Văn mẫu lớp 12 Phân tích hình ảnh nắm lá ngón

Phân tích hình �nh n�m lá ngón Download vn Văn mẫu lớp 12 Phân tích hình ảnh nắm lá ngón Dàn ý phân tích hình tượng nắm lá ngón Dàn ý số 1 I Mở bài Giới thiệu tác giả, tác phẩm, chi tiết "lá ngón" II[.]

Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Dàn ý phân tích hình tượng nắm ngón Dàn ý số I Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, chi tiết "lá ngón" II Thân bài: * Ý nghĩa: ● Là vị thuốc cực độc, loài dân gian đặc trưng cho vùng miền núi phía Bắc ● Là hình tượng đặc biệt giúp bộc lộ bước ngoặt đời nhân vật * Hình ảnh ngón xuất lần thứ nhất: ● Khi Mị bị ép trở thành dâu gán nợ, để trả mối nợ truyền kiếp cha mẹ, Mị muốn tự giải thoát khỏi bi kịch mà thân phải gánh chịu => Tự hái cho nắm ngón, dự định quay gặp cha mẹ lần cuối quyên sinh ● Chi tiết cho thấy phản kháng mạnh mẽ tâm hồn Mị: ● Bản thân Mị tìm đến ngón lại biểu rõ ràng mạnh mẽ lòng khao khát tự do, khao khát hạnh phúc sống tươi đẹp ● Sau Mị từ bỏ việc tự giải "Mị ném nắm ngón xuống đất" quay trở lại nhà thống lý Pá Tra, lại lĩnh Mị, lịng hiếu thảo, thương cha già, Mị lại khơng đành lịng chết ● Mị chọn cách "chết" khác, sống âm thầm lặng lẽ chịu đựng tất đắng cay tủi nhục * Lần thứ hai hình ảnh ngón xuất hiện: ● "ở lâu khổ, Mị quen khổ Bây Mỵ tưởng trâu, ngựa Con ngựa biết ăn cỏ, biết làm mà thôi", thân cô khơng cịn tưởng đến việc ăn ngón để chết cho đỡ khổ ● Mị quen với khổ, Mị khơng cịn muốn phản kháng, hay có sức lực để phản kháng Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón ● Hình ảnh nắm ngón dường phai mờ tâm trí Mị, lẽ chẳng cịn tha thiết nữa, đồng nghĩa với việc niềm khao khát tự do, khao khát niềm vui sống dần tàn lạnh tâm hồn Mị, nắm tro lạnh lẽo * Lần thứ ba: ● Trong đêm tình mùa xuân ấy, tiếng sáo gọi bạn tha thiết, khơi dậy lịng biết kỷ niệm tươi đẹp ● Một nỗi đau khác lòng Mị bị cạy mở ra, nỗi đớn đau đời mà Mị phải gánh chịu, Mị bị ép gả cho A Sử hai người sống với mà chút tình u Ý định qun sinh chết từ lâu lại bùng lên lòng Mị ● Tâm hồn ham sống, ham hạnh phúc Mị dần thức tỉnh, Mị lại cảm thấy đớn đau, lại muốn tự giải thoát đời cách → Mị nghĩ đến ngón phẫn nộ, uất ức đến tận cùng, phản kháng mạnh mẽ, hòng tự cứu thân khỏi bể khổ mà phải gánh chịu biết lâu => Đánh dấu sống lại tâm hồn vốn nguội lạnh, không quan tâm chuyện sống chết, từ mở cho tác phẩm nhân vật hướng mới, lối thoát bước ngoặt mang tính định III Kết bài: - Cảm nghĩ chung Dàn ý số - Hình ảnh “lá ngón” xuất ba lần tác phẩm gắn liền với nhân vật Mị người gái miền cao xinh đẹp, tài hoa, hiếu thuận đời nhiều bất hạnh - “Lá ngón” xuất lần lối thoát đen Đây lối thoát ngắn hữu hiệu để thoát khỏi sống nơ lệ nhà thống lí Pá Tra Tiếc lối thoát để chấm dứt nghiệt ngã khơng phải lối để bước sang trang đời Mị Bởi vậy, chi tiết “lá ngón” gián tiếp cho thấy độc ác giai cấp thống trị nỗi thống khổ người dân lao động miền núi Quỳ lạy cha xong, nghe cha nói, Mị “bưng mặt khóc… ném nắm ngón xuống đất, nắm ngón Mị tìm hái rừng” Tự tìm đến ngón – độc dược rừng xanh – can đảm Mị Nhưng ném độc dược để tiếp tục sống khổ lại can đảm Đối với Mị, chết sống nhục, lại sống nhục cịn bất hiếu Chính chữ hiếu lĩnh cao đẹp nơi người gái trẻ Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón - Lá ngón xuất lần tác giả nhận xét sống Mị nhà thống lí Pá Tra sau cô cam chịu làm dâu gạt nợ nhà giàu: “Lần lần năm qua, năm sau, bố Mị chết Nhưng Mị khơng cịn tưởng đến Mị ăn ngón tự tử Ở lâu khổ Mị quen khổ rồi” Lá ngón – chết phai mờ tâm hồn Mị Nếu trước Mị tìm đến ngón để phản kháng lại thực sống Mị bng xi, cam chịu, khơng cịn ý thức đấu tranh Đây điều đáng lo ngại cho đời sống tinh thần Mị tội ác giai cấp thống trị Chúng dùng cường quyền, thần quyền cột chặt người lao động vào kiếp đời nô lệ, áp chế họ tinh thần - Lần thứ 3: ngón xuất ý thức Mị vào đêm tình mùa xuân Những đêm tình mùa xuân đến Thiên nhiên rạo rực, tiếng sáo “thiết tha bổi hổi” cộng thêm bát rượu ấm, cay, nồng giúp Mị từ cõi quên trở cõi nhớ, từ vô thức dần lấy lại ý thức Mị nhớ khứ ngào, tự do, hạnh phúc “Mị uốn môi thổi hay thổi sáo Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” Mị đau đớn nhận thực tại: nhân khơng có tình u “Chẳng năm A Sử cho Mị chơi tết… A Sử với Mị khơng có lịng với mà phải với nhau” Sự đối lập nghiệt ngã khứ tại, sống tự nơ lệ thơi thúc Mị hướng đến giải Làm để giải thốt? Và ngón xuất lần “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại thấy ứa nước mắt ra” Như vậy, ngón lần xuất với ý nghĩa tự ý thức Mị Vượt qua tình trạng sống phi thời gian trước đó, Mị ý thức thời gian – không gian sống, nỗi đau kiếp đời nô lệ thể xác tâm hồn Dàn ý số Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm chi tiết “nắm ngón” ● Tơ Hồi nhà văn ưu tú văn đàn Việt Nam ● Tác phẩm ông thường truyện ngắn bút kí viết thiên nhiên đời sống thôn quê ● Năm 1952, chuyến dài tám tháng lên Tây Bắc, Tơ Hồi cho tập truyện “Tây Bắc”, đặc sắc với tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” để từ đó, ● Chi tiết “lá ngón”trở thành chi tiết nghệ thuật đặc trưng, mang nhiều tầng ý nghĩa để lại ấn tượng sâu sắc tâm tưởng độc giả Việt Nam Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Thân a) Khẳng định vai trị chi tiết tác phẩm văn xuôi & khái quát nội dung tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” ● Cũng nhãn tự thơ, chi tiết nghệ thuật có vị trí vơ quan trọng tác phẩm văn xi, thâu tóm linh hồn tác phẩm Và dù thời gian