Aspose Nước non ngàn dặm ra đi Lê thị Bạch Nga Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Nư[.]
Nước non ngàn dặm Lê thị Bạch Nga Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Nước non ngàn dặm Lê thị Bạch Nga Nước non ngàn dặm Bọn nữ kê tác quái tụi gồm 10 mạng, học lớp từ đệ thất lên đến đệ suốt năm trung học Danh từ nữ kê tụi dại dột tự phong cho mà hình theo với thời gian tuyên bố công nhận cô thầy giám học, hồi Chính, sau thầy Duận Nghe dằn hoạt động trường mà thiếu mặt bọn nữ kê vui Đảng thầy cưng đứa có bảng danh dự khơng nhiều ít, cịn mục linh tinh tổ chức tất niên, biểu tình, thăm chiến binh mục thể thao bóng rổ, bóng chuyền, chạy tiếp sức tụi tơi có mặt, đứa phụ trách mơn Nhớ hồi thiếu lính cho đội banh nữ đấu bóng rổ giao hữu với trường Tàu Thọ Nhơn, trường Phan Thanh Giản mừng Quốc Khánh, phải tuyển quân lớp tập dượt quên đêm quên ngày để đem “cúp”về cho trường Duy có mục văn nghệ hát hị chịu thua Cơ tơi bảo “bọn nữ tặc tụi bây kéo lên sân khấu sân khấu bể tan tành tiếng Hét tiếng Hát!!!” Học, hoạt động nhiều, mà chơi Chúng chơi mệt Những ngày nghỉ học, chúng tơi lập chương trình du ngoạn thành phố Mấy năm đầu loanh quanh phố, năm cuối trung học, tổ chức xa, sáng chiều về, cơm nắm bánh mì mẹ lo sẵn, đèo thêm đứa em sau xe đạp, đoàn lâu la gần 20 đứa trực đạp xe núi Non Nước Ai Đà Nẵng, Quảng Nam mà đến Ngũ Hành Sơn hay chùa Non Nước??? Đó danh lam thắng cảnh miền trung khơng thua thành nội Huế Du khách Nam Huế chơi phải xe đị vào thăm núi Non Nước Đó thắng cảnh du khách mà thắng địa thánh địa bọn Mỗi năm lên xuống Ngũ Hành Sơn năm bảy lần ít, với bạn, với gia đình, có lúc ba mẹ cho làm hướng dẫn viên du lịch có khách q hay bà xa chơi Núi Non Nước gọi Ngũ Hành Sơn hay Ngũ Chỉ Sơn (núi bàn tay năm ngón) nằm cách thành phố Đà Nẵng độ số bên cầu lịch sử Trịnh Minh Thế Núi Ngũ Hành gồm có năm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ tượng trưng cho ngũ hành kinh Dịch mà giống bàn tay đặt nằm ngửa sa mạc cát trắng, năm đầu ngón tay năm núi nằm năm hướng, thung lũng cát gồm độ 30 nhà xác xơ gió, cát.Ở đó, gia đình cha truyền nối sống nghề đẽo đá tạc tượng.Nghệ thuật tạc tượng họ tinh vi, nét khắc sắt sảo khối đá ngọc thạch rút từ chân năm núi đá bảo đảm cho phẩm chất ngành mỹ nghệ Chúng tơi tìm nhà gần đường cái, khóa xe đạp lại với nhau, gửi cho chủ nhà bắt đầu dạo phố Dạo phố tức vòng vòng vào nhà nằm dựa hai bên lộ dẫn vào chân núi để lựa mua tượng đá nhỏ đem chưng bàn học Nhà nhà nấy, phản gỗ lớn đặt nhà, chưng bày đủ tác phẩm tượng điêu khắc lớn nhỏ đủ màu.Tơi thích tượng Quan Thế Âm đá hồng hay trắng gân xanh Phật Bà