HỌC V1KN CHÍNH T R Ị QUỐC GIA H ố CHÍ MINH VIỆN HỔ CHÍ MINH \ Ả CÁC LÃNH TU C lU ĐẢNG Nguyễn Thị Kim Anh “ TRUNG VỚI NƯỚC, HIẾU VỚI DÂN” TRONG T ư TƯỜNG ĐẠO ĐỨC H ổ CHÍ MINH LUẬN VAN TỐT NGHIỆP ( HUYÊ[.]
HỌC V1KN CHÍNH T R Ị QUỐ C G IA H ố C H Í MINH VIỆN HỔ CHÍ MINH \ Ả CÁC LÃNH TU C l U ĐẢNG Nguyễn Thị Kim Anh “ TRUNG VỚI NƯỚC, HIẾU VỚI DÂN” TRONG T TƯỜNG ĐẠO ĐỨC H ổ CHÍ MINH LUẬN VAN TỐT NGHIỆP ( HUYÊN NGÀNH : T TƯỞNG H ổ ( HÍ MINH N g i h n g d ã n : / h ụ c NGUYỀN HÍCH HẠNH V 1ƯN TưTƯỞNG IICM VÀ CÁC LẢNII rư CỨA HẢNG Ilà Nôi : 2002 MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƯƠNG : QUAN NIỆM CỦA H ổ CHÍ MINH V Ề ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG 1.1 C sở (trực tiếp) hình thành tư tưởng đạo đức H Chí Minh I 1.2 Quan niệm H Chí Minh đạo đức 16 - đạo đức cách mạng C H Ư Ơ N G : T TƯ Ở N G H ổ C H Í M IN H V Ể “T R U N G V Ớ I 24 N Ư Ớ C , H IẾ U V Ớ I DÂN” - B À I H Ọ C V Ể G IÁ O D Ụ C , R È N L U Y Ệ N C H O C Á N B Ộ , ĐẢNG V IÊN VÀ N H Â N DÂN T A 2.1 Xuất x ứ nguồn gốc Trung với nước hiếu với 24 dân” “Trung với nước, hiếu với d â n” chuẩn mực bản, quan trọng người cách mạng - trước hết cán bộ, đảng viên 2.2 Mấy học giáo dục, rèn luyện cho cán 35 đảng viên niên giai đoạn nay, ánh sáng tư tưởng Hồ C hí Minh K Ế T LUẬN 48 D ANH M Ụ C T À I L IỆ U T H A M K H Ả O 51 F h ọ c v Ị n"c h 'nh trị àft Ị H ' 'c H í M IN H [ íhỡvTễn sr 2797 KẾT CẤU LUẬN VĂN CHƯƠNG Q U A N N IỆ M C Ủ A H ổ C H Í M IN H V Ể Đ Ạ O Đ Ứ C C Á C H M Ạ N G 1.1 C sở (trực tiếp) hình thành nên tư tưởng đạo đức (đạo đức cách mạng) Hồ Chí Minh - T g ia p h o n g c ủ a g ia đ ìn h , q u ê h n g - T tru y ề n th ố n g đ o đ ứ c c ủ a d ân tộ c - T tin h h o a c ủ a n ền đ o đ ứ c p h n g Đ ô n g , p h n g T â y , đỉnh c a o c h ủ n g h ĩa M c L ê N in - V a i trò c ủ a n h â n tố c h ủ q u an H C h í M in h 1.2 Quan niệm H Chí Minh đạo đức - Q u a n n iệ m v ề k h c n h a u g iữ a đ o đ ứ c c ũ v đ o đ ứ c m i c ủ a H C h í M in h - Đ o đ ứ c m i (đ o đ ứ c c c h m n g ) th e o H C h í M in h đ ề c a o p h ẩm g iá tố t đ ẹp c ủ a c o n n g i (p h ù h ợ p v i c h ế đ ộ m i v x u h n g p h át triển tất y ế u c ủ a d ân tộ c lo ài n g i) - Đ o đ ứ c m i th e o tư tư ởn g H C h í M in h đ ợ c th ể h iện tro n g h ệ th ố n g g iá trị ch u ẩ n m ự c v ề đ o đ ứ c m ộ t c c h to n d iệ n n h n g tro n g đ ó “T ru n g với n c, h iế u v i d â n ” m ộ t tro n g nh ữ n g đ ặ c trư n g c ă n b ản , n ổ i b ậ t n h ất 3 CHƯƠNG T TƯỞNG HỔ CHÍ MINH VỂ “TRUNG VỚI NƯỚC, HIẾU VỚI DÂN” BÀI HỌC VỂ GIÁO DỤC, RÈN LU YỆN ĐẠO ĐỨC CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN VÀ NHÂN DÂN TA 2.1 Xuất xứ, nguồn gốc “Trung với nước, hiếu với dân”, trung với nước hiếu với dân chuẩn mực quan trọng dân nước Việt, người cách mạng - trước hết cán đảng viên “ T ru n g v i n c, h iếu với d â n ” th e o q u a n đ iể m c ủ a H C h í M in h - Y ê u n c th n g d ân tư tư n g b a o trù m , x u y ê n su ố t v n h ấ t q u án tro n g “ n ó i” v “ m ” c ủ a H C h í M in h - P h ấ n đ ấ u c h o đ ộ c lậ p d ân tộ c , tự d o v h a n h p h ú c c h o n h ân d ân (m trư c h ế t n h â n d ân la o đ ộ n g ) m ụ c tiê u c a o c ả c ủ a n g h iệ p c c h m n g m H C h í M in h m ộ t b iểu tư ợ n g đ iể n h ìn h c h o n g h iệ p v ẻ v a n g đ ó 2.2 May học giáo dục, rèn luyện cho cán bộ, đảng viên đoàn viên niên giai đoạn nay, ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh 2.2.1 Thường xuyên giáo dục, giác ngộ mục tiêu lý tưởng nhiệm vụ có ý nghĩa quan trọng hàng đầu nghiệp cách mạng 2.2.2 Xây dựng rèn luyện đạo đức cho cán bộ, đảng viên phải gắn liền với hành động cách mạng thiết thực cụ thể 2.2.3 Kết hợp chặt ch ẽ giáo dục rèn luyện đạo đức cho cán bộ, đảng viên niên với đấu tranh chống quan liêu, tham nhũng tệ nạn tiêu cực xã hội K Ế T LUẬN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết để tài X ã h ộ i lo i n g ời v ận đ ộ n g v p h át triển c h o đ ến n g y n a y , đ ã trải q u a n h iề u c u ộ c c c h m n g k h o a h ọ c k ỹ th u ật T ro n g nh ữ n g th ập k ỷ g ầ n đ â y , c c h m n g k h o a h ọ c c ô n g n g h ệ đ ã p h át triển m n h m ẽ nh v ũ b ã o trê n k h ắp to àn c ầ u T th àn h tựu ch u n g đ ó c ủ a c ả n h ân lo i, x ã h ộ i n h đ ó m c ó b c p h át triể n đ n g k ể , n h ấ t lĩnh v ự c đ i s ố n g k in h tế N h n g k h ô n g ph ải m ọ i p h t triể n v ề k in h t ế đ ều đ e m đ ến p h át triể n , tiế n b ộ c c g iá trị v ề đ o đ ứ c T h ự c t ế p h m vi th ế g iớ i n g y n a y đ a n g c ó n h iề u q u a n đ iể m sai trái v h n h vi k h ô n g h m n h trê n lĩnh v ự c đ o đ ứ c V ấ n đ ề đ a n g đ ặ t p h ải m n h th ế n o đ ể k h ắ c p h ụ c tình trạ n g trê n , k h ẳ n g đ ịn h nh ữ n g g iá trị đ o đ ứ c c ủ a d â n tộ c v n h ân lo i, k h ô n g n g n g n â n g c a o p h ẩ m g iá c ủ a c o n n g i trư c m ọ i th th c h C h o n ên v iệ c n g h iê n u v ề đ o đ ứ c n ó i ch u n g v đ o đ ứ c c c h m n g H C h í M in h n ó i riê n g , ch a c ó lú c n o lạ i c ó ý n g h ĩa trọ n g đ ại v c ấ p th iế t n h h iện h a y N c ta , sau h n n ă m th ự c h iện c ô n g c u ộ c đ ổ i m i d o Đ ả n g lãn h đ o , b ê n cạ n h nh ữ n g th àn h tựu q u an trọ n g đ ã đ t đ ợ c trê n c c lĩn h v ự c đ ặ c b iệ t lĩn h v ự c kinh tế , so n g v ẫ n c ò n n h iề u v ấ n đ ề b ứ c x ú c đ ò i h ỏ i c ầ n s m đ ợ c g iả i q u y ế t, tro n g đ ó c ó v ấ n đ ề v ề “ đ o đ ứ c ” V ă n k iệ n Đ i h ộ i I X ch ỉ r õ : “T ĩn h trạ n g th a m n h ũ n g , su y th o i v ề tư tư n g ch ín h trị, đ o đ ứ c, lối s ố n g m ộ t b ộ p h ận k h ô n g n h ỏ c n b ộ , đ ả n g v iê n r ấ t n g h iê m trọ n g N n th a m n h ũ n g k é o d ài tro n g b ộ m y c ủ a h ệ th ố n g ch ín h trị v tro n g n h iều tổ c h ứ c k in h t ế m ộ t n g u y c lốm đ e d o số n g c ò n c ủ a c h ế đ ộ ta ” [V K I X , ] tro n g k h i đ ó ch ủ n g h ĩa đ ế q u ố c v c c th ế lự c p h ản đ ộ n g thù đ ịch , với n h iề u â m m u , thủ đ o n tinh v i, x ả o q u y ệ t v b ằ n g ch iế n lư ợ c “ d iễn b iến h o b ìn h ” đ a n g r o riế t, tập tru n g c h ố n g p h c c h m n g n c ta m ộ t c c h đ iên c u n g , h ò n g lậ t đ ổ c h ế đ ộ ch ín h trị c ủ a n c ta b ằ n g th ự c h iện d iễn b iến b ạo lo n từ b ên tro n g Đ ả n g ta lu ô n q u an tâm v c o i trọ n g v iệ c n g h iê n u , v ận d ụ n g tư tư ởng H C h í M in h đ ể kh q u át lên th àn h lý luận tiếp tụ c so i sá n g , ch ỉ đ o n g h iệ p c c h m n g c ủ a d ân tộ c T i Đ i h ộ i đ ại b iểu to n q u ố c lần thứ V II (n ă m 9 ) c ù n g với tiếp tụ c k h ẳ n g định n h ữ n g g iá trị tư tư n g c ủ a N g i, Đ ả n g ta k h ẳ n g định ch ủ n g h ĩa M c L ê n in v tư tư n g H C h í M in h n ền tả n g tư tư n g , k im ch ỉ n a m c h o h àn h đ ộ n g c ủ a to n Đ ả n g , to n d ân ta T