trơi qua, tác giả khơng cịn nhắc đến chi tiết nghệ thuật liền nhớ lại nội dung tác phẩm Điều kể khơng bỏ cơng người nằm xuống ● Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” sáng tác Tơ Hồi tham gia kháng chiến, hoạt động miền cao Tây Bắc Câu chuyện đời tủi nhục Mị A Phủ – hai mảnh đời có số phận bất hạnh gần nhau, đại diện cho kiếp đời lầm than ách thống trị tàn ác bọn thực dân phong kiến Họ gặp nhau, tự giải tìm đến Cách mạng lẽ hiển nhiên, biểu trưng cho đường tìm đến Cách mạng, tìm đến giải phóng tự đồng bào miền cao Tây Bắc b) Chi tiết “lá ngón” xuất ba lần tác phẩm gắn liền với nhân vật Mị * Lần 1: “Mị ném nắm ngón xuống đất, nắm ngón Mị tìm hái rừng, Mị giấu áo”- định ăn ngón để tự tử -> ý thức sống tủi nhục -> khơng chấp nhận kiếp sống “người-vật” - Ý nghĩa: ● “Lá ngón” xuất lần lối thoát Đây lối thoát ngắn hữu hiệu nhất, phản kháng liệt vô vọng – hình thức phản kháng bị động ● Sự xuất “lá ngón” lúc mang tầm ý nghĩa tố cáo xã hội ép buộc người lương thiện tìm chết ● Lá ngón thân cho nỗi thống khổ nhân dân, cho tích tụ đắng cay, đầy đau đớn uất hận ● Tự tìm đến ngón – độc dược rừng xanh can đảm người gái Nhưng ném độc dược để tiếp tục sống khổ lại can đảm Đối với Mị, chết sống nhục, lại sống nhục cịn bất hiếu Chính chữ hiếu lĩnh cao đẹp nơi người gái trẻ ● “Lá ngón” vậy, mang tầng ý nghĩa nhân sinh thân tượng trưng cho chết Tìm đến chết phương tiện giải hành động để khẳng định lịng ham sống, khát vọng tự Điều cho thấy, phải tha thiết sống người ta muốn chết Còn niềm khao khát sống, khao khát hạnh phúc băng giá lại chẳng cịn Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón thúc đẩy người ta nghĩ chết Đó lí cắt nghĩa người cha mà ý nghĩ nắm ngón khơng trở lại với Mị, chừng cịn bóng vật vờ trơi theo guồng cơng việc khơng cịn nhớ đến xót thương *Lần : “Lần lần, năm sau, bố Mị chết Nhưng Mị khơng cịn tưởng đến Mị ăn ngón tự tử Ở lâu khổ, Mị quen khổ rồi” Người thân qua đời thúc giải Mị tắt Mị khơng cịn nghĩ đến đấu tranh lẽ sống hay chết cô lúc không quan trọng đương nhiên “lá ngón” chẳng cịn tâm trí ngủ qn Đó xuất lần thứ hai “lá ngón” lần này, “lá ngón” xuất cách Lá ngón phai mờ tượng trưng cho ham sống nguội lạnh *Lần : Trong đêm tình xn: “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” ● Tiếng sáo gọi bạn làm Mỵ nhớ lại tháng ngày tươi đẹp khứ ● Mị lấy rượu uống “ực bát”- Mị uống khát khao, mơ ước, căm hận vào lòng, uống tỉnh, nhớ lại ngày xưa, so với tại, giật cho lâu phải chịu đựng, ý thức cá nhân dâng lên mạnh mẽ, chấp nhận nhục nhã đớn đau cảnh “sống không người”, khơng thể tự thể xác, ngón lần xuất Khi muốn giải thoát, Mị tìm tới ngón; Mị muốn chết, ngón lại “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” Lá ngón lại lần xuất với tầng ý nghĩa giải thoát, lên nấc “sự tự ý thức”, đánh dấu trở lại ý thức sống, đánh dấu thức tỉnh tâm hồn tưởng chừng “chết cõi sống” ● Lần xuất ngón quan trọng nhất, mạnh mẽ Mị nghĩ đến ngón với cương cùng, trạng thái phẫn nộ ý thức rõ đây, khơng cịn để hối tiếc Tuổi xuân đầu đời – thời gian đẹp – hết, cha già – nguồn yêu thương vô tận khơng cịn Lịng Mị cõi chết Lá ngón nàng khơng liều thuốc độc, mà trở thành thứ phương tiện, hình thức, đường để đến bến bờ khác khơng cịn đớn đau, Mị tìm đến ngón tìm đến chết tự cứu phản kháng *Tiểu kết: Mị hình ảnh đồng bào miền cao Tây Bắc sống kiếp nô cầm xã hội bọn thực dân phong kiến, đồng bào miền xuôi hay khắp miền đất nước ánh sáng cách mạng chưa kịp soi sáng Mị có tự tơn mình, để bảo vệ tự tơn ấy, chọn ngón Và có lẽ, lẽ đương nhiên cô gái đơn độc có tâm hồn sáng vị lại nhỏ nhoi, ánh sáng cách mạng chưa thể rọi đến Hồng Ngài xa xăm Xuất sắc chấm màu Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón xanh ngón vào tranh xơ bồ thời cuộc, Tơ Hồi đưa “lá ngón” từ chỗ độc dược ngàn đời núi rừng, chết từ thiên nhiên, nhiên lại giải Lá ngón xuất ba lần với ba tầng ý nghĩa ngày sâu sắc hơn, dội Cái độc ngón thua độc xã hội Lá độc đớn đau đồng bào chịu nhiều Lá ngón trở thành dấu hiệu báo động cho khẩn thiết, cầu cứu đồng bào miền cao Cách mạng cịn q xa tư tưởng nhân đạo cao đẹp mà tác giả muốn gửi gắm đến qua hồn thiêng gió núi đại ngàn Tây Bắc xa xăm Kết bài: ● Khẳng định lại lần vai trò quan trọng chi tiết “nắm ngón” tron tác phẩm Vợ chồng A Phủ ● Thơng qua chi tiết ngón, người đọc cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn người gái vùng cao Cách ghi nhớ kiến thức để phân tích hình ảnh nắm ngón Hình ảnh “nắm ngón” xuất ba lần tác phẩm gắn liền với nhân vật Mị – người gái miền cao xinh đẹp, tài hoa, hiếu thuận đời nhiều bất hạnh – “Lá ngón” xuất lần lối thoát đen Đây lối thoát ngắn hữu hiệu để khỏi sống nơ lệ nhà thống lí Pá Tra Tiếc lối thoát để chấm dứt nghiệt ngã khơng phải lối để bước sang trang đời Mị Bởi vậy, chi tiết “lá ngón” gián tiếp cho thấy độc ác giai cấp thống trị nỗi thống khổ người dân lao động miền núi + Quỳ lạy cha xong, nghe cha nói, Mị “bưng mặt khóc… ném nắm ngón xuống đất, nắm ngón Mị tìm hái rừng” Tự tìm đến ngón – độc dược rừng xanh – can đảm Mị Nhưng ném độc dược để tiếp tục sống khổ lại can đảm Đối với Mị, chết sống nhục, lại sống nhục cịn bất hiếu Chính chữ hiếu lĩnh cao đẹp nơi người gái trẻ – Lá ngón xuất lần tác giả nhận xét sống Mị nhà thống lí Pá Tra sau cam chịu làm dâu gạt nợ nhà giàu: ● “Lần lần năm qua, năm sau, bố Mị chết Nhưng Mị khơng cịn tưởng đến Mị ăn ngón tự tử Ở lâu khổ Mị quen khổ rồi” ● Lá ngón – chết phai mờ tâm hồn Mị Nếu trước Mị tìm