Thông tin tài liệu
Đạo Của Vật Lý The Tao of Physics Tác giả: Fritjof Capra Nguyễn Tường Bách dịch -o0o Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang ebook 20 – - 2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org Mục Lục Giới thiệu sách 'Đạo vật lý' Lời người dịch Lời nói đầu (bản in lần thứ nhất) Lời nói đầu (Bản in lần thứ hai) Phần I Con đường vật lý học Chương : Vật lý đại - Một “tâm đạo”? Chương : Biết thấy Chương : Bên Kia Ngôn Ngữ Chương : Nền Vật Lý Mới Phần II Con Đường Đạo Học Phương Đông Chương : Ấn Độ Giáo Chương : Phật Giáo Chương : Tư Tưởng Trung Quốc Chương : Lão Giáo Chương : Thiền Tông Phần III Các Tương Đồng Chương 10 : Tính Nhất Thể Của Vạn Sự Chương 11 : Vượt Trên Thế Giới Nhị Nguyên Chương 12 : Không Gian - Thời Gian Chương 13 : Vũ Trụ Động Chương 14 : Không Và Sắc Chương 15 : Điệu Múa Của Vũ Trụ Chương 16 : Cấu Trúc Đối Xứng Quark - Một Công Án Mới Chương 17 : Các Mẫu Hình Biến Dịch Chương 18 : Sự Dung Thông https://thuviensach.vn Lời Cuối Điểm Lại Nền Vật Lý Mới Tương Lai Nền Vật Lý Mới Tác động sách Sự thay đổi mẫu hình Ảnh Hưởng Heisenberg Chew Những Mẫu Hình Mới Trong Tư Duy Khoa Học Phê Bình Đạo Vật Lý Sự Phát Triển Hiện Nay Và Khả Năng Của Tương Lai -o0o Giới thiệu sách 'Đạo vật lý' Đây khám phá tương đồng vật lý đại đạo học phương Đông Với sách này, Giáo sư vật lý Fritjof Capra cho ta có nhìn tổng thể thành tựu vật lý học tương đồng bật với triết lý phương Đông Lời người dịch Cuốn sách dịch Việt ngữ "The Tao of Physics" (Đạo vật lý) tác giả Fritjof Capra, in lần thứ ba, Flamingo xuất năm 1982 F Capra sinh năm 1939, giáo sư ngành vật lý đại học viện nghiên cứu tiếng tăm Mỹ Anh Khoảng cuối năm 60, ông bắt đầu ý đến tương đồng phát ngành vật lý đại với quan niệm đạo học phương Đông Ấn Độ giáo, Phật giáo, Lão giáo để đến cuối năm 1974, in lần thứ Đạo vật lý đời Kể từ đến nay, khoảng triệu sách đến tay độc giả với mười thứ tiếng khác Nội dung chủ yếu sách trùng hợp nhận thức luận vật lý đại với đạo học phương Đông, với Phật giáo Đặc trưng vật lý đại kỷ 20 tìm kiếm nguồn gốc khởi thủy vật chất, cố tìm "hạt bản" cuối tạo nên nguyên tử Thế nhưng, đến cánh cửa cuối mở để thấy mặt thật https://thuviensach.vn vật chất, nhà vật lý phát vật chất khơng phải hạt cứng tạo thành nữa, mà dạng xuất thực khác Vì mà vật chất mang tính chất đối nghịch nhau, vừa liên tục vừa phi liên tục, vừa hữu vừa phi hữu hiện, dạng xuất tùy theo cách quan sát người Những tính chất đưa ngành vật lý vào thẳng cửa ngõ triết học: vật lý đại vừa thống lý giải nhiều khái niệm triết học, vừa đề câu hỏi lớn loài người mà nhà đạo học từ xưa tổng kết Và kỳ lạ thay, phát vật lý đại không khác so với kết luận thánh nhân Vì lẽ đó, trước Capra có nhiều nhà vật lý xuất sắc kỷ đến với triết học, nhà sáng lập thuyết tương đối thuyết lượng tử Họ tìm thấy triết học phương đông giới quan phù hợp để soi rọi cho vấn đề nan giải vật chất đề Thế nhưng, với sách Capra, ta có nhìn tổng thể thành tựu vật lý học, vấn đề lớn làm cho vật lý bị giam khủng hoảng nhận thức luận, tương đồng bật với triết lý phương Đơng Với tính cách giáo sư vật lý, Capra trình bày cách cặn kẽ khúc chiết vấn đề vật lý Tác giả trình bày sâu xác đạo học phương Đông Ấn Độ giáo, Phật giáo, Lão giáo Nhờ am hiểu hai học thuật mà tác giả sách mang lại cho người đọc, dù người đến từ phương trời nào, nhiều điều bổ ích Người đọc có kiến thức đạo học phương Đông nhận thấy, luận đề này, triết lý phương Đơng cịn cống hiến nhiều so với sách trích dẫn Vì lẽ đó, người dịch hân hoan giới thiệu với độc giả Việt Nam tập sách quý báu Nó dành cho quan tâm đến vấn đề vật lý, triết học đạo học Chắc chắn dịch nhiều thiếu sót, người dịch trân trọng cám ơn góp ý phê bình để dịch hồn chỉnh CHLB Đức tháng 4, 1998 Nguyễn Tường Bách -o0o - https://thuviensach.vn Lời nói đầu (bản in lần thứ nhất) Cách năm năm, tơi có kinh nghiệm tuyệt đẹp, đưa đến với việc viết sách Một buổi chiều hè nọ, ngồi bãi biển, nhìn đợt sóng đến cảm thấy nhịp điệu thở mình, nhiên tơi ý thức tồn vùng quanh tham gia vào vũ điệu vĩ đại vũ trụ Là nhà vật lý, tơi biết cát, đá, nước khơng khí quanh cấu tạo phân tử nguyên tử, chúng dao động, thân chúng hạt nhỏ tạo thành Các hạt tương tác lẫn để sinh hủy diệt hạt khác Tơi biết bầu khí địa cầu liên tục bị vô số tia vũ trụ tràn ngập, chúng hạt mang lượng lớn chịu đủ thứ va chạm vào khí Tơi biết tất thứ lúc nghiên cứu ngành vật lý cao lượng, tới bây giờ, biết chúng thông qua biểu đồ lý thuyết toán học Lúc ngồi bãi biển, kinh nghiệm ngày trước sống lại; "thấy" lượng tràn thác đổ từ không gian xuống, hạt tạo thành, hạt bị hủy diệt, sức mạnh nhịp nhàng; "thấy" nguyên tử nguyên tố thân tham gia vào vũ điệu lượng vũ trụ; cảm nhận nhịp độ nghe âm chúng, lúc đó, tơi biết vũ điệu Shiva, vị thần nhảy múa Ấn Độ giáo tôn thờ Tôi suốt đoạn đường dài học tập vật lý lý thuyết trải qua nhiều năm nghiên cứu Đồng thời, quan tâm đến đạo học phương Đông bắt đầu thấy tương đồng với vật lý đại Đặc biệt, tơi bị khía cạnh khác Thiền tơng thu hút mạnh mẽ, làm tơi nhớ đến bí ẩn lý thuyết lượng tử Tuy thế, liên hệ hai lại với trước hết tồn túy