Đề 3: A/ Câu Thơ " Cha Mẹ Thương Nhau Bằng Gừng Cay Muối Mặn" (Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm) Có Nét Tương Đồng Với Những Lời Ca Dao Nào

2 1 0
Đề 3: A/ Câu Thơ " Cha Mẹ Thương Nhau Bằng Gừng Cay Muối Mặn" (Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm) Có Nét Tương Đồng Với Những Lời Ca Dao Nào

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Đề 3 a/ Câu thơ " Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn" (Đất nước, NGuyễn Khoa Điềm) có nét tương đồng với những lời ca dao nào Đề 3 a/ Câu thơ " Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn" (Đất n[.]

Đề 3: a/ Câu thơ " Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" (Đất nước, NGuyễn Khoa Điềm) có nét tương đồng với lời ca dao nào? Phân tích ngắn gọn ý nghĩa vâu thơ đối chiếu, so sánh với ca dao mà anh chị liên tưởng b/ Phân tích vẻ đẹp hình tương người lính thơ Tây Tiến Quang Dũng Bài làm a/ Câu thơ " Cha mẹ thương gừng cay muối mặn" (Đất nước, NGuyễn Khoa Điềm) có nét tương đồng với lời ca dao nào? Phân tích ngắn gọn ý nghĩa vâu thơ đối chiếu, so sánh với ca dao mà anh chị liên tưởng Đất nước lên phong mĩ tục người VN hình ảnh người mẹ búi tóc sau đầu Thuần phong mĩ tục gợi lại cội nguồn dân tộc không bị ngoại lai - "Cha mẹ thương nhay gừng cay muối mặn" : Đất nước gắn liền với tình cảm vợ chồng VN, gian nan khổ ải son sắt, thủy chung, tác giả thể hình ảnh "gừng cay muối mặn" Hình ảnh lấy từ ca dao "Tay bưng chén muối dĩa gừng, Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau" hay "Cái kèo cột thành tên" - Đất nước cịn ngơi nhà ta dựng lên VN "cái kèo cột", ngơi nhà nơng nghiệp lúa nước - Hạt gạo phải nắng sương, xây, giã, giần sàng, Đất nước gắn liền với hạt gạo gạo lương thực người việt thiếu bữa ăn, hạt gạo VN sản xuất theo quy trình VN thể động từ "xây" ; "giã" ; "dần" ; "sàng", đất nước không khái niệm trừu tượng mà gần gũi thân thương sống ngày Cha mẹ thương gừng cay muối mặn.Đất nước nơi bắt nguồn tổ ấm Đất nước, dù đâu, ai nhớ Ở nơi ấy, có gia đình, bạn bè, có lời ru mẹ, có tiếng kể chuyện cổ tích bà Đất nước, tơi lớn lên hịa bình, yêu thương cha mẹ, người thân Tôi yêu đất nước, yêu người Việt Nam, yêu nhánh cây, cỏ Hoặc gợi ý sau ? Vì nói tới tình nghĩa người a dao lại dùng hình ảnh muối - gừng? - Nói tới tình nghĩa người, ca dao mượn hình ảnh muối - gừng muối m n, gừng cay +Thuộc tính diễn tả tình nghĩa người có mặn mà, cay đắng + Tình người có trải qua mặn mà, cay đắng sâu đậm, nặng nghĩa, nặng tình, thật thương - Ở câu ca dao hiểu: + Muối ba năm mặn thời gian làm cho muối nhạt dần + Gừng chín tháng cịn cay thời gian làm cho gừng kh ng cay với đơi ta: Tình nặng nghĩa dày Có xa ba vạn sáu ngàn ngày xa -> Bài ca có kết cấu theo thời gian Độ mặn muối, độ cay c a gừng cịn có hạn: tình ta mãi + Nếu có xa phải ba vạn sáu nàn ngày, trăm năm, đời người + Nghĩa nặng tình dày gắn bó đời kiếp HS tìm số câu ca dao có hình ảnh muối gừng? * VD: + Tay bưng chén muối đĩa gừng Gừng cay muối m n xin đừng quên + Muối mặn, gừng cay Đơi ta tình nghĩa nặng dày em