đến ngón để phản kháng lại thực sống Mị bng xi, cam chịu, khơng cịn ý thức đấu tranh Đây điều đáng lo ngại cho đời sống tinh Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón thần Mị tội ác giai cấp thống trị Chúng dùng cường quyền, thần quyền cột chặt người lao động vào kiếp đời nô lệ, áp chế họ tinh thần – Lần thứ 3: ngón xuất ý thức Mị vào đêm tình mùa xuân ● Khi đêm tình mùa xuân lần lại đến Thiên nhiên rạo rực, tiếng sáo “thiết tha bổi hổi” cộng thêm bát rượu ấm, cay, nồng giúp Mị từ cõi quên trở cõi nhớ, từ vô thức dần lấy lại ý thức Mị nhớ khứ ngào, tự do, hạnh phúc “Mị uốn môi thổi hay thổi sáo Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” ● Mị đau đớn nhận thực tại: nhân khơng có tình u “Chẳng năm A Sử cho Mị chơi tết… A Sử với Mị khơng có lịng với mà phải với nhau” Sự đối lập nghiệt ngã khứ tại, sống tự nô lệ thúc Mị hướng đến giải thoát Làm để giải thoát?… Và ngón xuất lần ● “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại thấy ứa nước mắt ra” Như vậy, ngón lần xuất với ý nghĩa tự ý thức Mị Vượt qua tình trạng sống phi thời gian trước đó, Mị ý thức thời gian – không gian sống, nỗi đau kiếp đời nô lệ thể xác tâm hồn Phân tích hình ảnh nắm ngón - Mẫu Là nhà văn ưu tú văn đàn Việt Nam, vốn hiểu biết sâu rộng, tinh tế quan sát, trải nghiệm cách trình bày lạ mắt, nhà văn Tơ Hồi dành nhiều tình cảm độc giả bao lứa tuổi “Vợ chồng A Phủ” truyện ngắn rực rỡ nhà văn viết năm 1953 nhiều người đọc ân cần yêu quý Cụ thể nắm ngón tác phẩm xem cụ thể nghệ thuật ấn tượng khẳng định trị giá tác phẩm vị nhà văn “Cụ thể bé làm nên nhà văn bự”, phát biểu danh đại thi hào Nga Macxim Gorki lúc nói cụ thể nghệ thuật văn chương Các nhà văn, thi sĩ chân tạo lập vị dựa nhiều nhân tố, nhân tố việc xây dựng thành công cụ thể văn chương ấn tượng đậm sâu ý nghĩa Cụ thể khơng phải định nghĩa lạ lẫm với văn chương đời sống, “Từ điển Tiếng Việt”, “cụ thể” khái niệm “Phần bé, điểm bé nội dung việc tượng Còn văn chương, lúc khái niệm nó, nhà phê bình văn chương Trần Đình Sử khái niệm: “Cụ thể tiểu tiết tác phẩm mang sức chứa bự xúc cảm tư tưởng Tùy theo trình bày chi tiết, cụ thể nghệ thuật có lĩnh trình bày, giảng giải, làm minh xác cấu tứ nghệ thuật nhà văn, biến thành tiêu Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón điểm, điểm tụ hội tư tưởng tác giả tác phẩm…” Trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, cụ thể nắm ngón coi dấu ấn nghệ thuật trình bày tài bút lực tư tưởng thâm thúy nhà văn Tơ Hồi Xun suốt trang văn “Vợ chồng A Phủ”, cụ thể nắm ngón lần đặc trưng tất lần gắn với đối tượng Mị Trong lần thứ nhất, Mị cầm nắm ngón lạy cha để chết sau ngày sống sống đọa đày khổ cực nhà thống lí Pá Tra danh cao quý – dâu nhà giàu làng Đề cập đối tượng Mị, nhà văn phác họa trước mắt người đọc chân dung người gái Tây Bắc xinh xắn, trẻ trung với tràn ngập sức sống mà cường quyền bạo lực, áp chúa đất chúa mường vùng cao hệ hủ tục đẩy người gái vào thảm kịch đời Vì bố mẹ ăn bạc nhà giàu kiếp trước, kiếp người ta bắt để trừ nợ, nên cực chẳng Mị phải làm vợ A Sử, làm dâu nhà thống lí Pá Tra Những tháng ngày làm người thân quan với Mị chẳng khác thân trâu thân ngựa nên “suốt tháng trời, đêm Mị khóc” Mị lên rừng hái nắm ngón nhà lạy bố để chết mà chết nợ cịn ấy, bố già làm việc để trả nợ nên Mị ko đành lòng Mị ném nắm ngón xuống đất, lần trước hết Tơ Hồi nói đến cụ thể nắm ngón – thứ độc núi rừng ăn vào gây chết người Lúc cảm thấy thân ko đủ lĩnh để khỏi xiềng xích, đọa đày nhà thống lí, Mị chọn ăn ngón để tự kết liễu đời Hành động trình bày kháng cự mãnh liệt tinh thần, bộc lộ cho khao khát tự do, hạnh phúc cháy bỏng người Mị Dẫu ý muốn thân lại ko thắng lợi buộc ràng với nghĩa vụ, chữ hiếu, đạo làm nên Mị đành “ném nắm ngón xuống đất” Vì lịng hiếu hạnh với cha, Mị lòng trở tiếp diễn sống ngày tháng thống khổ, đọa đày kiếp đầy tớ nhà thống lí Trong lần khác, cụ thể ngón nghĩ suy Mị lại có điểm khác biệt, Mị ko cịn nghĩ tới chuyện ăn ngón tự Tơ Hồi viết: “Ở lâu khổ, Mị quen khổ Mị cúi mặt, ko nghĩ ngợi Mỗi ngày Mị ko nói, rùa ni xó cửa” Cụ thể trình bày cam chịu, lòng nhẫn nhục sống kiếp sống tơi địi nhà thống lí Lâu ngày bị đè nén, sức kháng cự Mị dần tê liệt Tới lần thứ ra, nghĩ suy việc ăn nắm ngón quay tâm não Mị vào đêm tình mùa xuân Nghe tiếng sáo “khẩn thiết bổi hồi”, “bay lửng lơ ngồi kia”, Mị nhẩm thầm lời hát trơng thấy cịn trẻ, muốn chơi mà thực chẳng cho Mị có dịp chơi, cảm nhận nhựa sống xuân mơn mởn khắp đất trời cảnh vật, hòa vào ko khí xn vui mừng, rộn rã âm Nghĩ vậy, Mị lại lần muốn ăn ngón Cụ thể ngón Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón tô đậm thảm kịch thống khổ đời Mị Cùng lúc cụ thể ngầm khẳng định tinh thần thân phận, quyền sống, quyền tự hạnh phúc chưa thực thụ lụi tắt Nhựa sống, niềm khao khát âm ỉ trái tim, tâm hồn Mị mà chưa có dịp bùng lên giúp Mị vượt thoát thực Cụ thể nắm ngón mà nhà văn Tơ Hồi xây dựng khắc họa cách sống động thâm thúy thực sống đầy u tối, khổ cực đối tượng Mị Cộng với thông cảm, san sớt với đối tượng, người đọc phẫn nộ trước tàn bọn chúa đất chúa mường Những phản ứng, nghĩ suy Mị trước hình ảnh ngón trình bày đời sống nội tâm phong phú, phức tạp khát vọng sống, khát vọng tự do, hạnh phúc tiềm ẩn, mạnh bạo Cộng với cụ thể nghệ thuật khác tác phẩm, cụ thể nắm ngón góp phần trình bày tài thơng minh tinh tế, thâm thúy nhà văn Tơ Hồi Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Trong văn học thực Việt Nam giai đoạn trước