Giấc Mộng Đầu Giấc Mộng Đầu Vĩnh hảo Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Giấc Mộng Đầ[.]
Giấc Mộng Đầu Vĩnh hảo Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Giấc Mộng Đầu Vĩnh hảo Giấc Mộng Đầu Cao Phong lớn lên núi rừng, vui chơi với muông chim ngàn hoa nội cỏ mà không thắc mắc chi nguồn gốc mình—như thể sinh giao hợp tự nhiên khí thiêng đất trời, hay sinh cách ngẫu nhiên lồi hoa dại mọc đầy núi cao Con người mà Cao Phong biết suốt từ lúc bé thơ bây giờ—mười lăm tuổi— thầy Thầy tu sĩ trẻ, chưa đến bốn mươi, muốn xa lánh tục lụy mà ẩn tu núi Ơng đem ni lúc ông hai mươi bốn tuổi đặt cho tên Cao Phong (có nghĩa núi cao) mà ơng thường giải thích cho nghe nói lên khát vọng, hồi bão vươn cao đến chân trời tự giải Ơng vị thầy lạ, có ý nghĩ ngộ nghĩnh Sự kiện ông không cho Cao Phong tiếp xúc với người khác ngồi ơng điển hình Có lẽ ơng muốn nghiên cứu chi người Hoặc ơng tìm tịi thí nghiệm phương pháp giáo hóa đệ tử cho đạt kết hữu hiệu Ông dạy Cao Phong học kinh kệ, học chữ nghĩa mà lại tránh tất từ ngữ có liên hệ đến đời, đến người khác nơi chốn khác Kết suốt mười lăm năm trường sống bên thầy, Cao Phong biết giới có cỏ, lồi thú hiền lành hay vỏn vẹn hai người giới tính, sống quây quần bên núi rừng bạt ngàn mênh mông Điều ngộ nghĩnh ông thầy không cho Cao Phong biết giống đực mà ông mang, giới giống phái khác nữa, giống quan trọng mà thiếu đi, giới buồn tẻ vô cùng—thậm chí khơng cịn coi giới nữa! Có lẽ qua kinh nghiệm học đạo, ơng nhìn thấy rằng, phủ nhận giống phái —mà ơng cho nguy hiểm cho đường tu—đó, điều cần thiết để bảo vệ Cao Phong giới hồn nhiên Từ Cao Phong tự biết lo cho rồi, đôi ba năm vị thầy lại xuống núi mình, làng để thăm sư phụ mà khơng cho Cao Phong biết rõ mục đích chuyến Cao Phong lúc bị bỏ lại núi Chú giải thích chuyến xa nguy hiểm cho tuổi trẻ Lý lúc vẻ hợp lý, trưởng thành, Cao Phong thấy theo hộ tống thầy bớt nguy hiểm cho thầy Chuyến xa nguy hiểm cho người lớn tuổi cho thiếu niên mười lăm tuổi đầy sinh lực Vì vậy, hơm nay, thầy lại chuẩn bị khăn gói lên đường, địi theo Thầy nói: "Thầy bảo không không Con phải lại trông coi tịnh thất Đi xa nguy hiểm mệt nhọc lắm." "Tịnh thất có đâu mà trơng coi, thưa thầy Bao năm có thú đến quấy phá thầy trị đâu! Chúng với bạn bè với hết mà." "Nhưng không cần phải Thầy không muốn bị nguy hiểm." "Con lớn mà thầy Lần trước thầy, nhỏ xíu khơng theo bảo vệ thầy Bây thầy thấy không, cao lớn khỏe mạnh khỉ đột, phải theo để hầu hạ thầy chớ! Thầy để lại chẳng yên tâm chút nào." Thấy Cao Phong năn nỉ thầy xiêu lòng nghĩ đến cảnh phải tiếp xúc biết nhiều thêm đời phía dưới, thầy thấy e ngại, sợ phá hủy cơng trình giữ gìn mười lăm năm Thầy im lặng ngồi đắn đo cân nhắc Cuối thầy nghĩ cho tiếp xúc với gian xô bồ nhộn nhịp cách để hiểu rõ mà xa lánh đời dứt khốt mai sau thầy khơng cịn