tri thức Muốn vượt qua khoảng cách tư lý luận phân tích thực chứng tri kiến thiền định, trước sau khó cho tơi Mới đầu, tơi dùng "Power Plants" để tự giúp mình, phép giúp cho tư tưởng tự tuôn trào; tri kiến tâm linh tự thành hình khơng chút cố gắng, chúng xuất phát từ tầng sâu ý thức Tôi nhớ lại kinh nghiệm lần đầu áp dụng phép Sau bao năm chuyên tư theo cách phân tích chi li, đến cách chống ngợp làm tơi tn trào nước mắt, lúc đó, Castaneda, tơi ghi lại cảm nghĩ mảnh giấy https://thuviensach.vn Về sau, chứng nghiệm vũ điệu Shiva đến với mà cố gắng giữ lại hình Nhiều chứng thực tương tự thể theo đuổi tôi, bước giúp nhận rằng, giới quan bắt đầu thành hình vật lý đại, hài hịa với minh triết cổ đại phương Đông Qua nhiều năm ghi chép lại viết nhiều khảo cứu tương đồng khám phá được, ngày hơm tơi tổng hợp kinh nghiệm sách Cuốn sách nhắm chung đến người đọc quan tâm đến đạo học phương Đông, người khơng thiết phải biết vật lý Tơi cố gắng trình bày khái niệm lý thuyết vật lý đại mà không kèm theo tốn học ngơn ngữ khơng q chun mơn, vài chương khó đọc cho độc giả không chuyên ngành đọc lần đầu Các thuật ngữ dùng định nghĩa chúng xuất lần đầu Trong số độc giả, tơi hy vọng tìm nhiều nhà vật lý có quan tâm đến khía cạnh triết học ngành vật lý, chưa có dịp tiếp xúc với triết học tôn giáo phương Đông Họ thấy đạo học phương Đông cung cấp khung cảnh quán tuyệt đẹp, ăn khớp với lý thuyết tiến giới lý tính Về nội dung sách, độc giả thấy trình bày tư tưởng khoa học đạo học bên nhiều bên khác Xuyên qua sách, kiến thức người đọc vật lý tăng lên liên tục, tiến tương tự đạo học phương Đơng có lẽ khơng Điều khơng tránh khỏi, tất thứ, đạo học kinh nghiệm thực chứng, học hỏi từ sách Người ta chứng nghiệm tri kiến sâu xa truyền thống đạo học ta tinh tu dưỡng Điều mà tơi mong muốn làm cho thấy tâm tinh thưởng xứng đáng Khi viết sách này, thân hiểu biết tư tưởng phương Đông đào sâu đáng kể Được thế, mang ơn hai vị đến từ phương Đông Tôi cảm tạ sâu xa Phiroz Mehta, người mở mắt cho thấy nhiều khía cạnh đạo học Ấn Độ, với thầy dạy Thái Cực Liu Hsiu Ch'i đưa vào Lão giáo Không thể kể hết nơi tên người - khoa học, nghệ sĩ, sinh viên bè bạn - giúp phát biểu ý niệm thảo luận đầy gợi hứng Thế nhưng, tơi thấy phải có lời cảm tạ đặc biệt đến Graham https://thuviensach.vn Alexander, Johathan Ashmore, Stratford Caldecott, Lyn Gambles, Sonia Newby, Ray Rivers, Joel Scherk, George Sudarshan - không quan trọng - Ryan Thomas Cuối cùng, cảm thấy nặng nợ với bà Pauly Bauer-Ynnhof Vienna hỗ trợ tài hào phóng bà thời điểm mà người ta cần đến London, tháng 12 1974 Fritjof Capra -o0o Lời nói đầu (Bản in lần thứ hai) Cách bảy năm, sách xuất lần đầu, xuất phát từ kinh nghiệm, mơ tả lời nói đầu trước, kinh nghiệm xảy cách mười năm Thế nên tơi xin nói vài lời với độc giả in lần nhiều điều xảy năm - sách, vật lý tơi Hồi tơi khám phá điểm song hành giới quan vật lý đạo học, điều nhiều người mơ hồ cảm thấy chưa nghiên cứu, cặn kẽ, tơi thấy rõ người phát điều vốn rõ ràng, điều trở thành kíến thức chung tương lai; thỉnh thoảng, viết Đạo vật lý, chí tơi có cảm giác viết thông qua tôi, tơi viết Cuốn sách đón chào nồng nhiệt Anh Mỹ Mặc dù quảng cáo hay tun truyền ít, truyền miệng nhanh chóng ngày nay, có mười dịch khắp giới Như ta tiên đoán phản ứng cộng đồng khoa học cẩn thận hơn; những, quan tâm hệ vật lý kỷ 20 tăng lên Sự ngần ngại nhà khoa học đại thừa nhận tương đồng khái niệm họ với khái niệm đạo học thật khơng có đáng ngạc nhiên, đạo học - phương Tây - thường hay bị gán ép cách hoàn toàn sai lầm, với mơ hồ, bí ẩn phi khoa học May mắn thay, thái độ thay đổi Vì tư tưởng phương Đơng bắt đầu tạo mối quan tâm nơi số người thiền định khơng https://thuviensach.vn cịn nhìn với chê cười hay nghi ngờ, đạo học coi trọng, cộng đồng khoa học Sự thành công Đạo vật lý tạo nên tác động mạnh mẽ đời Trong năm qua, nhiều, giảng giải trước cử toạ chuyên ngành không chuyên ngành thảo luận hệ vật lý với người tầng lớp đời sống Những thảo luận giúp hiểu khung cảnh văn hóa rộng rãi mối quan tâm đạo học phương Đông sinh phương Tây hai mươi năm qua Giờ đây, thấy quan tâm phần khuynh hướng vĩ đại nhiều, khuynh hướng tìm cách đối đầu, chống lại thiếu thăng nặng nề văn hóa - tư cảm nhận, giá trị thái độ chúng ta, cấu trúc xã hội trị Tơi thấy thuật ngữ Trung Quốc Âm - Dương hữu ích để mơ tả thăng văn hóa Văn hóa từ trước tới sau thuộc dương, kể hệ thống giá trị thái độ, bỏ quên hẳn mặt bổ túc âm Chúng ta coi nặng tính cá thể tính hội nhập, phân tích tổng hợp, tri thức suy luận minh triết trực giác, khoa học tôn giáo, cạnh tranh hợp tác, bành trướng giữ gìn, vân vân Sự phát triển phiến diện lên tới đỉnh cao phải báo động, đạt tới kích thước xã hội, sinh thái, đạo lý tâm linh Tuy thế, thời đại này, ta kẻ chứng kiến buổi bắt đầu phong trào cách mạng phi thường, có lẽ minh họa cho điều mà người Trung Quốc thời thượng cổ nói: "Dương, đạt tới cực điểm, rút lui, nhường chỗ cho Âm" Những thập niên 1960, 1970 sinh loạt vận động xã hội dường vào chiều hướng Nỗi lo ngại sinh thái ngày lớn, quan tâm mạnh mẽ đến đạo học, ý thức nữ giới ngày tăng trưởng, phát lại