sau cách mạng thực xuất nhiều ngòi bút tài làm rực sáng văn học dân tộc Các tác phẩm gắn liền với thời đại đau thương, khốn khổ dân tộc, đặc biệt nhấn mạnh vào bất hạnh, cực người nơng dân, trí thức nghèo khổ đương thời với vịng xốy bi kịch đời tàn khốc Có thể kể đến tác phẩm tiếng Chí Phèo, Đời thừa Nam Cao, Tắt đèn Ngô Tất Tố, hay Vợ Nhặt Kim Lân, Đến với Tơ Hồi, tác giả tài với gia tài sáng tác đồ sộ nhiều thể loại, với đối tượng độc giả khác nhau, ơng góp vào văn chương Việt Nam số tác phẩm phản ánh thực đất nước năm kháng chiến, tiêu biểu tác phẩm Vợ chồng A Phủ Một tác phẩm nêu lên số phận bất hạnh người thấp cổ bé họng vùng núi phía Bắc, đặc biệt thân phận đớn đau người phụ nữ ách áp thần quyền cường quyền Trong xoay quanh đời đầy bi kịch nhân vật Mị, nắm ngón ba lần xuất đời cô, với ý nghĩa đánh dấu bước ngoặt đời người phụ nữ tựa "nhãn tự" đặc biệt cho tác phẩm Có lẽ thân đôi lần nghe thứ "đoạn trường" tên ngón mà người dân miền núi thường truyền tai mức độ độc chúng, mà cần nắm nhỏ, người ta dễ dàng kết thúc đời Đó vị thuốc cực độc, loài dân gian đặc trưng cho vùng miền núi phía Bắc, đặc trưng cho văn hóa dân tộc nơi Việc đưa hình ảnh nắm ngón vào tác phẩm, chưa xét đến ý nghĩa sâu xa, mà ban đầu thân có tác dụng tô đậm thêm phong vị, âm hưởng núi rừng Tây Bắc cho tác phẩm, thể hiểu biết sâu sắc gắn bó tác giả mảnh đất Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Trong tác phẩm nắm ngón xuất đến ba lần, thơng qua hành động suy nghĩ nhân vật Mị Lần Mị phát bị cướp nhà thống lý Pá Tra, bị ép trở thành dâu gán nợ, để trả mối nợ truyền kiếp cha mẹ, nỗi đau khổ cực bị ép lấy người khơng u, phải rời xa gia đình, từ bỏ tình yêu, đặc biệt, sống tự khiến Mị chịu Trước đớn đau vậy, Mị khóc suốt tháng trời, cuối cô bỏ trốn nhà, lịng gái trẻ lúc tuyệt vọng khôn cùng, cô muốn buông bỏ tất cả, muốn kết thúc sinh mạng để tự giải khỏi bi kịch mà thân phải gánh chịu Chính nên, đường băng qua rừng, Mị tự hái cho nắm ngón, dự định quay gặp cha mẹ lần cuối quyên sinh Điều cho thấy phản kháng mạnh mẽ tâm hồn Mị, phải chịu cảnh sống đày đọa, chi chết để tự giải thoát cho thân khỏi dằn vặt thể xác lẫn tinh thần, kết thúc tất bi kịch khủng khiếp mà cô không đáng phải gánh chịu Có thể lối giải kiểu cực đoan, giống cách mà Chí Phèo dùng dao tự tử, xét thật kỹ lại, Mị làm có lựa chọn khác, sống mà chẳng khác chết rồi, chí chẳng sung sướng chết đi, chết hết, cịn sống cịn phải chịu đựng Tìm đến chết phản kháng bị động mà Mị làm lúc bế tắc Sự xuất nắm ngón, phản ánh gay gắt tàn bạo chế độ phong kiến cường quyền thần quyền tàn ác ép cô gái lương thiện, yếu đuối Mị phải tìm đến chết Cũng đồng thời phản ánh đời sống thống khổ, đầy bi kịch đắng cay đến nhân dân ta trước ngày giải phóng việc ăn phải nắm ngón, quằn quại đợi đến lúc kết thúc đời tối tăm Trong thân Mị tìm đến ngón lại biểu rõ ràng mạnh mẽ lòng khao khát tự do, khao khát hạnh phúc sống tươi đẹp Cô ý thức rõ ràng quyền mình, gần vĩnh viễn bị tước khơng cịn tha thiết việc sống nữa, khơng cịn tự do, phải sống với kẻ khơng u, đời nơ lệ cịn khổ chết Thế cuối Mị sống, Mị từ bỏ việc tự giải thoát "Mị ném nắm ngón xuống đất" quay trở lại nhà thống lý Pá Tra Thực lại lĩnh Mị, Mị dễ dàng chết đi, lịng hiếu thảo, thương cha già, Mị lại khơng đành lịng chết, Mị chết hết, nợ cha cịn đó, cịn hành hạ cha Mị dài lâu Chính gái chọn cách "chết" khác, sống âm thầm lặng lẽ chịu đựng tất đắng cay tủi nhục cỗ máy lao động biết nói, khơng cịn thiết tha đến đời Mị sống khơng phải ham sống, mà tồn tại, trả nợ truyền kiếp, tận hiếu Lần thứ hai hình ảnh ngón xuất Mị nhà thống lý vài năm, lúc đau khổ, bất hạnh bậc hoàn toàn làm chai sạn tâm hồn sáng Mị Đến độ "ở lâu khổ, Mị quen khổ Bây Mỵ tưởng trâu, ngựa Con ngựa biết ăn cỏ, biết làm mà thơi", cịn tự ý thức "Con ngựa, trâu làm có lúc, Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón đêm đứng gãi chân, nhai cỏ, đàn bà gái nhà vùi vào việc đêm ngày" Nghe thật đắng cay chua xót Thế khổ cực đến tận thế, bố Mị rồi, lúc thân khơng cịn tưởng đến việc ăn ngón để chết cho đỡ khổ Điều khơng đơn thân Mị quen với khổ, mà Mị sống hay chết chẳng khác mấy, Mị khơng cịn muốn phản kháng, hay có sức lực để phản kháng Mị bắt đầu tồn thực thể vô tri, tàu nước, bờ đá đau đớn, khổ sở hay hạnh phúc Mị hoàn toàn tuyệt vọng đem tất niềm khao khát tự chôn vùi tận sâu trái tim, bọc bên ngồi lớp vỏ sần sùi chai sạn Chính nên hình ảnh nắm ngón dường phai mờ tâm trí Mị, lẽ chẳng cịn tha thiết nữa, đầu Mị lúc có việc làm, đến độ cô quên việc phải giao tiếp phải nói chuyện, sống rùa xó cửa Điều đồng nghĩa với việc niềm khao khát tự do, khao khát niềm vui sống dần tàn lạnh tâm hồn Mị, nắm tro lạnh lẽo Đến thứ ba, ngón lại lần xuất tâm trí Mị, đêm tình mùa xuân ấy, tiếng sáo gọi bạn tha thiết, khơi dậy lịng biết kỷ niệm tươi đẹp Một thời gái son sắt, bao chàng trai theo đuổi, lại có tình u đẹp, tài thổi sáo, thổi hay, đêm hội mùa xuân Mị tung tăng tự vui chơi, váy vóc sặc sỡ, Nghĩ đến Mị thấy lịng nơn nao, thấy buồn, Mị uống rượu ừng ực bát để trút hết nỗi buồn khổ lòng, Mị lại thổi Ánh lửa niềm khao khát hạnh phúc, tự lại dần nhen nhóm lòng Mị cách chậm rãi, rồi"Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui đêm Tết ngày trước Mị trẻ, Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi Tết" Nhưng A Sử chẳng năm cho Mị chơi, bắt rịt Mị nhà Nghĩ đến đấy, lại nỗi đau khác lòng Mị bị cạy mở ra, nỗi đớn đau đời mà Mị phải gánh chịu, tưởng thành