ngự đài sen cao, dáng thoát, nếp khăn phủ đầu rũ nhẹ xuống vai gấp thành nếp nhỏ uốn lượn dịu dàng thật đẹp Hồi khơng có ý nghĩ thỉnh tượng cho mình, có lẽ q nặng, mà tơi chả có đủ tiền để mua Mấy bạn tơi mê man với vòng ngọc thạch nhuộm đủ màu đẹp, thứ đeo vào tay độ vài ngày tháng bể tan nát, mà cô thích, mua Mấy đứa trẻ em bạn tơi mê tơi voi với cặp ngà nho nhỏ vòi cong cong lên trời, trầm trồ ngắm nghía cóc màu xanh có đốm trắng lưng há miệng kêu cá chép, cá vàng sống động nằm đế xinh xinh Sau mục mua sắm mục giải khát nước cam vàng, nước đá chanh, xá xị cọp… vừa uống nước vừa cà kê dê ngỗng với điêu khắc gia, tò mò hỏi thứ đá, biết đá non hay đá già, kỹ thuật tạc tượng, cắt đá, lăn đá từ núi nhà… Ở tơi gặp cụ gìa tóc bạc phơ để hết tâm hồn vào tượng Phật A Di Đà, bên đứa cháu nội năm tuổi chăm kỳ cọ mảnh đá nhỏ tượng hình đài sen Họ ngồi ngày, im lặng làm việc nghĩ đến hình ảnh Phật Cần phải làm thiền sư để vào cõi phi phiền não, cần phải cầu cứu đến Phật Bà dắt cõi tịnh độ với Phật A Di Đà Họ kẻ sống yên bình cõi tịnh phút Ở tơi nghe chuyện xưa, vào năm 30,nhân dịp lễ lớn,một bà thí chủ nhà giàu nam viếng cảnh chùa, lạy Phật Quan Thế Âm đạt ước nguyện Khi trở bà phát tâm đặt tạc tượng Phật Bà cao người thường, chở vào Nam cúng dường cho ngơi chùa Ơng cụ điêu khắc vơ danh làm việc rịng rã sáu tháng để hoàn thành tác phẩm Trong thời gian ngày cụ lên chùa lạy Phật ăn chay trường Nắng lên cao, du khách bắt đầu lên núi Chúng nôn nao từ giã chủ nhà, gởi đồ vật vừa mua sắm, xách giỏ thức ăn để vào núi Con đường lên núi hành lang gồm trăm bực thang đá rộng ba thước bề ngang Chúng dăng hàng ngang đủ 20 đứa, cột chặt hai vạt áo dài lên cho gọn, tay cầm guốc, tay xách túi đồ ăn, hò chạy đua lên núi, bỏ lại sau lưng du khách hành hương đủng đĩnh vừa leo bậc đá, vừa thưởng cảnh trời mây non nước núi Ngũ Hành Lâu lâu họ dừng lại, chia ngồi lên lan can đá nhìn xuống núi Cảnh trí nhìn từ lưng chừng núi thấy đẹp Một bên vách núi đứng dựng cao vút đủ màu, từ khe núi, nhiều bụi mọc ngồi, chìa rũ xuống điểm hoa xanh gấm đá hồng Những bực thang chân nhiều tảng đá lớn nhỏ xếp lên cách thứ tự, hàng thẳng lối với hàng lan can xi măng đá từ 300 năm không vết hư nát theo thời gian Nhìn lại bên ngồi,sẽ thấy từ cao, ô tô, nhà cửa, đường sá nhỏ lại, tượng vỏ cau, mảnh khơ úp xuống cát mênh mông đường nhỏ dẫn vào chân núi teo lại sợi dây thừng… Bọn trái lại, cắm đầu cắm cổ chạy lên đến đường thở hết nổi, nóng lùng bùng lổ tai, người bốc thành khói, đành phải ngừng lại, há miệng thở, ngồi xuống đá, ngửa mặt đón gió mai Gió thổi mát rượi hong khơ mồ dính bết vào tóc tai trán Mặt trời