ơi! b/ Phân tích vẻ đẹp hình tương người lính thơ Tây Tiến Quang Dũng phân tích vẻ đẹp hình tượng người lính đoạn thơ "Tây Tiến đoàn khúc độc hành" Về kỹ năng: - Đây văn nghị luận văn học phân tích vẻ đẹp hình tượng nhân vật trữ tình - hình tượng người lính thời chống Pháp thể qua đoạn thơ Tây Tiến Quang Dũng - Bài viết phải có bố cục hợp lý; dùng từ, đặt câu, diễn đạt hay; lời văn giàu cảm xúc; chữ viết rõ ràng, Về kiến thức: * Giới thiệu tác giả, thơ vị trí đoạn thơ: - Quang Dũng nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Pháp, đa tài, giỏi thơ văn, hội họa trước hết ơng thi sĩ có hồn thơ vừa tràn đầy tâm huyết vừa lãng mạn, tinh tế - Tây Tiến thơ đặc sắc Quang Dũng Bài thơ sáng tác năm 1948 đại đội trưởng Quang Dũng rời đơn vị Tây Tiến thân yêu làm nhiệm vụ khác Bài thơ viết với cảm hứng nhớ thương da diết Trong bật vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến, người lính Cụ Hồ thời chống Pháp: anh hùng, lãng mạn, hy sinh bi tráng Tổ quốc Vẻ đẹp thể tập trung đoạn thơ trích * Phân tích đoạn thơ: - Nội dung: + Khí phách anh hùng Phải đương đầu với sốt rừng, diện mạo người lính thay đổi, sinh lực họ bị tiêu hao họ có khí phách hiên ngang hùng dũng (đồn binh, khơng mọc tóc, qn xanh màu lá, oai hùm); nung nấu ý chí chiến đấu khát vọng lập công (mắt trừng gửi mộng) + Tâm hồn lãng mạn Ở chiến trường ác liệt giữ trọn nét lãng mạn riêng tư tâm hồn họ vốn niên thành thị (Hà Nội), chiến đấu (đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm) + Hy sinh bi tráng Tổ quốc Phải đối đầu với chết đau thương: "Rải rác biên cương mồ viễn xứ" - nấm mồ hoang lạnh nơi biên cương; "Áo bào thay chiếu anh đất" - chết hoàn cảnh chiến trường khốc liệt, thiếu thốn, họ vượt lên lòng yêu nước, yêu lý tưởng, tâm sắt đá tuổi trẻ anh hùng, sẵn sàng hy sinh cho đất nước "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh" Họ hy sinh tư ngạo nghễ, coi thường chết "Áo bào đất" - khiến chết thành nhẹ nhàng, áo tử sĩ thành trang trọng, gợi nhớ hình ảnh chinh phu tráng sĩ thời - Nghệ thuật + Từ ngữ sáng tạo giàu ý nghĩa, cách nói giảm diễn tả chết bi hùng: Về đất; từ Hán Việt trang trọng giảm nhẹ cảm giác đau thương, vĩnh viễn hóa hy sinh cao đẹp: viễn xứ, biên cương + Hình ảnh thơ tơ đậm chất sử thi, chết người lính với non sơng âm hưởng dội, hào hùng thiên nhiên "Sông Mã khúc độc hành" + Bút pháp thực (không né tránh mà miêu tả khốc liệt chiến trường) kết hợp với cảm hứng lãng mạn Tạo âm điệu bi tráng đặc biệt * Ý nghĩa hình tượng: - Đoạn thơ góp phần với toàn dựng nên tượng đài người chiến sĩ Tây Tiến vừa mang vẻ đẹp riêng người lính Tây Tiến - người lính trẻ thủ đơ: kiêu dũng, lãng mạn, đa số xuất thân từ tầng lớp niên tiểu tư sản dấn thân hy sinh nước, vừa mang vẻ đẹp chung người lính Cụ Hồ yêu nước, anh hùng kháng chiến chống Pháp vĩ đại - Bên cạnh thơ hay viết hình tượng người lính ngày đầu chống Pháp Đồng chí (Chính Hữu), Cá nước (Tố Hữu), Nhớ (Hồng Nguyên) Tây Tiến Quang Dũng đóng góp đặc sắc làm phong phú thêm cho mảng đề tài làm đẹp thêm cho tâm hồn người Việt Nam Hoặc