sẹo hóa đụng vào chảy máu Mị bị ép gả cho A Sử, hai người sống với mà khơng có chút tình yêu, thân Mị phải từ bỏ tình yêu đầu đời mình, cịn A Sử lại kẻ vũ phu, biết ăn chơi Nghĩ đến ấy, vốn ý định quyên sinh chết từ lâu lại bùng lên lịng Mị "Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết Chứ không buồn nhớ lại Nhớ lại thấy nước mắt ứa ra" Điều thể điều tâm hồn ham sống, ham hạnh phúc Mị dần thức tỉnh, Mị lại cảm thấy đớn đau, lại muốn tự giải thoát đời cách Cơ lại ý thức thật rõ ràng đau khổ mà phải gánh chịu lần nữa, Mị nghĩ đến ngón phẫn nộ, uất ức đến tận cùng, phản kháng mạnh mẽ, hòng tự cứu thân khỏi bể khổ mà phải gánh chịu biết lâu Đánh dấu sống lại tâm hồn vốn nguội lạnh, không quan tâm chuyện sống chết, từ mở cho tác phẩm nhân vật hướng mới, lối bước ngoặt mang tính định Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Như hình ảnh nắm ngón trở trở lại ba lần tác phẩm với tầng ý nghĩa khác không bộc lộ bước ngoặt quan trọng đời Mị mà mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc ngầm nói độc hại phong kiến thần quyền cường quyền thống trị vùng núi Tây Bắc Mà người Mị phải hàng ngày chịu áp bi kịch khơng hồi kết, họ khơng thể tự khỏi độc hại ghê gớm ấy, mà bị động phản kháng nắm ngón, cuối quyền định có ăn hay khơng khơng nằm bàn tay họ Càng nghĩ lại đau đớn xót xa Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Tơ Hồi nhà văn ưu tú văn đàn Việt Nam Có lẽ trải nghiệm dồi vốn sống mà ơng viết nên trang văn hay dù học hết bậc tiểu học Nhưng tác phẩm ông thường truyện ngắn bút kí viết thiên nhiên đời sống thôn quê Năm 1952, chuyến dài tám tháng sống đồng bào Tây Bắc, Tô Hoài cho tập truyện “Tây Bắc”, đặc sắc với tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” để từ đó, hình tượng “lá ngón”trở thành chi tiết nghệ thuật đặc trưng, mang nhiều tầng ý nghĩa để lại ấn tượng sâu sắc tâm tưởng độc giả Việt Nam Cũng nhãn tự thơ, chi tiết nghệ thuật có vị trí nghệ thuật vô quan trọng tác phẩm văn xi, thâu tóm linh hồn tác phẩm Và dù thời gian trôi qua, tác giả không cịn nhắc đến chi tiết nghệ thuật liền nhớ lại nội dung tác phẩm Điều kể không bỏ công người nằm xuống Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” sáng tác Tơ Hồi tham gia kháng chiến, hoạt động miền cao Tây Bắc Câu chuyện đời tủi nhục Mị A Phủ – hai mảnh đời có số phận bất hạnh gần nhau, đại diện cho kiếp đời lầm than ách thống trị tàn ác bọn thực dân phong kiến Họ gặp nhau, tự giải tìm đến Cách mạng lẽ hiển nhiên, biểu trưng cho đường tìm đến Cách mạng, tìm đến giải phóng tự đồng bào miền cao Tây Bắc Hình ảnh “lá ngón” xuất ba lần tác phẩm gắn liền với nhân vật Mị – người gái miền cao lương thiện, xinh đẹp, tài hoa đời nhiều bất hạnh Mị xuất với hình ảnh mở đầu u ám: “Ai xa về…có gái Lúc vậy,…mặt buồn rười rượi” Đó phong cách Tơ Hồi: Đi thẳng vào vấn đề, nêu nhân vật Sự xuất ủ dột báo hiệu thực không tươi sáng Sự diện song song “cô gái – tàu ngựa – tảng đá” cho thấy ngang tầm chủ thể: “người súc vật, súc vật vô tri” Hay ngụ ý tác giả muốn nói đến xã hội đương thời Cái thực xám xịt hệ luỵ chế độ thực dân phong kiến thối tha, kết cục bi thương người lành tính Mị Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón – cô gái miền cao tràn bung sức trẻ – đêm tình hội xuân nồng nàn đời màu hồng chấm dứt Cơ bị trói gơ súc nơ, bắt nhà thống lí Pá Tra “cúng trình ma” hàng Người ta làm đời cơ, thực lúc khơng biết, lúc A Sử đứng trước mặt bố tun bố cúng trình ma, thơi người nhà thống lí rồi! Một cú đánh ngã tự do, roi thật thẳng Mị từ đời đẹp tranh xuống hố sâu địa ngục – nơi mà kẻ khác sống âm tiếng than hít thở mùi máu, mà bước nỗi tủi nhục đến Mị sôngs không chết, sống xác người kiếp cầm súc “có áp có đấu tranh” Cơ tìm cha già, tay cầm nắm ngón “Lá ngón” xuất lần lối thoát đen Đây lối thoát ngắn hữu hiệu Nhưng lại lối thoát cho muốn chấm dứt nghiệt ngã khơng phải lối cho người muốn sang trang Rõ ràng, phản kháng liệt vơ vọng – hình thức phản kháng bị động Và xuất “lá ngón” lúc mang tầm ý nghĩa tố cáo cao độ: Sự dã man xã hội ép buộc người lương thiện tìm chết Nó – ngón, thân cho nỗi thống khổ nhân dân, cho tích tụ đắng cay, đầy đau đớn uất hận Cô ném phịch xuống đất nắm ngón tự tìm hái rừng chuẩn bị sẵn sàng trước đó, ném nước mắt Tự tìm đến ngón – độc dược rừng xanh – can đảm người gái Nhưng ném độc dược để tiếp tục sống khổ lại can đảm Đối với Mị, chết sống nhục, lại sống nhục cịn bất hiếu Chính chữ hiếu lĩnh cao đẹp nơi người gái trẻ Đó ngun nhân cốt yếu cho can đảm bán chuộc cha Vương Thuý Kiều “Đoạn trường tân thanh” đại thi hào Nguyễn Du Cả hai người gái tài năng, sắc diện nhân phẩm tuyệt vời, điều kết cục chung chế độ xấu xa mục rữa, thiên hương vô phúc sinh nhầm thời, cánh hoa trôi dạt bão “Lá ngón” vậy, mang tầng ý nghĩa nhân sinh thân tượng trưng cho chết Ta nhìn thấy kiên chút sáng lịng Mị tìm đến ngón với ý nghĩ tìm lối Nhưng đồng thời nhận nỗi đớn lịng thấy chưa phải lúc lối thoát lần tuột khỏi tầm tay Nhưng đau phải qua đi sau thời hạn định Mị trở về, tiếp tục sống cho hết kiếp mạt nhục nhã Nhiều năm trôi qua, cha già – người thân qua đời thơi thúc giải lồng ngực son tắt Mị khơng cịn nghĩ đến đấu tranh lẽ sống hay chết cô lúc không quan trọng đương nhiên “lá ngón” chẳng cịn lảng vảng tâm trí ngủ qn Đó xuất lần thứ hai “lá ngón” lần này, “lá ngón” xuất cách Lá ngón phai mờ tượng trưng cho ham sống nguội lạnh Nỗi ám ảnh chết khơng cịn gặm nhấm tâm hồn cho tự lý trí Nhưng Mị, lại nỗi đáng sợ! “Ở