nữa, lại chẳng có dịp tiếp xúc với đời! Thơi thí nghiệm Thầy thở dài nói: "Được rồi, thầy cho phép đi, với điều kiện " "Bao nhiêu điều kiện xin hứa với thầy hết Con muốn theo để hầu hạ, bảo vệ thầy thơi." Thầy cười nói: "Làm thầy già vậy! Có nguy hiểm cho thầy đâu Sợ sợ cho mà Con theo cơng thầy bảo vệ có À, điều kiện thầy bước theo chân thầy, khơng nhìn qua liếc lại Chỉ nhìn ngó thẳng, ngó đất, phía trước mặt, đường mà Điều kiện thôi, làm không?" "Dễ q, làm được!" "Vậy đi." Hai thầy trị khăn gói lên đường Khi băng đèo, lội suối, qua rừng, đường thật cách trở, chẳng có xảy hiểm nguy đến tính mạng hai thầy trị ngoại trừ lúc nghe tiếng cọp gầm Cao Phong hỏi: "Có phải tiếng cọp mà hôm trước ngang qua suối trước tịnh thất khơng thầy?" "Chắc Vùng có Nếu sau có gặp phải thận trọng Nó thú nguy hiểm rừng đó." "Dạ nhớ À, thưa thầy, thầy muốn phải nhìn đất, nhìn thẳng, khơng ngó qua liếc lại? Con thấy điều kiện thầy đưa đâu có lợi rừng vầy?" "Bây chưa tới lúc Khi thầy bảo áp dụng áp dụng." Đến chiều tối mà hai thầy trò chưa tới làng gần nhất, làng mà thầy thăm vị sư phụ già thầy Hai thầy trò nghỉ đêm rừng Họ lượm củi khô đốt đống lửa to, dọn dẹp chung quanh, trải cỏ làm đệm mà ngủ qua đêm Sau tham thiền, thầy trò nằm xuống ngủ Đường xa mỏi mệt, thầy ngủ Nhưng Cao Phong trằn trọc Chú thấy nỗi niềm rộn lên lịng Chú khơng hiểu Chú có cảm giác ngày mai thức dậy tiếp tục hành trình, thầy đưa đến giới lạ, khác với giới lâu sống núi cao Có lẽ giới có lạ, bất ngờ mà chưa bắt gặp Trăn trở lúc ngủ vùi Trong mơ, mộng thấy cọp từ bụi rậm phóng vồ lấy Chú hét lên tiếng, bừng giấc Mồ hôi ướt dầm người Thầy thức ngồi thiền bên đống lửa Chú bẽn lẽn dụi mắt lúc xếp ngồi thiền theo thầy Buổi sáng, hai thầy trò vùi củ khoai lửa than để lót lịng trước lên đường Thầy hỏi: "Con nằm mộng thấy điều hôm qua phải không?" "Dạ, thấy bị cọp vồ." Thầy cười: "Bởi thầy nói chẳng nên đường xa làm lại tịnh thất mà yên hơn," ngưng chặp, thầy nói với tiếng thở dài, "nhưng có cọp thơi chưa đủ thiếu gì! đời cịn nhiều thứ nguy hiểm cọp kia." "ở đời đâu, bạch thầy?" Cao Phong ngây thơ hỏi Thầy lắc đầu: "Rồi từ từ hiểu À, kinh có nhiều đoạn diễn tả nỗi khổ đau đời, gian đời gian Người xuất gia kẻ muốn vượt thoát khổ lụy gian để an trú vĩnh viễn niết-bàn tịch tịnh Con học điều mà." Cao Phong ngẫm nghĩ lúc: "Dạ, học Nhưng thấy đâu có lợi đâu Con niết-bàn tịch tịnh đâu cần phải vượt thoát gian khổ lụy hở thầy?" "Ai bảo sống niết-bàn vậy?" "Tự nghĩ Tại khơng sống đời, có nghĩa sống niết-bàn." Thầy lắc đầu ngao ngán, chẳng biết nói Thầy nghĩ bụng: "Nó nghĩ sống niết-bàn điều tốt thơi Một giới hồn nhiên bình lặng có khác chi niết-bàn đâu! Nó khơng đối diện với khổ đau, không chịu đựng khổ đau, đâu có nhu cầu tìm kiếm niết-bàn Niết-bàn giới sống Thực điên khùng dạy cho học cách diệt khổ để chứng nhập