Luận án tiến sĩ so sánh mô típ sinh đẻ thần kỳ trong truyện cổ trung quốc và việt nam

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN _ VƯƠNG ĐẠI LIÊN SO SÁNH MƠ TÍP SINH ĐẺ THẦN KỲ TRONG TRUYỆN CỔ TRUNG QUỐC VÀ VIỆT NAM LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC Hà Nội - 2019 z ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN _ VƯƠNG ĐẠI LIÊN SO SÁNH MƠ TÍP SINH ĐẺ THẦN KỲ TRONG TRUYỆN CỔ TRUNG QUỐC VÀ VIỆT NAM Chuyên ngành: Văn học dân gian Mã số: 62220125 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PSG.TS Trần Lê Bảo PGS.TS Nguyễn Thị Bích Hà Hà Nội - 2019 z LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan kết luận án "So sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam" cơng trình nghiên cứu thực cá nhân, thực hướng dẫn PGS.TS Trần Lê Bảo PGS TS Nguyễn Thị Bích Hà Các kết nghiên cứu trình bày luận án trung thực chưa công bố hình thức Tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm luận án Tác giả Vương Đại Liên z LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến PGS.TS Trần Lê Bảo PGS.TS Nguyễn Thị Bích Hà - hai thầy đáng kính ln bảo tận tình, cung cấp định hướng chuyên môn cho gợi ý hữu ích để phát triển nội dung luận án Nhờ hỗ trợ khích lệ thường xun thầy cơ, tơi thực luận án Tơi xin bày tỏ lịng cảm ơn chân thành thầy cô giảng dạy Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, Trường Đại học Sư Phạm Hà Nội tạo điều kiện thuận lợi để học hỏi thêm kiến thức phương pháp để nghiên cứu thực luận án Tôi xin cảm ơn chuyên gia, nhà nghiên cứu trân quý thuộc trường đại học, viện nghiên cứu, viện khoa học… cho tơi góp ý giá trị, chia sẻ cho thông tin quý báu luận án Đặc biệt, muốn gửi lời cảm ơn chân thành tới TS Trần Thị Thu Hương cho tơi nhiều ý kiến để hồn thiện luận án Cuối cùng, tơi xin cảm ơn gia đình, người thân bạn bè ln động viên, khích lệ giúp đỡ tơi suốt q trình học tập thực luận án Tôi xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, ngày tháng năm 2019 Tác giả Vương Đại Liên z MỤC LỤC MỞ ĐẦU I Lí chọn đề tài II Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ nghiên cứu III Đối tượng phạm vi nghiên cứu IV Phương pháp nghiên cứu V Đóng góp luận án VI Cấu trúc luận án Chƣơng 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 10 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 10 1.1.1 Lịch sử nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 10 1.1.2 Lịch sử nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 15 1.1.3 Lịch sử nghiên cứu so sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc Việt Nam 21 1.2 Một số khái niệm liên quan đến luận án 22 1.2.1 Truyện cổ 22 1.2.2 Thần thoại 24 1.2.3 Truyền thuyết 26 1.2.4 Truyện cổ tích 27 1.2.5 Sinh đẻ thần kỳ 28 1.2.6 Mơ típ sinh đẻ thần kỳ 35 1.3 Cơ sở lý luận luận án 37 1.3.1 Lý thuyết típ mơ típ 37 1.3.2 Lý thuyết giao lưu tiếp biến văn hóa 39 1.3.3 Lý thuyết so sánh văn hóa, so sánh loại hình 44 1.3.3.1 So sánh văn hóa 44 z 1.3.3.2 So sánh loại hình 46 Tiểu kết chƣơng 49 Chƣơng 2: KHẢO SÁT MƠ TÍP SINH ĐẺ THẦN KỲ TRONG TRUYỆN CỔ TRUNG QUỐC VÀ VIỆT NAM 50 2.1 Mục tiêu khảo sát cách thức khảo sát 50 2.1.1 Mục tiêu khảo sát 50 2.1.2 Cách thức khảo sát 50 2.2 Khảo sát mô típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc 49 2.2.1 Phạm vi khảo sát 49 2.2.2 Nội dung khảo sát 52 2.2.3 Kết khảo sát, phân loại 52 2.3 Khảo sát mô típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Việt Nam 64 2.3.1 Phạm vi khảo sát 64 2.3.2 Nội dung khảo sát 64 2.3.3 Kết khảo sát, phân loại 65 2.4 Nhận xét chung kết khảo sát 75 Tiểu kết chƣơng 79 Chƣơng 3: SỰ TƢƠNG ĐỒNG CỦA MƠ TÍP SINH ĐẺ THẦN KỲ TRONG TRUYỆN CỔ TRUNG QUỐC VÀ VIỆT NAM 80 3.1 Những yếu tố tƣơng đồng mơ típ sinh đẻ thần kỳ 80 3.1.1 Phương thức mộng triệu phổ biến phương thức khác 80 3.1.2 Thần có tần số xuất cao 82 3.1.3 Thời gian mang thai dài bình thường 85 3.1.4 Trứng xuất nhiều lần 87 3.1.5 Tương đồng đặc điểm nhân vật 90 3.2 Những tín ngƣỡng dân gian tƣơng đồng mơ típ sinh đẻ thần kỳ 93 3.2.1 Vạn vật hữu linh 93 z 3.2.2 Tín ngưỡng phồn thực 98 3.2.3 Sùng bái nhật nguyệt tinh tú thiên tượng 105 3.2.4 Sùng bái totem, sùng bái rồng 110 3.2.5 Sùng bái thủy tổ, sùng bái tổ tiên sùng bái anh hùng 116 3.3 Mô típ sinh đẻ thần kỳ thể q trình phát triển nhân loại 119 3.3.1 Từ xã hội mẫu hệ đến xã hội phụ hệ 119 3.3.2 Lịch sử hóa thần thoại thần thoại hóa lịch sử 123 Tiểu kết chƣơng 126 Chƣơng SỰ KHÁC BIỆT CỦA MÔ TÍP SINH ĐẺ THẦN KỲ TRONG TRUYỆN CỔ TRUNG QUỐC VÀ VIỆT NAM 127 4.1 Một số yếu tố khác biệt mô típ sinh đẻ thần kỳ 127 4.1.1 Khác biệt xuất loại động vật 127 4.1.2 Khác biệt xuất loại thực vật 132 4.1.3 “Khí” xuất nhiều lần mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 134 4.1.4 Một bọc nhiều xuất nhiều lần mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 136 4.2 Mơ típ sinh đẻ thần kỳ thể khác biệt số tƣ tƣởng, quan niệm 139 4.2.1 Tư tưởng “âm dương” thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 139 4.2.2 Quan niệm “ngũ hành tương sinh tương khắc” thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 142 4.2.3 Quan niệm “ở hiền gặp lành” thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 146 4.2.4 Quan niệm “đi chùa cầu tự” thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 148 4.3 Mơ típ sinh đẻ thần kỳ thể khác biệt lịch sử văn hóa 151 z 4.3.1 Văn hóa đế vương, văn hóa phụ quyền thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 151 4.3.1.1 Những người thống trị lịch sử Trung Quốc sinh phương thức sinh đẻ thần kỳ, hình thành hệ thống hoàn chỉnh 151 4.3.1.2 Tư tưởng “quân quyền thần thụ” thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 153 4.3.1.3 Mặt trời tượng trưng cho vương quyền mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 155 4.3.1.4 Phụ quyền thể tuyệt đối mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 157 4.3.2 Văn hóa làng xã, giao lưu tiếp biến văn hóa thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 159 4.3.2.1 Dấu ấn văn hóa làng xã thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 159 4.3.2.2 Sự giao lưu tiếp biến văn hóa thể mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 162 Tiểu kết chƣơng 166 KẾT LUẬN 167 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 171 TÀI LIỆU THAM KHẢO 172 PHỤ LỤC 191 z MỞ ĐẦU I Lí chọn đề tài Mơ típ sinh đẻ thần kỳ mơ típ xuất phổ biến giới Trong Thánh Kinh Thiên Chúa giáo có ghi, người cứu khổ cứu nạn Jesus, người mẹ thánh mẫu Mary tiếp nhận ý chí thượng đế mà sinh ra, thân thánh mẫu sau sinh Jesus, trinh nữ chưa chồng Trong thần thoại Hy Lạp, thần thống trị giới folvkuiya Attis thần nữ Nana ăn hạnh nhân sinh ra, thần Ares Hera ngửi mùi hoa thơm sinh Trong sử thi Phần Lan “Kalevala”, anh hùng Vainamoinen mẹ cảm ứng gió sóng sinh Trong truyện cổ Trung Quốc, thủy tổ Thương, Khiết mẹ ăn phải trứng yến sinh ra, Hậu Tắc mẹ giẫm vào vết chân lạ sinh ra, Lưu Bang mẹ giao hợp với giao long sinh Trong truyện cổ Việt Nam, Thánh Gióng người mẹ giẫm phải vết chân lạ sinh ra, Sọ Dừa mẹ uống nước đựng sọ dừa sinh ra, Trần Hà Trần Giới người mẹ bị giao long sinh Ở Trung Quốc Việt Nam, mơ típ sinh đẻ thần kỳ mơ típ xuất nhiều, chun luận nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ chưa thật tương xứng với số lượng truyện, luận nghiên cứu so sánh sinh đẻ thần kỳ hai nước lại thấy, khu vườn bỏ hoang giới nghiên cứu Tuy nhiên, từ trước đến giờ, mơ típ sinh đẻ thần kỳ mơ típ quen thuộc nhiều học giả, chun gia nghiên cứu Trung Quốc Việt Nam quan tâm Nhưng điều kiện ngôn ngữ số nguyên nhân khác, nên việc nghiên cứu học giả thường giới hạn việc khảo sát tác phẩm nước Cũng có số so sánh văn hóa, văn học Trung Quốc Việt Nam có đề cập đến mơ típ sinh đẻ thần kỳ, nghiên cứu chưa hình thành hệ thống Do đó, việc tiến hành nghiên cứu so sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam cách hệ thống, chi tiết thực cần thiết Theo xu phát triển giới, giao lưu hợp tác nước xu hướng tất yếu Trung Quốc Việt Nam hai nước láng giềng, có lịch sử z giao lưu từ lâu Những năm gần đây, Trung Quốc Việt Nam hợp tác nhiều lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa… nên việc tìm hiểu lẫn trở thành nhu cầu tất yếu Truyện cổ truyện đời xưa, thể văn hóa, tư tưởng dân tộc, quốc gia Nghiên cứu truyện cổ hai nước từ góc độ nguồn gốc nghiên cứu lịch sử giao lưu hai nước văn hóa hai nước, chúng tơi nhận thấy mơ típ sinh đẻ thần kỳ mơ típ xuất truyện cổ với tần số cao Từ điểm tương đồng mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ nhận thấy nhân dân hai nước có cảm nhận tương đồng vấn đề đó, nhìn mối liên hệ nội văn hóa hai nước Từ điểm khác biệt, suy đốn khác điều kiện địa lý, môi trường tự nhiên, tâm lý văn hóa dân tộc nhu cầu thẩm mỹ nhân dân hai nước Để học tập mở rộng hợp tác, gắn chặt mối quan hệ quốc gia thiết phải có nghiên cứu cụ thể sâu sắc xã hội, đặc biệt văn hóa Từ lí trên, chúng tơi chọn nghiên cứu đề tài: “So sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam” II Mục đích nghiên cứu nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích nghiên cứu - Từ việc tìm hiểu mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam, thấy tương đồng khác biệt truyện cổ, văn học dân gian văn hóa hai nước - Tăng cường hiểu biết quy luật giao lưu tiếp biến văn hóa Trung Quốc Việt Nam, đồng thời thấy độc lập, tính sáng tạo việc xây dựng văn học dân gian, văn hóa dân gian hai nước Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục đích nghiên cứu, luận án phải thực nhiệm vụ sau: - Sưu tập truyện có mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam z - Từ nàng có thai, ngày tháng Giêng, năm Nhâm Dần sinh hạ cậu trai - Năm 18 tuổi, Đô quan hỏi bố đâu Đơ Nương trả lời bị thành hồng xong sinh ngài - Vốn nhà lương thiện, chun nghề nơng tang Vì muộn con, nên cha mẹ Thụy Nhà thường buồn phiền Vào buổi chiều cha mẹ bàn sắm sửa lễ vật Sự tích bốn anh cơng, lương vào chùa cầu Phật Hồng 98 công, Châu Mộng Thần Đều khôi ngô tuấn tú, dáng vẻ triệu nhân tinh anh thiện, chuyên nghề 11 tháng em bọc - Đêm ngủ, ông nằm mơ gặp bốn người từ trời xuống, tự đẩy cửa có cơng giúp vua thẳng vào nhà, tới trước khiến ơng sợ hãi Bốn người nói: “Xin tôn Lê Đại Hành ông đừng ngại ngùng Tơn ơng lịng thành tích đức, sức làm việc TTVHDGNV IV công nông nhân nghĩa, trời thấu tỏ cả, trời sai giáng sinh để nối nghiệp tôn Tr 761 Vũ công tang ông” - Thế phu nhân có thai, sau 11 tháng sinh bọc bốn người trai - Một hôm bà Đặng Thị tắm hồ sen bên chùa, thấy có nụ sen lớn, chúm chím nở, vươn cao, sắc hồng thắm, rực rỡ, thơm ngát đóa sen khác hồ Bà liền hái nụ sen ngửi mang để đầu giường nằm cho thơm Lúc sinh 99 Vua Lê Tiếp xúc Đại Hành dị vật có hai Hoa sen hổ nằm chầu phủ phục Cậu bé khôn ngoan, tuấn tú, - Đêm hôm ấy, bà mộng thấy đức Phật Quan Âm Bồ Tát lên nói: “Vợ Hai vợ chồng hiền lành, nhân đức, nên cảm hóa cõi Phật Ta ban cho Cha dỗ đó, mẹ mắt sáng, mày sắc, tướng mạo chồng khác vời, mũi sư tử, miệng đóa sen Thiên Tử, vợ chồng toại nguyện” Vợ chồng bà sụp lạy chùa người năm lạy, định hỏi thêm đức Phật biến Bà Đặng Thị TTVHDGNV IV rộng, mơi dày, chúm chím nơng nằm mơ thấy đóa sen kết bụng thành hạt, bà hái chia cho Tr 763 - 764 đòa hoa sen nở, dung nhan dân tươi tắn tượng tô người ăn Bừng tỉnh dậy, bà quờ tay lên đầu giường để tìm bơng sen nghèo khơng thấy đâu Bà đặt tay lên bụng mình, thấy khắp người rạo rực, bâng khuâng, lại bay bồng bềnh chín tầng mây Sau bà có thai - Trong q trình mang thai ơng mất, bà bỏ làng vào rừng túp lều để ở, hôm bà nghĩ cực thân quá, bà nhảy xuống suối tự tử, lạ kỳ 279 z thay, nước suối lại rẽ ra, có bàn tay vơ hình đưa bà vào bờ - Một hôm, hai vợ chồng tiều phu nghèo vào rừng đón củi, đến gần túp lều bà, họ nghe thấy có tiếng trẻ khóc, đền gần thấy có hai hổ nằm chầu phủ phục - Hai ông bà ăn hiền lành Chỉ hiềm nỗi ngoại ba mươi tuổi mà ơng bà chưa có Ơng bà tu nhân tích đức, thành tâm cầu Vũ 100 Hồng, nguyện Theo lời khun thầy địa lý, ơng có mệnh đoài, làm nhà mở Lớn lên, ba khôi ngô Mộng Vũ Huệ, triệu tuấn tú Họ Hoa hồng thông làu kinh sử văn chương mà cịn luyện tập tinh thơng võ Vũ Động nghệ Chín hướng thiên y, gian hợp hướng sinh khí tháng - Một đêm bà nằm mộng thấy từ gò Kỳ Đà tiên nữ sa mười xuống dắt tay bay lên trời cao Ở có vầng mây vườn hoa ngày đẹp Bà Hồng Thị Mậu tự tay ngắt lấy ba đóa hoa hồng lại từ từ theo Ba đóa hoa hồng TTVHDGNV IV Tr 775 tiên hạ xuống nhà quen thuộc - Từ hơm bà có mang Sau chín tháng mười ngày, bà sinh ba cậu bé kháu khỉnh Giữa lúc - Gia đình thường làm việc tốt, chuyên làm nghề y để chữa bệnh cứu người, sinh, khí chẩn cấp giúp đỡ người gặp cảnh đói rét hàn lành nghi 101 Đỗ Cảnh Mộng Thạc triệu Con gấu ngút, hương thơm phong tư dĩnh dị, dáng mạo - Tới năm Đỗ công 37 tuổi, bà Trần Thị 36 tuổi, vào đêm nọ, ông bà Đỗ Cảnh Thạc Chuyê nằm bên mơ màng mộng mị mà trông thấy hai gấu từ Độc Nhĩ đại khôi ngô, bậc siêu phàm n làm không trung giáng xuống trước sân, chúng vờn nhẩy tung vương mn người có không hai nghề y tăng Hai vợ chồng mộng bắt 102 Thánh Mộng Trần Vũ triệu rồng vàng TTVHDGNV IV ngạt - Thế bà Trần cảm ứng mà có mang Đến ngày 12 tháng năm Mậu Tý, Tr 781 ngào bà sinh cậu trai Sinh ngài Mặt trời, Sự tích sứ quân - Đạo sĩ Diệu Lạc Thiên Tôn lại hóa cho ngài thành Kim Quang đầu đằng nách, có Hồng hậu thai vào nước Tĩnh Lạc Khi hoàng hậu Tĩnh Lạc nằm mơ thấy nuốt mặt giời vào bụng thụ thai, sinh thái tử vào Ngọ (12 giờ) ngày mùng tháng năm Khải Hoàng thứ 25, mà sinh ngài đằng nách, có rồng rồng vàng tắm gội cho ngài vàng 280 z Sự tích Thánh Trần Vũ TTVHDGNV IV Tr 793 tắm gội cho ngài - Tục truyền đời ông thân sinh ngài, nhà nghèo khó, làm ruộng thuê chùa Tiêu Sơn, huyện An Phong, phải lòng người tiểu nữ có mang Cảm ứng 103 Lý Thái thiện Tổ - Được vài tháng, có đêm, thơm nức chùa, nhà sư thức dậy trông Hào tam quan, thấy sáng rực lên Nhà sư sai bà họ chùa thăm, người tượng dị quang đàn bà sinh đứa trai Bà họ chùa bế đứa bé vào chùa cho thường nhà sư xem thấy hai bàn tay có bốn chữ son: “sơn hà xã tắc” Xem rồi, Lý Thái Tổ TTVHDGNV IV Tr 799 nhiên trời mưa to gió lớn Gốc tích ruộng 104 Lê Phụng Tiếp xúc Hiểu dị vật Giẫm vào dấu chân to - Mẹ chàng lúc trước lên núi trông thấy dấu chân to lạ thường Bà ướm Có thể đấm vật ngã chân vào thử, khơng ngờ tự nhiên cảm động mà có thai, sau sinh bò