lâu khổ, Mị quen khổ rồi” Dần thay Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón cho “phản kháng” “chấp nhận chịu đựng” Một cô gái với lĩnh tự hái thuốc độc cho bng xi chấp thuận Cơ buông xuôi không cố chấp thuận, cổ đông thuận mà thả trôi kết cục tự đấu tranh đơn độc, dai dẳng cuối kết thúc mỏi mệt tuyệt vọng đổ ập xuống đôi bờ vai yếu ớt Vậy ra, “lá ngón” ngầm kêu thay tiếng đồng bào hướng Cách mạng Chẳng biết tự bao giờ, Mị quay cuồng vào công việc nhà Pá Tra máy trâu ngựa chuồng, cịn đứng tiếp tục khơng thơi Lúc vậy, ngồi buồng tối trông vuông trắng đục chẳng biết “của sương hay nắng”, Mị ln ánh nhìn Ánh nhìn vừa khát khao, vừa hồi tưởng Nếu xem lỗ vng nơi phịng vách ngăn lao tù tự do, nhìn vào đó, Mị cịn chút khao khát sống Cịn “lá ngón”, nghĩ đến nghĩ đến chết Mị muốn kết liễu đời ngón lại hình ảnh mặc định Rồi đêm nay, đêm tình mùa xuân lại kéo đến – đêm tình tứ lứa đôi ngào, đêm xúc cảm yêu thương chuẩn bị trước “những váy hoa phơi mỏm đá” hay đêm tượng hình tiếng sáo mê ly Đêm hội mùa xuân đến năm Và năm nay, đến hẹn lại lên, đêm chờ mong lại đến Nó đến với diện mạo xinh tươi chất ngào Vẫn rừng xanh đó, triền núi xưa người đưa khác Đêm xuân vắng bóng má đào Tiếng sáo cũ vơ tư bay gió với mây, tìm người tình ngày lâu vắng bóng Rồi trách oán, không muốn đi, tiếng sáo réo bên tai người gái lưu luyến, tần ngần Như phép tiên, đôi môi tưởng chừng bị phong kín thời gian mấp máy điều gì! Gì kia? Hỡi hát cũ – hát thiết tha dạo khúc nhạc rừng vàng Hình ảnh thật xót xa Người gái làm say đắm chàng trai, hoa núi rừng hùng vĩ ngày biến đêm oan nghiệt Để tiếng hát nhẩm Mị hát, cố hát để kéo kí ức xúc cảm vàng son Sau không ngày sống kiếp nô lệ, Mị nhớ khúc nhạc lời ca Chứng tỏ cô, vàng son không khép Quá khứ thực hai đỉnh trái chiều sống khứ thực tài nhẫn, Mị khao khát vô cùng, tim cịn thổn thức Kí ức kéo cho Mị lòng can đảm, lòng can đảm tồn khiến Mị muốn sống kí ức tìm đến rượu để tiếp tục lối trái chiều với thời gian Người ta uống rượu say, cịn Mị uống tỉnh Mị tỉnh Mị nhớ lại đem so với giật cho lâu xảy với thân Mị tỉnh Mị nhớ lại đối xử dã man kẻ đốn mạt dành cho cô Rồi ý thức cá nhân dâng lên mạnh mẽ mà ý thức đỉnh điểm Mị lại chấp nhận nhục nhã đớn đau cảnh “sống khơng người” Sao Mị có thể?! Giải thốt! Tự do! Mị khơng thể tự thể xác và… cô tự tâm hồn, … ngón lần xuất Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Ai cần cho phụ thuộc ai?! Khi Mị muốn giải thốt, Mị tìm tới ngón Mị muốn chết, ngón lại về? “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” Càng nhớ buồn, buồn khổ Thà chết cho xong nhớ lại làm chi bất khả kháng! Như vậy, ngón lại lần xuất với tầng ý nghĩa giải thoát, giải thoát khỏi địa ngục trần gian Địa ngục trần gian không đơn giản nỗi đau xác thịt linh hồn bị hành hạ, mà địa ngục thật phải sống lầm than với hồi ức ngào hữu Và “lá ngón” lại nâng tầm ý nghĩa lên nấc nữa, “sự tự ý thức” Đánh dấu trở lại ý thức sống, đánh dấu thức tỉnh tâm hồn tưởng chừng “chết cõi sống” Có lẽ lần xuất ngón quan trọng nhất, mạnh mẽ Bởi lẽ, Mị nghĩ đến ngón với cương cùng, trạng thái phẫn nộ ý thức rõ đây, khơng cịn để hối tiếc, để luyến lưu Tuổi xuân đầu đời – thời gian đẹp – hết, cha già – nguồn u thương vơ tận khơng cịn Lịng Mị cõi chết Lá ngón nàng khơng liều thuốc độc, mà trở thành thứ phương tiện, hình thức, đường để đến bến bờ khác khơng cịn đớn đau, để phản kháng lại xã hội đương thời mạt hạn Mị tìm đến ngón tìm đến chết tự cứu phản kháng Ta bắt gặp văn học cảnh ngộ bi thương tương tự: Thuý Kiều “Đoạn trường tân thanh” tự vẫn, dù không thành, để bảo quản chữ “tiết”, không chấp nhận nhơ nhuốc thân, tiếp tục tồn với xã hội bẩn thỉu; Chí Phèo, có lẽ bậc nam nhân nên chết Chí diễn có phần chủ động tác động lớn Vì anh tự tay đâm chết bá Kiến – tượng trưng cho việc kết thúc đời đáy xã hội mục ruỗng tự tay kết liễu đời – thể làm người nghĩa, dù “bắt đầu” dấu chấm hết anh Cùng thuộc mơ típ nhân vật mang số phận bi đát, người đáng quý trọng “sinh bất phùng thời”, Mị hình ảnh đồng bào miền cao Tây Bắc sống kiếp nô cầm xã hội bọn thực dân phong kiến, đồng bào miền xuôi hay khắp miền đất nước ánh sáng cách mạng chưa kịp soi sáng Mị có tự tơn mình, để bảo vệ tự tơn ấy, chọn ngón Và có lẽ, lẽ đương nhiên gái đơn độc có tâm hồn sáng vị lại nhỏ nhoi, ánh sáng cách mạng chưa thể gọi đến Hồng Ngài xa xăm Xuất sắc chấm màu xanh ngón vào tranh xơ bồ thời cuộc, Tơ Hồi đưa “lá ngón” từ chỗ độc dược ngàn đời núi rừng, chết từ thiên nhiên, nhiên lại giải Lá ngón xuất ba lần với ba tầng ý nghĩa ngày sâu sắc hơn, dội Cái độc ngón cịn thua độc xã hội Lá độc đớn đau đồng bào chịu nhiều Lá ngón trở thành dấu hiệu báo động cho khẩn thiết, cầu cứu đồng bào miền cao Cách mạng xa tư tưởng nhân đạo cao đẹp mà tác giả muốn gửi gắm đến qua hồn thiêng gió núi đại ngàn Tây Bắc xa xăm! Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Nhắc đến đến tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu ký, hẳn không không nghĩ tới bút tài ba, lão làng nghề văn Tơ Hồi Ai u Tơ Hồi biết, ơng dành nhiều tình cảm cho người lắm, trang văn ông thấm đượm trái tim nhân hậu, thở nồng nàn học, ý nghĩa sống Và hẳn, ta không nhớ tới câu truyện ngắn Tây Bắc vợ chồng A Phủ Tơ Hồi dành ngịi bút để nảy lên tiếng kêu nhân đạo nhất, đặc tả điều đó, ta cịn ấn tượng với hình tượng nắm ngón câu truyện Người ta nói: “chi tiết hạt bụi vàng tác phẩm” tác phẩm hay xuất sắc, nhà văn ưu tú có phong cách xuất sắc, chắn câu truyện mình, khơng thể khơng có chi tiết giàu ý nghĩa Để mà tác giả có mãi, nhắc đến chi tiết nghệ thuật ta nghĩ đến tác phẩm ngòi bút tài hoa họ Đến với vợ chồng A Phủ, ta nghe Tơ Hồi kể số phận bấp bênh hai số phận Bị đày ải ngục tối hủ tục lạc hậu, chế độ phong kiến chúa đất tay sai hà khắc man rợ Truyện ngắn vợ chồng A Phủ sáng tác Tô Hồi có chuyến thăm miền Tây Bắc xa xơi, thơng qua lăng kính mình, ơng nêu bật số phận cô gái miền sơn cước Mị Nắm ngón hình ảnh xuất lặp lặp lại ba lần tác phẩm , lần mang ý nghĩa khác nhau, ẩn ý tác giả nêu bật khía cạnh tâm trạng tính cách Mị Mở đầu câu truyện, ta qn gái với hình ảnh: “Ai xa về…có gái Lúc … mặt buồn rười rượi” thật hình ảnh u ám, đáng nhẽ gái nhà giàu phải hưởng sống sung sướng, Mị tưởng thứ vật vô tri vô giác, tâm hồn nghèo nàn héo úa đến thương tâm Mị cô gái xinh đẹp, tài hoa lại chăm hiền lành, phẩm chất đáng quý bị xã hội đương thời vùi dập, lửa bùng cháy, lại bị đè nén điều khổ cực, đau đớn thể xác linh hồn Mị cịn cảm thấy khơng “con trâu ngựa” trâu ngựa nhai cỏ ung dung, Mị khơng có phút ngơi nghỉ, lại bị A Sử hành hạ, khơng có tình cảm, sống trôi qua bất hạnh, chán trường lặp lặp lại, lối khơng có hồi kết, khơng có điểm đến tưởng lặp lặp lại Nhưng có biết, gái sao, hình ảnh “nắm ngón” đầu tiên, xuất sau Mị bị A Sử bắt “cúng trình ma” trở thành dâu gạt nợ nhà giàu Cuộc sống khổ cực tù túng với tâm hồn yêu tự do, khát khao hạnh phúc, nên Mị túng quẫn quá, cầm nắm ngón hái rừng mà chạy thưa với cha Nhưng đâu thể được, cha Mị nói: “Mày lạy chào tao để mày chết à? Mày Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón chết nợ tao cịn… tao ốm yếu q Khơng được, ơi” lịng thương con, khơng cịn cách khác, nợ truyền kiếp với nhà giàu Vậy Mị phải từ bỏ thơi, “nắm ngón” xuất hình ảnh đại diện cho lối thoát đầy tăm tối, lối thoát ngắn dễ dàng nhất, lại lối thoát trốn bỏ cách nghiệt ngã Nhưng mặc khác, lại khẳng định tâm hồn cao đẹp Mị, trái tim dũng cảm, khơng muốn phải sống trâu ngựa, sống mà chết Đây phản kháng liệt đầy tuyệt vọng Mị Nó – ngón thân đầy chân thực cho áp bức, bóc lột, man rợ chế độ phong kiến hà khắc, đày đọa người lương thiện đến Rồi Mị bưng mặt khóc “Mị ném nắm ngón xuống đấy, nắm ngón Mị tìm hái rừng Mị giấu áo Thế Mị khơng đành lịng chết” đấy, số kiếp người định đoạt, Mị chấp nhận làm dâu gạt nợ, chấp nhận sống – sống khơng chết Một gái can đảm tìm đến nắm ngón, lại can đảm để sống với khổ cực mình, rốt trái tim nhân hậu, hiếu thảo, lĩnh Thương thay cho Mị, ta hiểu thấu trái tim nhân đạo Tơ Hồi Và “Mị đành trở lại nhà thống lí” Vậy ta nhìn thấy tia sáng lên trái tim Mị, Mị tìm đến giải thoát cho số phận, lại chấp nhận để đấu tranh đơn độc Rồi người cha già cô qua đời, lúc Mị sống “quen khổ rồi” Mị khơng cịn nhớ tới ngón nữa, lúc với Mị sống hay chết Và cịn đau đớn người ta nghĩ đến chết mà sống, tâm nguội lạnh Và hình ảnh “nắm ngón” thứ hai Hình ảnh tượng trưng cho nắm ngón, nội ám ảnh, day dứt chết khơng cịn tâm trí Mị Mị mặc kệ, Mị quen khổ, thay phản kháng chịu đựng Sự đấu tranh mệt mỏi yếu ớt Vậy ngón thứ hai hình ảnh ngón đi, tiếng kêu ngầm tiếng đồng bào hướng cách mạng Và đêm tình mùa xuân năm ập đến Tình mùa xuân năm Mị sống nhà thống lí pá tra khác hẳn so với đêm tình mùa xuân trước Mị hồi tưởng lại khứ, Mị gặm nhấm lại nỗi đau dai dẳng khôn nguôi, giai điệu cũ, hát cũ vang lên, vang vọng hồi ức tâm trí Mị tiếng đàn da dắt, day dứt đau đớn Mị nhận cịn trẻ, Mị muốn chơi Mị uống rượu, uống “ực bát” Mị say tỉnh, Mị nhớ lại biết bao, Mị thương số phận bây giờ, Mị đau cảnh “sống không người” lắm Vậy nắm ngón lại xuất lần thứ ba, Mị nghĩ, có nắm ngón tay, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Vậy nghĩ buồn, buồn khổ Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Vậy nắm ngón xuất xuyên suốt câu truyện ba lần, ba lần với ba ý nghĩa khác Lần thứ tượng trưng cho lối thoát tâm hồn Lần thứ hai ngón, Mị quen kiếp làm tơi tớ Lần thứ ba lại đối sáng le lói, Mị muốn chết cho đỡ phải sống kiếp làm trâu làm ngựa Qua tự cứu phản kháng tâm hồn cô gái trẻ Một cô gái trẻ đẹp có tâm hồn đẹp, lại “sinh bất phùng thời” nên bị đọa đày giam hãm lực phong kiến hà khắc Qua thể khốn khổ người dân miền Tây Bắc ta ngày trước Vậy nắm ngón chi tiết quan trọng, nhấn mạnh nỗi khổ ngày sâu sắc thấm thía Mị Một thứ độc dược núi rừng cịn giải thốt, mà khơng thể độc xã hội lúc Qua nắm ngón khẩn thiết, cầu cứu đồng bào miền cao hướng đến cách mạng Và trái tim nhân đạo sâu sắc Tơ Hồi Nắm ngón chi tiết quan trọng, bật lên câu truyện người lao động nghèo khổ vùng Tây Bắc Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Một nhà văn lớn, phải lớn từ chi tiết nhỏ; tác phẩm thực thành cơng gây ấn tượng từ hình ảnh bình thường nhỏ nhặt “Vợ chồng A Phủ” Tơ Hồi sống với độc giả bao hệ Theo lời giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh, chi tiết với truyện ngắn chữ thơ tứ tuyệt Có chi tiết đóng vai trị đặc biệt nhãn tự thơ Truyện ngắn cách nói để nói nhiều điều Và “ánh kim sa” truyện ngắn, đơi khi, lại nằm chi tiết nhỏ Với điều biết rồi, truyện ngắn không cần phải nhắc đến Khi miêu tả đêm trăng, anh khơng cần nói đến bầu trời trong, đám mây bạc, ánh trăng sáng hay tiếng nhạc văng vẳng Chỉ cần mảnh trai bên đường lấp lánh, người ta đủ biết có trăng sáng Khi “gạn hết sạn sỏi việc, vắt lời”, ta lại “hạt bụi vàng” Qua hạt bụi ấy, ta thấy lấp lánh tư tưởng, giá trị tác phẩm tư tưởng nghệ thuật nhà văn Một thường xuân bé nhỏ với O Henry trở thành “hạt