ro n g v ă n k iện Đ i h ộ i đại b iểu to n q u ố c lần th ứ I X (n ă m 0 ) , Đ ả n g ta ch ỉ n ộ i d u n g c ầ n p h ải tập trung n g h iê n u v ề tư tư n g H C h í M in h Đ ề tài n y g ó p m ộ t p h ần n h ỏ th ự c h iện c h ủ trư n g c ủ a Đ ả n g tro n g v iệ c g iả i q u y ế t c c n ộ i dung Tình hình nghiên cứu đ ề tà i L iê n q u án đ ến đ ề tài, đ ã c ó n h iều c n g trìn h k h o a h ọ c , h i k ý đ ã x u ấ t b ản từ n h iều n ă m n a y M ộ t s ố tá c p h ẩm c ó tín h c h ấ t tổ n g k ế t c ủ a c c đ n g c h í lãn h đ o Đ ả n g , N h n c, q u ân đ ộ i, c ủ a c c c q u a n n g h iê n u n h : B a n n g h iê n u lịch sử Đ ả n g T ru n g n g ; V iệ n H C h í M in h v lãn h tụ - H ọ c V iệ n C h ín h trị q u ố c g ia ; V iệ n lịch sử q u ân V iệ t N a m tro n g đ ó nh ữ n g n h ậ n đ ịn h k h q u t, nh ữ n g k ế t lu ận b c đ ầu tro n g c c h ộ i th ả o k h o a h ọ c lớn, n h n g ch a tập tru n g sâu v c ụ th ể v ấ n đ ề c ủ a đ ề tài n ê u C c c ô n g trìn h ch u y ê n k h ả o đ ã đ ợ c c ô n g b ố n h : - T rư n g C h in h H C h ủ T ịc h lãn h tụ k ín h y ê u c ủ a g ia i c ấ p c ô n g nh ân v n h ân d ân V iệ t N a m N X B S T H N - P h m V ă n Đ n g , C h ủ tịc h H C h í M in h tin h h o a v k h í p h c h c ủ a d ân tộ c , lư ơn g tâ m c ủ a th ời đ i N X B S T H N ộ i - V õ N g u y ê n G iá p T tư ởn g H C h í M in h v c o n đ n g c c h m n g V iệ t N a m N X B C T Q G 0 - V ũ K h iê u (c h ủ b iê n ), tư tư ởn g đ o đ ứ c H C h í M in h - tru y ề n th ố n g d â n tô c v n h ân lo N X B k h o a h o c x ã h ô i H N ô i 9 - T h n h D u y (ch ủ b iê n ), tư tư ởn g H C h í M in h v ề đ o đ ứ c, N X B C TQ G , H N ội 1996 - N g u y ễ n V ă n T ru n g “ T tư ởn g đ o đ ứ c H C h í M in h Đ ề tài K X - - 08 HN 1994 C ó n h iều tư liệu , n h iều lu ận đ iể m k h o a h ọ c r ấ t q u í nh n g ch a trự c tiế p lý g iả i “ T ru n g với n c, h iếu với d â n ” tro n g tư tư ởn g đ o đ ứ c H C h í M in h N h iề u h i k ý c ủ a c c n h ân ch ứ n g lịc h sử d o n h iề u sử liệ u m i, sinh đ ộ n g n h n g k h ô n g h ệ th ố n g th e o v ấ n đ ề c ủ a đ ề tài T ìn h h ìn h n g h iê n u c h o th ấ y v ấ n đ ề “ T ru n g với n c, h iế u với d â n ” tr o n g tư tư n g đ o đ ứ c H C h í M in h , c ầ n p h ải đ ợ c m sá n g rõ h n M ụ c đích, yêu cầu luận văn M ụ c đích : L u ậ n v ăn g ó p p h ần m s n g r õ n h ữ n g q u an đ iể m , tư tư ởn g c ủ a H C h í M in h “T ru n g v i n c , h iế u v i d â n ” tro n g tư tư n g đ o đ ứ c c ủ a N g i T đ ó n h ậ n th ứ c m ộ t c c h sâ u s ắ c n h ữ n g g iá trị tư tư n g c ủ a N g i v ề g iá o d ụ c , r è n iu y ệ n đ o đ ứ c c c h m n g c h o n h â n d â n ta , đ ặ c b iệ t đ ố i với c n b ộ , đ ả n g v iê n T th ự c t ế n g h iê n u đ ó , đ ể v ậ n d ụ n g v o n g h iệ p c c h m n g h iệ n n a y lĩnh v ự c g iá o d ụ c ch ín h trị tư tư n g tro n g to n d ân , đ ẩ y m n h v th ự c h iệ n c ó h iệu q u ả N g h ị q u y ế t T ru n g n g v N g h ị q u y ế t T ru n g n g (lầ n - k h o V I I I ) th ự c h iện th ắn g lợ i N g h ị q u y ế t Đ i h ộ i lần th ứ I X c ủ a Đ ả n g , đ ặ c b iệ t tro n g c u ộ c c h iế n đ ấu tran h c h ố n g th a m n h ũ n g v c c n g u y c , tiê u c ự c tro n g x ã h ộ i h iện n a y , tă n g c n g đ o n k ế t to n d ân N hiệm vụ : L u ậ n v ă n trìn h b y m ộ t c c h k h o a h ọ c , c ó h ệ th ố n g v ề n h ữ n g q u a n đ iể m , tư tư ởn g c ủ a H C h í M in h “ T ru n g v i n c, h iếu v i d â n ” tro n g tư tư n g đ o đ ứ c c ủ a N g i, đ n g th i ch ín h b ản th ân H C h í M in h m ộ t b iể u tư ợ n g c a o đ ẹp c ủ a nh ữ n g q u an đ iể m , tư tư n g ấ y T rê n c s c ủ a v iệ c n g h iê n u đ ó , rú t m ộ t s ố h ọ c , c ó th ể v ậ n d ụ n g v o v iệ c g iá o d ụ c m ụ c tiê u , lý tư n g c c h m n g v bồi d ỡ n g rèn lu y ệ n p h ẩ m c h ấ t đ o đ ứ c c c h m n g tro n g n h â n d ân ta v n h ấ t đ ố i với đ ả n g v iê n , c n b ộ , th iết th ự c g ó p phần vào thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa, mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh C sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Cơ sở lý luận để tiến hành nghiên cứu truyền thống đạo đức dân tộc, nguyên, lý chủ nghĩa M ác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí M inh quan điểm đường lối Đảng cộng sản V iệt Nam đạo đức xây dựng đạo đức giai cấp vô sản - Đ ề tài luận văn : Tìm hiểu: “Trung với nước, hiếu với dân” tư tưởng đạo đức Hồ Chí M inh”, sử dụng phương pháp chun ngành ỉơ g íc lịch sử, k ết hợp hai phương pháp chủ yếu Ngồi cịn sử dụng phương pháp : thống kê, so sánh, phân tích, tổng hợp nội dung cụ thể Phạm vi nguồn tư liệu : - Luận văn giới hạn trình bày “Trung với nước, hiếu với dân” tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Nguồn tư liệu để thực luận văn gồm : Trước tác Chủ tịch Hồ Chí Minh, văn'kiện Đảng, luận văn có tính chất tổng kết đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, qn đội, cơng trình khoa học chuyên để đạo đức Hồ Chí M inh, tác phẩm nghiên cứu lịch sử, hồi ký, báo, tạp chí tư liệu nước ngồi có liên quan đến đề t i Ý nghĩa luận văn : Luận văn trình bày cách hệ thống khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh “Trung với nước, hiếu với dân” ừong tư tưởng đạo đức Người Luận văn làm sâu sắc thêm quan điểm đắn, sáng tạo Hồ Chí Minh phẩm chất cụ thể chuẩn mực tư tưởng đạo đức, Hồ Chí Minh, phẩm chất bản, quan trọng Bởi từ phẩm chất này, chi phối phẩm chất khác nhận thức, c ũ n g n h tro n g th ự c h n h tu d ỡ n g rèn lu y ệ n đ o đ ứ c c ủ a n g i c c h m n g L u ậ n v ă n k h ô n g ch ỉ g ó p ph ần k h ẳn g định g iá trị đ ú n g đ ắ n v k h o a h ọ c c u ả tư tư n g , k h ẳ n g đ ịn h c ô n g lao to lớn c ủ a H C h í M in h n g i đ ặ t n ền m ó n g đ ầu tiên c h o n ề n đ o đ ứ c c c h m n g c ủ a n c n h , đ n g th i b ổ su n g làm p h o n g p h ú v s â u s ắ c th ê m nh ữ n g g iá trị đ o đ ứ c tru y ề n th ố n g c ủ a d ân tộ c , m c ò n c ó ý n g h ĩa v ề p h n g p h áp lu ận đ ể Đ ả n g ta v ậ n d ụ n g v c h c c ch ủ trư n g , g iả i p h p đ ú n g đ ắ n , đ ể g iá o d ụ c , b i d ỡ n g v rè n lu y ệ n c n b ộ , đ ản g v iê n n ó i riê n g v n h â n d ân ta n ó i ch u n g tro n g n g h iệ p c c h m n g c ủ a d ân tộ c , k iê n đ ịn h ,với c o n đ n g lên ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i m Đ ả n g v B c H đ ã lựa c h ọ n từ đ ầ u , n h ấ t đ ó n g g ó p th ự c tiễn v o c ô n g tá c g i o d ụ c h iệ n n a y K ết cấ u luận vãn : L u ận văn g m liệu th a m k h ả o : M đ ầ u , h ch n g ( tiế t), k ế t lu ậ n v d an h m ụ c tài CHƯƠNG QUAN N IỆ M CỦA H ổ C H Í M IN H V Ể ĐẠO ĐỨC C Á C H MẠNG 1.1 C sở (trực tiếp) hình thành tư tưởng đạo đức H Chủ Tịch T ro n g lịc h sử tư tư ởn g n h ân lo i, từ x a tớ i n a