Hình tượng anh Vệ quốc quân - Người lính Cụ Hồ - khắc họa đậm nét nhiều thơ nhiều tác giả Ở giai đoạn đầu kháng chiến chống Pháp, hình tượng người lính thơ có sức hấp dẫn, cổ vũ với vẻ đẹp riêng, nét riêng bật thể cảm hứng "Đồng chí" Chính Hữu, chủ yếu cảm hứng thực cảnh người; "Tây tiến" Quang Dũng phát triển cảm hứng lãng mạn nhằm khắc họa nét phi thường, kỳ vĩ, hùng tráng người lính "Tây tiến" quan niệm người anh hùng theo lý tưởng thẩm mỹ cổ điển, truyền thống; cịn "Đồng chí" tơ đậm nét thực, bình dị, lam lũ, chất phác người nông dân chân chất hiền lành, ý định làm anh hùng để tơn vinh anh hùng Họ tìm thấy sức mạnh đồng chí, đồng đội, tình cảm thiêng liêng, cao mẻ người nông dân giác ngộ trở thành người lính Trong thơ Quang Dũng thơ Chính Hữu nói riêng, có "đổi ngơi" "Tơi" trữ tình Cái "Tơi" thơ ca khái niệm "kép", bao gồm bình diện: "Tôi" với tư cách chủ thể nhận thức, hoạt động tư duy, hai "Tơi" đối tượng cảm thụ với vai trị khách thể Trong thơ kháng chiến nói chung, "Tơi" bình diện quan sát, nhận thức, rung cảm với sống lớn Điều tạo nét thơ, thơ rộng mở thở sống, tắm khơng khí thời đại, giao hịa tạo cho thơ thêm đa dạng, phong phú Chân dùng tinh thần người lính "Tây tiến" mang nét hồnh tráng, kỳ vĩ, bí hiểm bật bối cảnh hoang sơ, dội, nghiệt ngã vô mơ mộng không gian cụ thể vùng núi Tây Bắc: Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây, súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi Bằng bốn câu thơ lên tranh toàn cảnh với đầy đủ nét hoang vu, heo hút, dằn vô hiểm trở chặng đường hành quân người lính Tây tiến Một loạt từ giàu giá trị tạo hình mang tính hội họa, với mảng hình khối, đường nét, màu sắc "Dốc lên khúc khuỷu" lại "Dốc thăm thẳm"; từ láy "heo hút", "thăm thẳm", "khúc khuỷu" nét chạm khắc đặc sắc tạo nên ấn tượng dốc cao, vực sâu Cả trắc tả chiều cao leo lên gợi khoảng không gian leo xuống: "Nhà Pha Luông mưa xa khơi" Trong gian nan thử thách không đè bẹp ý chí, nghị lực, sức sống người lính Tây tiến, nét đẹp họ phần chỗ Vẫn sống với thời gian ấn tượng mãnh liệt khơng phai bạc, mờ nhịa theo năm tháng: Tây tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Quang Dũng khéo chọn cách nói, có tóc rụng, có da xanh anh lính ốm (ốm khơng yếu) khơng dáng vẻ kiêu bạc, anh hùng, phong thái "dữ oai hùm" chốn sơn thủy tận Ngay "ra đi" nhẹ nhàng anh hùng hào hoa, mã thượng: "Áo bào thay chiếu anh đất" Ba lần nói hy sinh hồn cảnh khác người lính "Tây tiến" không lần nhiều nhà thơ dùng từ "hy sinh" "chết" Quang Dũng ngòi bút tài hoa sử dụng cụm từ "hồn về", "bỏ quên đời", "về đất" giản dị hơn, nhằm tự nhiên hóa, bình thường hóa chết, theo quan niệm lý tưởng học sinh, sinh viên cầm súng thời kỳ đầu kháng chiến, cịn hừng hực hào khí Với bút pháp lãng mạn, cốt cách tài hoa phong độ hào hùng chiến sĩ - thi sĩ hai bình diện tác giả tác phẩm, Quang Dũng tạc ngôn ngữ thi ca vào lịch sử, hình tượng người lính Vệ quốc anh hùng Mang nét riêng, người lính Vệ quốc "Đồng chí" Chính Hữu bình dị nghĩ suy mà "sâu sắc đến giật mình" (Xuân Diệu) Chất liệu thực sống đưa vào