lên cao, màu nắng gắt dần du khách kéo chùa du ngoạn đơng Vào năm bình, Phật pháp phục hưng, phong trào chấn hưng phát triển chùa hội lên cao, ngày có đến hàng ngàn người chơi núi Ngũ Hành Mùa hè, du khách tấp nập, xung quanh mái nhà bát giác cạnh đường lúc đầy người Các xe hàng hay ô tô nhà đậu đầy hai bên đường nhựa dẫn vào chân núi Mấy năm sau có kinh nghiệm, chọn ngày thứ hai thứ sáu để du ngoạn núi Non Nước, du khách bớt đông đúc,để tự tác yêu tác quái Bọn nữ kê chúng tơi tác qi bạn biết Núi Ngũ Hành Sơn có đường độc đạo dẫn từ chùa Tam Thai qua đến chùa Linh Ứng Hai bên đường thắng cảnh Trước hết ghé Vọng Giang Đài để ngồi nghỉ ngắm nhìn giang sơn gấm vóc Tương truyền Quốc Sư Hương Liên bên tàu qua Việt Nam, giao sứ mạng lập thắng cảnh tạo dựng chùa Non Nước xong xuôi Người thỉnh chúa Nguyễn Phúc vào khánh thành Ngày bia đá dựng bệ cao kể lại tích chùa Lần thay phiên ngự lên bệ đá, ngồi lát để tưởng tượng vị vua hay hồng hậu nhìn xuống giải sơn hà gấm vóc Giang sơn cẩm tú đất nước ta đẹp hùng vĩ biết bao! Ngồi từ dõi mắt nhìn đến thành phố Đà Nẵng mờ ảo bên nhịp cầu Trịnh Minh Thế Trước hết sông Đà Giang chảy từ phố Hội để biến thành sông Hàn qua thành phố trước đổ biển Hai bên dịng sơng đồi dương liễu xanh um hay ruộng đất bát ngát, vào mùa gặt, lúa chín vàng rực rỡ Trước mặt Vọng Giang đài, bên đường núi thứ hai Ngũ Hành Sơn, có ngơi chùa lớn tráng lệ huy hồng xây cất độ trăm năm Chùa xây mặt dịng sơng rộng với hàng cột gỗ đen bóng cao lớn nối đà ngang chạm trỗ công phu Tôi thường bỏ dép ngồi hàng giờ, dựa lưng vào cột nhìn xuống dịng sơng lấp lánh ánh bạc, lòng thơ thới an vui, em tơi chạy lăng xăng tìm thầy trụ trì xin đèn cầy cầm tay, sâu vào hang động âm u sau chùa để thám hiểm đường biển cả…đường địa ngục…Vào năm chiến tranh bắt đầu lan rộng,chúng không quyền qua chơi bên nữa,ngọn núi quân đội Việt nam Cộng Hịa trấn giữ lý an ninh Làm vua chúa, ngồi bệ cao với cỏ hoa u nhàn nhã vây quanh vui sướng Nhưng đám trẻ hiếu động, biết thắng cảnh niềm vui khác đón chờ trước mặt Đến mà khơng vào động Huyền Khơng kể khơng núi Non Nước Đây động đẹp nhất, to nhất, sáng nhất, nhiều tượng đá thiên nhiên di tích lịch sử Ở có hình voi thả vịi xuống từ động Đứng động nhìn lên thấy rõ trời xanh Tuy vậy, dù trời mưa khơng ướt áo động q cao, mưa khơng xuống đến đất Khơng khí mát lạnh Trong động có ngơi chùa nhỏ tượng Phật Bà Quan Thế Âm đứng cao chục thước, có nguồn suối chảy với nhiều truyền thuyết hoang đường bí ẩn lời đồn đãi dịng nước thiêng có khả chữa lành hết bịnh bịnh khổ não người đời Thế nhân vào đây, kính bái Phật Bà, uống vào bụng ngụm nước thiêng, nguyện