y , đ ã c ó n h iều h ọ c th u y ết, tư tư ởn g đ ề c ậ p đ ến s ố p h ận c o n n g i, p h ản n h tâ m tư, n g u y ệ n v ọ n g c ủ a c o n n g ời m u ố n đ ợ c g iả i to ả k h ỏi n h ữ n g b ế tắ c c u ộ c s ố n g , g iả i th o t k h ỏi h n c h ế rà n g b u ộ c c ủ a tự n h iên , x ã h ộ i v c ủ a b ả n th ân c o n n g i Đ ó ch ín h tư tư ởn g n h â n v ă n , n h ân đ o đ ợ c th ể h iện n h ữ n g m ứ c đ ộ , trình đ ộ k h c n h a u , tiếp c ậ n từ n h ữ n g g iá c đ ộ k h c n h au N h n g n h ữ n g tư tư n g ấ y th ờn g c h ỉ dừ ng lại c m , ả o tư n g , ch ỉ p h ản n h n h ữ n g n g u y ệ n v ọ n g c ủ a c o n n g ời v ề m ộ t tư n g lai, v ề n h ữ n g m ố i q u an h ệ g iữ a n g i v i n g i đ ợ c tố t đ ẹp h n Đ iề u n y c ó th ể th ấ y tro n g k h n h iề u h ọ c th u y ế t, k ể c ả c c tôn g iá o N h n g ch ỉ c ó h ọ c th u y ế t n o m a n g tính c c h m n g v k h o a h ọ c m i c ó th ể b iến những' n g u y ệ n v ọ n g , c m ch â n ch ín h th àn h h iệ n th ự c T tư n g H C h í M in h v ề đ o đ ứ c c c h m n g đ ợ c h ìn h th àn h từ y c ầ u g iả i p h ó n g d ân tộ c , g iả i p h ó n g x ã h ộ i v g iả i p h ó n g c o n n g i Đ iề u đ ổ ch ứ n g tỏ , H C h í M in h k h ô n g ch ỉ m ộ t lãn h tụ c c h m n g , m c ò n m ộ t n h tư tư n g rấ t q u an tâ m đ ến v ấn đ ề đ o đ ứ c v c ó n h iề u c ố n g h iến v ề tư tư ởn g đ o đ ứ c c c h m n g K h ô n g n h ữ n g th ế , b ản th â n n g i c ò n m ộ t tấ m g n g m ẫ u m ự c v ề đ o đ ứ c c c h m n g c h o n ê n tư tư n g đ ó c u ả n g ời th ự c m ộ t k h o a h ộ c B i, tư tư ởn g đ ó c ủ a n g i, trư c h ế t k ế thừ a, tiếp thu c ó c h ọ n lọ c nh ữ n g tru y ề n th ố n g đ o đ ứ c tố t đ ẹ p c ủ a d ân tộ c v đ ợ c n gư ời n â n g lên m ộ t tầ m c a o m i, phù h ợ p v i đ iều k iệ n v h o n n h m i I Đ ó tru y ền th ố n g “ n h iễu đ iều phủ lấ y g iá g n g ” , q u an tâ m g iú p đ ỡ lẫn n h au “ th n g n g ời th ể th n g th â n ” ; “ s ố n g trọ n g tìn h , trọ n g n g h ĩa ” T ru y ề n th ố n g tố t đ ẹp đ ó đ ợ c hun đ ú c từ th ự c tiễ n c ủ a c u ộ c đ ấ u tran h dựng n c v g iữ n c c ủ a d ân tộ c H n n ữ a, H C h í M in h sin h q u ê hư ơng 10 N g h ệ T ĩn h , tro n g m ộ t g ia đình n h n h o T tư ởn g đ o đ ứ c c ủ a q u ê h n g (n ế t đ ấ t) v c ủ a g ia đình (n ế t n h ) đ ã c ó ản h h n g sâ u s ắ c đ ến tư tư n g b ản thân H C h í M in h T ín h c c h x ứ N g h ệ v i n h ữ n g đ ặ c đ iể m : L ý tư ởn g tro n g tâm h n , k iê n tru n g tro n g b ản c h ấ t, k h ắ c k h ổ tro n g sin h h o t, n g c õ i tro n g g ia o lưu v v đ ều n h ữ n g tính c c h c ó ý n g h ĩa đ o đ ứ c Đ ặ c b iệ t n ổ i lên đ ại đ a s ố c o n n g i đ o đ ứ c N g h ệ T ĩn h tro n g c c th ế k ỷ trư c, g n g h y sin h đ ộ c lập tự d o c ủ a đ ấ t n c (từ M a i H ắ c Đ ế đ ến P h a n Đ ìn h P h ù n g ) tinh th ần “k h ắ c k ỷ p h ụ c lễ ” T iế p thu tư tư ởn g đ o đ ứ c c ổ t r u y ề n 'c ủ a d ân tộ c , H C h í M in h đ ã m ặ c n h iê n th ấ m n h u ần nh ữ n g đ iể m trê n đ â y , nh n g n g ời c ó c c h riê n g đ ể th ể h iệ n m ìn h c ả tro n g n h ận th ứ c q u an n iệ m lẫ n tro n g sin h h o t ứ ng x Đ ó n é t đ ộ c đ o c ủ a H C h í M in h vừ a th ể h iện x â m n h ập sâ u s ắ c lư ơn g tri c ủ a d ân tộ c , đ n g th ời lại c ó m ẫ u c ả m c ủ a lư n g tri th ời đ i; c i x ấ u , c c lạ c h ậ u bị n g i p h ê p h án c ầ n p h ải lo ại b ỏ ; c i h a y , c i đ ẹp đ ợ c n g i n â n g n iu , b i đ ắp đ ể d ầ n d ần h ìn h th àn h n ên thói q u e n , n é t đ ẹp c ủ a n ền đ o đ ứ c m i p h ù h ợ p v ó i x u t h ế p h át triển tấ t y ếu c ủ a n h â n lo i C h o n ê n , c ó th ể n ó i H C h í M in h đ ã tiế p th u tru y ề n th ố n g đ o đ ứ c d ân tộ c , lò n g n h ân i, lò n g y ê u th n g q u í m ế n c o n n g i v n â n g n ó lên th àn h ch ủ n g h ĩa n h â n v ăn c c h m n g T ro n g tư tư n g đ o đ ứ c c c h m n g c ủ a H C h í M in h đ ó h ấp thụ tinh h o a đ o đ ứ c c ủ a đ ô n g tâ y k im c ổ , n h ữ n g tin h h o a từ n h iều n g ọ n n g u n lịch sử v đ ịa lý , n h nh ữ n g v ố n ch u n g c ủ a n h â n lo i S o n g H C h í M in h tiếp thu đ ó b a o g iờ c ũ n g tiếp thu c s c ó p h ê p h án N h o g iá o c h ẳ n g h ạn Đ o đ ứ c n h o g iá o th ấ m v o tư tư n g , tình c ả m c ủ a N g i trư c h ế t k h ô n g ph ải nh ữ n g lý th u y ế t k h ô k h a n v ề tô n ti, đ ẳn g c ấ p m c a n h c n h “ q u ố c g ia hư n g v o n g th ấ t phu hữ u tr c h ” th ể h iện sinh đ ộ n g q u a tấ m lò n g ưu th ời m ẫ n th ế c ủ a đ ô n g đ ả o s ĩ ph u tro n g v ù n g b ạn hữu cù n g c h í h n g th n g đ m đ o với c h a m ìn h v ề lị n g d â n , v ậ n n c H C h í M in h tiếp thu n h ữ n g y ế u tố tích c ự c c ủ a K h ổ n g T , k h th c triệ t để nh ữ n g m ặ t tích 11 c ự c ấ y p h ụ c vụ c h o v iệ c tu y ên tru y ền c c h m n g v c h ủ n g h ĩa M c N hư ng q u an n iệ m siêu hình x ã h ộ i, h n g đ o đ ứ c c ủ a n g i q u ân tử v v iệ c b ảo vệ c h ế đ ộ p h o n g k iến , củ n g c ố trậ t tự, đ ẳn g c ấ p , đ ò i h ỏ i lò n g tru n g th àn h tu y ệt đ ối với n h v u a , c o i n h ân d ân đối tư ợn g đ ể c h ă n d ắ t v sa i k h iến H C h í M in h k iên q u y ế t phê p h án N g i c h o rằ n g “ h ọ c th u y ế t c ủ a K h ổ n g T c ó ưu đ iể m c ủ a n ó tu d ỡ n g đ o đ ứ c c n h â n ” , k h u y ê n c o n n g ời m u ố n m v iệ c lớn ph ải b iế t ‘tu n h ân tích đ ứ c ” ; đ ứ c K h ổ n g T v ĩ đ ại đ ã k h ởi x n g n ền đ ại đ n g v th u y ế t g iá o q u y ền bình đ ẳn g v ề c ủ a c ả i “ K h ô n g s ợ th iếu ch ỉ sợ k h ô n g c ô n g b ằ n g ” Sự c ô n g b ằn g x ó a b ỏ n g h è o k h ổ V m ô n đ c ủ a K h ổ n g T M n h T k ế tụ c h ọ c th u y ế t c ủ a N g i đ ã v c h m ộ t k ế h o c h chi tiế t v ề v iệ c tổ c h ứ c sản x u ấ t v tiê u d ù n g , b ả o d ỡ n g v p h t triển lành m n h c c trẻ n h ỏ , g iá o d ụ c v ề n g h ĩa v ụ la o đ ộ n g đ ố i v i n g ời lớ n , lên án n g h iê m k h ắ c tệ ă n b m , c h ă m lo n g h ỉ n g i c ủ a n g i g ià c ả T h ủ tiêu b ất b ìn h đ ẳ n g v ề h n g th ụ , m u c ầ u đ i s ố n g h a n h p h ú c k h ô n g p h ải ch ỉ c h o th iểu s ố , m c h o h ế t th ả y m ọ i c o n n g i, đ ó ỉà ch ín h s c h k in h t ế c ủ a b ậ c h iển n h â n N h v ậ y , bên cạ n h nh ữ n g y ế u tố tích c ự c tro n g N h o g iá o n ó i v tính h n g th iện c ủ a c o n n g i, k h u y ên c o n n g i rè n lu y ệ n đ o đ ứ c c n h ân , H C h í M in h c ũ n g ch ỉ nh ữ n g h ạn c h ế lớ n c ủ a h ọ c th u y ế t đ ó , n ổ i b ật đ ề c a o đ o đ ứ c c n h ân th e o m ộ t trật tự c ủ a lễ g iá o p h o n g k iến , rà n g b u ộ c co n n gư ời tro n g v ò n g lu ẩn q u ẩn , g ắ n với s ố p h ận (m ệ n h trờ i) đ ó p h ản k h o a h ọc M ặ t k h c , H C h í M in h tiếp thu N h o g iá o k h ô n g p h ải “ sa o c h é p ” , “ m y m ó c ” , m b a o g iờ cũ n g tinh th ần c ó p h ê p h n , c ó c h ọ n lọ c N g i th ờn g m ợ n c c “ c ụ m từ” c ủ a N h o g iá o v ố n đ ã q u e n v i “ lời ăn , tiế n g nói “ tro n g n h â n d ân , n h n g th a y v o đ ó b ằn g m ộ t n ộ i d u n g m i, tiến b ộ , phù hợp với đ iều k iệ n , h o n c ả n h m i đ ể k h u y ên b ảo n h ân d ân m ộ t c c h c ó tình, c ó lý , n h n g rấ t dễ h iểu , d ễ th u ộ c, dễ làm th e o : N h “ T ru n g , h iế u ” tro n g N h o g iá o , đ ợ c N g i th a y v o nội d u n g m i 12 “ T ru n g với Đ ả n g T ru n g với n c H iế u với d â n ” [ , T l l , ] V ì v ậ y , c ó thể n ó i tư tư ởn g n h o g iá o thái đ ộ c ủ a H C h í M in h : với tư c c h h ệ ý th ứ c trự c tiếp p h ụ c vụ c h o v iệ c b ả o vộ lợ i íc h đ ặ c thù c ủ a g iai c ấ p th ố n g trị tro n g x ã h ộ i p h o n g k iến c ó k ế th a v p h t triển m p h o n g phú th ê m c h o n ền đ o đ ứ c m i - đ o đ ứ c c c h m n g H C h í M in h n g ời g ià u lò n g n h ân i, k h ô n g c h ỉ v i đ n g b o m ìn h , m c ò n với n h ân d ân la o đ ộ n g bị áp b ứ c, b ó c lộ t trê n th ế g iớ i C h o n ê n , tro n g tư tư ởn g đ o đ ứ c c ủ a N g i p h ản n h k h t v ọ n g m o n g m u ố n g iả i p h ó n g c h o to n th ể n h â n lo i, m trư c h ế t đ ố i v i n h â n d â n la o đ ộ n g N h n g lò n g n h ân H C h í M in h k h n g ch ỉ lò n g th n g n g i ch u n g c h u n g , k h ô n g ph ải từ b ên rủ lò n g th n g x u ố n g q u ần c h ú n g bị p b ứ c m b ằ n g tấ m lò n g n h â n c a o c ả g iữ a n g i với n g i K in h th án h từ ng d y : “ H ã y y ê u k ẻ th ù m ìn h , m n c h o k ẻ g h é t m ìn h , c h ú c p h c c h o kẻ rủ a m ìn h v c ầ u n g u y ệ n c h o n g i, k h ô n g c ố ch ấ p , m k h o a n d u n g , đ ộ lư ợ n g , c h ứ k h ô n g p h ải “m ắ t đ ền m ắ t, ră n g đ ền ră n g ” N g i c h o rằ n g “ tô n g iá o G iê su c ó ưu đ iể m lị n g n h â n i c a o c ả ” S o n g H C h í M in h c ũ n g th ấ y rõ m ặ t tiê u c ự c c ủ a tô n g iá o , n h th ần h ọ c thời tru n g c ổ đ ã h ạn c h ế k h o a h ọ c , h ạn c h ế m ọ i h iểu b iế t c ủ a c o n n g i, n g o i kinh th án h , h o ặ c trừ n g p h ạt c ủ a g iá o h ộ i đ ố i v i n h ữ n g n g i n ó i k h c th ần h ọ c C h ín h n h ữ n g m ặ t tiêu c ự c đ ó đ ã k h iến c h o c đ ố c g iá o m ộ t thời trở th àn h đối tư ợn g c ủ a c c h m n g tư sả n N g i cũ n g p h ân b iệ t rõ tư tư ởn g n h ân c ủ a n h ữ n g n g i s n g lập tô n g iá o G iê su , T h íc h C a , M a h ô m é t v i I h àn h vi c ủ a N h n c p h o n g k iến v n h ữ n g p h ần tử lợ i d ụ n g tô n g iá o để c h ố n g lại n h ân d ân v d u y trì h o ặ c k h ôi p h ụ c c h ế đ ộ p b ứ c, b ó c lộ t D o n h ận th ứ c k h c h q u an v đ ú n g đ ắn v ề tô n g iá o , k h ô n g ch ỉ th ấ y m ặ t tiêu c ự c , m c ò n th ấ y m ặ t tích c ự c c ủ a n ó , d o k iế n th ứ c v b ằn g th ự c tiễn 13 c u ộ c số n g b ản th ân m ìn h , H C h í M in h k h n g “ V đ ũ a c ả n ắ m ” , ch a h ề b ao g iờ m t sá t c c tôn g iá o , lu ô n lu ô n y ê u th n g m ọ i n g i, b a o g m c c tín đ c ủ a tôn g iá o v nh ữ n g n gư ời k h ô n g th e o tô n g iá o C h ín h v ì th ế tro n g tư tư ởn g đ o đ ứ c c ủ a N g i lu ô n to ả sán g m ộ t tình n g i sâu n ặ n g v c ó sứ c h ấp d ẫn lôi cu ố n m ọ i n g i tro n g h àn h đ ộ n g C ũ n g p h n g T â y , đ iều h ấp d ẫn n h ất đ ố i với H C h í M in h n g a y c ò n tro n g n c k h ẩ u h iệu “ T ự d o , B ìn h đ ẳ n g , B c i” c ủ a c c h m n g tư sản P h p Đ iề u đ ó đ ã th i th ú c N g i tìm đ ến tận q u ê h n g c ủ a n h ữ n g k h ẩu h iệu đ ẹp đ ẽ đ ó , đ ể tìm h iể u n g u n v ố n đời v th ự c h iện c ụ th ể c ủ a c c k h ẩu h iệ u ấ y , k h ô n g ch ỉ tro n g c c s c h v , m c ò n tro n g c u ộ c số n g th ự c t ế h n g n g y N g i đ ã tìm đ ến n c P h áp đ ể tìm h iểu lý tư ởn g “ T ự d o - B ìn h đ ẳ n g - B c i” C u ố i n ă m 1 N g i đ ã đ ợ c h n g k h ô n g k h í c c h m n g c ủ a n h ân d â n P h p , c h ủ n h ân c ủ a m ộ t n ền v ă n h o s a y m ê tự d o , d ân c h ủ v n h ân đ o H C h í m in h rú t k ế t lu ận , v ề m ặ t x ã h ộ i, k h ẩ u h iệu tự d o , bình đ ẳ n g , b i c h ỉ c ò n tồ n lý th u y ế t, m th ự c t ế đ ã m ấ t d ần ý n g h ĩa tro n g đời s ố n g T h ự c t ế n h A n h , P h p , T â y B an N h a , B Đ o N h a v v k h n g c ó tự d o , m c h ỉ c ó p b ứ c, tró i b u ộ c n h ân d â n tro n g n c , áp b ứ c v đ àn p tàn b o n h â n d â n c c n c th u ộ c đ ịa T h ự c t ế k h ô n g c ó b ìn h đ ẳ n g , m ch ỉ c ó p h ân h o sâ u s ắ c g iữ a g ià u v n g h è o , p h ân h o tạ o m ọ i b ấ t c ô n g m ọ i lĩnh v ự c k in h tế , ch ín h trị, x ã h ộ i v v ăn h o K h n g c ó b c g ia i c ấ p th ố n g trị tà n s t h n g triệ u c o n n g i tro n g c c c u ộ c đ àn áp , tro n g c c c u ộ c tran h cư p , g ià n h g iậ t q u y ề n lợ i d iễn m ọ i m iề n c ủ a trái đ ất B c c ò n c h ă n g ch ỉ tầ n g lớ p n h â n d ân la o đ ộ n g bị áp b ứ c, n h ữ n g trí th ứ c th ứ c tỉnh trư c sứ c m n h v tiề n đ c ủ a n h ân lo i N g i đ ã ph ân b iệ t rõ h m ặ t tiến b ộ v p h ản đ ộ n g tro n g x ã h ộ i tư b ản v tro n g tư tư ởn g đ o đ ứ c c ủ a p h n g T â y B ê n c n h đ n h g iá c a o tư tư ởn g tiến b ộ c ủ a “ T ự d o , B ìn h đ ẳ n g , B c i” , c ó sứ c m n h to lớ n , c u ố n h ú t n h ân d ân la o đ ộ n g đ a n g đ ấ u tran h c h ố n g áp b ứ c, b ó c lộ t, đ n g th i H C h í M in h k ịc h liệ t lên án I g ia i c ấ p tư sản lợi d ụ n g k h ẩu h iệu đ ó đ ể m ỵ d â n , ch ỉ n h ằ m p h ụ c vụ c h o lợi ích 14 c ủ a b ọ n th ố n g trị, b ó c lộ t V ì sau c c h m n g , q u ần ch ú n g n h ân d ân la o đ ộ n g v ẫn bị p b ứ c, b ó c lộ t I N h v ậ y , c sở n ền tản g nh ữ n g tru y ề n th ố n g tố t đ ẹp c ủ a đ o đ ứ c d ân tộ c , H C h í M in h đ ã tiếp n h ận đ o đ ứ c p h n g Đ ô n g (c h ủ y ế u n h ân v ăn c ủ a N h o g iá o ), rồ i đ o đ ứ c p h ơn g T â y (c h ủ y ế u lò n g n h ân c ủ a G iê su v tư tư ởn g T ự d o - B ìn h đ ẳ n g - B c i ) V ì p h t triển , tiến b ộ x ã h ộ i, h n h p h ú c c ủ a c o n n g i, H C h í M in h trân trọ n g , c h ọ n lọ c , tiếp thu c c y ế u tố đ o đ ứ c m a n g tính tíc h c ự c tiến b ộ đ ể m u c ầ u h n h p h ú c Đ â y cũ n g ch ín h đ iều k iệ n n â n g c a o trí tu ệ, m rộ n g tầ m n h ìn m c h o k iến th ứ c c ủ a H C h í M in h th ê m u y ê n b c đ ể tiếp n h ận n ền đ o đ ứ c c a o c ả v tro n g sán g c ủ a c h ủ n g h ĩa M c L ê n in H C h í M in h k h n g tiếp th u c h ủ n g h ĩa M c p h n g p h áp m v iệ c b iện ch ứ n g , m c ò n tiế p th u , p h ép b iện ch ứ n g ấ y tro n g p h n g p h áp n h ậ n th ứ c th ế g iớ i, p h n g p h áp h n h đ ộ n g c c h m n g , ph ơng p h p tu d ỡ n g đ o đ ứ c Đ ố i v i H C h í M in h c h ủ n g h ĩa M c k h ô n g p h ải k in h th n h đ ể c h o m ọ i n g i tụ n g n iệ m , m k im c h ỉ n a m d ẫn đ n g c h o m ọ i s u y n g h ĩ v h àn h đ ộ n g T in h th ần ấ y đ ợ c q u án triệ t tro n g tư tư ởn g H C h í M in h kh i n g ời v ận d ụ n g án h sá n g c ủ a c h ủ n g h ĩa M c đ ể tự m ìn h tìm c o n đ n g c h o c c h m n g V iệ t N a m v n ê u lên n h ữ n g p h ẩ m c h ấ t đ o đ ứ c c ầ n p h ải c ó V iệ t N a m đ ể n h ân d ân ta c ó đủ b ản lĩn h v ợ t q u a m u ô n trù n g k h ó k h ă n tới th ắ n g lợi cu ố i c ù n g Đ ặ c b iệt, đ ố i v i L ê n in , H C h í M in h c ó m ộ t n iề m k ín h trọ n g sâu s ắ c “ k h ô n g phải ch ỉ th iên tài c ủ a N g i, m ch ín h tính c o i k h in h x a h o a , tinh th ần y ê u la o đ ộ n g , đ i tư tro n g s n g , n ế p số n g g iả n d ị, tó m lại đ o đ ứ c v ĩ đ ại v c a o đ ẹp c ủ a n g i th ầ y , đ ã ản h h n g lớ n lao đ ế n c c d ân tộ c C h âu Á v k h iến c h o trái tim c ủ a h ọ h n g v ề N g i, k h ô n g g ì n g ă n c ả n n ổ i” [ , T l , ] C ũ n g nh L ê n in , H C h í M in h lên n h n h đ ộ n g b o n g ợ c c ủ a ch ủ n g h ĩa đ ế q u ố c v p h o n g k iế n V iệ t N a m , lên án tộ i c c ủ a ch ủ n g h ĩa tư b ản p h ạm vi th ế g iớ i V i tinh th ần sán g tạo c ủ a c h ủ n g h ĩa M c - L ê n in , H C h í M in h đ ã đ ề p h n g h n g lớn c h o 15 n g h iệp c c h m n g V iệ t N a m th ích h ợ p với đ iều k iệ n x ã h ộ i c ủ a đ ấ t n c V cũ n g n h L ê n in , H C h í M in h địi hỏi n g ời c c h m n g ph ải c ó đ o đ ứ c T ro n g h o n c ả n h c ủ a c c n c p h ơn g Đ ô n g đ ặ c b iệ t V iệ t N a m , H C h í M in h c ị n đ ặ t đ o đ ứ c m ộ t vị trí c a o h n n ữ a Đ o đ ứ c y ê u c ầ u đ ầu tiên c ủ a c n b ộ v n h ân d ân V iệ t N a m c o n đ n g c c h m n g Đ ố i v i L ê n in cũ n g nh đ ố i với H C h í M in h đ o đ ứ c c c h m n g m ộ t c u ộ c c c h m n g lĩnh v ự c đ o đ ứ c L ê n in p h ê p h án m ọ i th ứ đ o đ ứ c lạ c h ậu v p h ản đ ộ n g , n h ữ n g th ứ đ o đ ứ c k h ô n g x u ấ t p h t từ lợ i íc h c ủ a g ia i c ấ p c ô n g n h â n , k h ô n g p h ản án h đ ợ c nhu c ầ u p h t triể n c ủ a L ị c h sử Đ ó nh ữ n g thứ đ o đ ứ c c h ủ q u an đ ợ c g n g h ép m ộ t c c h tu ỳ tiệ n v o đời s ố n g x ã h ộ i Đ ó n h ữ n g th ứ đ o đ ứ c rú t từ m ộ t k h n iệ m đ ứ n g n g o i lo i n g i, đứng n g o i g ia i c ấ p Đ ó c h ẳ n g q u a m ộ t d ố i trá lừ a bịp v n h i sọ c ô n g n h ân v n ô n g d ân đ ể p h ụ c vụ c h o lợi ích c ủ a b ọ n đ ịa c h ủ v b ọ n tư b ản H C h í M in h kh i x â y d ự n g đ o đ ứ c m i cũ n g p h ê p h án n h ữ n g c i lạ c h ậ u c ủ a đ o đ ứ c c ũ v p h ân b iệ t r õ rà n g đ o đ ứ c c ũ với đ o đ ứ c m i M ặ t k h c tro n g đ ề c a o v tiếp n h ận c h ủ n g h ĩa M c - L ê n in n ó i ch u n g v v ề đ o đ ứ c n ó i riê n g , H C h í M in h lu ô n trê n tư d u y đ ộ c lập , s n g tạ o tro n g tiế p n h ậ n N ế u L ê n in n h ấn m n h tín h g ia i c ấ p c ủ a đ o đ ứ c, c o i đ ấu tran h g ia i c ấ p m ộ t y ê u c ầ u đ o đ ứ c thời k ỳ L ê n in , đ ấ u tran h g ia i c ấ p d iễn r ấ t g a y g ắ t tro n g c c h m n g T h n g M i, b ọ n p h ản đ ộ n g v lính đ án h th u ê c ủ a g ia i c ấ p p h o n g k iế n v tư sản N g a p h ối h ợ p v i b ọ n đ ế q u ố c b ên n g o i, V iệ t N a m , H C h í M in h lãnh đ o c c h m n g tro n g h o n c ả n h c ả d ân tộ c b a o g m c ả tư sản v đ ịa ch ủ y n c, k iê n q u y ế t c h ố n g lại k ẻ thù ch ín h b ọ n đ ế q u ố c v p h o n g k iến V iệ t N a m N g a đ ô n g lự c c ủ a c c h m n g đ ấu tran h g ia i c ấ p Ở V iệ t N a m , đ ộ n g lự c c ủ a c c h m n g đ o n k ế t to n th ể d ân tộ c c h ố n g k ẻ thù c h u n g D o đ ấ u tran h g ia i c ấ p v đ o n k ế t d ân tộ c ch ỉ h đ iề u k iệ n , h b iện p h áp h h o n c ả n h k h c n h au N h n g tấ t c ả đ ều h n g v ề c ù n g m ộ t m ụ c đ ích g iố n g n h au v n h ữ n g m ụ c tiêu g iố n g n h au Đ o đ ứ c m i c ả L ê n in v H C h í M in h 16 đ ều đ ợ c th ự c h iện , tro n g tinh th ần c h iế n đ ấu d ũ n g c ả m , c h ố n g k ẻ thù ch u n g , tro n g la o đ ộ n g sán g tạ o đ ể x â y dựng đ ấ t n c , tro n g tìn h hữu g iữ a g iai cấ p c ô n g n h ân v n h ân d ân la o đ ộ n g , tro n g ch ủ n g h ĩa q u ố c t ế v ô sản v tro n g n g h iệ p x â y d ự n g c o n n g ời m i đ ợ c p h át triể n n h iều m ặ t T ó m lạ i, đ â y nh ữ n g c s c ó ý n g h ĩa trự c tiếp n h ấ t đ ến hình th àn h tư tư n g đ a o đ ứ c H C h í M in h T ro n g đ ó tru y ề n th ố n g đ o đ ứ c tố t đ ẹp c ủ a d ân tộ c n ền tả n g , c ộ i n g u n đ ợ c H C h í M in h k ế th a, p h át triển v trê n n ề n tả n g đ ó , đ ể H C h í M in h tiếp n h ận n h ữ n g tin h h o a c ủ a đ o đ ứ c p h n g Đ ô n g v p h n g T â y C h ín h c s tiế p thu c ó c h ọ n lọ c tinh h o a c ủ a n ền đ o đ ứ c p h n g Đ ô n g v p h n g T â y đ ã g iú p c h o H C h í M in h th êm u y ên b c đ ể tiếp n h ận đ o đ ứ c c a o c ả v tro n g s n g c ủ a ch ủ n g h ĩa M c L ê n in , m p h o n g phú v b ổ su n g th ê m n ề n đ o đ ứ c c ủ a d ân tộ c C ó đ ợ c k ế t h ợp v i đ o đ ứ c c ủ a ch ủ n g h ĩa M c - L ê n in m c h o tư tư n g đ o đ ứ c c ủ a H C h í M in h th ê m h o n th iện v th ự c trở th àn h đ o đ ứ c m i - đ o đ ứ c c c h m n g S o n g đ ể h ìn h th àn h n ên tư tư ởn g đ o đ ứ c c c h m n g đ ó , đ iều c ó ý n g h ĩa q u y ế t đ ịn h , ch ín h p h ẩm c h ấ t, n h â n c c h c ủ a H C h í M in h C ó thể n ó i, n ổ i b ậ t H C h í M in h m ộ t tình c ả m sâ u s ắ c , y ê u th n g v g ắ n b ó với c o n n g i - trư c h ế t n g i la o đ ộ n g V i tư c h ấ t th ô n g m in h , tri th ứ c u y ên b c v b ằ n g n h ữ n g tư d u y đ ộ c đ o , sá n g tạ o N g i lu ô n k h a o k h t, “m ộ t h a m m u ố n , h a m m u ố n tộ t b ậ c , là m sa o c h o n c ta đ ợ c h o n to n đ ộ c lập , d ân ta đ ợ c h o n to n tự d o , đ n g b o ta cũ n g c ó c m ă n , o m ặ c , cũ n g đ ợ c h ọ c h n h ” [ , T , ] v v ố n tro n g p h o n g c c h “n ó i m n h iề u ” ; “ n ó i đ i với m ” , tư tư n g đ o đ ứ c H C h í M in h c h ắ c c h ắ n v o lò n g ngư ời k h ô n g c h ỉ h ô m n a y m c ả m ã i m ã i m a i sau 1.2 Quan niệm Hồ Chí Minh vê đạo đức - đạo đức cách mạng H C h í M in h tiêu b iểu c h o ch ủ n g h ĩa n h ân đ o , m ộ t n g i k h ô n g ch ỉ c h iế n đ ấ u c h o d ân tộ c m ìn h , m c ò n c h o c ả n h â n lo i K h ô n g ch ỉ q u an tâm 17 đ ến n h iệ m v ụ h ô m n a y m c ò n m a n g nh ữ n g h o i b ã o lớ n đ ố i với x ã h ộ i n g y m a i T tư ởn g đ o đ ứ c v đ o đ ứ c H C h í M in h g ắ n liền với th ự c tiễn c c h m n g V iệ t N a m B ả n th ân H C h í M in h , n g a y từ b ắ t đ ầu h o t đ ộ n g c c h m n g đ ã c ó ý th ứ c rấ t rõ rà n g v ề v trò c ủ a đ o đ ứ c c c h m n g N g i n ó i : “ L m c c h m n g để c ả i tạ o x ã h ộ i c ũ trở th àn h x ã h ộ i m i, m ộ t n g h iệp rấ t v ẻ v a n g , n h n g n ó cũ n g m ộ t n h iệ m v ụ rấ t n ặ n g n ề , m ộ t c u ộ c đ ấu tran h p h ứ c tạp, lâ u d i, v g ia n k h ổ Sứ c c ó m n h m i g n h đ ợ c n ặ n g v đ ợ c x a N g i c c h m n g p h ải c ó đ o đ ứ c c c h m n g m n ền tả n g m i h o àn th àn h đ ợ c n h iệ m v ụ c c h m n g v ẻ v a n g ” [ , T , ] T ý th ứ c v ề v trò c ủ a đ o đ ứ c c c h m n g , tro n g tá c p h ẩm v iế t v ề “ Đ o đ ứ c c c h m n g ” , với bút d a n h “ T rầ n L ự c ” - H C h í M in h đ ã n ê u m ộ t c c h c ă n b ản v rấ t c ụ th ể v ề đ o đ ứ c c c h m n g T h e o N g i, đ o đ ứ c trư c h ế t g ắ n liề n v ới h o t đ ộ n g c ủ a c o n n g ời v đ ợ c h ìn h th àn h tro n g q u trìn h đ ấ u tra n h c h ố n g c h ọ i v i thiên n h iê n k h ắ c n g h iệ t v i k ẻ thù x â m lư ợ c v c c k ẻ th ù k h c , v ì lẽ “ sin h tồ n ” Đ ể g ià n h đ ợ c th ắ n g lợ i, k h ổ n g th ể từ n g c n h â n riê n g lẻ , m p h ải d ự a v o lự c lư ợ n g c ủ a tậ p th ể, c ủ a x ã h ộ i D o đ ó ch ủ n g h ĩa c n h â n trái n g ợ c với ch ủ n g h ĩa tập th ể , v ì “ ch ủ n g h ĩa c n h ân m ộ t k ẻ th ù r ấ t g ia n g iả o , x ả o q u y ệ t, n ó k h é o d ỗ d n h n g i ta x u ố n g d ố c , m c ũ n g b iế t x u ố n g d ố c d ễ h n lên d ố c” [1 , T ậ p ’ , ] C h ủ n g h ĩa c n h â n v ế t tíc h x ấ u x a v n g u y h iể m n h ấ t c ủ a x ã h ộ i c ũ C h o n ên q u an n iệ m đ ầu tiên c ủ a N g i ph ải p h ân b iệ t rõ rà n g k h c n h au v ề c ă n b ản g iữ a đ o đ ứ c c ũ v i đ o đ ứ c m i I (đ o đ ứ c c c h m n g ) H C h í M in h ch ỉ rõ : “Đ o đ ứ c cũ ngư ời đ ầu n g ợ c xu ố n g đất ch â n ch ổ n g lên trời Đ o đứ c m ới ngư ời hai ch â n đứ ng vững đ ợ c đất, đ ầu n g ẩn g lên i B ọ n phong kiến n g y xư a n cầ n , k iệm , liêm , chính, k h ơn g b ao g iờ làm m b nh ân dân ta phải tuân th eo đ ể ph ụng ch o qu yền lợi c ủ a ch ú n g N g y n ay đề cần , k iệm , liêm ch ín h ch o c n b ộ thực làm gương c h o nh ân d ân th e o đ ể lợi c h o n c c h o d ân ” [1 , T , , ] Đ â y quan n iệ m thể h iện thái đ ộ rõ rà n g , dứt k h o át c ủ a H C h í M in h V ì nói đ ến đ ạo đứ c |I r i O O V l Ệ N C t Á H T R | I ' h ' CHÍ I THƯ m in h í Ị c 27D 18 m ới trư c h ế t, đ ó n ền đ o đ ứ c m a n g b ản c h ấ t c ủ a g ia i c ấ p c ô n g n h ân , (m Đ ả n g c ộ n g sản th am m u c ủ a g ia i c ấ p c ô n g n h â n ) n g ời lãn h đ o v n ền đ o đ ứ c đ ó lu ơn g ắ n liền với m ụ c tiêu , n h iệ m vụ c ủ a c c h m n g ph ải n g h iệ p g iải p h ó n g d ân tộ c , g iả i p h ó n g x ã h ộ i v g iả i p h ó n g c o n n g i N gư i c c h m n g p h ải th ấ y th ật rõ đ iều đ ó v đ ứ n g v ữ n g trê n lậ p trư n g g iai cấ p c ô n g n h â n , đ ể h ế t lò n g h ế t sứ c đ ấu tran h c h o ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i, ch ủ n g h ĩa c ộ n g sả n , c h o g ia i c ấ p c ô n g n h ân v c h o to n th ể n h â n d ân la o đ ộ n g , v N g i đ ến k ế t lu ận “ Đ o đ ứ c c c h m n g tu y ệ t đ ố i tru n g th àn h v i Đ ả n g với n h ân d â n ” [ , T , ] c h o n ê n , q u trìn h h ìn h th àn h tư tư n g đ o đ ứ c H C h í M in h m ộ t c u ộ c c c h m n g lĩn h v ự c đ o đ ứ c , n ó th ể h iện m ộ t thái đ ộ k h o a h ọ c c ủ a N g i đ ố i v ới v ấn đ ề đ o đ ứ c T rê n c s c ủ a c h ủ n g h ĩa M c L ê n in , H C h í M in h g t b ỏ nh ữ n g c i lỗ i th i, p h t h u y n h ữ n g n h ân tố tích c ự c c ủ a đ o đ ứ c c ũ đ ể x â y dự n g m ộ t k iểu đ o đ ứ c m i N g i c o i đ ó m ộ t c u ộ c b iế n đ ổ i k h ó k h ă n p h ứ c tạp v sâu s ắ c n h ấ t, n h ằ m th a y đ ổ i triệ t đ ể n ếp số n g , th ó i q u en , su y n g h ĩ v th àn h k iến c ó g ố c rễ sâ u x a từ h n g n g n n ă m n a y đ ã ăn sâu , b m c h ắ c tro n g n h ân d ân M ặ t k h c d o tính c h ấ t sâu s ắ c , triệ t đ ể v to n d iệ n c ủ a c u ộ c c c h m n g đ ấ u tran h g ia i c ấ p n ó i ch u n g v lĩnh v ự c tư tư n g n ó i riê n g , H C h í M in h lu ôn q u a n tâ m , c o i trọ n g n h ân tố c o n n g i tro n g x â y d ự n g c h ế đ ộ m i N g i c h o rằ n g : “ M u ố n x â y dự n g ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i, trư c h ế t c ầ n ph ải c ó c o n ngư ời x ã h ộ i c h ủ n g h ĩa ” [ , T , ] Đ ó n h ữ n g c o n n g i “ v a h n g , vừ a c h u y ê n ” n g h ĩa ’ v a ph ải c ó tài, v a p h ải c ó đ ứ c , tro n g đ ó đ ứ c g ố c V ì th eo H C h í M in h đ o đ ứ c n ền tả n g c ủ a n g i c c h m n g , tiê u c h í đ ầu tiên c ầ n p h ải c ó đ ố i v i nh ữ n g n g ời c ó n h iệ m vụ g iá o d ụ c v lãn h đ o n h ân d ân N g i n h ấn m n h “ C ũ n g nh sơ n g c ó n g u n m i c ó n c , k h ô n g c ó n g u n sơ n g c n C â y p h ải c ó g ố c , k h n g c ó g ố c th ì c â y h é o N g i c c h m n g ph ải c ó đ o đ ứ c, k h n g c ó đ o đ ứ c dù tài g iỏ i m ấ y cũ n g k h ô n g lãn h đ o đ ợ c n h â n d ân V ì m u ố n g iả i p h ó n g c h o d ân tộ c , g iả i p h ó n g c h o lồi n g i, 19 m ộ t c ô n g v iệ c to tát, m tự m ìn h k h n g c ó đ o đ ứ c, k h ô n g c ó c ă n b ản , tự m ìn h đ ã h ủ h o , x ấ u x a c ò n m n ổ i v iệ c g ì ? [ , T 2 ] K h i Đ ả n g ta ch a đ i, tro n g tá c p h ẩm “Đ n g c c h m ệ n h ” , d o N gư i v iế t n ă m , n g a y tran g đ ầu tiên N g i đ ã đ ề c ậ p đ ế n “T c c h ngư ời c c h m ệ n h ” T ro n g c u ố n “ c o n đ n g g iả i p h ó n g ” , d o N g i so n th ả o n ă m đ ể h u ấn lu y ện c h o c n b ộ , c ó b ài b ài th ứ “T c c h n g i c n b ộ c c h m ệ n h ” N ă m dù v ô cù n g b ận rộ n , N g i đ ã v iế t n h iều thư gửi c c đ n g c h í N g h ệ T ĩn h , c c đ n g c h í B ắ c K ỳ , T ru n g K ỳ n h ắ c n h ph ải g iữ g ìn tư c c h đ ạb đ ứ c n g i c n b ộ c c h m n g , n g ă n n g a v k iê n q u y ế t đ ấu tran h k h ắ c p h ụ c n h ữ n g k h u y ế t đ iể m , sai lầ m tro n g tư c c h n g i lãn h đ o , n g ời n ắ m ch ín h q u y ề n N ă m tro n g c u ố n “ Sử a đ ổ i lố i m v i ệ c ” , k ý tên “ T â n S in h ” tro n g đ ó N g i c ă n d ặn p h ải rè n lu y ệ n đ o đ ứ c c c h m n g , sứ c c h ố n g c c th ó i h tậ t x ấ u nh q u an c c h m n g , h ủ h o , h ẹ p h ò i, tư t ú i V N g i c ò n v iế t n h iều b ài v ề “ Đ o đ ứ c c c h m n g ” v ề “ C ầ n k iệ m , liê m , c h ín h ” C h o đ ến n ă m 9 , trư c lú c x a , N g i v iế t “N â n g c a o đ o đ ứ c c c h m n g , q u é t s c h ch ủ n g h ĩa c n h â n ” Đ iề u đ ó ch ứ n g tỏ H C h í M in h đ ặ c b iệ t c o i trọ n g đ o đ ứ c c c h m n g đ ố i v i n h â n d ân ta n ó i ch u n g v đ ố i với c n bộ„ đ ả n g v iê n n ó i riê n g N g i c h o rằ n g đ o đ ứ c c ó ản h h n g lớ n đ ế n n g h iệ p đ ổ i x ã h ộ i c ũ th àn h x ã h ộ i m i v x â y dự n g m ỹ tụ c , p h o n g “ C ó đ o đ ứ c c c h m n g g ặ p k h ó k h ă n , g ia n k h ổ , th ấ t b ại, cũ n g k h ô n g s ợ sệ t, rụ t rè , lùi b c V ì lợi íc h ch u n g c ủ a Đ ả n g , c ủ a c c h m n g , c ủ a g ia i c ấ p , c ủ a d ân tộ c v c ủ a lo ài n g ời m k h ô n g n g ầ n n g i h y sin h tấ t c ả lợi íc h riê n g c ủ a c n h ân m ìn h K h i c ầ n , sẵn s n g h y sin h c ả tính m n g c ủ a m ìn h cũ n g k h n g tiế c Đ ó b iểu h iện rõ rệ t, c a o q u í c ủ a đ o đ ứ c c c h m n g ” [ , T , ] N g i c ó đ o đ ứ c c c h m n g th ì k h i g ặ p th u ận lợi v th àn h c ô n g c ũ n g v ẫ n g iữ vữ n g tinh th ần g ia n k h ổ , c h ấ t p h c , k h iê m tố n , “ lo trư c th iên h , vui sau th iên h ” , lo h o n th àn h n h iệ m v ụ c h o tố t ch ứ k h ô n g k èn cự a m ặ t h n g th ụ ; k h ô n g c ô n g th ần , k h ô n g q u a n liêu , k h ô n g k iêu 20 n g o ; lu n đ ặ t lợi ích c ủ a Đ ả n g , c ủ a n h ân d â n la o đ ộ n g lên h ết, lợi íc h riê n g c ủ a c n h ân m ìn h , h ế t lị n g h ế t sứ c p h ụ c vụ n h â n d ân V ì Đ ả n g , d â n m đ ấu tran h q u ên m ìn h , g n g m ẫ u tro n g m ọ i v iệ c Đ ề c a o đ o đ ứ c c ủ a n g ời c c h m n g , đ n g thời p h ải k iên q u y ế t c h ố n g c h ủ n g h ĩa c n h â n h m ặ t c ủ a v ấn đ ề tro n g n g h iệ p x â y dự n g c h ế đ ộ m i, “ c h o n ên th ắ n g lợi c ủ a ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i k h ô n g th ể tá c h rờ i th ắn g lợ i c ủ a c u ộ c đ ấ u tran h trừ b ỏ ch ủ n g h ĩa c n h â n ” [ , T , ] n h n g đ ấu tran h c h ố n g ch ủ n g h ĩa c n h ân th e o H C h í M in h k h ô n g p h ải “ g ià y x é o lê n lợ i íc h c n h â n ” B i n g ời c h o rằ n g m ỗ i n g ời đ ều c ó tín h c c h riê n g , s trư n g riê n g đời s ố n g riê n g c ủ a b ản th ân v g ia đình m ìn h N ế u n h ữ n g lợ i íc h c n h ân đ ó k h ô n g trái v i lợ i íc h tập th ể k h n g p h ải x ấ u H n n ữ a, x é t c h o cù n g th ự c h iện th ắ n g lợi n g h iệ p g iả i p h ó n g d ân tộ c , g iả i p h ó n g x ã h ộ i, cũ n g ch ỉ v ì m ụ c đ íc h đ e m lại tự d o , h ạn h p h ú c c h o c o n n g i C h o n ên tiến lên ch ủ n g h ĩa x ã h ộ i c ũ n g c ó n g h ĩa đ ể tạ o n h ữ n g đ iề u k iệ n tố t n h ấ t đ ả m b ả o đời s ố n g v ậ t c h ấ t, tinh th ần c h o c o n n g i, p h t h u y tính c c h riê n g v s trư ờng riê n g c ủ a c o n n g i D o đ ó đ o đ ứ c c c h m n g th e o tư tư ỏ n g H C h í M in h ch ín h tô n trọ n g c o n n g i, đ ề c a o p h ẩ m g iá tố t đ ẹ p c ủ a c o n n g i, hư ớn g c h o c o n n g i lu ô n v n tới nh ữ n g g iá trị c h â n c h ín h , tố t đ ẹp , g iú p c h o c o n n g i k h ô n g Iigừ ng đ ợ c h o n th iện S o n g lợ i íc h c ủ a c n h ân p h ải g ắ n liền v i lợi íc h tập th ể, n h u c ầ u c ủ a c n h ân ph ải đ ợ c g ắ n liề n v i đ iều k iệ n , h o àn c ả n h c ụ th ể c ủ a đ ấ t n c “ N ế u lợi íc h c n h ân m â u th u ẫ n với lợi íc h tập th ể, I th ì đ o đ ứ c c c h m n g đ ò i h ỏ i lợi ích riê n g c ủ a c n h â n p h ải p h ụ c tù n g lợi ích ch u n g c ủ a tập th ể ” [ , T , , ] V ì v ậ y đ o đ ứ c c c h m n g , n ó th ể h iện h o m ìn h v i q u ần ch ú n g th àn h m ộ t k h ố i, tin y ê u q u ầ n c h ú n g , h iểu qu ần c h ú n g , lắ n g n g h e ý k iến c ủ a q u ần c h ú n g Đ o n k ế t q u ần ch ú n g c h ặ t c h ẽ ch u n g q u an h Đ ả n g , tổ c h ứ c , tu y ên tru y ề n v v ận đ ộ n g q u ần c h ú n g h ăn g h th ự c ch ín h s c h v n g h ị q u y ế t c ủ a Đ ả n g 21 T u y n h iên n g h iên u tư tư ởn g đ o đ ứ c H C h í M in h , m ộ t điều ch ú n g ta p h ải h ế t sứ c lưu ý tro n g q u an n iệ m c ủ a N g i v ề m ố i q u an h ệ đ ứ c v tài, tro n g đ ó đ ứ c “ g ố c ” T u y ệ t n h iê n k h ô n g đ ợ c su y lu ận , x u y ê n tạ c th e o k iểu “ th ô tụ c h o ” nh m ộ t s ố k ẻ x ấ u d ụ n g ý x u y ê n tạ c , b ô i n h ọ , tầ m th n g h o tư tư ởn g c ủ a N g i M c ầ n ph ải th ấ y đ ợ c H C h í M in h n h ấ n m n h đ ứ c g ố c , k h ô n g c o i n h ẹ tài n ă n g , tro n g q u an n iệ m c ủ a n g i, n ó i “ đ ứ c ” b a o h m c ả tà i; n ó i “ tà i” , tài p h ải c ó đ ứ c “Đ ứ c - T i” tro n g tư tư n g c ủ a N g i g ắ n bó b iện ch ứ n g , th ố n g n h ấ t v i n h au , h ỗ trợ c h o n h a u tro n g đ o lu y ệ n th àn h n gư ời c c h m n g đ ể c ó ích c h o n c, c ó lợi c h o d â n N g i c h o rằ n g : “ C ó đ ứ c m k h n g c ó tà i, m v iệ c g ì cũ n g k h ó , c ó tài m k h n g c ó đ ứ c th àn h n g ời v ô d ụ n g ; c ó h ại c h o d â n , c h o n c ” , h a y “ c ó đ ứ c m k h n g c ó tà i, v í n h n g bụt n g i tro n g c h ủ a , k h n g giú p g ì đ ợ c c h o a i, c ó tài m k h ô n g c ó đ ứ c th a m ô , hủ h o c ó h ại c h o n c ” V ì v ậ y , n g i c c h m n g p h ải c ó đủ c ả đ ứ c v tài m i h o n to n v m i c ó đ iểu k iện đ ể x â m n h ậ p v o q u ần c h ú n g , m i c ó k h ả n ă n g tiếp n h ận đ ợ c ch ủ n g h ĩa M c - L ê n in , n ắ m v h iể u đ ợ c qu an đ iể m , đ n g lố i c ủ a Đ ả n g đ ể g iá o d ụ c , th u y ế t p h ụ c v c ả m h o q u ần ch ú n g n h â n d â n N g i c o i đ â y h a i m ặ t c ă n b ản k h ô n g th ể th iếu c ủ a n g i c c h m n g , đ ặ c b iệ t đ ố i v i c n b ộ , đ ả n g v iê n Đ n g th i đ ó c ũ n g th ể h iện th ố n g n h ấ t g iữ a đ o đ ứ c với ch ín h trị “ N ó đ o đ ứ c m i, đ o đ ứ c v ĩ đ ại, n ó k h n g p h ải d an h v ọ n g c ủ a c n h ân , m v ì lợi íc h c ủ a Đ ả n g , c ủ a d ân tộ c , c ủ a lo i n g i” [ , T , ] M ộ t đ iể m n ổ i b ậ t n ữ a tro n g q u an n iệ m c ủ a H C h í M in h v ề đ o đ ứ c c c h m n g , đ ó th ố n g n h ấ t g iữ a đ o đ ứ c c c h m n g v i đ o đ ứ c đời th n g C ó th ể n ó i đ â y n é t đ ặ c s ắ c tro n g tư tư n g đ o đ ứ c H C h í M in h N ó v a th ể h iện v ăn m in h , h iện đ i, nh n g rấ t g ầ n g ũ i v i đ i số n g th n g n h ật c ủ a q u ần ch ú n g n h ân d ân , n ó v ăn m in h , tiến b ộ n h n g k h ô n g th o t ly kh ỏi c u ộ c số n g h iện th ự c, k h ô n g g iá o đ iều , áp đ ặ t n h n g lại “ th ấu lý , đ t tìn h ” , dễ 22 v o lò n g n g i v đ ợ c tiếp n h ận nh ữ n g c h u ẩ n m ự c tro n g g ia o tiếp, ứ ng xử Đ n g th ời n ó ph ản án h đ ợ c nh ữ n g n g u y ệ n v ọ n g ch ín h đ án g c ủ a co n n gư ời đ a n g v n tới v phù h ợ p với v ận đ ộ n g , p h át triể n tất y ế u c ủ a n h ân lo i tiến b ộ S o n g dù ưu v iệt đ ến m ấ y , đ o đ ứ c n ó i ch u n g v đ o đ ứ c c c h m n g th e o tư tư ởn g H C h í M in h n ó i riê n g th u ộ c v ề lĩnh v ự c rấ t n h y c ả m n ó tá c đ ộ n g v o tình c ả m , ý c h í c ủ a c o n n g i n h ằ m th a y đổi n h ữ n g tập tụ c, th ó i q u e n , lề lối c ũ C h o n ên đ ó m ộ t q u trìn h lâ u d i, g ia n k h ổ , k h ô n g thể m ộ t sớ m , m ộ t ch iề u m m n g a y đ ợ c V ì v ậ y đ ò i h ỏ i p h ải c ó tá c đ ộ n g , c ả i tạ o đ n g b ộ c ả v ề đ iều k iện , h o n c ả n h th ự c tạ i, c ả v ề n h ận th ứ c, tư tư ởng n h n g tro n g đ ó v trư c h ế t đ ò i h ỏ i k iên trì, n h ẫn n i, ý th ứ c tự g iá c c ủ a m ỗ i n g