghênh chánh phó sứ sẽ trực tiếp lấy ấn
“Hoàng hậu chi bảo” từ trong kho ra. Nếu là những bảoấn
khác, có thể trực tiếp sử dụng sau công đoạn khắc chữ…
. Bảo ấn của vua chúa xưa được chế tác thế nào? Bảo ấn biểu trưng cho đế quyền của thiên tử. Để tạo nên tín vật thiêng liêng này, người xưa đã phải kỳ công ra. hơn, hậu thế không được tỏ tường, nhưng những mẫu ấn còn được bảo tồn tới ngày nay và một số tư liệu, ghi chép rải rác cũng giúp chúng ta phần nào hình dung được quá trình chế tác bảo ấn dành. lên vua những bảo ấn cần chế tác và đợi chỉ thị của đấng thiên tử. Sau đó, bộ phận chế tạo sẽ dùng giấy, gỗ, lụa hoặc sáp nến làm thành mẫu ấn, viết chữ lên rồi dâng hoàng thượng ngự lãm. Được