lời “nguyện cho trăm ngàn phiền não không” tự nhiên lời nguyền ứng nghiệm Phải mà người đời đặt tên động Huyền Không? Bên phải bên trái động Huyền Không hai ngơi chùa núi Non Nước Thật hai ngơi chùa có tên chùa Tam Thai, chúng tơi gọi chùa ngồi chùa Chùa rộng đẹp, chưng bày lộng lẫy,có đủ điện, hậu điện, khách thập phương ưa đến lễ Phật, kính bái sư trụ trì ngoạn cảnh chùa Ở có nhiều loại hoa, ăn trái có hịn non Hồi tăng chúng chùa đơng chùa ln tấp nập khách đến viếng Chùa nhỏ đơn sơ hơn, gồm nhà ba gian thờ Phật Chánh điện trông sân gạch vuông vắn bên sau có liêu nhỏ, có giường tre, có bếp nước lu đựng nước.Nhưng vắng vẻ Chúng tơi rủ vào chùa, thắp hương lễ Phật, lễ xong chia thám hiểm chùa Chúng tự từ trước sau nhà mình.Tơi cịn nhớ rõ bụi chuối sau hè hàng tường vi trồng xung quanh sân chùa Mùa xuân hoa tường vi nở rộ chùm, cánh hoa vắt phơn phớt hồng, nhẹ mãnh giấy đong đưa theo gió Vào dịp Tết, hàng cửa bước vào chánh điện, có đặt thêm chậu vạn thọ màu vàng rực rỡ, tỏa hương thơm ngào ngạt Những ngày lễ lớn Phật Đản, Vu Lan, khách đến lễ Phật đơng có thầy thỉnh chuông Nhiều người đem giấy tiền vàng bạc lên đốt góc sân chùa cắm hương đầy lên thành đá Kiến bị bụng, bắt buộc chúng tơi tạm dừng chương trình du ngoạn Bây gần trưa, Kim Mộc, từ qua Thủy Sơn có đường độc đạo đầy gió mát thổi qua Đường xuyên núi bắt đầu cổng chào lớn với nhiều bậc đá rộng, hai bên đầy bụi hoa rừng, mùa chuối nước nở hoa, nằm chen chúc tàng cổ thụ già hàng trăm năm tỏa bóng xanh êm mát Chúng tơi chia ngồi hai bên đường, chổ nhiều gió mát nhất, chừa lại khoảng nhỏ đủ cho du khách bước qua, bắt đầu giở cơm nắm, bánh mì gặm Vừa ăn vừa nói chuyện trời đất, chọc phá ầm ỉ, ồn đám quỉ Hèn bị đặt tên đám nữ kê chả oan ức Nhất quỉ, nhì ma, thứ ba học trị, bọn tơi Đối với chúng tơi, chuyện đề tài để cười giỡn Từ sau chùa, tiểu cầm chổi quét gom lại đống hai bên đường, Đến gần bọn tôi, ngần ngại cất tiếng nhỏ nhẹ : - Mấy chị ngồi đầy đường quét được? Biết bị đuổi khéo, bạn rắn mắt cong cớn trả lời : - Chú không quét chổ quét chỗ khác, tụi tui ngồi ngồi, làm nào?? Cả bọn khúc khích cười thấy tiểu đỏ mặt Chú đứng cầm chổi, ngẩn người trả lời Con Tâm áy náy : - Mấy bà thiệt kỳ! Chọc khơng chọc, chọc ln người tu Thơi, tiếp, người ta làm việc Vẫn giọng Liên the thé : - Bà muốn đi, ta ngồi đây, ngồi lì tối Coi làm Cịn bà, có giỏi, giúp người ta quét Đứng trước bọn nữ kê, nghe câu ngược tai,chắc tiểu chảo thua, cầm chổi quay nước, chẳng thèm quét chùa Tụi đứng lên tiếp tục chương trình du ngoạn Trước đi, Liên cịn móc thêm câu: - Ta xem Tâm có tu, biết chừng đâu sau vào núi Non Nước cạo đầu thí phát, chục năm sau gặp phải thưa ni cơ, hai ni tụi bay Đến cửa hang lên trời chúng tơi qn ln tiểu, qn ln Tâm mặt xụ đống chẳng nói chẳng Đứa ham lên cho tới Trời, thơi bị lên, trượt xuống, đất bụi hang dính bết vào áo quần Đường lên trời nhỏ, chui qua khó lọt mà lịng người háo hức, ló mặt khỏi hang động tưởng đâu biến thành tiên nữ để vào chầu Ngọc Hồng Thượng Đế, nhìn lại nhau, bổng rũ cười, đau bụng Trên đầu, trời xanh xa lắc xa lơ, đám mây trắng thản nhiên, lững thững bay qua xem thường Còn bọn chúng tơi, mặt mày đỏ ké, thở phì phị, mồ nhễ nhãi, áo quần xốc xếch, đất cát dính tùm lum, nhìn mếu cười! Ai đặt đường lên trời để dụ khị thiên hạ có ý chứ! Chỉ cần hơ tiếng “Thăng thiên” đủ làm cho người lòng tham cầu mà đành chịu cong người, cúi đầu, bò lê bò càng, trầy da sứt trán,mặt mũi đổi thay biến thành ác quỉ tức khắc Vậy mà người đời chẳng mở mắt Mấy lần du ngoạn sau có kinh nghiệm lên trời, chúng tơi leo lên cười lần theo đường mịn trở xuống tìm hái bụi sim mọc chen kẻ đá Gai góc dính rách áo đứt khuy chuyện thường Từ đường lên trời qua đến chùa Linh Ứng đường rộng, phẳng với hai hàng sứ hoa nở bốn mùa Hoa sứ loài hoa thơm, màu trắng nhụy vàng, đẹp thoát, nở chùm lớn cành khẳn khiu hình kỷ hà Đi thật chậm đường này, lượm cánh hoa sứ rơi đầy lối, hít thở hương thơm giắt lên mái tóc Hai bên đường, vách đá dựng đứng cao vút đến trời xanh, chim rừng kêu ríu rít vui tai Chúng tơi thường chia leo lên tảng đá lớn rải rác đường đi, vói tìm cành hoa sứ để khắc tên ngày tháng thăm chùa lên cành sứ Mấy năm sau trở lại, thấy vết khắc lớn dần theo thân thời gian ghi dấu kỷ niệm đẹp Con đường dẫn đến hang Gió hang Dơi Hang Gió có nhiều gió lộng vào, luồn qua cửa động tiếng nghe u u Đứng hang, nói lớn tiếng, nghe âm vang dội vào vách động Hang Dơi có nhiều dơi Ở đây, mùi ẩm mốc xông lên nồng nặc Những dơi ngủ ngày,đầu chúc đầu xuống đất, thấy người vào, xào xạc bay lộn lung tung.Những tượng người Chàm tạc vào vách động đá mờ phai, đóng phủ rong rêu theo năm tháng Có ngõ nhỏ dẫn qua động Ngũ Cốc Ở hình đá chạm tượng hình ngũ cốc thiên nhiên tạo dựng Tương truyền nơi cất dấu lương thực kháng chiến quân năm nhân dân Việt Nam chống Pháp Gần động Gió ngơi chùa Linh Ứng mặt quay hướng biển Chùa bị tàn phá gần hết, cịn hậu liêu khơng có người , trông điêu tàn Trời chiều, chúng tơi ngày thấm mệt, nói cười lại rủ đám ngồi thật lâu Vọng Hải Đài Vọng Hải Đài tọa lạc núi nhỏ chìa khỏi Thủy Sơn nhìn thẳng biển Mặt biển êm lặng sáng rực rỡ rõ cánh buồm trắng ngồi khơi Mặt trời chưa tắt, cịn ẩn sâu vào mây khói Nước màu xanh biếc bãi cát trắng phau chẳng có dấu người trải ngút