niết-bàn khơng biết khổ đau gì! Và thật điên khùng dắt ông Phật bé từ niết-bàn mà thăm cõi sinh tử! Có nên khơng nhỉ? Ta cịn đủ thời để hủy bỏ chuyến Có nên cho đối diện đời hay khơng?" Thấy thầy đăm chiêu suy nghĩ, Cao Phong hỏi: "Thầy nghĩ thầy? Con nói khơng hở thầy?" Thầy giật hỏi lại: "Con nói gì?" "Con nói sống niết-bàn, đâu cần phải diệt khổ hay ly đời Con đâu có đời đâu mà ly đời! Con nói không hở thầy?" "À Nhưng thấy sao? Con thấy niết-bàn nào? Một giới an vui, siêu tuyệt, phải khơng? Và sau có lạc vào giới khác, không đắm nhiễm mà nhớ giới niết-bàn tịch tịnh để quay lập tức, phải không?" Cao Phong không trả lời ngay, vừa bước tới vừa suy nghĩ Từ bé thơ đến giờ, biết có giới núi rừng hoang sơ mà sống khơng biết giới khác; đó, chẳng có ý niệm giới thứ hai để so sánh với giới sống Câu hỏi thầy gợi cho ý niệm so sánh Té ngồi "thế giới niết-bàn" cịn có giới khác, giới mà đơi lúc vơ tình, thầy gọi gian hay đời, giới mà kinh nói "ngơi nhà lửa", cần phải khỏi! Hình ảnh nhà lửa lên, chập chờn trí óc chú—cái trí óc hoang sơ núi rừng chung quanh, chưa có ngõ ngách phân biệt, toan tính Chú biết nhà, biết lửa, biết cháy nguy hiểm nhà rực lửa Nhưng lại có giới đầy lửa cháy vậy? Và thầy lại xuống núi để vào giới rực lửa đó? Tuy thầy khơng nói rõ thầy đâu, đốn thầy khơng niết-bàn với chú, có nghĩa thầy xuống gian rực lửa Và có lẽ nguy hiểm mà lúc xuống núi thầy bắt lại khơng cho theo Chú nói: "Một nhà rực lửa cần phải bước vào, hở thầy?" "Phải, bước nên, bước vào đừng." "Vậy thầy phải bước vào? Và khơng chữa cho tắt lửa mà cháy vậy?" Thầy bật cười, dừng bước, nói: "Đúng, thật khơng cần thiết phải bước vào Chỉ giới giới an lành mà Thế gian nhà rực lửa mà khơng chữa tắt Thốt ly có Nguy hiểm lắm! Cho nên nên trở thôi." Thầy kéo lui níu lại, nói: "Con thật khơng hiểu thầy biết nguy hiểm mà thầy bước vào Hẳn thầy phải có chủ đích Sao thầy khơng nói cho nghe? Hơn thầy hỏi giới niết-bàn sống nào, muốn nói cảm nghĩ cho thầy nghe Khoan thầy." "Vậy nói đi," thầy thúc dục Cao Phong thầy ngồi xuống tảng đá vệ đường Ngập ngừng lựa lời diễn tả, lúc sau tuôn hết cảm nghĩ mình: "Tuy biết gian nhà rực lửa, nguy hiểm thật, thấy có hấp dẫn, hút vào Con thực tình muốn hiểu biết gian rực lửa đầy hiểm nguy mà kinh thầy dạy Thầy bước vào gian thầy quay trở lại giới niết-bàn cách bình n Vậy thầy khơng cho bước vào thử? Nếu nói thầy có nhiều kinh nghiệm lãnh để bước vào mà không bị nguy hiểm thầy khơng cho tập sự, học hỏi kinh nghiệm bước vào gian thầy? Con thấy thầy dạy cho lĩnh, nghị lực để bước bước vào gian niết-bàn mà khơng bị cháy hay bảo vệ sống bình yên phẳng lặng niết-bàn." "Sao khờ dại quá! Ai đời nơi cõi bình yên mà lại muốn bị khuấy động lên Đâu có cần thiết phải bước bước vào hai giới Khi biết trước gian bất an tránh né đi, bước vào làm cho khổ!" "Vậy thầy lại bước vào? Con không hiểu thầy xuống núi để làm gì? Có gian mà thầy lại xuống núi?" Thầy thở dài, lắc đầu ngao ngán: "Thơi thầy nói thực nghe: thầy thăm sư phụ thầy, tức sư ông Sư ông tu chùa làng mà dự định vào Thỉnh thoảng có điều cịn nghi vấn thầy lạy sư ơng để cầu giáo Đó lý thầy xuống núi, có phải ham vui gian mà xuống!" Cao Phong ngẩn người lúc lâu, giọng trách móc: "Té ngồi thầy ra, cịn có người khác nữa, khơng phải có hai thầy trị thơi sao! Chuyện đâu có nguy hiểm mà thầy dấu con, không cho biết, để đinh ninh sống có chư Phật cao, có hai thầy trị tịnh thất bầy thú rừng." Thầy lại thở dài, hai tay ôm lấy đầu nói: "Âu lỗi thầy, trở thành ngu ngơ cách trung thực sống Nhưng, ý tốt thầy, khơng hiểu sao? Thầy thực tình không muốn biết nhiều đời Cứ sống lâu sống, tu tập lâu tu tập, ngày đó, chắn đạt đạo vô thượng, sao? Cần phải tiếp xúc chung đụng với gian Có biết thêm gian bên dưới, chẳng thêm lợi ích cho đường tu nơi Chính mà thầy bảo vệ con, không cho xuống núi." "Vậy, thực gian nào? Thế gian vậy? Một nhà rực lửa mà sư ông lại sao?" "Nói nhà rực lửa dùng hình ảnh tỷ dụ thơi có phải lửa cháy hừng hực bếp lị đâu! Thế gian mà thơi, khơng cần giải thích Chúng ta Bước vào gian hiểu nào." Cao Phong vui mừng bước nhanh theo thầy Vừa đi, vừa nói: "Bạch thầy, khơng có ý trách thầy cách dạy dỗ thầy đâu Con thắc mắc nên hỏi cho lẽ thơi Tại thầy hỏi, nói cảm nghĩ Còn ý nghĩ mà quên thưa với thầy, thầy cho phép nói khơng?" "Nói đi, để bụng làm gì." "Cái hơm mà cọp ngang tịnh thất thầy trị mình, thầy dạy cọp dữ, vồ chụp, ăn tươi nuốt sống thú rừng mà gặp; khơng bng tha thầy trị gặp, phải không thầy?" "Phải, vậy." "Cho nên thầy dặn phải cẩn thận, biết có cọp quanh quẩn phải tìm cách lánh xa ẩn nấp đi." "Tất nhiên phải làm rồi." "Nhưng kể từ lúc thầy dặn dò vậy, tự dưng thấy lịng nao nao làm sao." "Con nói ý gì?" "Khó nói q, ý ý là, tự lúc biết sống khơng bình n có đe dọa cọp, cảm thấy sống có ý nghĩa hơn, hồi hộp hơn, hứng thú Con nghe tim đập mạnh cách lạ kỳ Vừa lo sợ, vừa thích thú Cho nên, có lúc định nói với thầy rằng, rừng mà khơng có cọp, khơng có đe dọa hiểm nguy, riết thấy chán thay! Cho nên thầy nói sư ông gian, tự dưng nghĩ sư ông muốn sống nguy hiểm để bớt nhàm chán mà!" "Nói bậy! Lo tịnh tâm mà Sắp vào làng đó, nhớ điều kiện thầy dặn trước lên đường không?" "Dạ nhớ, đầu cúi, mắt nhìn xuống đất cách chân ba bước, khơng ngó tới ngó lui, khơng liếc nhìn hai bên, giữ tâm chánh niệm." "Tốt, áp dụng vừa!" * Cao Phong không ngờ gian Ngôi làng sư ông sống nằm gần thị trấn nên ảnh hưởng đôi chút vẻ sầm uất đông đảo thị tứ Cảnh tượng trước mắt Cao Phong thứ lạ, sinh động, nhộp nhịp Cao Phong bị choáng ngộp điều mẻ lần chứng kiến Nào sơng dài lặng lờ chảy uốn khúc với ghe thuyền qua lại tấp nập; ruộng đồng bát ngát xanh tươi với hàng lúa thẳng người nơng phu