quan niệm y lý chứa trị toàn diện, tất biểu khuynh hướng cách mạng Chúng mặt bổ túc nghiêng lệch đáng hướng lý thái độ giá trị dương tính, chúng tìm cách kéo lại qn bình hai mặt âm tính dương tính người Thế nên, ý thức hòa điệu sâu xa giới quan vật lý đại đạo học phương Đông xuất ngày phần tách rời chuyển hóa văn học lớn rộng, dẫn đến hình ảnh thực tại, chuyển hóa địi hỏi nhiều thay đổi tư duy, nhận thức thang giá trị Trong sách thứ hai, The Turning Point, tơi nghiên cứu thêm khía cạnh hệ khác chuyển hóa văn hóa https://thuviensach.vn Thực tế thay đổi hệ thống giá trị ta tác động mạnh mẽ lên nhiều ngành khoa học, điều làm nhiều người ngạc nhiên, người tin có khoa học khách quan đứng giá trị Thế nhưng, hệ quan trọng ngành vật lý Các đóng góp Heisenberg (1901-1976: Nhà vật lý học người Đức, người khai sinh thuyết học lượng tử, giải Nobel 1932) thuyết lượng tử mà tơi nói đến nhiều tác phẩm này, cho thấy rõ ý niệm cổ điển tính khách quan khoa học khơng cịn trì lâu nữa, mà vật lý đại xét lại huyền thoại khoa học siêu giá trị Những cấu trúc mà nhà khoa học quan sát thiên nhiên thực liên hệ chặt chẽ với cấu trúc tâm lý học; với khái niệm tư tưởng hệ giá trị họ, Do đó, kết khoa học mà họ thu ứng dụng kỹ thuật mà họ tìm hiểu tùy thuộc vào khuôn khổ tâm thức họ Dù nhiều nghiên cứu đơn lẻ khơng phụ thuộc rõ rệt hệ thống giá trị họ, khung cảnh rộng lớn nghiên cứu mình, khơng mặt tri thức, mà mặt đạo lý Từ nhìn này, mối liên hệ vật lý đạo học thú vị mà cịn quan trọng Nó rằng, kết vật lý mở hai đường khác để nhà khoa học theo Chúng đưa dùng từ cực đoạn - đến với Đức Phật hay với trái bom, điều đặt cho nhà khoa học định chọn lấy đường Trong thời đại mà gần nửa nhà khoa học kỹ thuật làm việc ngành quân sự, thật phí phạm nguồn lực to lớn óc thơng minh sáng tạo người để nghĩ phương tiện tinh tế nhằm hủy phá tồn tiện, nói không đủ đường Đức Phật, đường trái tim Bản in sách cập nhật cách thêm nhiều kết cơng trình nghiên cứu gần ngành vật lý hạ ngun tử Tơi làm điều cách thay đổi vài đoạn sách cho phù hợp với tiến đây, cách thêm chương cuối sách, mang tên Điểm lại vật lý mới, phát triển mẻ quan trọng vật lý hạ nguyên tử trình bày chi tiết Một điều đáng vui cho tơi khơng có khám phá gần đả phá tơi viết bảy năm trước Thực tế phần lớn khám phá kiến in đầu Điều khẳng định niềm tin chắn tơi, động viên viết sách này: luận điểm mà dùng so sánh vật lý đạo học hỗ trợ, không bị đả phá, phát tương lai https://thuviensach.vn Hơn nữa, tơi thấy có sở vững nhiều với luận điểm mình, song hành đạo học phương Đông xuất vật lý mà sinh học, tâm lý học ngành khoa học khác Khi tìm hiểu mối liên quan vật lý ngành khoa học đó, tơi nhận mở rộng khái niệm vật lý đại đến ngành khác khuôn khổ lý thuyết hệ thống cấp Các cơng trình nghiên cứu khái niệm hệ thống sinh vật, y khoa, tâm lý ngành khoa học xã hội, mà tơi nói đến The Turning Point, cho thấy ngành khoa học hệ thống tăng cường mạnh mẽ cho mối song hành vật lý đại đạo học phương Đơng Cần nói thêm hệ thống sinh học tâm lý học lại rõ thêm nhiều mối tương đồng khác với tư tưởng đạo học, chúng nằm phạm vi vật lý Những điều thảo luận sách vật lý Những điều thảo luận thứ hai chứa đựng số khái niệm ý chí tự do, sống chết, tự tính đời sống, tâm thức, ý thức tiến hóa Mỗi hịa điệu sâu xa quan niệm, trình bày ngôn ngữ khoa học hệ thống, ý niệm tượng tự đạo học phương Đông, cớ thuyết phục cho đoán tôi, triết lý truyền thống đạo học, có tên gọi triết học vĩnh cửu cấp sở triết học quán cho lý thuyết khoa học đại Berkely, tháng sáu 1982 Fritjof Capra -o0o Phần I Con đường vật lý học Chương : Vật lý đại - Một “tâm đạo”? Mỗi đường lối không ảnh hưởng đến hay đến phải từ bỏ nó, trái tim buộc bạn phải làm Hãy quan sát đường kỹ lưỡng xác Và tự hỏi mình, thơi Đó đường trái tim? Nếu phải lối tốt đẹp; khơng vơ ích Carlos Castaneda; Bài học Don Juan https://thuviensach.vn -o0o Nền vật lý đại có ảnh hưởng sâu đậm hình thái xã hội lồi người Nó trở thành sở khoa học tự nhiên, liên hệ hỗ tương khoa học tự nhiên khoa học kỹ thuật biến đổi sâu xa điều kiện sống chúng ta, xấu tốt có Ngày khơng có ngành cơng nghiệp mà không sử dụng thành tựu vật lý nguyên tử biết đến ảnh hưởng vũ khí hạt nhân trị giới Tuy thật ra, ảnh hưởng vật lý đại vượt xa kỹ thuật Nó vươn dài đến tận tư tưởng, văn hoá dẫn đến thay đổi giới quan mối quan hệ người với vũ trụ Sự nghiên cứu giới nguyên tử hạ nguyên tử (*) kỷ 20 phát cách bất ngờ hạn chế quan niệm cổ điển buộc ta có sửa đổi triệt để nhiều khái niệm Ví dụ khái niệm “vật chất” vật lý hạ nguyên tử hoàn toàn khác hẳn với quan niệm thông thường thể vững vật lý cổ điển Điều tương tự cho khái niệm không gian, thời gian nguyên nhân - kết Thế khái niệm vừa kể lại sở giới quan với chuyển hoá mạnh mẽ chúng, giới quan ta bắt đầu thay đổi Trong thập niên qua, nhà vật lý triết gia thảo luận nhiều thay đổi vật lý đại tác động, người ta thừa nhận thay đổi quan niệm rõ rệt dẫn vào giới quan đạo học phương Đông Các khái niệm vật lý đại cho thấy song song bất ngờ với quan niệm đề triết lý, đạo học miền Viễn Đông Dù song hành chưa đề cập đến cách cặn kẽ nhiều nhà vật lý lớn