thơ vừa đủ tạo men say cảm xúc nâng tầm khái quát Cách mạng Tháng Tám không phục sinh dân tộc, khai sinh thời đại, tân tạo bảng thang giá trị tinh thần, mà trả lại cho người sống mới; kiến tạo quan hệ mới, tình cảm chưa có lịch sử, văn hóa ứng xử cộng đồng Đó tình đồng chí đồng đội Chính quan hệ mới, tình cảm tạo nên vẻ đẹp khác chân dung tinh thần người lính Vệ quốc Khơng kỳ dị "đồn binh khơng mọc tóc", "mắt trừng gửi mộng qua biên giới" thơ Quang Dũng Người lính Vệ quốc thơ Chính Hữu vơ bình dị, hiền lành, chất phác Bức tranh hai người vệ quốc phác thảo chất liệu sống đồng quê, "nước mặn đồng chua", "đất cày lên sỏi đá" người có cảnh ngộ; từ vùng nơng thơn khác nhiều miền đất nước có chung cảnh nghèo Những người nông dân đồng cảnh, đồng cảm nên đồng tâm, đồng chí chọn lựa mục đích cống hiến, chiến đấu Mở đầu thơ gặp gỡ hai người đồng cảnh: Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Sự tương đồng hoàn cảnh tạo nên cộng hưởng tình cảm gắn bó: Anh với đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Nhưng khốn khó, nghèo khổ người vùng miền khác khơng mà hèn (nghèo không hèn), nghĩa khơng bị cảnh nghèo bó buộc, câu thúc, người nông dân vượt lên số phận, vượt lên cảnh ngộ, tầm khốn khó bước vào chiến Quân đội ta từ nhân dân mà ra, người lính Vệ quốc hầu hết thai từ nơng dân, hành trang người lính mang theo có nghèo đeo đẳng "Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ" Cái rét rừng sâu, rét vùng địch hậu, rét đề cập phản ánh nhiều thơ kháng chiến, không chuyển tải nét khắc nghiệt khí hậu, mà cịn đối sánh cảnh nồng ấm nghĩa tình đồng chí - đồng đội, nghĩa tình qn - dân Câu thơ Chính Hữu vừa nói lên thực tế thiếu thốn người lính Vệ quốc kháng chiến, cao thực tế khác: Cái rét tạo nên tình tri kỷ hai người chung chăn Thơ kháng chiến nói chung, thơ Chính Hữu nói riêng, "Tơi" trữ tình không đơn "Tôi" cá nhân, tâm trạng, "Tôi" phô diễn, "Tôi" giãi bày, mà "Tôi" hệ, "Tôi" công dân, "Tôi" sử thi Ở "Anh-Tơi" chuyển hóa biên độ "Ta" chung, "Ta" đa số đông đảo: Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Nhưng khơng mà người lính niềm tin, niềm lạc quan, yêu đời, yêu người tình đồng chí - đồng đội: Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay Hai người lính Vệ quốc tình đồng chí, nhiều câu thơ có hai vế hồn cảnh Do vậy, có hồn cảnh người đọc liên tưởng cho hai Có lúc câu thơ nói gia cảnh người mà hai: Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Điều cho thấy thêm bình diện chân dung tinh thần người lính vệ quốc, hy sinh âm thầm khơng so đo, mặc cả, khơng toan tính thiệt - cho kháng chiến dân tộc Chính vẻ đẹp ánh xạ rực rỡ tình người "đồng chí" thơ Đóng góp Quang Dũng Chính Hữu cho thơ kháng chiến nhiều lĩnh vực thi pháp Bằng đời với trải nghiệm, kiểm chứng, vốn sống phong phú đời lính, anh phản ánh nhiều nét thẩm mỹ khác chân dung tinh thần hệ cầm súng "ba ngàn ngày khơng nghỉ", góp phần quan trọng làm nên trang sử vẻ vang dân tộc Hoặc Mình gợi ý giúp bạn đề số 2: 1.Mở -> Tự làm nha bạn 2.Thân + Tính cách lãng mạn Cảm nhận thiên nhiên, cảm