trai gái hát hị cười cợt; chợ búa với hàng quán la liệt, thức ăn thức uống, đồ đạc bày biện, ngựa xe lũ lượt, người người lăng xăng lui tới Điều mới, điều lạ Cao Phong miệng hỏi thầy biết tên gọi thứ mà lâu chưa trông thấy Ban đầu, thầy không trả lời, tằng hắng tiếng để nhắc phải giữ chánh niệm, áp dụng điều kiện đường mà thầy dặn; thấy ngẩn ngơ đứng lại ngó hết đến khác, thầy đành phải trả lời câu hỏi cho mong kéo Nếu phải giải thích cặn kẽ cho hiểu e phải nhiều giờ; cho nên, thầy trả lời ngắn gọn, ví với kia, cho tạm hiểu Lúc vào làng, gặp thiếu nữ trạc chừng mười lăm tuổi chăm sóc vườn hoa trước nhà, Cao Phong ngẩn người đứng lại trố mắt nhìn Thầy lật đật quay lại kéo tay chú: "Nhìn mà nhìn chăm chăm vậy! Đi chứ!" Cao Phong đưa tay thiếu nữ, hỏi: "Con thầy? Cũng người hở thầy?" Thầy vừa bực vừa lo sợ, trả lời nhanh: "Con cọp chúa đó! Nó cịn cọp rừng Con phải tuyệt đối lánh xa cọp chúa Thế gian nhiều cọp chúa lắm, nguy hiểm lắm, nhớ chưa!" "Dạ nhớ," vừa đáp lời thầy Cao Phong vừa thấy rùng mình, vội vàng nhìn xuống đất, bước nhanh theo thầy Tim đập mạnh Cuối cùng, hai thầy trò đến ngơi chùa sư ơng cách "bình an" Vào lạy sư ông thăm hỏi sức khỏe rồi, hai thầy trò xếp phòng nghỉ hậu liêu Thầy nhìn Cao Phong thấy sắc diện thất thần, khơng bình thường, liền hỏi: "Con đường xa không quen, mệt mỏi hả?" "Dạ không Con thấy tim đập mạnh xá, chưa đập mạnh vậy." "Như mệt đó, nằm nghỉ đi, chút khỏe lại." Nói rồi, thầy định bước khỏi phịng Cao Phong nói vói theo: "Bạch thầy, thắc mắc." Thầy dừng lại bậc cửa: "Gì nữa? Thắc mắc gì?" "Con thấy cọp chúa đâu đâu mà thầy nói cọp rừng?" "Tâm ý thật lăng xăng, lần đầu vào gian thấy không Thật trở ngại cho việc định tâm Thầy nói dữ, cần phải hỏi lại chứ!" "Vậy nhìn cười?" "Xì! Nó cười cho đến gần ăn thịt hồi! Đừng có nghĩ đến khơng? Nghỉ qua đêm, sáng sớm ngày mai trở gấp, không nên nấn ná lâu Thế gian khơng thích hợp với chút Thơi nằm xuống nghỉ Thầy có việc phải lên hầu chuyện sư ông bây giờ." Quả nhiên sáng sớm hơm sau thầy trị khăn gói lên đường trở với rừng xanh núi thẳm Suốt đoạn đường trở về, Cao Phong lầm lì bước theo thầy, khơng mơi nói lời Hai ngày sau tới tịnh thất Thầy trò sống lại giới bình an trước, lịng Cao Phong khơng cịn thấy bình an Chú khơng buồn ăn, khơng buồn ngủ, khơng buồn nói chuyện với thầy Chú thức suốt, liên tiếp đêm, ngồi thừ chỗ, chẳng chịu thiền định, chẳng chịu tụng kinh hay làm cơng tác Thầy dỗ dành, chăm sóc khơng làm ngi ngy Hỏi ngun cớ khơng đáp Đến ngày thứ năm nằm liệt, khơng ngồi dậy nữa, trùm chăn nhìn trần nhà, mắt thao láo khơng lay động, người chết Thầy lo âu ngồi bên chú, vừa khuyên dỗ vừa cầu nguyện Đến tối thở yếu dần, tay chân lạnh ngắt, thầy hoảng quá, hỏi: "Cao Phong, thực muốn gì, thầy tìm cách giúp con, đừng có tự hành hạ mà bỏ thân mạng! Có phải không muốn sống nơi tịnh thất phải không?" Cao Phong không trả lời, thấy mắt chớp Thầy hỏi tiếp: "Có phải muốn sống bên cạnh sư ông cho vui vẻ hơn, phải khơng?" Cao Phong khơng trả lời Có vẻ suy nghĩ, mắt chớp chớp vài Thầy ngồi im lúc, cố tìm hiểu nguyên Bất thầy hỏi: "Hay muốn mua sắm thứ người ta bán chợ đem đây, thứ mà đứng lại ngắm nghía hỏi thầy hồi đó?" Cao Phong nhăn mặt Thầy thở dài nói: "Thầy thật chẳng hiểu muốn gì! Khi khơng tới lại thất thần nằm liệt Thầy thật sai lầm xiêu lòng để theo thầy chuyến Đã nói trước gian nguy hiểm, mà đòi theo Có đâu, thấy, biết hết đó, chẳng có vui thú Thế gian giăng đầy cạm bẫy tai họa Thế gian có cọp chúa chuyên ăn thịt người mà thơi đâu mà tham đắm!" Nghe thầy nói đến đó, mắt Cao Phong chớp lia chớp lịa, mặt sáng rỡ lên, quay mặt nhìn hướng thầy Thấy vậy, thầy giật mình, lắp bắp: "A té té thích cọp chúa hả?" Cao Phong gật đầu liên tiếp cái—như thể sợ gật thầy chưa hiểu chưa tin Thầy thở dài, thả người xuống, nói bâng quơ: "Ơi nghiệp! Ơi dục! Làm trốn khỏi mà trốn chứ!" * Nói thầy đứng dậy rảo bước quanh phịng Cao Phong nhướng mắt nhìn theo thầy, chờ đợi Thầy suy nghĩ lung Cuối cùng, thầy đến bên giường Cao Phong, sờ trán chú, kéo lại chăn đắp ngang cổ chú, nói: "Thầy đưa sống với gian Con phải ngủ ăn uống lại cho lấy sức đường xa được." Cao Phong nở nụ cười rạng rỡ, nụ cười đẹp mà thầy thấy từ ngày Hôm sau, Cao Phong sinh hoạt trở lại bình thường, khơng nằm liệt giường Và vài hơm kế tiếp, địi thầy đưa Thầy đem làng gởi gắm sư ơng Thầy nói muốn hồn tục hay tu chùa sư ông tùy ý Nhưng thời gian đầu với gian, có chỗ để nương tựa Rồi thầy trở tịnh thất, buồn bã Thầy người học trò dễ thương, sạch, ngây thơ nai nhỏ đồng xanh Dù sao, thầy cịn tin tưởng thầy dạy Cao Phong từ mười lăm năm nay, không hết tâm hồn Người ta chồng lên nhiều lớp nhơ bẩn tâm hồn làm chất cao khiết Và từ ngày đó, thầy định khơng rời tịnh thất dù để tham bái sư phụ Thầy nỗ lực tịnh tu núi cao, quên bẵng tất * Năm năm sau, Cao Phong lên núi thăm thầy Cao Phong vẻ người tục hẳn hoi, khơng cịn vẻ ngượng ngập lúng túng bước chân vào đời Cao Phong cố tình ăn mặc đơn sơ để đường xa để bái kiến thầy, không dấu hết dấu hiệu tối thiểu sống sang trọng giàu có Cao Phong kể lại cho thầy nghe chàng rể quan tuần phủ Vợ chàng mang thai lần thứ nhì Cuộc sống gian, theo lời Cao Phong, sống thú vị đầy hấp dẫn Thầy nhìn trị, gật gù khơng ý kiến Thầy khơng ngờ đứa học trị năm xưa thay đổi q nhiều ngồi sức tưởng tượng Trên nét mặt Cao Phong, thầy thấy vẻ người muốn Cao Phong kể chuyện huyên thuyên thành tựu chàng Chưa hết, Cao Phong cịn nói lống thống thú vui lạ kỳ gian mà chàng không ngờ làm chàng hạnh phúc đến Chẳng hạn niềm vui có con, Cao Phong nói: "Thầy có thấy điều mầu nhiệm khơng? Sau giao hoan vợ chồng, tự dưng mầm sống thai nghén, lớn dần lên, chui ra, thành người, giống y trang cha mẹ Ơ thật kỳ lạ! Rồi người biết ăn uống, cử động, suy nghĩ, làm tất động tác mà cha mẹ làm Kỳ diệu làm sao! Qua đứa đó, người cha người mẹ thấy khả sáng tạo thấy tồn qua khơng gian thời gian Chẳng phải cách để trở nên hay sao? Thầy biết khơng, sung sướng nhìn thằng trai giống hệt mình, chạy tung tăng đùa giỡn nai Vui thôi!" Thầy bật cười tràng sang sảng, vang động núi rừng Thầy cười lâu nụ cười lạ lắm, Cao Phong không hiểu Chàng ngẩn người ra, ngồi nhìn thầy Một lúc sau thầy dịu dần, nhìn Cao Phong với nụ cười chưa tắt hẳn, hỏi: "Năm năm sống gian có nhớ nghĩ giới yên tịnh không?" Cao Phong đáp khơng cần suy nghĩ: "Có, có nghĩ thầy tịnh thất chứ." "Vậy nghĩ giới ta gian bên dưới?" Cao Phong nói liền: "Đơi lúc thấy thầy thật tội nghiệp Con tự hỏi thầy phải chấp nhận giam nơi chỗ heo hút buồn tẻ vầy Thế gian đâu có rực lửa, đâu có nguy hiểm kinh nói mà thầy lo sợ Thế gian có nhiều niềm vui, nhiều lạ, nhiều điều bí ẩn cần khám phá Những cọp chúa mà thầy cảnh giác năm xưa, vui vầy bên con, chăm sóc con, khơng phải mà nhiều nữa, khơng hại Họ thương u con, ngược lại thương yêu họ Thật sống hạnh phúc Không phải phẳng lặng buồn tẻ nơi đâu Mỗi ngày mỗi lạ kỳ thú Không kể hết Tóm lại, niết-bàn thầy thực khơng đem lại hạnh phúc Chỉ gian thực đáng sống." Thầy im lặng khơng nói Cao Phong chắp tay lạy thầy: "Hôm đến thăm thầy để nói với thầy điều Và, thầy muốn theo gian, chăm sóc lo cho thầy, chứng minh cho thầy thấy vẻ đẹp muôn màu gian." Thầy đưa tay chận ngang Cao Phong lại, ơn tồn nói: "Con đừng khuyến dụ ta vơ ích Con trở lại với gian kỳ tuyệt Cuộc sống nơi thích hợp với ta hơn." Cao Phong khơng dám nói nữa, lạy thầy Thầy đưa chàng qua khỏi suối nhỏ chảy ngang tịnh thất Cao Phong khoảng xa quay đầu lại, nhìn dáng thầy sừng sững bên núi dựng đứng Cao Phong thương thầy phải sống cô độc núi Thầy qua nhìn ngoảnh lại Cao Phong, nhận thấy Cao Phong thay đổi tất cả, đơi mắt nâu cịn vương lại chút ngây thơ ngày cũ Ba mươi năm sau, thầy rửa chân bên suối Cao Phong lại xuất Bây giờ, thầy sư cụ bảy mươi tuổi, Cao Phong trở thành ông già gần sáu mươi Cao Phong ăn mặc rách rưới, mặt mày lem luốc dơ bẩn, đầu tóc bù xù ổ quạ Nhưng đơi mắt nâu hiền lành nai Cao Phong khiến thầy nhận đứa học trị năm xưa Thầy nghĩ bụng, dễ thương đó, đến chết cịn mang theo Thầy gọi: "Cao Phong, hả?" Cao Phong bước vội đến bên thầy, sụp lạy, vừa nói vừa khóc: "Dạ, Thầy nói nghe Tại sao? ta ... đường mà thầy dặn; thấy ngẩn ngơ đứng lại ngó hết đến khác, thầy đành phải trả lời câu hỏi cho mong kéo Nếu phải giải thích cặn kẽ cho hiểu e phải nhiều giờ; cho nên, thầy trả lời ngắn gọn, ví... ngun cớ khơng đáp Đến ngày thứ năm nằm liệt, khơng ngồi dậy nữa, trùm chăn nhìn trần nhà, mắt thao láo khơng lay động, người chết Thầy lo âu ngồi bên chú, vừa khuyên dỗ vừa cầu nguyện Đến tối