kỷ ghi nhận, vị tiếp xúc với văn hố phương Đơng chuyến thuyết giảng ấn Độ, Trung quốc Nhật Bản Xin ghi lại ba thí dụ sau đây: Những quan điểm chung nhận thức người, minh hoạ phát vật lý nguyên tử, tự khơng xa lạ hay khó hiểu Ngay văn hố chúng ta, chúng có lịch sử tư tưởng Phật giáo hay ấn Độ giáo chúng có chỗ đứng trung tâm đấng kể Điều mà ta phát nêu thêm ví dụ, xác nhận làm tinh tế thêm cho văn minh triết cổ xưa (Julius Robert Oppenheimer 1904-1067, nhà https://thuviensach.vn Tiêu chuẩn thứ nói đến mối quan hệ riêng biệt tồn thể Trong mẫu hình khoa học có tính khí cổ điển, người ta tin vận động hệ thống phức tạp hiểu thơng qua tính chất thành phần riêng biệt Một ta biết thành phần riêng biệt - tính chất chúng chế tương tác chúng - ta suy ra, mặt ngun lý, vận động tồn thể Vì ngun tắc nhằm tìm hiểu hệ thống phức tạp, ta phá vỡ mảnh nhỏ Bản thân mảnh khơng dùng để giải thích thêm, ta lại bẻ nhỏ chúng mảnh nhỏ Cứ tiếp tục trình này, ta ln ln đến chỗ dừng, nơi mà ta có hạt xây dựng nên hệ thống: yếu tố, chất liệu, hạt, vân vân - với tính chất mà ta khơng giải thích Từ đơn vị với qui luật hay tương tác chúng, ta xây dựng lại tồn thể to lớn tìm cách giải thích vận động tính chất thành phần riêng biệt Cách khởi đầu với Democritus thời thượng cổ Hy Lạp; tiến trình thành hình với Descartes Newton, la cách nhìn khoa học thừa nhận đến kỷ 20 Trong mẫu hình mới, mối liên hệ toàn thể riêng biệt đối xứng nhiều Ta tin rằng, lúc tính chất riêng biệt dĩ nhiên giúp cho hiểu biết tồn thể, đồng thời tính chất riêng biệt hiểu hết thơng qua vận động tồn thể Cái toàn thể chủ đạo, ta hiểu vận hành tồn thể ta suy ra, mặt ngun tắc, tính chất cấu trúc tương tác thành phần riêng biệt Sự thay đổi mối quan hệ toàn thể riêng biệt xảy khoa học trước hết ngành vật lý, thuyết lượng tử phát triển Trong năm đó, nhà vật lý phát với kinh ngạc lớn lao họ sử dụng khái niệm thành phần thí dụ nguyên tử hay hạt - nghĩa cổ điển Thành phần riêng biệt khơng cịn định nghĩa rõ ràng Chúng cho thấy nhiều tính chất khác nhau, tùy theo khn khổ thí nghiệm khác Dần dần, nhà vật lý nhận rằng, thiên nhiên, lĩnh vực nguyên tử, không xuất vũ trụ học gồm có đơn vị xây dựng bản, mà mạng lưới mối liên hệ rằng, cuối cùng, chẳng có thành phần riêng tư mạng lưới liên hệ chằng chịt Cái mà ta gọi thành phần cấu trúc có ổn định định gây nơi ta https://thuviensach.vn ý Heisenberg người bị ấn tượng mạnh mối quan hệ toàn thể riêng biệt, ông đặt tên cho tác phẩm tự thuật đời Der Teil und das Ganze (Cái riêng biệt tồn thể) Sự thừa nhận tính thống mối liên hệ qua lại vật biến cố, chứng thực tượng dạng xuất bản, đặc trưng chung quan trọng giới quan phương Đơng Người ta nói cốt tủy quan niệm Tất vật xem liên hệ chằng chịt với nhau, không tách rời nhau, chúng cấu trúc thể thực cuối Tiêu chuẩn thứ hai mẫu hình tư khoa học liên hệ tới thay đổi, thay quan niệm cấu quan niệm tiến trình Trong mẫu hình cũ, người ta nghĩ có cấu trúc bản, có lực chế thơng qua mà lực tác động, mà sinh tiến trình Trong mẫu hình mới, ta nghĩ tiến trình chủ đạo, cấu trúc mà ta quan sát dạng xuất tiến trình Tư tiến trình vào vật lý với thuyết tương đối Einstein Sự nhận thức khối lượng dạng lượng loại bỏ khái niệm chất liệu vật chất khỏi khoa học, với loại bỏ này, khơng cấu trúc Các hạt hạ nguyên tử vật chất tạo thành; tất chúng cấu trúc lượng Thế nhưng, lượng luôn kết hợp với hoạt động, với tiến trình, điều dẫn đến thực tế hạt hạ nguyên tử tự động Khi quan sát chúng, không ta thấy chất liệu cả, không cấu trúc Điều ta thấy cấu trúc động biến hóa liên tục từ qua khác - điệu vũ liên tục lượng Tư tiến trình đặc trưng chủ yếu truyền thống đạo học phương Đông Phần lớn khái niệm, linh ảnh huyền thoại họ chứa thời gian biến đổi yếu tố cốt tủy Càng nghiên cứu kinh sách Ấn Độ giáo, Phật giáo Lão giáo, ta thấy rõ tất giáo pháp đó, giới nhận thức vận động, trơi chảy, biến đổi Rõ ràng hình ảnh điệu múa vũ trụ Shiva, sắc thể liên tục hình thành biến hoại, mở cho cặp mắt để thấy tương đồng vật lý đại đạo học phương Đơng https://thuviensach.vn Trong vật lý đại, hình ảnh vũ trụ máy thay toàn thể liên hệ chằng chịt lẫn nhau, thành phần riêng biệt chủ yếu phụ thuộc lẫn cần phải hiểu câú trúc tiến trình vũ trụ Nhằm định nghĩa vật thể mạng lưới đầy liên hệ này, ta cắt rời số liên hệ - cách khái niệm, xem có cách vật lý với thiết bị đo lường - với cách ta lập số cấu trúc xem chúng vật thể Nhiều quan sát viên làm nhiều cách khác Thí dụ ta xác định electron, ta cắt vài mối liên hệ với giới lại cách sử dụng nhiều phương pháp quan sát khác Vì mà electron xuất hạt, xuất sóng Điều ta thấy tùy thuộc nơi ta nhìn Heisenberg người mang vai trò hệ trọng quan sát viên vào vật lý lượng tử Theo Heisenberg, ta khơng nói thiên nhiên mà khơng đồng thời nói ta Và tiêu chuẩn thứ ba mẫu hình tư khoa học Tơi nghĩ điều có giá trị cho khoa học đại, tơi muốn gọi biến đổi từ khoa học khách quan qua khoa học bị nhận thức chi phối Trong mẫu hình cũ, mơ tả khoa học cho khách quan, tức là, độc lập với người quan sát với trình nhận thức Trong mẫu hình mới, ta tin Epistemology - tức khoa học trình nhận thức - phải