i, p h ải th n g x u y ê n tu d ỡ n g v rè n lu y ệ n th ì m i c ó đ ợ c B i th e o N g i : “ Đ o đ ứ c c c h m n g k h ô n g p h ải trờ i s a x u ố n g , n ó d o đ ấu tran h , rè n lu y ệ n b ền bỉ h ằ n g n g y m p h át triển c ủ n g c ố C ũ n g n h n g ọ c c n g m i c n g s n g , v n g c n g lu y ệ n c n g tro n g ” [ , T , ] T rê n đ â y n h ữ n g q u an n iệ m ch u n g n h ấ t c ủ a H C h í M in h v ề đ o đ ứ c m ới - đ o đ ứ c c c h m n g , m ỗ i m ộ t q u an n iệ m , q u an đ iể m c ủ a N g i ph ản n h n h ữ n g g ó c đ ộ , p h ạm vi c ụ th ể k h c n h au , n h n g lại c ó m ố i q u an hộ k h ă n g k h ít, m ậ t th iết v i n h au cù n g m to t lên th ố n g n h ấ t g iữ a m ụ c tiêu , n ộ i d u n g , n g u y ê n tắ c v p h n g p h áp rè n lu y ệ n đ o đ ứ c c c h m n g th e o tư tư ởn g H C h í M in h N ổ i b ậ t, th u y ế t p h ụ c H C h í M in h k h ô n g ch ỉ qu an đ iể m , tư tư n g k h o a h ọ c , c c h m n g c ủ a m ìn h m c ị n tấ m g n g m ẫ u m ự c tro n g tu d ỡ n g , rè n lu y ệ n v ề đ o đ ứ c c ủ a ch ín h b ản th ân N g i, c h o n ên n ó c ó sứ c thu h ú t v lô i c u ố n đ ô n g đ ả o q u ần ch ú n g n h â n d â n la o đ ộ n g k h ô n g tro n g n c m c ả th ế g iớ i đ ề u n g ỡ n g m ộ v c ả m p h ụ c c o n n g ời H C h í M in h C h ín h v ậ y m N g i đ ợ c “ U N E S C K O ” , m ộ t tổ c h ứ c c ủ a q u ố c t ế tặ n g d a n h h iệ u “ A n h h ù n g g iả i p h ó n g d ân t ộ c ” v “ N h v ă n h o k iệ t x u ấ t” Tải FULL (52 trang): https://bit.ly/2ZYaY1P Dự phòng: fb.com/TaiHo123doc.net 23 * * * Tải FULL (52 trang): https://bit.ly/2ZYaY1P Dự phòng: fb.com/TaiHo123doc.net K ế th a tru y ề n th ố n g đ o đ ứ c c ủ a d ân tộ c , H C h í M in h n g a y từ n h ỏ số n g tro n g c ả n h n g h è o tú n g c ủ a g ia đình v q u ê h n g tro n g x ã h ộ i đ ầ y rẫ y b ất c ô n g d o ch ín h q u y ề n th ự c d ân v triều đ ìn h p h o n g k iế n đ e m lạ i C h ủ n g h ĩa y ê u n c sản p h ẩm tất y ế u c ủ a h o n n h v tâ m trạ n g ấ y T ìn h th n g y c o n n g i, y ê u đ ấ t n c đ ã đư a H C h í M in h đ ến v i c h ủ n g h ĩa c ộ n g sản C hủ n g h ĩa c ộ n g sản H C h í M in h lấ y h t n h ân n h ân v ă n v ì h ạn h p h ú c, tiến c ủ a c o n n g i m m ụ c tiêu p h ấn đ ấu C i m n ên sứ c m n h v n iề m tin c ủ a tư tư ởn g đ o đ ứ c H C h í M in h n h ất q u án g iữ a m ụ c tiê u c ủ a c c h m n g với m ụ c tiê u v ì c o n n g i T k h i tìm đ n g u n c đ ể g iả i p h ó n g c h o d ân tộ c , c ũ n g n h tro n g n g h iệ p x â y d ự n g c h ủ n g h ĩa x ã h ộ i, m ụ c tiêu đ ó đ ợ c th ể h iện rấ t rõ tro n g tư tư n g đ o đ ứ c c ủ a H C h í M in h V ì th ế tro n g n ộ i h m đ o đ ứ c h a y đ o đ ứ c c c h m n g c ủ a H C h í M in h m a n g tấ t c ả n h ữ n g g iá trị n h â n đ o tru y ề n th ố n g c ủ a d ân tộ c v tin h h o a c ủ a n ề n đ o đ ứ c n h ân lo ại, đ n g th ời v ẫ n m a n g nh ữ n g đ ặ c thù trí tu ệ v th ự c tiễ n h n h vi đ o đ ứ c riên g c ủ a H C h í M in h Đ iề u đ ó ch ú n g ta rấ t d ễ tìm th ấ y tro n g q u an n iệ m , h a y tro n g c c c h u ẩ n m ự c đ o đ ứ c m N g i đ ề c ậ p , lu ô n đ ặ t c o n n g i tro n g v ậ n đ ộ n g , p h át triển , lu ô n h n g c h o c o n n g i tớ i n h ữ n g g iá trị đ ích th ự c v to n d iệ n : c h â n - th iện - m ỹ H C h í M in h k h i q u an n iệ m v ề đ ạo đ ứ c, cũ n g nh kh i n ê u r a c c c h u ẩ n m ự c c ụ th ể đ ể c h o m ọ i n g i p h ấ n đ ấu v rè n lu y ện , N g i v a n n h ữ n g y ê u c ầ u c h u n g , v a c h ỉ n h ữ n g y ê u c ầ u c ụ th ể sát với từ ng đ ố i tư ợ n g n h : đối v i c n b ộ , đ ả n g v iê n ; đ ố i v i b ộ đ ộ i, đ ố i với phụ nữ, đ ố i v i th an h n iê n ; đ ố i v ới nhi đ n g v v N h n g tro n g đ ó “T ru n g với n c, h iế u v i d â n ” p h ẩ m c h ấ t c b ản , q u an trọ n g n h ấ t, n ó ch i p h ối tất c ả c c p h ẩ m c h ấ t k h c v định h n g ch u n g c h o m ọ i đ ố i tư ợ n g h n g v o đ ó để tu d ỡ n g v rè n lu y ệ n th ân m ìn h th àn h n g i c c h m n g 24 CHƯƠNG T TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỂ “TRUNG VỚI NƯỚC, HIẾU VỚI DÂN” BÀI HỌC VỂ GIÁO DỤC, RÈN LUYỆN CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN VÀ NHÂN DAN t a 2.1 “T ru n g với nước, hiếu với dân ” chuẩn m ực c bản, quan trọng người cách m ạng - trước hết cán bộ, đảng viên T ro n g buổi lễ k h g iả n g T rư n g Võ bị T rầ n Q uốc T oản, ngày / / Đ â y trư n g đ o tạ o s ỹ q u an đ ầu tiê n c ủ a n c V iệ t N a m D ân c h ủ C ộ n g h o , th àn h lập Sơn T â y N g i c ă n d ặn : “ M o n g rằ n g an h e m đ â y , b a o g iờ c ũ n g p h ải m th e o h k h ẩ u h iệu m n ó c i đ íc h c ủ a an h e m : “ T ru n g với n c , h iếu với d â n ” [1 , T , ] N g h iê n u tư tư n g H C h í M in h n ó i c h u n g v tư tư n g đ o đ ứ c H C h í M in h n ó i riê n g , ch ú n g ta th ấ y n ổ i b ậ t b a o trù m n h ấ t c o n n g ời H C h í M in h , đ ó lị n g y ê u n c th n g d ân C ũ n g ch ín h từ lò n g y ê u n c, th ơn g d â n đ ộ n g lự c ch ín h th ú c N g i tìm đ n g c ứ u n c , đ ể g iả i p h ó n g c h o d â n tộ c v g iả i p h ó n g c h o đ n g b o m ìn h S au n y , tro n g q u trìn h h o t đ ộ n g , đ ến n h iều n i n h iều n c th ế g iớ i v g ặ p n h iề u h n g n g i, đ ặ c b iệ t đ ố i v i n h ân d ân la o đ ộ n g c ó h o n c ả n h s ố n g tư n g tự nh đ n g b o m ìn h , s ố n g tro n g n h lầ m th an , bị áp b ứ c v bị b ó c b ộ t N g i rú t k ế t luận “ V ậ y , dù m u d a c ó k h c n h au , đ i n y c h ỉ c ó g iố n g n g i : g iố n g n g ời b ó c lộ t v g iố n g n g i bị b ó c lộ t” [ , T l , 6 ] c h o n ên N g i rấ t thấu h iể u v th ô n g c ả m sâu s ắ c v i đ iều k iện v h o n c ả n h số n g c ủ a n g ời la o đ ộ n g S au n y , đ ến với ch ủ n g h ĩa M c L ê n in , lò n g y ê u n c, th ơn g d ân c ủ a H C h í M in h đ ã c ó b c p h át triển m i Y ê u n c , th n g d ân k h ô n g ch ỉ lò n g th n g c ả m sâ u s ắ c đ ố i với n h ữ n g n g i n g h è o k h ổ , bị p b ứ c, b ó c lộ t, m c ị n b iểu h iện lò n g q u y ế t tâ m g iả i p h ó n g triệ t đ ể c h o c o n n g i, trư c h ết 4861699 ... TƯỞNG HỔ CHÍ MINH VỂ ? ?TRUNG VỚI NƯỚC, HIẾU VỚI DÂN” BÀI HỌC VỂ GIÁO DỤC, RÈN LU YỆN ĐẠO ĐỨC CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN VÀ NHÂN DÂN TA 2.1 Xuất xứ, nguồn gốc ? ?Trung với nước, hiếu với dân”, trung với. .. nguồn tư liệu : - Luận văn giới hạn trình bày ? ?Trung với nước, hiếu với dân” tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Nguồn tư liệu để thực luận văn gồm : Trước tác Chủ tịch Hồ Chí Minh, văn'' kiện Đảng, luận. .. nghĩa luận văn : Luận văn trình bày cách hệ thống khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh ? ?Trung với nước, hiếu với dân” ừong tư tưởng đạo đức Người Luận văn làm sâu sắc thêm quan điểm đắn, sáng tạo Hồ Chí