bụi quý” đúc lên “bông hồng vàng” Và nắm ngón đủ để Tơ Hồi vẽ lên cách chân thực sâu sắc tranh số phận khát vọng sống người Tập "Truyện Tây Bắc" vụ mùa thu hoạch từ chuyến thực tế lên Tây Bắc Tô Hồi năm 1952 Có thể nói: “đất nước người miền Tây để thương để nhớ cho nhiều quá, quên….” nhắc nhớ người nghệ sĩ ngày quay trở lại mà “phải đem trả cho người thương ấy” “một lịng mình, làm lại đời người H'mơng trung thực, chí tình…” Bằng Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón lòng chân phương ấy, “Vợ chồng A Phủ” đời Đọc truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, ta quên gương mặt “buồn rười rượi” Mị Đó gương mặt tưởng cam chịu, sống Gương mặt buồn rười rượi gương mặt đời Mị Mị lớn lên, xinh đẹp với khát vọng hạnh phúc Nhưng hủ tục phong kiến biến người gái quên gương mặt hi vọng mà trở nên lầm lũi, chẳng thiết vui nắng, xanh cỏ Và nắm ngón theo Mị suốt chặng đường đen tối Hình ảnh nắm ngón Tơ Hồi ý miêu tả lần tác phẩm Mị, người gái xinh đẹp, tài năng, “cầm tay, thổi hay thổi sáo”, ngày tháng tràn đầy thành xuân khát vọng, nhiên trở thành “con dâu gạt nợ” cho nhà giàu Từ chim quen hát ca, bay nhảy với bầu trời, Mị trở thành thân trâu ngựa làm việc, “con rùa nơi xó cửa” Lý vì: “cha mẹ ăn bạc nhà giàu kiếp trước, người ta bắt trừ nợ” Phản ứng Mị “Có đến tháng, đêm Mị khóc” Đó bất hợp tác, khơng chịu thỏa hiệp với sống Và đỉnh cao hành động Mị “quỳ, úp mặt xuống đất, nức nở” để tạm biệt cha mà ăn nắm ngón tay Lá ngón lần xuất hiện, lối Mị nghĩ để thoát khỏi sống tối tăm tù túng tạo Đó vừa biểu cao phản kháng, thái độ không chịu sống tối tăm, không để đánh tuổi trẻ xuân; biểu cao tuyệt vọng phải chọn chết đường sống cuối Đó phản kháng bị động, cuối Chính nắm ngón tay Mị tiếng nói đanh thép tố cáo chế độ chúa đất chúa mường bóc lột sức lao động người Nhưng thương cha, Mị lại đàn ném nắm ngón xuống đất mà quay trở lại kiếp “con dâu gạt nợ”, sống sống thảo mộc vô tri chẳng thiết vui nắng, xanh gió Lá ngón, chẳng cịn theo tâm trí Mị Bởi “ở lâu khổ, Mị quen khổ rồi” Ở người gái ấy, chẳng ý thức muốn phản kháng, muốn đấu tranh, chẳng cịn muốn chết Nhưng men say rượu men tình cảnh khơi dậy Mị cảm xúc, giác quan, hồi ức khát vọng tưởng Mị sống lại đêm trước, “Mị trẻ, Mị muốn chơi” Nhưng sực tỉnh thực tại, nhìn vào thân phận mình, Mị lại đau đớn thay “Nếu có nắm ngón tay, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại nữa” Khi khổ cực đắng cay nhất, muốn chết nhất, Mị tìm tới ngón Nhưng đây, sống tìm về, khát vọng sống nhen nhóm lịng, Mị hướng ngón – chết Lá ngón lại biểu cao sống, khát vọng sống “Người”, mình, sống với tuổi xuân tình yêu Như vậy, ngón lại thân sống, giải thoát, giải thoát cuối Như cách mà Thúy Kiều chọn tự kết liễu để giữ lại chữ “tiết” hay Chí Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Phèo tự kết liễu đời để định khơng chịu quay lại kiếp sống tha hóa, bị đồng loại ruồng bỏ trước Chỉ chi tiết nhỏ nói nhiều Nằm ngón biểu tượng cực, tuyệt vọng người Cũng nắm ngón lại thân khát vọng sống cách mãnh liệt, sống chân thành sống Nó vừa cao đẹp lại khổ đau, hướng tới lạc quan đành chọn cách bi quan giải cuối Qua tiếng nói xót thương cho số phận, khơng người phụ nữ mà người phải chịu bất công, khổ đau xã hội cũ; tiếng nói lên án tố cáo mạnh mẽ Nó trở thành tiếng còi cảnh bảo cho cầu khẩn đồng bào mong muốn tìm cách giải thốt, khát khao tìm đường tốt đẹp Đó tiền đề để nhà văn khéo léo khẳng định đường bền vững đường tự khai phá giải phóng mình, lựa chọn tốt đẹp biết tự đứng lên, để Cách mạng dẫn bước Những chi tiết dù nhỏ nhất, bàn tay người nghệ sĩ tài hoa, điêu khắc miêu tả cách tỉ mỉ, để từ làm bật ý nghĩa tư tưởng câu chuyện Tơ Hồi văn học Việt Nam tác giả lớn, lớn từ chi tiết nhỏ Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Là nhà văn ưu tú văn đàn Việt Nam, vốn hiểu biết sâu rộng, tinh tế quan sát, trải nghiệm cách thể độc đáo, nhà văn Tơ Hồi dành nhiều tình cảm bạn đọc bao hệ “Vợ chồng A Phủ” truyện ngắn đặc sắc nhà văn viết năm 1953 nhiều người đọc quan tâm yêu mến Chi tiết nắm ngón tác phẩm xem chi tiết nghệ thuật ấn tượng khẳng định giá trị tác phẩm vị nhà văn “Chi tiết nhỏ làm nên nhà văn lớn”, phát biểu tiếng đại thi hào Nga Macxim Gorki nói chi tiết nghệ thuật văn học Các nhà văn, nhà thơ chân tạo dựng vị dựa nhiều yếu tố, yếu tố việc xây dựng thành công chi tiết văn học ấn tượng đậm sâu ý nghĩa Chi tiết khái niệm xa lạ với văn học đời sống, “Từ điển Tiếng Việt”, “chi tiết” định nghĩa “Phần nhỏ, điểm nhỏ nội dung việc tượng Còn văn học, định nghĩa nó, nhà phê bình văn học Trần Đình Sử định nghĩa: “Chi tiết tiểu tiết tác phẩm mang sức chứa lớn cảm xúc tư tưởng Tùy theo thể cụ thể, chi tiết nghệ thuật có khả thể hiện, giải thích, làm minh xác cấu tứ nghệ thuật nhà văn, trở thành tiêu điểm, điểm hội tụ tư tưởng tác giả tác phẩm…” Trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ”, ... xa xăm! Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Phân tích hình tượng nắm ngón - Mẫu Nhắc đến đến tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu ký, hẳn không không nghĩ tới bút tài ba, lão làng nghề văn Tơ Hồi... cho tác phẩm nhân vật hướng mới, lối thoát bước ngoặt mang tính định Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón Như hình ảnh nắm ngón trở trở lại ba lần tác phẩm với tầng ý nghĩa khác không bộc.. .Văn mẫu lớp 12: Phân tích hình ảnh nắm ngón ● Hình ảnh nắm ngón dường phai mờ tâm trí Mị, lẽ chẳng cịn tha thiết nữa, đồng