đưa hẳn vào mô tả tượng thiên nhiên Tại điểm chưa có đồng thuận giới khoa học Epistemology nghĩa, có đồng ý chung Epistemology phải phần hội nhập lý thuyết khoa học Ý niệm cho tiến trình nhận thức phải phần khăng khít người thực học trị đạo học biết rõ Nhận thức tâm linh không đạt tới loại quan sát khách quan, cách ly; ln ln địi hỏi tham gia hồn toàn toàn hành giả Thực tế là, đạo học xa nhiều so với quan điểm Heisenberg Trong vật lý lượng tử, người quan sát vật bị quan sát chia cắt, hai tiếp tục bị phân biệt Cịn đạo học, thiền định sâu xa phân biệt người quan sát vật bị quan sát hoàn tồn xóa nhịa, người vật hịa nhập làm https://thuviensach.vn Tiêu chuẩn thứ tư mẫu hình tư mới, sâu sắc tất khó chấp nhận nhà khoa học Nó liên quan đến hình dung xưa cũ nhận thức, xem nhận thức tòa kiến trúc Nhà khoa học hay nói định luật bản, hay nói tảng, hay sở tòa kiến trúc nhận thức Kiến thức phải xây dựng tảng vững vàng; có hạt chất liệu vật chất; có phương trình bản, số bản, nguyên lý Hình tượng nhận thức kiến trúc với tảng chắn sử dụng suốt khoa học triết lý phương Tây từ ngàn năm Tuy thế, tảng nhận thức khoa học, luôn vững Chúng liên tục bị dời đổi nhiều lần hoàn toàn bị đảo lộn Bất lúc mà cách mạng khoa học quan trọng xảy ra, người ta cảm thấy tảng khoa học bị lay chuyển Như Descartes viết tác phẩm tiếng Discourse on Method (Thảo kuận phương pháp) thời đại ông: “Tôi nhận thấy chẳng có chắn để xây dựng với tảng bị thay đổi ln này” Sau Descartes xây dựng nên khoa học tảng chắn, ba trăm năm sau, Einstein tác phẩm tự thuật đời mình, viết dịng sau phát triển vật lý lượng tử: “Hầu đất chân bị sụt lở, không đâu thấy tảng vững nữa, mà người ta xây dựng điều gì” Lặp lặp lại suốt lịch sử khoa học, ta luôn thấy tảng nhận thức bị dời đổi, chí bị nghiền nát Mẫu hình lại cho khoa học nhớ tới cảm giác thế, lần lần cuối; khơng phải khơng có tiến hay khơng có thay đổi nữa, mà khơng có tảng tương lai Có lẽ khơng thấy cần thiết, khoa học tương lai, phải xây dựng nhận thức tảng chắn, ta thay hình ảnh tịa kiến trúc hình ảnh mạng lưới Cũng nhìn thực quanh ta mạng lưới đầy mối liên hệ, mơ tả - hay khái niệm, mơ hình, lý thuyết - ta tạo thành mạng lưới trình bày tượng quan sát Trong mạng lưới thế, khơng có chủ yếu hay thứ yếu, khơng có Hình ảnh nhận thức mạng lưới, vắng bóng tảng khó chịu nhà khoa học Nó Geoffrey Chew người đầu https://thuviensach.vn tiên nêu cách ba mươi năm thuyết Bootstrap (Dung thông) hạt Theo thuyết Dung thông, thiên nhiên qui lại vài đơn vị bản, hạt vật chất, mà phải hiểu cách tồn thơng qua tự dung thơng, tự tương thích Sự vật hữu thơng qua mối liên hệ tương thích lẫn chúng, tất ngành vật lý việc tuân thủ đòi hỏi yếu tố phải tương thích lẫn với thân chúng Suốt ba mươi năm qua, với cộng sự, Chew sử dụng cách tiếp cận Dung thông để đề lý thuyết phù hợp hạt hạ nguyên tử, với triết lý chung thiên nhiên Triết lý Dung thông khước từ ý niệm hạt vật chất bản, mà cịn khơng chấp nhận đơn vị - khơng có số bản, định luật hay phương trình Vũ trụ vật chất xem mạng lưới động gồm biến cố tác động lên Khơng có tính chất thành phần riêng biệt mạng lưới bản; tất chúng tn thủ tính chất tồn thể thành phần khác, dung thơng ăn khớp tồn mối liên hệ chằng chịt chúng nhân tố xác định cấu trúc toàn mạng lưới Theo ý kiến tôi, việc triết lý Dung thông khơng chấp nhận đơn vị biến thành hệ thống sâu sắc tư tưởng phương Tây Đồng thời, xa lạ với truyền thống tư khoa học ta, nên nhà vật lý chấp nhận Tuy thế, từ chối chấp nhận đơn vị thật chung tư tưởng phương Đông, đặc biệt Phật giáo Thật sự tương phản nhà Cơ nhà Dung thông ngành vật lý hạt song hành tương phản tư tưởng ngự trị phương Tây phương Đông Việc qui thiên nhiên lại đơn vị sở chủ yếu dựa cách tiếp cận tư tưởng Hy lạp, sinh triết lý Hy Lạp với tính nhị nguyên vật chất tinh thần.Cịn nhìn vũ trụ mạng lưới đầy liên hệ, vắng bống đơn vị sở, đặc trưng tư tưởng phương Đông Người ta tìm thấy phát biểu rõ rệt luận giải rộng rãi Đại thừa Phật giáo, hồi viết Đạo vật lý, đưa liên hệ mật thiết vật lý Dung thông triết lý đạo Phật lên đỉnh cao chung chúng https://thuviensach.vn Tiêu chuẩn thứ tư cho mẫu hình tư mà tơi trình bày đến nói tất liên hệ chằng chịt lẫn Thiên nhiên xem mạng lưới động gồm tồn liên hệ móc nối với nhau, chứa ln người quan sát, thành phần nội Mỗi thành phần riêng biệt mạng lưới cấu trúc tương đối ổn định Tương tự thế, tượng thiên nhiên mô tả loạt khái niệm, khơng thành phần thành phần Khuôn khổ nhận thức sinh nhiều câu hỏi Nếu liên hệ đến ta có hy vọng hiểu vật? Vì rốt tượng thiên nhiên liên hệ lẫn nhau, muốn lý giải sự, ta cần hiểu tất khác, rõ ràng điều khơng thể có Điều làm cho lý thuyết Dung thông hay lý thuyết mạng lưới trở lý thuyết khoa học, biến thành phương cách nhận thức gần Nếu ta chấp nhận nhận thức gần thiên nhiên, ta mơ tả nhóm tượng định bỏ qua số tượng khác quan trọng Thế nên ta giải thích nhiều tượng tượng khác hệ hiểu khía cạnh khác thiên nhiên cách gần đúng, không thiết phải hiểu tức khắc Quan niệm then chốt tất khoa học đại diện tiêu chuẩn thứ năm tôi: chuyển dịch từ mơ tả xác qua mơ tả gần Mẫu hình Cartesian đặt lịng tin