nhận người Dưới ngòi bút tài hoa cuqr QD, tính cách lãng mạn người lính Tây Tiến thể bật trước hết qua cách cảm nhận họ thiên nhiên Địa bàn hoạt động họ vùng biên giới Việt-Lào trùng điệp mênh mơng Cảnh vật tự có nét giản dị quen thuộc, tâm hồn lãng mạn niên thành phố dễ ý nhấn mạnh, cường điệu tất phi thường dội, bí hiểm cảnh sắc núi rừng Tây Bắc Trước mặt họ đường hành quân xa hơn, ngày cao núi rừng xung quanh đầy vẻ huyền bí: Dốc lên ngửi trời Chiều chiều trêu người Như mặt gian khổ đời chiến đấu tơ đậm thêm: có điều gian khổ không làm cho họ sợ hãi, chùn bước, trái lại họ đủ nghị lực, kiên cường để vượt qua thử thách, có cảm giác nhẹ nhõm cảnh hành quân núi rừng hiểm trở: Ngàn thước mưa xa khơi Tính cách lãng mạn người lính Tây Tiến cịn thể qua cách cảm nhận người việc họ tự biểu cảm xúc suy tư Đồn qn Tây Tiến phải sống hoàn cảnh khắc nghiệt, bệnh tật hoành hành khiến họ gầy yếu xanh xao qua cảm hứng lãng mạn QD (cũng người lính Tây Tiến), hình ảnh người chiến binh khơng có vẽ tiều tuỵ, sầu thảm mà trái lại mạnh mẽ, hùng dũng hiên ngang: Tây Tiến đoàn binh oai hùm Họ chiến đấu thật thản, họ chấp nhận nhẹ nhàng họ có ngã xuống âm hưởng tiễn biệt bi tráng thiên nhiên, Tổ quốc: Rãi rác khúc độc hành +Tính hào hoa hướng tới đẹp thiên nhiên, hướng tới đẹp người QD cịn tập trung miêu tả tính cách hị hoa người lính Tây Tiến Điều có nghĩa họ yêu quý dễ xúc động trước tất đẹp đẽ, nên thơ thiên nhiên, người chiến sĩ Dù buổi hành quân mệt mỏi sương mờ, đêm tối, họ vãn cảm nhận làng quen thuộc mà họ qua chủ yếu hương thơm loài hoa: Sài Khoa đêm Đằng sau vẻ ngồi dội, đầy lịng căm thù giặc, tâm hồn thơ mộng yêu thương họ hướng vẻ đẹp người gái thành phố quê hương: Mắt trừng kiều thơm Đặc biệt người lính Tây Tiến phát cảm nhận vẻ đẹp nên thơ ấm áp nghĩa tình đằng sau vẻ đẹp hoang sơ thiên nhiên người Tây Bắc: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa hoa đong đưa Đây đêm hoan đội Tây Tiến, có đồng bị địa phương đến góp vui - niềm vui từ tiếng khèn, từ điệu nhảy, từ ước mơ giải phóng hai nước Việt-Lào Đấy vẻ đẹp mờ ảo núi rừng Tây Bắc sương chiều, vẻ đẹp thiết tha, quyến luyến hồn người cỏ Nhìn chung tron hồn cảnh khắc nghiệt chiến tranh tính cách lãng mạn, hào hoa vừa vẻ đẹp độc đáo người lính Tây Tiến, vừa phẩm chất tinh thần cần thiết giúp họ thêm sức mạnh vượt qua thử thách, khó khăn ... hương thơm loài hoa: Sài Khoa đêm Đằng sau vẻ ngồi dội, đầy lịng căm thù giặc, tâm hồn thơ mộng yêu thương họ hướng vẻ đẹp người gái thành phố quê hương: Mắt trừng kiều thơm Đặc biệt người lính... Điều có nghĩa họ yêu quý dễ xúc động trước tất đẹp đẽ, nên thơ thiên nhiên, người chiến sĩ Dù buổi hành quân mệt mỏi sương mờ, đêm tối, họ vãn cảm nhận làng quen thuộc mà họ qua chủ yếu hương thơm... cảm nhận vẻ đẹp nên thơ ấm áp nghĩa tình đằng sau vẻ đẹp hoang sơ thiên nhiên người Tây Bắc: Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa hoa đong đưa Đây đêm hoan đội Tây Tiến, có đồng bị địa phương đến

Ngày đăng: 20/01/2023, 04:51

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan