Đang tải... (xem toàn văn)
Output file 1 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Trần Thị Đào Vận dụng tư tưởng của Hồ Chí Minh về văn hóa vào xây dựng, phát triển nền văn hóa Việt Nam hiện nay Luận v[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Trần Thị Đào Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa vào xây dựng, phát triển văn hóa Việt Nam Luận văn ThS Triết học: 60.22.80 Nghd : TS Nguyễn Hàm Giá z MỤC LỤC Mở đầu 1- Tính cấp thiết đề tài 2- Tình hình nghiên cứu đề tài 3- Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1- Mục đích nghiên cứu 3.2- Nhiệm vụ nghiên cứu 4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 5- Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 5.1- Cơ sở lý luận 5.2- Phương pháp nghiên cứu 6- Đóng góp khoa học luận văn 7- Ý nghĩa lý luận thực tiễn 8- Kết cấu luận văn Chương 1: Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh văn hố 1.1- Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố 1.1.1- Khái niệm “văn hoá” Hồ Chí Minh 1.1.2- Tính chất văn hố 15 1.1.3- Chức văn hoá 23 1.2- Tầm quan trọng việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá xây dựng văn hoá nước ta 32 1.2.1- Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá 32 1.2.2- Khai thác giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá để phát triển đất nước điều kiện 41 Chương 2: Vận dụng tƣ tƣởng Hồ Chí Minh văn hố xây dựng văn hoá Việt Nam giai đoạn – Một số vấn đề đặt giải pháp 44 2.1- Một số vấn đề đặt xây dựng văn hoá nước ta 44 2.1.1- Yêu cầu phát triển văn hoá đôi với phát triển kinh tế 44 z 2.1.2- Những biểu tiêu cực văn hoá Việt Nam 50 2.2- Xây dựng văn hoá Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh 55 2.2.1- Những định hướng việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố 55 2.2.2- Một số giải pháp nhằm xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam 66 Kết luận 78 Danh mục tài liệu tham khảo 80 z MỞ ĐẦU 1- TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI Từ năm 1986, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, đất nước ta bước vào thời kỳ đổi Ngành văn hố thơng tin bắt đầu hành trình đổi với đổi đất nước Cùng vào thời gian ấy, phạm vi toàn cầu, nhân loại bước vào “Thập kỷ giới phát triển văn hoá” theo Nghị 41/187 Liên Hợp Quốc thông qua ngày 9-12-1986 mà UNESCO giao trách nhiệm phát động, tổ chức Năm 1991, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng Cộng sản Việt Nam thông qua Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Cũng với việc khẳng định đường lối cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng khẳng định: Văn hoá tảng tinh thần xã hội, mục tiêu động lực qúa trình phát triển Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng lại tiếp tục khẳng định: “Văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội” Mặt khác, phải thấy tăng trưởng kinh tế 10 năm đổi đưa nước ta thoát khỏi khủng hoảng kinh tế nâng mức thu nhập theo đầu người lên mà làm bộc lộ vấn đề xã hội - văn hoá xúc Rõ ràng, kinh tế tăng trưởng phải kèm theo việc giải có hiệu vấn đề văn hố - xã hội; tảng vật chất tảng tinh thần phải xây dựng hài hoà, thúc đẩy lẫn để phát triển văn hoá, xây dựng người toàn diện Xây dựng kinh tế nhiệm vụ trung tâm, xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nhiệm vụ lâu dài Hai nhiệm vụ phải thực đồng thời văn kiện Đại hội VIII khẳng định: “ Qua 10 năm đổi mới, nhận thức rõ không chờ kinh tế phát triển cao giải vấn đề xã hội, mà bước suốt trình phát triển, tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với tiến công xã hội” [47, Tr3] Trong diễn văn z phát động “Thập kỷ giới phát triển văn hoá” UNESCO đưa lời cảnh báo: “Hễ nhà nước tự đặt cho mục tiêu phát triển kinh tế mà tách khỏi mơi trường văn hố định xảy cân đối nghiêm trọng mặt kinh tế lẫn văn hoá tiềm sáng tạo nước bị suy yếu nhiều” [12,tr 45] Còn Hội nghị liên phủ sách văn hố Stốckhơm - Thụy Điển (1998), ghi nhận 12 điểm cam kết, điểm thứ 11 nói rõ: “Việc bảo vệ văn hoá địa khu vực bị đe doạ q trình tồn cầu hố, khơng biến văn hố thành di tích làm cho văn hoá bị tước sức sáng tạo phát triển động mình” [57, tr46] Do vậy, để chủ động hồ nhập đóng góp tích cực vào xu tồn cầu hố, liên kết hợp tác khu vực quốc tế, để đẩy mạnh tăng trưởng đồng thời với việc phát triển văn hoá nhằm phát triển bền vững theo định hướng xã hội chủ nghĩa vấn đề xây dựng, phát triển văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc vấn đề cấp bách lâu dài trước đòi hỏi dân tộc người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh người nước Việt, nhà văn hoá kiệt xuất, danh nhân văn hoá giới, lãnh tụ cách mạng Việt Nam Di sản tư tưởng Người to lớn, có tư tưởng văn hố, xây dựng văn hoá mới… sở tinh thần văn hoá Việt Nam đại Ngày nay, tư tưởng văn hố Người cịn ngun giá trị định hướng xây dựng văn hoá “tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc với đặc trưng “dân tộc, đại, nhân văn” mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Do đó, vấn đề nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố việc vận dụng tư tưởng Người vào xây dựng, phát triển văn hoá Việt Nam cần thiết Một mặt, góp phần giải vấn đề cấp bách mà lý luận thực tiễn đặt Mặt khác, góp phần tìm hiểu chiều hướng tiến triển mối quan hệ tăng trưởng kinh kế phát triển văn hoá, xã hội, hội nhập giữ gìn sắc văn hố dân tộc, với tư cách hai mặt z trình phát triển Qua đó, gợi mở vấn đề có tính phương pháp luận cho việc vận dụng tư tưởng văn hoá Người vào xây dựng, phát triển văn hố vừa bảo đảm tính đại, vừa bảo đảm tính dân tộc Bởi Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VII (1991), Đảng ta trân trọng ghi vào Cương lĩnh Điều lệ mình: “Đảng lấy Chủ nghĩa Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động” [7, tr 127] 2- TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU CỦA ĐỀ TÀI Tư tưởng Hồ Chí Minh nhiều nhà khoa học nước nghiên cứu từ lâu, đặc biệt sau Đại hội lần thứ VII (6-1991) Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước thành lập hội đồng Quốc gia nghiên cứu tư tuởng Hồ Chí Minh Nhiều đề tài cấp Nhà nước tư tưởng Hồ Chí Minh nghiệm thu Trong lĩnh vực tư tưởng văn hố, việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc, nhiều nhà nghiên cứu cơng bố cơng trình có giá trị: Vũ Khiêu có bài: “Hồ Chí Minh đỉnh cao văn hố dân tộc nhân loại”; Nguyễn Đức Lữ với bài: “Chủ tịch Hồ Chí Minh với việc tiếp thu văn hố nhân loại việc giữ gìn sắc văn hố dân tộc”; Đinh Xn Lâm; Bùi Đình Phong “Hồ Chí Minh, Văn hố đổi mới”, Nxb Lao Động, 1998 đề cập cách sâu sắc tư tưởng văn hố, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Hồ Chí Minh Đặc biệt “ Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng văn hố Việt Nam”, Nxb Chính trị Quốc gia,1998, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn quy tụ nhiều viết nhiều tác giả nghiên cứu tư tưởng văn hoá Hồ Chí Minh, đem lại cho nhìn tổng thể quan niệm Người văn hố…và nhiều tài liệu khác Phần thư mục luận văn phản ánh đầy đủ tên tác giả tài liệu Tổng hợp cơng trình, tài liệu trước, tơi có vài nhận xét sau: Thứ nhất, nhìn chung cơng trình khác nhau, tác giả nêu khái quát nét lớn chủ yếu tư tưởng văn hoá, xây dựng z văn hoá Việt Nam Hồ Chí Minh Một số bắt đầu vào khai thác, nghiên cứu khía cạnh cụ thể tư tưởng nêu lên ý kiến đặc sắc Chẳng hạn “ Về tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh”, GS Đặng Xn Kỳ cho rằng: “Tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh di sản vô quý giá, giá trị vĩnh cửu để lại cho dân tộc cho nhân loại Những tư tưởng không nằm nói, viết, tác phẩm Người, mà cịn nằm tồn hoạt động thực tiễn, sống, người Hồ Chí Minh quan trọng phong trào cách mạng dân tộc…” Thứ hai, vấn đề mà luận văn nghiên cứu, tác giả có chung nhận định rằng, Hồ Chí Minh tượng trưng cao đẹp sắc văn hoá Việt Nam, tư tưởng văn hóa Người tư tưởng văn hố tương lai Song nhìn chung, cơng trình nghiên cứu việc vận dụng học tập tư tưởng Người để xây dựng phát triển văn hoá dân tộc giai đoạn chưa nhiều, cịn thiếu cơng trình quy mơ, xứng đáng với tầm vóc vấn đề hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Nhu cầu lý luận thực tiễn đòi hỏi phải có chuyên khảo nhằm làm sâu sắc hơn, đầy đủ tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố việc vận dụng tư tưởng nghiệp đổi đất nước Vì vậy, để đóng góp phần nhỏ vào việc thực mục tiêu trên, tác giả chọn vấn đề: “ Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố vào xây dựng, phát triển văn hoá Việt Nam nay” làm đề tài tốt nghiệp cao học 3- MỤC ĐÍCH, NHIỆM VỤ, PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1- Mục đích nghiên cứu Trên sở làm rõ tầm quan trọng việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố vấn đề thực tiễn đặt ra, luận văn đưa số định hướng, giải pháp nhằm xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam theo hướng tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc z 3.2- Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích trên, luận văn phải giải nhiệm vụ sau: Một là: Phân tích nhằm làm bật nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố tầm quan trọng việc vận dụng tư tưởng văn hoá Người `Hai là: Phân tích vấn đề đặt việc xây dựng văn hoá Ba là: Đề xuất số định hướng giải pháp để xây dựng, phát triển văn hoá Việt Nam ĐỐI TƢỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đề tài: “ Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá vào xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam ” đề tài rộng Vì thế, tác giả luận văn tập trung vào vấn đề sau: Thứ nhất: Phân tích nội dung tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh Thứ hai: Phân tích việc vận dụng tư tưởng Người vào xây dựng, phát triển văn hoá Việt Nam 5- CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 5.1- Cơ sở lý luận Luận văn thực sở: - Các quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử - Các quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam Chủ nghĩa Mác- Lênin văn hố, người - Các cơng trình, tài liệu nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá sắc văn hoá Việt Nam z 5.2- Phƣơng pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng chủ yếu phương pháp chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, đặc biệt phương pháp phân tích , tổng hợp, lơgíc- lịch sử, so sánh… 6- ĐĨNG GĨP MỚI VỀ KHOA HỌC CỦA LUẬN VĂN Về lý luận: Trên sở làm rõ quan niệm, tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, luận văn phân tích, luận giải góc độ triết học giá trị quan niệm, tư tưởng văn hoá dân tộc Việt Nam trình hội nhập quốc tế Về thực tiễn: Luận văn đề xuất phương hướng giải pháp khả thi cho vấn đề đặt 7- Ý NGHĨA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN Về lý luận: Luận văn góp phần làm sáng tỏ thêm tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh luận giải cần thiết phải vận dụng tư tưởng vào việc xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam Về thực tiễn: Luận văn nêu số giải pháp chung nhằm vận dụng tư tưởng Người văn hoá để xây dựng, phát triển văn hố Việt Nam Có thể làm tư liệu tham khảo cho giảng dạy, nghiên cứu sau 8- KẾT CẤU CỦA LUẬN VĂN Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Mục lục Danh mục tài liệu tham khảo, luận văn gồm chương, tiết z Chương TƢ TƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ 1.1 NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƢ TƢỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HỐ 1.1.1 Khái niệm “ văn hố” Hồ Chí Minh Khái niệm văn hố xuất Đông Á sớm Lưu Hưởng (khoảng năm 76 Trước công nguyên) thời Tây Hán (Trung Quốc) người đưa định nghĩa văn hoá Trong sách Thuyết Uyển Chi vũ công viết: “Bậc thánh nhân tri thiên hạ, trước dùng văn đức sau dùng vũ lực Phàm dùng vũ lực để đối phó kẻ bất phục tùng, dùng văn hố khơng thay đổi sau trinh phạt”[44,tr15] Ở đây, văn hoá hiểu cách thức điều hành xã hội “văn trị” để “giáo hoá” người, đối lập với việc dùng vũ lực để đối phó Văn trị dùng chế độ lễ nhạc điển chương tức hay đẹp để giáo dục cảm hố người Chung quy Á Đơng, có Việt Nam, quan niệm tồn cuối kỷ XIX Tại Việt Nam, thông qua đường: Nhật Bản - Trung Quốc Pháp kể từ kỷ XX, thuật ngữ văn hoá hiểu Phương Tây Thuật ngữ văn hoá nước phương Tây ngày giữ số hàm nghĩa gốc Cultura tiếng Latinh trồng trọt, vun trồng, cư trú, luyện tập… Khái niệm đại văn hoá lần E.B.Tayler, nhà nhân chủng học người Mỹ định nghĩa “văn hố ngun thuỷ”, xuất năm 1971 Theo đó, “văn hoá tổng thể phức tạp, bao gồm tri thức, tín ngưỡng nghệ thuật, phong tục lực thói quen mà người đạt xã hội”[44, tr16] Ngày nay, nhiều nhà nghiên cứu thống kê có 400 định nghĩa văn hóa Trong đó, khái niệm văn hố UNESCO hướng vào chung tốt đẹp văn hoá xu hướng hồn thiện tơn vinh người - mà với hình thức biểu cụ thể khiến văn hố mang đặc điểm riêng Cách tiếp cận z ... phải vận dụng tư tưởng vào việc xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam Về thực tiễn: Luận văn nêu số giải pháp chung nhằm vận dụng tư tưởng Người văn hoá để xây dựng, phát triển văn hoá Việt Nam. .. yếu tư tưởng văn hoá, xây dựng z văn hoá Việt Nam Hồ Chí Minh Một số bắt đầu vào khai thác, nghiên cứu khía cạnh cụ thể tư tưởng nêu lên ý kiến đặc sắc Chẳng hạn “ Về tư tưởng văn hố Hồ Chí Minh? ??,... MỚI VỀ KHOA HỌC CỦA LUẬN VĂN Về lý luận: Trên sở làm rõ quan niệm, tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, luận văn phân tích, luận giải góc độ triết học giá trị quan niệm, tư tưởng văn hoá dân tộc Việt Nam