nơi tính xác nhận thức khoa học, điều Descartes phát biểu Trong mẫu hình mới, ta nhận định tất lý thuyết phương thức khoa học hạn chế gần Khoa học không cung cấp hiểu ngộ tồn triệt dứt khốt Nhà khoa học không làm việc với thực ( hiểu theo nghĩa mối liên hệ xác mơ tả tượng mô tả); họ làm việc với mô tả thực hạn chế gần Phát biểu đẹp cho tiêu chuẩn mà tơi tìm thấy Louis Pasteur: “Khoa học tiến lên câu trả lời cho loạt câu hỏi ngày tinh tế, chúng đạt ngày sâu sắc đến cốt tủy tượng thiên nhiên Một lần nữa, thật thú vị so sánh thái độ khoa học đại với thái độ đạo học đây, ta thấy khác biệt bật khoa học đạo học Nói chung đạo học khơng quan tâm đến nhận thức gần Họ quan tâm đến nhận thức tuyệt đối để hiểu tính tồn thể hữu Biết rõ mối liên hệ then chốt khía cạnh vũ trụ, họ https://thuviensach.vn thấy muốn lý giải thứ rốt phải liên hệ với khác Vì điều khơng thể, thường nhà đạo học khơng vật riêng lẻ giải thích trọn vẹn Phần đơng họ khơng lý giải vật mà coi trọng thực chứng trực tiếp, phi suy luận tính thể vạn Cuối cùng, tiêu chuẩn cuối tơi, khơng nói lên quan sát mà biện hộ Tôi tin rằng, trước đe dọa thảm họa hạt nhân tàn phá môi trường, người sống cịn ta biết thay đổi cách triệt để phương pháp giá trị làm tảng cho khoa học kỹ thuật chúng ta.Với tiêu chuẩn cuối muốn biện hộ cho việc dời chuyển từ thái độ ngự trị kiểm soát thiên nhiên, có người, đến thái độ hợp tác bất bạo động Khoa học kỹ thuật dựa lòng tin hiểu thiên nhiên tức thiên nhiên bị đàn ông ngự trị Tơi dùng chữ đàn ơng có mục đích, tơi nói tới mối liên hệ quan trọng giới quan học khoa học hệ thống giá trị gia trưởng, khuynh hướng nam tính muốn điều khiển thứ Trong lịch sử khoa học triết học phương Tây, mối liên hệ thân thiện với Francis Bacon, vào kỷ 17, người biện hộ cho phương pháp khoa học thực nghiệm, từ say sưa hằn học Thiên nhiên phải bị “săn lùng biến đổi”, Bacon viết, “bị trói vào việc phục dịch” biến thành nơ lệ” Nó phải bị “chèn ép” mục đích nhà khoa học “tra cho bí ẩn nó” Hình ảnh kinh hồng thiên nhiên phải bị tra tìm cho phương tiện giới thật giống tra phụ nữ tòa án vào kỷ 17, điều quen thuộc với Bacon, ông Tổng công tố viên vua James I đây, ta thấy mối liên hệ then chốt đáng sợ khoa học giới giá trị gia trưởng,nó có tác động to lớn lên phát triển sau khoa học kỹ thuật Trong thời kỳ trước kỷ 17, mục đích khoa học minh triết, tìm hiểu qui luật thiên nhiên, hịa điệu với Đến kỷ 17, thái độ sinh thái biến thành ngược lại Kể từ lúc Bacon xem mục đích khoa học để chế ngự điều khiển thiên nhiên, ngày khoa học lẫn kỹ thuật chủ yếu dùng để phục vụ mục đích nguy hiểm, tai hại chống sinh thái https://thuviensach.vn Sự thay đổi giới quan diễn chứa đựng thay đổi sâu sắc giá trị; thực tế thay đổi từ tâm can - từ ý định ngự trị điều khiển thiên nhiên đến thái độ hợp tác bất bạo động Thái độ có tính sinh thái sâu xa khơng đáng ngạc nhiên, thái độ đặc trưng truyền thống tâm linh.Các nhà minh triết Trung quốc diễn tả điều thật tuyệt vời: “Ai thuận theo lẽ trời, kẻ hồ dịng chảy Đạo” -o0o Phê Bình Đạo Vật Lý Bây tơi xin nói đến phê bình Đạo vật lý phát sinh năm qua Một câu hỏi hay đặt cho đồng nghiệp cộng đồng vật lý chấp nhận luận điểm tơi? Như tiên đốn, trước hết phần lớn nhà vật lý nghi ngờ chí nhiều người cảm giác bị sách đe dọa Những kẻ có cảm giác bị sách đe dọa phản ứng với bực dọc thơng thường Họ lăng mạ thường phê bình hằn học không giấu giếm, sách báo hay thảo luận riêng, chúng phản ánh dao động họ Những lý mà Đạo vật lý có bị cảm nhận đe dọa nằm nơi hiểu sai phổ biến tính chất đạo học Trong cộng đồng khoa học, đạo học thường nghĩ mơ hồ, ù mờ, tối tăm phi khoa học Khi thấy lý thuyết đáng yêu bị so sánh với hoạt động mơ hồ tối tăm đó, nhiều nhà vật lý cảm thấy bị đe dọa nhiều Cái nhìn sai lầm đạo học thật đáng tiếc, ta đọc kinh sách cổ điển truyền thống đạo học, ta thấy chứng thực tâm linh sâu xa không mô tả cách mơ hồ tối tăm, mà ngược lại, ln ln liên hệ với sáng sủa Hình tượng tiêu biểu mơ tả thực chứng dứt bỏ vơ minh, cắt bỏ ảo giác, tâm thức sáng tỏ, nhận thức ánh sáng, hồn tồn tỉnh giác - tất nói sáng tỏ Thực chứng tâm linh lại khỏi mức độ suy luận trí thức, nên sáng tỏ thể loại khác, khơng có mơ hồ hay tối tăm thực chứng Thực tế từ giác ngộ mà dùng để mô tả thời kỳ https://thuviensach.vn Cartesi mới, thời kỳ tiếp cận khoa học châu Âu vào kỷ 18, từ cổ sử dụng rộng để mô tả thực chứng tâm linh May mắn thay, ý niệm sai lầm đạo học với điều mơ hồ thiếu rõ ràng ngày thay đổi Vì số lớn người bắt đầu quan tâm đến tư tưởng phương Đông thiền định không xem đáng chê cười hay nghi ngại, đạo học coi trọng trước nhiều, cộng đồng khoa học Hãy cho điểm lại phê bình chung Đạo vật lý, điều mà luôn phải đương đầu suốt mười lăm năm qua Trước hết, phải nói tơi vui mừng thấy phê bình mà nhận từ đồng nghiệp vật lý, khơng có tìm thấy sơ suất trình bày vật lý đại Có vài người khơng trí với tơi nhấn mạnh vài chỗ phát triển nay, tới khơng thấy có sai lầm nội dung chun môn Đạo vật lý Thế nên phần đứng vững từ mười lăm năm qua Có hai luận mà nghe nhiều luận điểm Luận thứ nói thực tế khoa học ngày hôm bị nghiên cứu ngày mai phá bỏ Lời