ngàn đến chân mây Trên bờ sóng vỗ lăn tăn, tiếng rì rào từ xa đưa lại, nhìn xa, nước bất động, in cát viền trắng bọt sóng mỏng manh Ở thứ xa xơi, êm đềm chậm chạp Thời gian không gian đông đặc lại, trở thành sâu thẳm, kể tiếng sóng rì rào bất tận gió nhẹ mơn man mặt Ngồi Vọng Giang Đài, ta vị vua trị giang sơn trăm họ Nhưng đây, Vọng Hải Đài, đối mặt với vô trời mây, biển rộng, ta thiền giả, xa tất cả, rời bỏ tất cả, để nhập vào tất Ai ngồi Vọng Hải Đài,ai thấy vô trời đất,ai mở rộng tâm thức để thấy sẳn sàng tan biến vào hư ảo đất trời có cảm giác đất trời, hạt cát vàng, mây trắng mặt biển xanh, tất êm lặng vô Mấy chục năm trôi giấc mộng Thỉnh thoảng ngồi nhớ lại chuyện xưa, nhớ ngày thơ cũ, cảm giác thường trở lại tơi ngày rõ rệt Hôm đối diện với kinh xưa, ngâm lại vần thơ năm cũ mà tâm hồn rung động Q tơi có gió bốn mùa Có trăng tháng, có chùa quanh năm Sương khuya, gió sớm, trăng rằm Chỉ đạm thế, âm thầm Bây bỏ quê Bỏ trăng, bỏ gió, chao bỏ chùa (Nguyễn Bính) Bây tơi bỏ q tơi,dịng đời trơi giấc mộng, vật chung quanh chuyển biến đổi thay.Tôi người sống qua đời khác, bước qua hành tinh khác tơi cịn sống, tơi cịn thở, cịn ăn cơm, cịn uống nước mà tơi đổi thay Khơng tơi, chung quanh tơi người người thay đổi, vật vật chuyển dời Nói xa xôi, bọn nữ kê tác quái chúng tôi, đứa bỏ quê nhà hết nữa, có đứa chết biển cả, đứa khác biệt tin tức Hơn ba mươi năm nhìn lại, đứa lạc vào Úc châu, đứa Mỹ Châu, hai đứa Canada, tưởng xứ nước gần mà thật xa ngàn số, thăm biết gọi điện thoại viễn liên.Thơi điểm mặt kẻ sống còn, đứa lên chức bác, chức bà đủ nấc thang thăng trầm sống Mà có đứa giống đứa nào?? Con bé rắn mắt cô Liên, hốt tiền Mỹ Quốc nghề nhổ thiên hạ Con Hải làm superviser cho hãng thầu, suốt ngày bù đầu với tiền với bạc số Gặp nghe chuyện đầu tư, giá nhà, giá vàng lên xuống, thị trường chứng khoán Con Ngọc, cựu luật sư hồi 75 bỏ nghề xưa làm nội trợ, chí thú nuôi đủ năm với chồng, suốt ngày than thở khơng đủ giờ, bù đầu bù cổ, thở chẳng Cịn tơi, nhờ thuận dun khơng rõ, tơi sống tỉnh queo theo thăng trầm sống học Phật Hôm qua bạn từ Mỹ điện thoại qua 12 dđêm: - Nga ơi, ngủ chưa? Ta cần đến bà - Gì nói đi, Nga - Mỗi đứa gửi tiền để thầy ăn Tết, tơi vừa tìm địa thầy, thầy Duận hồi xưa kêu tụi bọn nữ kê Thầy nhắc hỏi thăm tụi bà - Ơ kê! Cịn Chính sao? Có tin tức khơng? - Chả có tin tức Cịn sống, 90, ta sợ cô - Này Liên, bên bà có chùa khơng? - Thì đâu mà chùa, thứ bảy ta làm việc mà Mà bà hỏi lãng nhách vậy? Đang nói chuyện thầy, tự nhiên bà nhảy qua chuyện chùa chiền - Ờ ta nghĩ tới chùa Non Nước - Ừ, nhớ thiệt! Này, có tin tức nhỏ Tâm khơng?( nhỏ Tâm gần 50) Hồi chọc q chùa ngồi - Có, hồi Hè họp có gặp chị cô Phùng Thăng hay nhỏ tu rồi, Nha Trang.Lâu lâu Sài Gịn thăm ni Trí Hải Cơ Trí Hải Phùng Khánh dạy Anh văn tụi Phan Chu Trinh, nhớ không? Thôi, chuyện dài lắm, khuya rồi, ngủ đi, mai mốt nói tiếp Cứ mà làm kê, bye! Tơi gác máy, lịng thẩn thờ Sự sự, mang mang mờ mờ ảo ảo đồi núi chập chờn nhấp nhô ẩn sương đêm Nhưng lạ thay cõi im lặng vô cùng, tơi nhìn chuyện: Nhìn xem, đường trải dài 30 năm, nhiều kẻ mà khơng đến Nói chuyện đời, lũ bạn mười đứa chúng tôi, học chơi, thi, đậu,cùng lớp, thầy, sống đời niên thiếu bên nhau, mà bây giờ, người phận Nói duyên Phật pháp, 10 đứa chùa, phá phách đùa giỡn vui chơi, hàng dâng hương lạy Phật, lâm râm khấn nguyện trước Phật Bà Quan Âm ngày mà có giống ai??? Duyên Phật pháp có đó, mỏng dày không giống, cao độ không Tôi lại cầm điện thoại lên - Liên à, ngủ chưa? - Chưa, bà? - Gửi q Tết cho thầy, gửi ln cho nhỏ Tâm - Ơ kê, cịn không? - Tết nhớ chùa! - Nhất định Tết vợ chồng dẫn chùa Chuyện lẽ tự nhiên, khỏi nói! - Gặp tiểu quét nhớ sám hối Nay có ni Tâm 30 năm gặp gọi Sư Bà Tiếng bạn tơi cười vang điện thoại - Ơ kê, ngủ bà Bây ta bỏ quê ta, bỏ trăng, bỏ gió, ta đâu bỏ chùa Nhất chùa lại có Thích Nữ Liên Tâm À Nga ạ, lần ta qua cơng viên, nhìn đám trẻ mải mê chơi cầu tuột ta lại nhớ chuyện tụi lên chơi chùa Non Nước hạ sơn thang máy Mỗi đứa ngồi nón lá, tuột từ đỉnh núi xuống theo đồi cát, giống y chang Phakir ngồi sen vượt qua sông phim Ấn Độ Thiệt bọn nữ kê nhà chẳng giống ai! Bye! Chiều tơi để lịng trơi theo thời gian trở chùa cũ Đất nước đẹp đẽ đáng yêu mến nhiêu.Thời gian trôi qua, núi đồi Non Nước với mái chùa xưa lùi dần theo dỉ vãng, người lần lần biến khỏi gian Quả thật chuyện biến chuyển vô thường, tất tan biến, mờ khuất Cho đến hôm nay, tơi chưa lần có ý định trở thăm q, lý riêng tư, tình hồi hương in đậm nét thuở Dù thời gian qua đi, vật chuyển biến, sự đổi thay hệ xưa vào cát bụi, Hết Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Sưu tầm: Áo Vàng Nguồn: Dactrung.net Được bạn: Thanh Vân đưa lên vào ngày: tháng năm 2009 ...Mục lục Nước non ngàn dặm Lê thị Bạch Nga Nước non ngàn dặm Bọn nữ kê tác quái tụi gồm 10 mạng, học lớp từ đệ thất lên đến đệ suốt năm trung học Danh từ nữ kê... xe núi Non Nước Ai Đà Nẵng, Quảng Nam mà đến Ngũ Hành Sơn hay chùa Non Nước? ?? Đó danh lam thắng cảnh miền trung không thua thành nội Huế Du khách Nam Huế chơi phải xe đò vào thăm núi Non Nước. .. đường lên núi hành lang gồm trăm bực thang đá rộng ba thước bề ngang Chúng dăng hàng ngang đủ 20 đứa, cột chặt hai vạt áo dài lên cho gọn, tay cầm guốc, tay xách túi đồ ăn, hò chạy đua lên núi,