mộng Hiểu Thác Đao truyện Lê Phụng Hiểu TTVHDGNV IV Tr 814 Sự tích Ỷ Lan Gia phu nhân (Lý tình 105 Ỷ Lan Mộng phu nhân triệu Mặt trăng theo - Bà mẹ nằm mơ thấy điềm lạ, nuốt khí Thái âm (Mặt trăng), sinh nghiệp gái, tức Hoàng thái hậu sau nông 106 nương Mộng (mẹ Linh triệu Lang) Hồng Thái hậu) Tr 831 Sự tích thần Linh Bé mặt mày sáng sủa, năm 17 Mặt trăng Hoàng đếTTVHDGNV IV tang Hạo triều đệ tam Bà Lê Năng tuổi 30 nằm mơ thấy rồng thần đuổi trăng vào miệng Lang tuổi dung nhan đức hạnh tuyệt có thai, đến ngày 15 tháng năm Quý Sửu sinh bé gái vời TTVHDGNV IV Tr 848 - 849 281 z Trong lúc - Một ngày phi hồ Dâm Đàm để tắm gội, thấy Long thần từ hồ sinh, hương Thần 107 Linh Lang thơm sực Tiếp xúc Long nức khắp dị vật nhà, tối thần ngày chưa tỏa bơi tới quấn lấy thân phi, chốc lát buông ra, phun sóng thành Vương sinh người khơi ngơ tuấn tú, sau lưng có 28 nốt mụn màu hồng hệt vẩy cá, trước ngực có nốt đen dạng mây bay lên trời mà biến Lúc ấy, phi thấy nước thơm ướt khắp Cung 14 phi tháng mình, lịng bàng hồng vội - Từ phi có thai, thai mang 14 tháng, đến ngày sinh phi mơ màng thấy người kì dị mặc áo cẩm bào, đeo đai ngọc tới trước mặt phi tâu giống hạt châu Sự tích thần Linh Lang TTVHDGNV IV Tr 848 - 849 rằng: “Thần tên Mỗ xin làm con” Nói đoạn, phi tỉnh giấc sinh hết mùi vương thơm - Vợ chồng đến chùa Phi Lai ăn chay nằm mộng để cầu tự Hoa sen, Quế 108 nương Mộng Dung triệu nương sừng tê, rồng vàng, rùa vàng - Ơng mơ thấy ban cho đóa hoa sen hai sừng tê khuyên Đẻ bọc năm trứng tìm đất lành để trú ngụ, vợ chồng làm theo Con trai dung mạo khác thường, gái mặt đỏ mày năm xanh, nhan sắc đẹp - Vài chục năm sau, bà vợ nằm chiêm bao thấy có năm rồng hai rùa vàng lên chỗ bà nằm, bà thấy kinh động, sau thụ thai đến ba năm sinh bọc năm trứng, nở năm người trai Quế nương Dung nương TTVHDGNV IV Tr 860 - 861 dung mạo khác thường, ba tháng sau, bà vợ lại sinh bọc nữa, nở hai người gái mặt đỏ mày xanh, nhan sắc đẹp Cậu bé thiên tư đặc biệt, thể mạo phi thường Năm lên ba Cao Sơn 109 đại vương Mộng triệu Ánh sáng Vũ Khúc Truyện Cao Sơn biết lễ nghĩa, khéo kính Dậy - Hai ơng bà ăn hiền lành, tuổi cao mà chưa có nhường, học lỏm mà biết, học - Một đêm, bà Đào Thị nằm mộng thấy ánh sáng Vũ Khúc tự Lý nghe tiếng mà hiểu âm luật kiêm trời rơi thẳng vào miệng, nuốt Từ đấy, bà mang thai, Ngọ ngày TTVHDGNV IV Bảy tuổi đến trường học, đọc nghề y tháng năm Nhâm Ngọ, bà sinh cậu trai thông sử sách nhà, âm tường võ nghệ Mười ba tuổi 282 z đại vương thời Tr 907 người có học vấn sâu rộng mà nghề có sở trường - Có ngày, ơng bà tới chùa Yên Tử, sắm sanh hương đăng cầu Đồn Thượng 110 Đơng Hải đại đảo Mộng Giao triệu long Truyện Đoàn Đầu rồng mắt phượng, hàm én - Đêm họ mơ màng thấy khắp chùa chan hịa màu sáng hồng, lại thấy Thượng Đơng mày ngài Trịn tuổi biết nói, giao long lên từ đáy sơng lấy phu nhân khiến phu Hải đại vương tuổi am tường âm luật nhân bàng hoàng hồi lâu vương TTVHDGNV IV - Từ bà Nguyễn có thai, tới ngày 10 tháng năm Giáp Thìn bà sinh Tr 914 cậu trai Hào Đoàn 110 (2) Thượng (Dị bản) quang, Không đầy năm, ngài biết - Bà thân sinh ngài, có đêm nằm mơ thấy hào quang sáng rực khắp Mộng chim yến nói, tinh thần tuấn tú, tư cách 11 nhà, lại có chim yến vàng bay từ phương tây lại hóa đôi triệu vàng, khác thường Khi ngài lên năm tháng chim công Bà bắt con, bà hoảng sợ tỉnh dậy chim tuổi, hiểu hết âm luật - Từ thụ thai, 11 tháng sinh ngài công Nhà Minh Chu đại 111 Mặt mũi khôi ngơ, hình dung vương Mộng Minh triệu Hoa quế Khiết đại 112 Cơng Chúa chng, trước bụng có thất tinh điểm, tướng mạo xuất nhân vương Phạn dĩnh ngộ, tiếng tiếng Đơng hải đại vương Đồn Thượng TTVHDGNV IV Tr 919-920 - Vợ chồng người Phúc hậu Đến vợ chồng tuổi ngoại tam tuần, Sự tích Minh giàu mà giai gái chưa có, ngày đêm cầu nguyện có, Chu đại vương - Có đêm, thái bà nằm mộng thấy ơng lão râu tóc bạc phơ tay cầm Minh Khiết buôn hai cành hoa quế giao cho thái bà nhận lấy bán đại vương - Được tháng bụng có thai, ăn uống đồ chay tinh khiết Đến TTVHDGNV IV sinh ngày mồng tháng Hai năm Bính Ngọ, sinh hai người giai nhai Tr 931-932 Sự tích Phạn Thần Mộng nhân Nhà triệu (Quan vua - Một hôm, phu nhân lễ chùa Thiên Bảo, đem mộng thấy Phật Quan Công Chúa thời Âm) Âm ban cho nữ đồng Lý - Từ phu nhân có thai, sinh người gái TTVHDGNV IV Tr 936 283 z Diện mạo kì tuấn, dung biểu dị Phạm 113 Có đám Quang, Mộng Phạm triệu Ngơi mây che nhà Huy thường Khi lên tuổi, hai ngài biết nói, lên học tinh thông, lên tuổi quán triệt thi thư, văn bảy bước thành thơ, võ tài thế, có khí - Năm ơng ngồi 50 tuổi, bà 30 tuổi Một hôm nhàn hạ, bà tựa ghế hiên trường thiu thiu ngủ, thấy trời hai ngơi rơi vào miệng, bà Sự tích hai anh Dạy nuốt Tỉnh dậy biết chiêm bao, bà có thai học - Đến ngày 12 tháng năm Ất Mão, ơng nằm ngủ, thấy có người ghé vào tai Phạm Quang làm câu ý nói bà sinh đôi hai trai quý tử thuốc bọc hai trai - Hai vợ chồng ngồi 40 chưa sinh nở, tìm đến chùa n Tử làm lễ sớ Sự tích Chỉnh Chỉnh nương Mộng Chu triệu Quan Âm Chương Chị quốc sắc thiên hương, cúng Phật Cúng xong, hai vợ chồng tá túc chùa, ban đêm mơ gặp nương Chu em trai Chu Chương văn Phật Quân Âm tôn dắt tới trước ông Đàm hai đứa trẻ, gái hiệu Chương chương võ nghệ kiêm tài Chỉnh nương, trai tên gọi Chu Chương TTVHDGNV IV - Sau phu nhân có thai, sinh hai vị Tr 942 - Vợ chồng với bốn năm mà chưa có Sắm sanh lễ vật, đánh Sự tích Phượng Phượng 115 TTVHDGNV IV - Trưa ngày hơm thấy có đám mây che nhà, đến bà sinh Tr 938 tượng thành hồng 114 em Phạm Huy, Hồng Mộng cơng triệu Phật xinh đẹp thơng minh đường tìm tới chùa núi Phượng Hồng cầu Phật Nhà Hồng cơng - Phật báo mộng đúc tượng Đại ĐạoThiên Tôn, sớm tối khẩn chúa thời Lý dạy học cầu tất ý Sau ông bà Lý đục tượng Đại Đạo Thiên Tôn, sớm tối TTVHDGNV IV chúa dâng hương cầu khẩn, sau sinh cô gái Tr 944 - Vợ chồng tính hiền hòa, vốn dòng nhân hậu, làm nghề bốc thuốc cứu Bốn anh 116 em bọc Ngọc Mộng Hoàng, triệu sừng Con trai đầu có ba chữ “Khúc người Năm gặp bệnh dịch hồnh hành, hai ơng bà bán ruộng lấy tiền mua Truyện bốn anh Giang Vương”, cậu trai thứ Nhà thuốc cứu người hai có hai chữ” Triệu Vương” bốc người trai thứ ba thuốc có hai chữ “Thiên Quan” , ngọc tê cứu 13 tháng em bọc - Về sau, ông nằm mộng Ngọc Hoàng thượng đế ban cho bốn sừng có cơng chống ngọc tê Ơng hoan hỉ nhận lấy ngọc tê, chưa kịp cảm ơn Ngọc Hồng, ngoại xâm thời có tiếng sấm dội vào tai mà tỉnh giấc, ông biết điềm lành Lý Thánh Tơng người thứ tư lại có hai chữ người - Sau bà Đào nhiên có thai, mang thai 13 tháng tới ngày 15 tháng 11 TTVHDGNV IV “Ngô Vương” năm Nhâm Dần, bà sinh bọc nở bốn cậu trai, đỉnh đầu Tr 946 -947 bốn cậu trai có chữ 117 Trần Mộng Mây ngũ Ngày Hưng triệu sắc, Hể mạo đường đường, phong Dòng sinh Ngài tư lẫm liệt, mặt chữ điền, nhà 10 - Khi sinh Ngài, đức thân mẫu sinh Ngài nằm mộng thấy đám mây Sự tích Trần tháng ngũ sắc tự giời mà xuống, đến trước mặt hóa thành đường người đi, Hưng Đạo 284 z Đạo thần nhân có đám mây đỏ ngũ nhạc thiên triều Thực Trần đường mây lại thấy hai đồng tử, người mặc áo xanh, người mặc TTVHDGNV V tinh chân quốc khí áo đỏ, người mặc áo xanh cầm gậy, người mặc áo đỏ cầm dao vàng, Tr 29 từ đánh lúc, người mặc áo đỏ thua chạy, người mặc áo xanh đuổi giời chém đầu Người mặc áo đỏ trở thẳng vào bụng đức từ mẫu xuống bay vào nhà, rực rỡ sắc đẹp, thơm tho mùi hoa lan Dung mạo phương phi, dáng hình yểu điệu, mơi hồng má - Khi ấy, trời hè nóng bức, phu nhân hổ nhỏ bên bãi cát Hạc Trắng Truyện nàng phấn, mắt phượng mày rồng 118 Nàng Tiếp xúc Con rắn Ngọc dị vật trắng Nét khiến chim sa cá lặn, dáng nên nguyệt thẹn hoa nhường, đáng thần thánh cõi trước cung tắm gội Khi tắm gội, thấy nước hồ rung động, công chúa đời Bộ 12 rắn trắng mặt nước, vây phủ quanh thân thẻ phu nhân Trần quan tháng - Qua ba bốn ngày, phu nhân thấy lòng chuyển động, cảm hồi TTVHDGNV V mà có mang Thai thành hình, ăn uống chẳng thường, dùng đồ Tr 40-41 đời, Nghiêu Thuấn nữ chay tịnh Trải 12 tháng mãn nguyệt khai hoa, sinh hạ gái giới, trần gian có người - Hai vợ chồng tích đức hoi Gặp tiết tháng ngày 8, có Ngài có dạng thần phong tuấn Đinh 119 Công Tuấn Mộng Thần triệu nhân chùa Thầy mở hội (Sài Sơn), vợ chồng ông Hồng đêm tiền hương đến chỉnh, khí vũ khơi ngơ hiên cầu tự, làm lễ Phật đường ngang, lông mày tựa ông Vân - Tức khắc đêm hôm vợ chồng ông Hồng nằm mộng thấy người Trường, tiếng nói ông Dực cưỡi hùm đen, tay ôm Tiên đồng đến cho, bảo ơng Hồng rằng: “Nhà người Đức tích đức giời biết vậy, nên đem cho tiên đồng Nay cho làm người 285 z Sự tích Đinh Công Tuấn TTVHDGNVV Tr 58 Ngày sau thời hay tế an dân” - Từ hai vợ chồng có tin mừng Thấm thoi đưa, ngày sáu tháng giêng năm sau (năm Đinh Dậu) sinh Ngài Lúc sinh - Ngọc Hoàng cho viên Tinh Tào đầu thai làm nhà họ Lã Đêm đó, trời bà vợ Lã công mơ thấy to đằng đơng có hiệu “Bảng” Một có ba 120 Bảng Mộng Ngọc cơng triệu Hồng phong tư tuấn tú, mặt mũi khơi lống lại sinh hóa thành đứa trai từ xuống tiếng nổ, ngô, tay dài gối, mặt vuông vào nhà xin làm nuôi Khi bà Trương Thị nói mộng rằng: 12 khí lành tai lớn, mắt sáng mày xanh lan tỏa, Thân thể hình hài câu đối (tam hương đình); ngũ nhạc chầu tháng “Nếu đẻ nhận, ni thơi” Khi có cậu bé cười nói: “Lời nói dối lại thực mệnh lệnh thiên đình sai xuống làm để báo đáp tình kể cho Lã cơng” thơm - Từ bà mang thai 12 tháng, đến Mão ngày tháng Giêng mùa xuân ngạt năm Giáp Ngọ sinh cậu trai Truyện Bảng công Hải công đời Trần TTVHDGNV V Tr 64 ngào - Tục truyền làng Lũng Đỗng có thung rừng rậm, cối lùm tùm 121 Mạc Tiếp xúc Con hầu Đĩnh Chi dị vật (con khỉ) Mặt mũi xấu xí, người nhỏ loắt Đủ choắt tự giống hầu Mạc ngày Đĩnh Chi lớn lên bốn năm tuổi, đủ tư chất thông minh người tháng giống hầu (con khỉ) - Mẹ ông thường vào rừng kiếm củi, phải hầu to bắt hiếp Về nói với chồng, chồng ăn mặc giả làm đàn bà, giắt sẫn dao sắc vào rừng, hầu quen thói lại ra, bị ơng chém chết bỏ thây Sáng mai xem Mạc Đĩnh Chi TTVHDGNV V Tr 75 mối lấp hết, thành gị mả - Bà từ thụ thai, đủ tháng, sinh Mạc Đĩnh Chi - Vào đời nhà Trần, bà Chiêu Hồng hóng mát Tây Hồ, thấy Hồng Kim Linh 122 Lang đời Trần Mộng triệu ngưu, ngọc, thần nhân Cậu bé năm tháng hay nói, đầy tuổi hay đi, lớn nhanh thổi, nhân đặt tên Linh Lang liêu kim ngưu lên ngậm ngọc Bà Chiêu Hồng 14 tháng - Hơm bà nằm mộng thấy người bước đến trước mặt nói rằng: “Ta Lang đời Trần Linh Lang” Bà hốt hoảng tỉnh dậy ngọc ngày trước Đến mặt giời mọc cao ba trượng, bọc thai z TTVHDGNV V - Sau bà mang thai 14 tháng, sau sinh bọc, lấy làm triệu chẳng Tr 133-134 lành, bỏ bọc thai chốn Tây Hồ nơi trông thấy trâu ngậm hịn 286 Sự tích đức Linh vỡ tiếng to tiếng sấm Bà vội đến xem lúc người giai từ bọc lộ Bà mang ni Linh 122 (2) Bà Chiêu Đức vui xem thói đời, thấy việc lạ, Hồ Tây lên Hoa sen Lang đời Tiếp xúc đỏ, Trần (Dị dị vật cá vàng, bản) ngọc Diện mạo khôi ngô khác Bà thường Đến năm 10 tuổi, độ Chiêu lượng sức khỏe người Đức 14 tháng đóa sen đỏ có cá vàng lên ngậm ngọc dâng bà Bà trở tâu với vua điềm Vua nói khéo thay, kéo thay, thần lại giúp ta, lo quân giặc Bà Chiêu Đức từ thụ thai 14 tháng, sinh bọc, Bà theo chốn đặt tên Chiêu Điện Sự tích Thánh Uy Linh Lang đời Trần TTVHDGNV V Tr 134-135 Sự tích Càn Hải Càn Hải 123 Tống - Mẹ Trần Thị Đạt nằm mơ thấy hai rồng vàng tranh vầng trăng, Mộng Hậu phu triệu Mặt trăng 12 trăng rơi vào miệng có thai tháng - Đến ngày 12 tháng năm Giáp Tuất sinh Hậu, nhân nhớ mộng trước nhân mà đặt tên Nguyệt Nương Sao Thái Tứ vị 124 Thánh Nương Mộng triệu - Bà mẹ ngài nằm chiêm bao thấy Thái âm chiếu sáng, nên có thai âm, hồng ngài liên, - Ngài nằm mơ thấy ông già đưa cho cánh nở hai hoa, hồng hồng liên, hồng hạnh Quả nhiên có thai sinh đơi cơng chúa hạnh Đám mây Nguyệt 125 Nga cơng chúa Mộng triệu đỏ có ngũ sắc, đạo hào quang 126 - Ông bà thân sinh ngài tuổi nhiều, đến năm bà thân sinh ngài 48 ngài sinh Da ngà mắt phượng, tư cách hoa khác trần Ngài thông minh, thơm rực đến năm 12 tuổi, am hiểu nhà tuổi 11 - Đêm nằm chiêm bao thấy đám mây đỏ có ngũ sắc có đạo hào tháng quang mặt trăng rơi xuống miệng bà Bà nuốt đi, kinh sợ tỉnh thơ phú dậy, biết chiêm bao Tống Hậu phu nhân TTVHDGNV V Tr 137 Truyện tứ vị Thánh Nương TTVHDGNV V Tr 139 Sự tích Nguyệt Nga cơng chúa TTVHDGNV V Tr 143-144 - Từ bà thụ thai, 11 tháng sinh ngài Linh Mộng Hoa sen, Lúc Long nhan phượng nhãn, yến - Khi sinh Ngài đức thánh phụ 40 tuổi, đức thánh mẫu 39 tuổi Sự tích Linh Thơng triệu tùng, mùi hàm tàm mi, thể mạo khôi kỳ chưa sinh đẻ lần 287 z Thơng hịa hịa rồng hương thượng xanh khác hẳn thường nhân - Lúc đức thánh mẫu tới cầu tự chùa Hoàng Long, Vĩnh Ninh, ba thượng đời Trần thơm ngày, khoảng nửa đem, đức thánh mẫu ngủ say, thấy vào chùa Thiên TTVHDGNV V ngát Thai có thầy tăng già, người mặc áo xanh, đầu đội mũ Phật, tay Tr 149 quanh cầm tùng, tay cầm bó hoa sen, đem đến trước sân cắm, miệng nhà, thụy đọc thơ chúc mừng Đức thánh mẫu chạy đến xem thấy tùng khí đầy biến thành rồng xanh, chui thẳng vào miệng đức thánh mẫu Đức thánh sân, thực mẫu sợ hãi tỉnh biết giấc mộng nói chuyện với đức thánh phụ có điềm - Đến tháng sau, đức thánh mẫu có thai lành - Theo tích, quận Cửu Chân có nhà họ Lã giàu có, vốn nhà 127 Bảng Mộng công triệu Cây cổ thụ, đồng tử tích thiện, cứu giúp nhân dân thiên hạ Ơng bà già mà khơng có Mắt ngài có hai ngươi, tay Nhà dài gối 12 giàu có tháng - Bỗng hơm bà vợ nằm mộng thấy phương đơng có cổ thụ lớn, có vị đồng tử tụt xuống - Từ bà thụ thai 12 tháng, đến ngày mùng tháng giêng sinh giai, Sự tích đức Đơng Bảng đức Tây Hải TTVHDGNV V Tr 153-154 đặt tên Bảng công Sự tích cơng chúa Lê Ngọc Cảm ứng 128 Lê Ngọc thiên Bái tượng dị thường Thái Tổ, đất Lam Sơn, Đệ Nhị công chúa, sinh ngày tháng giêng Lúc Lợi ánh sáng sinh Ngài có đám mây tía che phủ nhà, ánh sáng rực rỡ TTVHDGNV V rực rỡ Ăn, uống Lọ nước 129 Cố Theo tích, Ngài Lê Ngọc Bái, húy Ngọc Bôi Ngài sinh đời Lê Bái gái Lê Mây tía, phải dị thần, vật thần nhân Cố đứa trẻ kỳ hình, dị tướng: Bốn chân tay đêu, Bà góa ngón có màng kề chân chồng Ba năm vịt, thon mềm dẻo, lại có chiếu vào, nhà, mùi hương thơm ngào ngạt Tr 170 - Có bà góa chồng, đơn, nghèo khó Ngữ thần Võ Cố - Ngày nọ, có xác người chết trơi giạt vào bờ Bà nhờ người mua quan TTVHDGNV V ván, tự tay bà vớt xác đem mai táng Khi vừa đặt quan xuống huyệt Tr 192 lấp đất ván thiên bật mở, ơng già đẹp đẽ lạ thường bước lên nói 288 z vẩy vẩy rồng Lọt lòng mẹ, với bà: “Ta thần Hà Bá thủy cung, lên trần để thử lòng người Cố thích sa vào nước Đưa Thấy người nhân đức, ta thưởng cho lọ nước thần này, uống khỏi nước bị kho vẩy, lại gào vào phúc lớn” lên khóc Cố lớn nhanh, - Nói rồi, thần Hà Bá rẽ nước thủy cung Bà uống lọ nước, thấy vừa biết đi, biết chạy tìm người chuyển động từ bà mang thai Suốt ba năm rịng mang thai, bà đến với sơng nước có biệt tài phải cố chịu đói rách, phải cố chịu tủi nhục để đến ngày sinh đứa mơn lặn lội, ngoi bơi Cố có trai, bà đặt tên đứa Cố thể nước sông hàng ngày Lên cạn Cố sống buổi lại dìm xuống nước cho ướt vảy sống - Về cuối đời nhà Trần, có người gái nhà Trần tên Trần Cẩn Tiết, diện mạo đoan trang, nhan sắc xin đẹp Năm 16 tuổi, Cẩn Tiết không chịu 130 Cảm ứng lấy chồng, bỏ nhà tu; tìm đến chùa trang Vương Xá thuộc huyện Hữu Ngọn hỗn hợp Tình, Cẩn Tiết vào ở, ngày đêm đèn hương thờ Phật Côn, (mộng Thuấn triệu, tiếp Nghị xúc dị Thần Hai người diện mạo Con gái nhân, khôi ngô, vẻ người cao chưa nhớn chồng - Được vài tháng, đêm nằm mộng thấy hai người mũ áo tề, đứng cửa chùa xưng Bản thổ Linh thần nói rằng, nhà có phúc đức, nên trời định ban cho thiên thần đầu thai làm Nói xong biến vật) - Sau lại thấy có hai từ trời thẳng xuống sa vào mồm, khiến Sự tích Ngọn Côn Thuấn Nghị đời Lê Thái Tổ TTVHDGNV V Tr 216 Cẩn Tiết nuốt Giật tỉnh dậy, sau tự nhiên có thai, sinh bọc có hai trai Ba anh 131 em họ Bạch Mộng triệu Râu rồng, thần nhân Đều có tướng mạo tinh anh Truyện ba anh tuấn tú, tay dài gối, bụng Trâm em họ Bạch người có chứa bốn anh Có lần, thân mẫu chiêm bao gặp tiên ông đưa tặng ba râu rồng, đánh giặc Minh chữ: Thanh Kiền đại vương, lệnh sinh ba vị Bạch Trúc đại vương, Tống tộc TTVHDGNV V Tr 234 Thánh đại vương Lên 16 tuổi, 289 z thân cao thước, sức lớn trăm cân, sức khỏe trăm người không địch nổi, văn học tinh thông, Thượng từ thiên văn, trung nhân luận, hạ địa lý Bảo Phúc 132 đại vương - Sau tháng giêng, ngày 12 bà Mai thị nằm chiêm bao thấy người to lớn Hình dung đẹp Khi ơng Mộng triệu Hoa sen mặc áo sắc nâu, chân hài, đầu đội mũ, lưng đeo đại bạc, miệng cười Thái học, sách kinh thư, Hiệp hoa, tay cầm hoa sen cho bà Mai thị cung tên, đàn sáo, việc Chính - Bà Mai thị có thai năm, đến năm Bính Tuất, tháng giêng, ngày 16, hay sinh người trai Sự tích Bảo Phúc đại vương thời Lê TTVHDGNV V Tr 290-291 - Vợ chồng lấy năm sáu năm trời mà chưa thấy điềm sinh nở 133 Phúc Mộng công triệu Hoa sen Ngay từ chưa học, - Ơng Tuấn lên thăm cảnh chùa làng, đêm ơng ngủ lại chùa, bẩm tính thơng minh tài giỏi mộng gặp người áo mũ lung linh, tay cầm ngọc đứng trước mà Phúc công thông minh hiểu suốt thiên kinh vạn Nhà đầu ơng nói: “Nhà người phúc đầy, ta báo cho biết điềm vui” Nói đoạn dạy học người đưa ơng Tuấn đóa hoa sen quyển, chư tử bách gia, lại theo - Ngày bà Nguyên cảm nhận triệu chứng có thai từ bà thường võ nghệ lược thao hay ăn nhiều hoa thay cơm Thai tới mãn kỳ, bà sinh cậu Truyện Phúc công thời Lê TTVHDGNV V Tr 328 trai Sự tích Hùng Hùng 134 Lược đại vương 135 Lược đại vương Tiếp xúc dị vật Ngôi - Bà thân mẫu ngài thấy vị thiên tinh to sáng từ trời rơi xuống chỗ thời Lê Ngài có đủ tài văn võ nằm, sinh ngài ngày rằm tháng năm Bính Thìn TTVHDGNV V Tr 330 -331 Lê Quý Mộng Đơn triệu Kỳ lân Mới lên hai biết hai chữ - Trung Hiếu công muộn con, với phu nhân cầu tự chùa Quang Thừa Lê Quý Đơn “hữu, vô” Thử trăm lượt huyện Kim Bảng Phu nhân nằm mơ thấy trời cho kỳ lân, có thai TTVHDGNV V 290 z trỏ vào chữ Lên sinh Lê Quý Đơn Tr 330 -334 năm tuổi, cho học Kinh Thi, học đến đâu nhớ đấy, khơng chữ phải bảo đến hai lượt Lên sáu tuổi, biết làm thơ, làm văn - Ông bà ngày rằm, mùng thường sắm lễ tới chùa làng đọc kinh cầu Phật phù hộ 136 Đỗ Lý Mộng Hoa đan Khiêm triệu quế - Vào đêm mùa hè oi ả, ơng bà trải chiếu nằm ngồi thềm, vừa thiu thiu chớp mắt, mơ thấy ông lão râu tóc bạc phơ, mũ cao áo dài, cưỡi ngựa trắng từ tới, xuống ngựa đưa tặng cho bà hai hoa đan quế Bà sung sướng đưa lên ngửi, thấy mùi hoa thơm ngào ngạt Truyện Trạng nguyên Đỗ Lý Khiêm thời Lê TTVHDGNV V Tr 330 -368 - Sau đó, bà có thai sinh hai trai Mới sinh biết nói biết tên Mỗi đứa có khả kỳ lạ: Đứa thứ có sức vác núi, đứa thứ hai 137 Năm anh em Ăn, uống phải dị vật Một hoalạ - Hai vợ chồng nhà có gái Họ ni chăm sóc chu dao băm búa bồ Con gái đáo cô mười lăm tuổi không chết, đứa thứ ba ngồi chưa - Một hôm, họ đưa cô lên chùa; cô dạo vườn, cô trông TTVHDGNV VI chỗ biết việc chồng thấy hoa lạ, cô ngắt cho vào miệng ăn thiên hạ, đứa thứ tư sống Năm anh em Tr 75 -76 - Từ lúc đó, thấy mang thai Đến kỳ, cô sinh năm bé trai nước cạn, đứa thứ năm ngồi lửa đễ chịu thường Bốn anh 137 (2) em (bản kẻ dân tộc Ăn, uống Thuốc phải dị ông cụ vật cho Giống đúc, - Xưa, có hai vợ chồng nhà lấy lâu mà chưa sinh nở lần bố mẹ nhầm Đứa thứ - Một hôm, ông cụ lạ mặt đưa cho người vợ bốn gối thuốc dặn uống có đơi tai thính làm bốn lần Đứa thứ hai người dài, bố - Người vợ vui mừng, hết lòng cảm tạ Khách vừa khỏi, chị sốt ruột uống 291 z Bốn anh em TTVHDGNV VI Tr 79-80 Mèo) mẹ gọi Người Cao bốn gói lúc Đứa thứ ba dao chặt khơng - Ít lâu sau có mang, bụng chị to lạ kỳ Đến cữ, chị sinh bốn, lại toàn đứt, đứa thứ tư nước sôi trai không bị bỏng! - Hai vợ chồng nhà luống tuổi mà chưa có Người chồng 138 Ba chàng trai khỏe Ăn, uống phải dị vật buồn quá, chẳng thiết làm ăn gì, suốt ngày thở ngắn than dài hút Đứa bé bụng mẹ chui Điếu biết chạy suối tắm rửa thuốc Nó ăn khỏe, ăn thuốc vặt Ba năm - Người vợ thấy đưa thuốc lên miệng châm lửa hút thử điếu Chưa dứt điếu thuốc, người vợ thấy say lảo đảo ba chõ xoi liền - Từ bắt đầu có mang Người đàn bà chửa ba năm sinh Ba chàng trai khỏe TTVHDGNV VI Tr 122 đứa trai Hai vợ Người 139 đầu thai trả thù Ăn, uống Con cá phải dị chình vật to Ngay từ nhỏ, trai chồng - Ngày xưa Phước Kiến có người đàn ông giàu tên Trần không đòi kia, hai vợ khơng Ơng ta chun dùng thuốc độc thả xuống nước để bắt cá chồng sức đáp ứng Khi cậu thương - Ông ta muốn bắt cá chình to sống chỗ hợp lưu bé lớn lên đến tuổi lập gia tiếc - Trước ông ta bắt, gặp nhà sư đường khuyên ông đừng đình, mải chơi tính bắt, ông không thay đổi ý định Nhà sư xin bữa cơm lổng, suốt ngày rượu chè mạng chay, ăn xong Ông sơng đầu độc bắt cá chình, mổ say sưa tiêu tán hết gia tài thấy ngun cơm chay mà nhà ơng cho nhà sư ăn bố mẹ vật - Hai vợ chồng ăn xong cá, vợ có mang sinh đứa trai Mối thù truyền kiếp TTVHDGNV VI Tr 345 khác 140 Con Nàng Út 141 Sọ Dừa Ăn, uống phải dị vật Nửa dưa -Thái tử ăn hết nửa trái đái vào phần lại Nàng Út từ trốn Nàng Út có nước Nàng ống tre chờ thái tử chui Thấy nửa cịn trái, nàng ăn ln đái Út - Sau đó, nàng thụ thai, chín tháng mười ngày sinh đứa giống hệt Tr 387 thái tử TTVHDGNV VI thái tử Ăn uống Nước Đứa lại dị hình, dị dạng, Hai vợ - Hai vợ chồng nhà nghèo lại hiếm, già mụn phải dị lọt lòng mẹ cục thịt đỏ - Người ta kể, người vợ vào rừng hái củi Trời nắng to, bà ta khát nước quá, TTVHDGNV VI đựng chồng 292 z Sọ Dừa vật sọ hỏn, có mắt, có mũi, nhà dừa khơng có mẩy, tay chân nghèo thấy sọ dừa có đựng nước mưa Không chần chừ, bà ta bưng lấy Tr 650 uống -Thế nhà có mang sinh Sọ Dừa - Một ông già nhà nghèo sống với gái gần khu rừng - Một hôm, hai cha mang xe vảo rừng hái củi thường lệ, họ mang theo giá cơm, bầu dựng nước dao quắm vào rừng chặt Cô sinh đứa bé không Sọ Dừa 141 (2) (Truyện dân tộc Chăm) Ăn, uống phải dị vật Uống chân khơng tay trịn nước dừa, nên đặt tên Sọ Dừa Sọ tắm Dừa lớn nhanh, bảy tháng suối lạ Sọ Dừa biết nói Một tuổi, củi Họ bỏ cơm ăn để lấy sức, ăn xong cô gái thấy khát nước bền tìm Con gái nước uống Đi lúc lâu, gái thấy dịng suối từ hốc đá chưa phun lên chảy đầy vào chỗ trũng trước hang núi Cô gái liền uống chồng thật thỏa thích cởi quần áo lội xuống tắm Cơ gái uống xong Phó mã Sọ Dừa TTVHDGNV VI Tr 652-653 nhớ không mang theo bầu đựng nước để lấy nước cho cha, cô gái Sọ Dừa biết chăn dê dẫn cha đến chỗ có nước, chỗ chẳng cịn nước - Bảy ngày sau, cô gái thấy người đổi khác Cơ có mang Bụng ngày to Chín tháng sau, gái trở đẻ - Ngày xưa, có hai vợ chồng nghèo khổ tuổi cao mà chưa có - Một hơm trời nắng thiêu đốt, bà vợ vào rừng hái củi xong ngồi 142 Thạch Sanh nghỉ mát bóng bên bờ suối Thấy dịng suối xanh mắt Thạch Sanh Tiếp xúc dị vật Hòn đá Nó vừa lọt lịng biết đứng, nói cười Bà già Ba năm mèo, tỏa nước mát rượi, bà cởi quần áo xuống ngồi tắm đá TTVHDGNV VI vừa to vừa nhẵn Càng tắm rửa, bà thấy khoai khoái lạ thường Tr 762 - Khi đến nhà người bà khác hẳn Từ đó, bà có mang Bà hồi thai ba năm, đẻ thắng bé kỳ lạ Nó vừa lọt lịng biết đứng, nói cười - Hai ơng bà già mà chưa có 143 Ơng Cụt Mộng Thần ơng Dài triệu nhân Hai Từ trứng nở rắn ông bà già 12 tháng - Bỗng hôm, bà nằm mơ thấy người to lớn khác thường vào cõng bà xuống âm ty để đỡ đẻ cho vợ Diêm Vương - Từ đấy, bà mang thai, mười hai tháng sau, bà sinh hai trứng, sau ba ngày, trứng nở hai rắn 293 z Ông Cụt ông Dài TTVHDGNV VI Tr 795-797 ... V Đóng góp luận án Hệ thống truyện có mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam, phân loại theo số tiêu chí định So sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ truyện cổ Trung Quốc Việt Nam cách hệ... nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc 10 1.1.2 Lịch sử nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ Việt Nam 15 1.1.3 Lịch sử nghiên cứu so sánh mơ típ sinh đẻ thần kỳ Trung Quốc Việt Nam ... long sinh Ở Trung Quốc Việt Nam, mơ típ sinh đẻ thần kỳ mơ típ xuất nhiều, chun luận nghiên cứu mơ típ sinh đẻ thần kỳ chưa thật tương xứng với số lượng truyện, luận nghiên cứu so sánh sinh đẻ thần