phê bình đặt câu hỏi, việc bị tạm thời thế, mơ hình hay lý thuyết vật lý đại so sánh với chứng nghiệm tâm linh, xem phi thời gian vĩnh cửu? Phải thật đạo học đứng vững hay ngã đổ với lý thuyết vật lý đại? Luận nghe thuyết phục, xuất phát từ hiểu sai tính chất nghiên cứu khoa học Luận chỗ thực tuyệt đối khoa học Bất điều nhà khoa học nói thể mô tả giới hạn gần đúng, mô tả gần tốt với phát triển phần bước.Thế nhưng, lý thuyết hay mơ hình cải tiến bước, nhận thức khơng phải bị thay đổi cách tùy tiện Mỗi thuyết liên hệ với thuyết trước cách rõ ràng, cách mạng khoa học, điều bất định thời gian dài Thuyết không loại bỏ thuyết cũ cách tuyệt đối, tiếp cận tốt Thí dụ học lượng tử không cho học Newton sai trái, cho thấy vật lý Newton có hạn chế https://thuviensach.vn Bây ta cần thích thêm lý thuyết lĩnh vực đề ra, khoa học cũ cải tiến thuyết mới, tất khái niệm cũ bị từ bỏ Và tin, khái niệm lý thuyết khơng bị đào thải tồn tại, khái niệm gắn chặt với truyền thống đạo học Tơi nói biến cố vật lý Newton Một phát then chốt Newton, then chốt tiếng nhất, khám phá có thứ bậc chung vũ trụ Tương truyền rằng, Newton nhận thấy tia chớp trực giác, trái táo rơi từ cành xuống đất, lực lơi trái táo xuống đất lực lơi kéo hành tinh quay quanh mặt trời Đó điểm xuất phát thuyết Newton lực trọng trường nhìn - có thứ bậc thể vũ trụ - không bị học lượng tử hay thuyết tương đối phê phán Ngược lại, xác nhận chí đề cao thuyết Tương tự thế, tin tính thể tính liên hệ phức tạp vũ trụ nguyên lý động nội tượng tự nhiên hai luận điểm lớn vật lý đại - không bị nghiên cứu tương lai làm thương tổn Chúng phát biểu lại, nhiều khái niệm ngày bị thay loạt khái niệm tương lai Thế thay xảy cách thứ tự luận điểm mà dùng so sánh với truyền thống đạo học tăng cường, không bị suy giảm, tin Niềm tin xác định, tiến vật lý, mà phát triển bật sinh vật học tâm lý học Loại phê bình thứ hai mà tơi nghe nhiều lần, lý luận nhà vật lý nhà đạo học nói hai giới khac Nhà vật lý làm việc với thực lượng tử, hồn tồn vơ nghĩa với giới bình thường, với tượng hàng ngày, lúc đó, đạo học làm việc xác với tượng vĩ mô, với vật giới thông thường, khơng có liên quan đến giới lượng tử Trước hết, người ta cần thừa nhận thực lượng tử không xa rời tượng vĩ mơ Thí dụ, tượng vật lý quan trọng giới thơng thường, tính cứng vật chất, hệ trực tiếp hiệu ứng lượng tử định Vì ta cần sửa lại lý luận nói https://thuviensach.vn nhà đạo học không chủ ý làm việc với thực lượng tử, cịn nhà vật lý có Bây giờ, nói khái niệm hai giới khác nhau, nhìn tơi có giới - giới đáng kính sợ bí ẩn này, nói Carlos Castaneda - thực có nhiều khía cạnh, nhiều chiều hướng, nhiều mức độ Nhà vật lý nhà đạo học làm việc với khía cạnh khác thực Nhà vật lý khai phá tầng mức vật chất, nhà đạo học khai phá tầng mức tâm linh Điều mà hai loại khám phá có chung là, hai tầm mức nằm ngồi cảm quan thơng thường Thế nên ta có nhà vật lý dị tìm vật chất với giúp sức thiết bị tinh xảo nhà đạo học dị tìm ý thức với giúp sức phương pháp thiền định tinh tế Cả hai đạt tới tầng mức không thông thường nhận thức, tầng mức khơng thơng thường cấu trúc nguyên lý tổ chức xem tương tự Cách mà cấu trúc vi mô liên hệ với nhà vật lý, phản ánh đùng cách mà cấu trúc vĩ mô liên hệ với nha đạo học Và ta lập cấu trúc vĩ mơ cách nhận thức thơng thường ta nhận chúng vật thể thông thường, cách ly Một loại phê bình khác, hay nêu lên, trí nhà vật lý đạo học hướng đến tầng mức khác thực Tầng mức đạo học cao hơn, thực tâm linh, chứa đựng thực thấp tượng vật lý, lúc thực vật lý không chứa tâm linh Trước hết tơi xin nói rằng, nói thực cao hay thực thấp hơn, tàn dư mẫu hình tư cũ - lại nhắc tới hình ảnh tịa kiến trúc, khơng nói mạng lưới Tuy nhiên tơi đồng ý nhà vật lý khơng nói tầng mức khác nhau, hay chiều hướng hay thực khác - đời sống, tinh thần, ý thức, tâm linh, vân vân Đối với vật lý, khơng có để nói tầng mức nó, khoa học Tơi đến chỗ tin mẫu hình cho khoa học, mà tơi đề xuất sáu tiêu chuẩn, tìm thấy phát biểu phù hợp lý thuyết đời sống, hệ thống tự tổ chức vận hành, chúng xuất ngành Cybernetics (điều khiển học) thập niên qua Ilya Priogine, Gregory Batetson, Humberto Maturana, Francisco Varela số https://thuviensach.vn người đóng góp cho thuyết Đó thuyết áp dụng cho trình phát triển hữu cá thể, hệ thống xã hội, hệ thống sinh thái; chúng hứa hẹn đưa đến quan niệm thống đời sống, tinh thần, vật chất tiến hóa Cách tiếp cận xác nhận tương đồng vật lý đạo học cộng thêm nhiều khác nằm phạm vi vật lý: quan niệm ý chí tự do, quan niệm sống chết, tự tính ý thức, vân vân Đó hòa điệu sâu sắc khái niệm, chúng phát biểu hệ thống tự tổ chức vận hành khái niệm liên hệ truyền thống đạo học -o0o Sự Phát Triển Hiện Nay Và Khả Năng Của Tương Lai Điều vừa đề cập dẫn tơi nói phát triển khả tương lai phát biểu mẫu hình khoa học Từ viết Đạo vật lý, tơi có thay đổi quan trọng nhận thức nói vai trò vật lý phát triển Lúc bắt đầu nghiên cứu chuyển dịch mẫu hình nhiều loại hình khoa học, tơi nhận tất chúng xuất phát từ giới quan học vật lý Newton, thấy vật lý mơ hình lý tưởng cho khái niệm cách tiếp cận loại hình khác Trong thời gian qua, nhận định quan điểm có nghĩa tầng mức vật lý thứ khác Ngày xem vật lý mới, đặc biệt thuyết Dung thông (Bootstrap) trường hợp đặc biệt phương cách tiếp cận, ta làm việc với hệ thống Vì thế, hồn chỉnh luận điểm mà nêu Đạo vật lý nặng phát tương đồng vật lý đạo học, mà mở rộng ngành khoa học khác Thật điều thực hiện, tơi xin lướt qua vài tác phẩm Về mối tương đồng đạo học khoa học tư duy, tác giả tốt mà biết https://thuviensach.vn Francisco Varela, người đầu thuyết tự tổ chức vận hành Verala với Evan Thompson, viết sách tham dự lý thuyết tâm thức Phật giáo nhận thức khoa học Trong thời gian qua, sách ông The Tree of Knowledge (cây nhận thức), đồng tác giả với Humberto Maturana, suối nguồn quan trọng ý niệm Trong tâm lý học, nhiều tác phẩm hoàn thành để khai phá chiều kích tâm linh tâm lý học phép chữa bệnh tâm lý Có ngành đặc biệt, tâm lý chung người, cống hiến cho mục đích Stanilav Grof, Ken Wilber, Frances Vaughan nhiều người khác xuất sách đề tài này, nhiều người bắt đầu với Đạo vật lý, trở lại với Carl Gustav Jung Trong ngành khoa học xã hội, phương hướng tâm linh xuất với tác phẩm E.F Schumacher, Buddhist Economics, lần đầu xuất vào cuối năm sáu mươi từ tìm hiểu nhiều nhóm khác hệ thống mới, lý thuyết lẫn thực hành Liên hệ chặt chẽ với phong trào dạng sách sinh thái mới, gọi sách Green (xanh), nơi mà tơi xem biểu trị biến dịch mẫu hình văn hóa Khía cạnh tâm linh phong trào trị thảo luận bà Charlene Spretnak tác phẩm The Spiritual Dimension of Green Politics (Chiều kích tâm linh Chính sách Xanh) Cuối cùng, tơi xin thêm vài chữ để nói dến quan niệm tơi đạo học phương Đơng, có vài thay đổi mười lăm năm qua Trước hết, tơi lúc rõ, tơi nói Đạo vật lý, tương đồng theo cách thấy vật lý đạo học phương Đông rút từ truyền thống đạo học phương Tây Cuốn sách tới tôi, Belonging to the Universe (Thuộc vũ trụ), đồng tác giả với Brother David Steindl-Rast, thảo luận vài tương đồng Hơn nữa, tơi khơng cịn nghĩ đưa truyền thống đạo học phương Đông vào phương Tây mà không thay đổi chúng nhiều điểm quan trọng để thích nghi với văn hóa Niềm tin củng cố gặp gỡ với nhiều vị đạo sư tâm linh phương Đông, họ khơng hiểu vài khía cạnh chủ yếu mẫu hình phát sinh phương Tây Mặt khác, tin truyền thống tâm linh phải chịu nhiều thay đổi liệt để hồ điệu với giá trị mẫu hình Tâm linh với hình ảnh thực mà tơi trình bày có lẽ phải https://thuviensach.vn tinh thần sinh thái, hướng đến địa cầu, từ bỏ tinh thần gia trưởng Loại tâm linh phát triển nhiều nhóm phong trào, bên bên ngồi Nhà thờ Một thí dụ nhóm tâm linh sáng tạo hình thành Matthew Fox đồng nghiệp ông Holy Names College, Oakland, California Đó vài phát triển xảy tiến trình hình hành mẫu hình Sự đóng góp riêng tơi mười lăm năm qua giúp đời mẫu hình hệ xã hội chúng The Turning Point (Bước ngoặt) tinh lọc thêm tổng hợp cách hợp tác với nhóm đồng nghiệp xuất sắc mà với họ tìm thấy phát triển trung tâm tư tưởng sinh thái, Elmwood Institute (PO Box 5765, Berkeley, CA 94705 USA) Qua năm tháng đó, tơi gặp nhiều người đặc biệt, với họ tơi có thành tựu lớn Nhiều tình bạn lâu năm xuất phát từ lần gặp gỡ Lúc tơi định viết Đạo vật lý cách hai mươi năm, tơi có bước đầy rủi ro nghề nghiệp, với nhiều hoang mang lo lắng e ngại mặt kinh tế tơi hồn tồn đơn trải qua giai đoạn Nhiều bè bạn đồng nghiệp phải chịu họ bước tương tự lĩnh vực họ Ngày tất thấy mạnh mẽ nhiều Chúng đưa vào hệ thống mà tơi gọi văn hóa tiên tiến - phong trào đa dạng tiêu biểu cho nhiều mặt cách nhìn thực tại, bước kết tinh lại để thành lực lượng mạnh mẽ cho chuyển hóa xã hội -o0o Hết Organic Tác giả trích Đại Thừa khởi tín luận Mã Minh (Asvaghosa), luận sư Đại thừa ấn Độ, sống kỷ 1,2 Công nguyên Trong nguyên Anh ngữ sách này, tác giả trích Mã Minh từ dịch Daisetz Teiraro Suzuki-Thiền sư tiếng người Nhật, tác giả Essays in Zen Buddhism, The Essence of Buddhism, cịn lời dịch trích từ dịch Thích Thiện Hoa (N.D) Yoga https://thuviensach.vn Tư tưởng Hoa Nghiêm quan niệm tất từ Một mà tượng chẳng qua dạng xuất Một Đó tượng pháp giới, chúng xuất đồng thời Dạng tĩnh thực Không (Lý), dạng động Sự Lý tương tác qua lại mà sinh vạn vật Hoa Nghiêm Tông xem gian bao gồm vào bốn loại (Tứ pháp giới) sáu dạng xuất (Lục tướng) Tứ pháp giới: Sự pháp giới, Lý pháp giới, Lý vô ngại pháp giới, Sự vô ngại pháp giới Lục tướng sáu mối liên hệ toàn thể riêng biệt ba mặt Thể Tướng Dụng: tổng tướng, biệt tướng, đồng tướng, dị tướng, thành tướng, hoại tướng (N.D) https://thuviensach.vn ... Heraclitus Heraclitus tin nơi https://thuviensach .vn giới biến dịch li? ?n tục, trở thành miên viễn Đối với ơng, tĩnh vọng tưởng nguyên lý vũ trụ ông lửa, biểu tượng biến dịch thường xuyên Heraclitus... https://thuviensach .vn vật chất, nhà vật lý phát vật chất khơng phải hạt cứng tạo thành nữa, mà dạng xuất thực khác Vì mà vật chất mang tính chất đối nghịch nhau, vừa li? ?n tục vừa phi li? ?n tục, vừa... quan điểm đối lập Parmenides Heraclitus Nhằm dung hòa tồn bất biến (Parmenides) biến dịch thường xuyên (Heraclitus), người ta cho rẳng tồn thể thông qua chất li? ??u bất biến, đem mà trộn lẫn với
Ngày đăng: 15/02/2023, 13:53
Xem thêm:
