TƯ TƯỞNG c mác và ĂNGGHEN về sứ MỆNH LỊCH sử của GIAI cấp CÔNG NHÂN và VAI TRÒ của ĐẢNG CỘNG sản TRONG tác PHẨM “TUYÊN NGÔN của ĐẢNG CỘNG sản

TƯ TƯỞNG C.MÁC VÀ ĂNGGHEN VỀ SỨ MỆNH LỊCH SỬ CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN VÀ VAI TRÒ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN TRONG TÁC PHẨM “TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN”. Ý NGHĨA ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY. Tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” do C.Mác và Ph.Ăngghen viết vào giai đoạn cuối năm 1847 và được công bố vào ngày 24 tháng 02 năm 1848. Kể từ khi tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” của C.Mác và Ph.Ăngghen ra đời. Trong khoản thời gian đó, nhiều biến cố lịch sử đã diễn ra trên thế giới. Nhưng lịch sử và thời gian không làm giảm ý nghĩa của nó, trái lại càng khẳng định giá trị bền vững của “Tác phẩm”. Ngay khi còn sống, Mác và Ăngghen luôn đánh giá lại tác phẩm lịch sử của mình. Trong lời tựa viết cho bản tiếng Đức xuất bản năm 1872, các ông viết: “Mặc dầu hoàn cảnh đã thay đổi nhiều trong hai mươi lăm năm qua, nhưng cho đến nay, xét về đại thể, những nguyên lý tổng quát trình bày trong “ tuyên ngôn” này vẫn còn hoàn toàn đúng” . Về sau này, đến thời đại của mình, khi đánh giá “Tuyên ngôn” V.I .Lênin viết: “Cuốn sách nhỏ ấy có giá trị bằng hàng bộ sách, tinh thần của nó đến bây giờ vẫn cổ vũ và thúc đẩy toàn thể giai cấp vô sản có tổ chức và đang chiến đấu của thế giới văn minh” . Sự ra đời của “ Tuyên ngôn của Đảng cộng sản” là mốc đánh dấu sự ra đời của chủ nghĩa Mác; là cương lĩnh chính trị, là kim chỉ nam cho hành động của phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, là ngọn cờ dẫn dắt giai cấp công nhân và nhân dân lao động toàn thế giới đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, giải phóng loài người thoát khỏi mọi áp bức bóc lột, xây dựng một xã hội mới xã hội xã hội chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa. Tuyên ngôn của Đảng cộng sản còn là đòn đập lại câu chuyện hoang đường về “bóng ma cộng sản” của các thế lực phản động đương thời và chứng minh trên thực tế phong trào cộng sản quốc tế đã thành một thế lực, đã đến lúc giai cấp vô sản, những người cộng sản công khai tuyên bố trước toàn thế giới về mục tiêu lý tưởng của những người cộng sản: “Hiện nay, đã đến lúc những người cộng sản phải công khai trình bày trước toàn thế giới những quan điểm, mục đích, ý đồ của mình; và phải có một tuyên ngôn của Đảng của mình để đập lại câu chuyện hoang đường về bóng ma cộng sản” . Tác phẩm Tuyên ngôn của Đảng cộng sản là sự kết tinh của lao động khoa học sáng tạo của C.Mác và Ph.ăngghen, chứa đựng nhiều giá trị khoa học và cách mạng, một kho tàng tri thức sâu rộng, vô giá và có ý nghĩa rất lớn lao đối với cuộc sống nhân loại tiến bộ trên thế giới trong 160 năm qua (18482008). Một tác phẩm tuy không dài, được kết cấu gồm bốn chương. Nhưng nội dung của Tuyên ngôn chứa dựng rất nhiều tư tưởng quý giá, sâu sắc trên nhiều lĩnh vực về triết học, về kinh tế chính trị, về chủ nghĩa cộng sản khoa học, về những vấn đề chính trị, xã hội… Tác phẩm đã giải quyết nhiều vấn đề cơ bản, trong đó hai ông đã luận giải một cách khoa học về vai trò sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, tính tất yếu khách quan phải thành lập Đảng Cộng sản của giai cấp vô sản. Những tư tưởng đó là vũ khí lý luận sắc bén, phản ánh một cách khoa học quá trình vận động cách mạng của giai cấp công nhân trong tiến trình lịch sử của nhân loại. Sự ra đời của chủ nghĩa Mác nói chung và của Tuyên ngôn của Đảng cộng sản nói riêng vào những năm 40 của thế kỷ XIX là một tất yếu khách quan, một sản phẩm hợp quy luật phát triển của lịch sử và thời đại. Chính điều đó đã tự nói lên rằng chỉ trước Mác ít lâu, tại sau triết học của Hêghen, của Phơbách lại không thể trở thành triết học duy vật biện chứng. Học thuyết xã hội của Xanhximông, Phuriê, Ôen chỉ là học thuyết không tưởng. Rõ ràng phải vào những năm 40 của thế kỷ XIX, khi phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã được khẳng định và thống trị ở Anh và Pháp, ở một chừng mực nhất định đã phát triển ở Đức và các nước Tây âu khác đã tỏ rõ tính “ưu việt” hơn hẳn so với phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời, lạc hậu. C.Mác đã thừa nhận rằng: “giai cấp tư sản đã đóng vai trò hết sức cách mạng trong lịch sử” , “đã tạo ra những lực lượng sản xuất nhiều hơn và đồ sộ lực lượng sản xuất của tất cả các thế hệ trước kia gộp lại” .Song, chính điều đó sẽ làm mất đi tính chất cách mạng của giai cấp tư sản, làm sâu sắc thêm các mâu thuẫn vốn có từ trong lòng phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, nhất là mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản. Vì khi giai cấp tư sản còn non yếu, phương thức sản xuất tư bản còn chưa được khẳng định, nó đã phải “khôm lưng”, “im lặng” để sống chung với giai cấp phong kiến, sự “thỏa hiệp” đó đã làm cho giai cấp tư sản lớn dần lên trong lòng chủ nghĩa phong kiến, khi đủ sức nó bắt đầu gương cao ngọn cờ “Tự do, bình đẳng, bác ái”…để làm cuộc cách mạng tư sản nhằm lật đổ chế độ phong kiến. Lúc đó, giai cấp tư sản có tính cách mạng, lợi ích của nó còn nhiều điểm phù hợp với lợi ích của giai cấp vô sản. Nhưng sau khi cuộc cách mạng tư sản thành công, phương thức sản xuất tư bản đã được khẳng định và phát triển, ưu thế thuộc về giai cấp tư sản, thì nó quay lưng phản bội lại người đồng minh của nó là giai cấp vô sản, bao nhiêu thành quả cách mạng do xương máu của giai cấp vô sản làm nên chúng ngang nhiên cướp đoạt. Khi những người vô sản làm thuê đấu tranh đòi quyền lợi cho mình, chúng không thèm đếm xỉa mà còn quay súng đàn áp. Sự tráo trở, phản bội đó đã làm cho giai cấp vô sản cặm giận chúng “đến tận xương tuỷ”

1 TƯ TƯỞNG C.MÁC VÀ ĂNGGHEN VỀ SỨ MỆNH LỊCH SỬ CỦA GIAI CẤP CƠNG NHÂN VÀ VAI TRỊ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN TRONG TÁC PHẨM “TUYÊN NGÔN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN” Ý NGHĨA ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG HOẠT ĐỘNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM HIỆN NAY Tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen viết vào giai đoạn cuối năm 1847 công bố vào ngày 24 tháng 02 năm 1848 Kể từ tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen đời Trong khoản thời gian đó, nhiều biến cố lịch sử diễn giới Nhưng lịch sử thời gian không làm giảm ý nghĩa nó, trái lại khẳng định giá trị bền vững “Tác phẩm” Ngay sống, Mác Ăngghen đánh giá lại tác phẩm lịch sử Trong lời tựa viết cho tiếng Đức xuất năm 1872, ông viết: “Mặc dầu hoàn cảnh thay đổi nhiều hai mươi lăm năm qua, nay, xét đại thể, nguyên lý tổng quát trình bày “ tun ngơn” cịn hồn tồn đúng”1 Về sau này, đến thời đại mình, đánh giá “Tuyên ngơn” V.I Lênin viết: “Cuốn sách nhỏ có giá trị hàng sách, tinh thần đến cổ vũ thúc đẩy toàn thể giai cấp vơ sản có tổ chức chiến đấu giới văn minh”2 Sự đời “ Tuyên ngôn Đảng cộng sản” mốc đánh dấu đời chủ nghĩa Mác; cương lĩnh trị, kim nam cho hành động phong trào cộng sản công nhân quốc tế, cờ dẫn dắt giai cấp công nhân nhân dân lao động toàn giới đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, giải phóng lồi người khỏi áp bóc lột, xây dựng xã hội mới- xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Tun ngơn Đảng cộng sản cịn địn đập lại câu chuyện hoang đường “bóng ma cộng sản” lực phản động đương thời chứng minh thực tế phong trào C.Mác Ăngghen, Tuyển tập, tâp 1, Nxb Sự thật, H 1980, tr504 V.I Lênin, Toàn tập, Tập 2, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1974, tr 10 2 cộng sản quốc tế thành lực, đến lúc giai cấp vô sản, người cộng sản công khai tuyên bố trước toàn giới mục tiêu lý tưởng người cộng sản: “Hiện nay, đến lúc người cộng sản phải cơng khai trình bày trước tồn giới quan điểm, mục đích, ý đồ mình; phải có tun ngơn Đảng để đập lại câu chuyện hoang đường bóng ma cộng sản”1 Tác phẩm Tun ngơn Đảng cộng sản kết tinh lao động khoa học sáng tạo C.Mác Ph.ăngghen, chứa đựng nhiều giá trị khoa học cách mạng, kho tàng tri thức sâu rộng, vơ giá có ý nghĩa lớn lao sống nhân loại tiến giới 160 năm qua (18482008) Một tác phẩm không dài, kết cấu gồm bốn chương Nhưng nội dung Tuyên ngôn chứa dựng nhiều tư tưởng quý giá, sâu sắc nhiều lĩnh vực triết học, kinh tế trị, chủ nghĩa cộng sản khoa học, vấn đề trị, xã hội… Tác phẩm giải nhiều vấn đề bản, hai ơng luận giải cách khoa học vai trò sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân, tính tất yếu khách quan phải thành lập Đảng Cộng sản giai cấp vơ sản Những tư tưởng vũ khí lý luận sắc bén, phản ánh cách khoa học q trình vận động cách mạng giai cấp cơng nhân tiến trình lịch sử nhân loại Sự đời chủ nghĩa Mác nói chung Tun ngơn Đảng cộng sản nói riêng vào năm 40 kỷ XIX tất yếu khách quan, sản phẩm hợp quy luật phát triển lịch sử thời đại Chính điều tự nói lên trước Mác lâu, sau triết học Hêghen, Phơbách lại trở thành triết học vật biện chứng Học thuyết xã hội Xanhximơng, Phuriê, Ơen học thuyết không tưởng Rõ ràng phải vào năm 40 kỷ XIX, phương thức sản xuất tư chủ C.Mác Ăngghen, Toàn tập, tâp 4, Nxb CTQG, H 1995, tr595 3 nghĩa khẳng định thống trị Anh Pháp, chừng mực định phát triển Đức nước Tây âu khác tỏ rõ tính “ưu việt” hẳn so với phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời, lạc hậu C.Mác thừa nhận rằng: “giai cấp tư sản đóng vai trị cách mạng lịch sử” 1, “đã tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại”2.Song, điều làm tính chất cách mạng giai cấp tư sản, làm sâu sắc thêm mâu thuẫn vốn có từ lịng phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản Vì giai cấp tư sản cịn non yếu, phương thức sản xuất tư chưa khẳng định, phải “khơm lưng”, “im lặng” để sống chung với giai cấp phong kiến, “thỏa hiệp” làm cho giai cấp tư sản lớn dần lên lòng chủ nghĩa phong kiến, đủ sức bắt đầu gương cao cờ “Tự do, bình đẳng, bác ái”…để làm cách mạng tư sản nhằm lật đổ chế độ phong kiến Lúc đó, giai cấp tư sản có tính cách mạng, lợi ích cịn nhiều điểm phù hợp với lợi ích giai cấp vô sản Nhưng sau cách mạng tư sản thành công, phương thức sản xuất tư khẳng định phát triển, ưu thuộc giai cấp tư sản, quay lưng phản bội lại người đồng minh giai cấp vơ sản, thành cách mạng xương máu giai cấp vô sản làm nên chúng ngang nhiên cướp đoạt Khi người vô sản làm thuê đấu tranh địi quyền lợi cho mình, chúng khơng thèm đếm xỉa mà quay súng đàn áp Sự tráo trở, phản bội làm cho giai cấp vơ sản cặm giận chúng “đến tận xương tuỷ” họ tự liên hiệp lại đấu tranh chống kẻ thù C.Mác nhận xét rằng, phản bội giai cấp tư sản làm cho người lao động làm thuê hợp lại thành giai cấp, họ nhận thức kẻ thù khơng phải máy mà giai cấp tư sản Vì vậy, qua đấu tranh đổ máu, giai cấp vô sản C.Mác Ăngghen, Toàn tập, tâp 4, Nxb CTQG, H 1995, tr 599 C.Mác Ăngghen, Toàn tập, tâp 4, Nxb CTQG, H 1995, tr 603 4 bước nhận mình, “khờ khạo”, “ngây thơ”, “ảo tưởng” “người bạn tốt” giai cấp tư sản Lúc này, họ đứng bên nhau, sát cánh, kề vai kiên đấu tranh chống lại kẻ thù giai cấp tư sản để giành lại địa vị trị quyền sống Khơng phải từ đầu C.Mác Ph.Ăngghen gán cho giai cấp vơ sản vai trị sứ mệnh lịch sử người đào mồ chôn chủ nghĩa tư bản, sáng lập văn minh - xã hội xã hội chủ nghĩa ý muốn chủ quan mình, mà C.Mác Ph.Ăngghen xuất phát từ sở kinh tế để nghiên cứu kinh tế chủ nghĩa tư trình phát sinh, phát triển chủ nghĩa tư bản; đồng thời từ kiện lịch sử đấu tranh giai cấp hình thái kinh tế-xã hội để tìm lực lượng trung tâm có khả tiêu diệt chủ nghĩa tư sáng lập xã hội Vào năm 30-40 kỷ XIX nổ đấu tranh lớn quần chúng công nhân: năm 1837 đấu tranh công nhân dệt thành phố Ly-ơng (Pháp) với hiệu “Địi việc làm”, “Cộng hồ chết” Nhưng chưa có đảng công nhân cương lĩnh hướng dẫn công nhân đấu tranh, nên khởi nghĩa công nhân bị thất bại Song khởi nghĩa công nhân ly-ơng, có tính chất tự phát, có ý nghĩa lịch sử lớn lao Đó đấu tranh độc lập tiên phong giai cấp vơ sản lịch sử, biểu rỏ đối kháng kịch liệt vô sản tư sản Phong trào trị có tính chất quần chúng công nhân nước Anh- vận động hiến chương vào năm 1838-1848 phong trào công nhân lịch sử, phong trào có tính chất quần chúng cơng nhân, có ảnh hưởng lớn đến phát triển xã hội nước Anh bắt buộc giai cấp thống trị phải nhượng Ăngghen xác định phong trào hiến chường hình thức phản đối tập thể giai cấp công nhân chống giai cấp tư sản.Ăngghen rỏ: tương lai vận động hiến chương toàn phong trào công nhân phụ thuộc vào kết hợp với xã hội chủ nghĩa Người viết: “Chỉ điều thực hiện, giai cấp cơng nhân thực trở thành kẻ cầm quyền nước Anh” Cuộc khởi nghĩa công nhân Đức mùa hè năm 1844, đấu tranh lớn giai cấp công nhân hồi đầu nửa kỷ XIX C.Mác Ăngghen coi trọng khởi nghĩa cơng nhân ngành dệt Đức năm 1844, ơng cho cách mạng tư sản Đức mở cho cách mạng vô sản Trong tác phẩm này, C.Mác Ph.Ăngghen luận chứng cách tài tình kiện lịch sử đấu tranh giai cấp công nhân chống chủ nghĩa tư hồi đầu kỷ XIX, với nghiên cứu kinh tế tư chủ nghĩa phát triển hoàn chỉnh C.Mác Ăngghen chứng minh cách khoa học diệt vong tất yếu chủ nghĩa tư tất yếu bước độ lên chủ nghĩa cộng sản.Đồng thời, Hai ơng lực lượng có khả thực bước độ đó, người có vai trị lịch sử giới đào mồ chơn chủ nghĩa tư xây dựng xã hội mới- xã hội cộng sản, giai cấp vơ sản C.Mác Ph.Ăngghen viết: “Trong biến ngày đông đảo nhân dân thành người vô sản, phương thức sản xuất tư tạo lực lượng mà trước nguy sống cịn, lực lượng buộc phải thực thay đổi ấy” Hai ông chứng minh cách khoa học, vai trò lịch sử giai cấp vô sản định yếu tố khách quan sau đây: Một là, địa vị khách quan mình, giai cấp vơ sản gắn liền với đại sản xuất, đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến C.Mác Ăngghen rõ “Trong tất giai cấp đối lập với giai cấp tư sản, có giai cấp vô sản giai cấp thực cách mạng Các giai cấp khác suy tàn tiêu vong với phát triển đại công nghiệp, giai cấp vơ sản lại sản phẩm thân đại công nghiệp”1.Hai là, khác với giai cấp khác, giai cấp vô sản giai cấp tư liệu, khơng có tài sản Cho nên khơng ngăn cản họ tiến hành đến đấu tranh cách mạng để xoá bỏ chủ nghĩa tư Họ có tinh thần cách mạng triệt để, cách mạng ấy, người vô sản chẳng hết, ngồi xiềng xích trói buộc họ Trong cách mạng ấy, họ giành giới cho Ba là, mục đích giai cấp vơ sản lật đổ chủ nghĩa tư thiết lập chế độ xã hội mới, hoàn toàn phù hợp với quy luật phát triển khách quan xã hội, C.Mác Ăngghen phân tích cách khoa học, “sự diệt vong chủ nghĩa tư thắng lợi giai cấp vô sản tránh khỏi” Lợi ích trí với lợi ích tồn thể nhân dân lao động Cho nên giai cấp vơ sản đồng tình ủng hộ đại đa số nhân dân lao động Phong trào giai cấp vô sản “ phong trào đa số” Sự đồng tình làm cho giai cấp vô sản trở thành đại biểu tuyệt đại đa số nhân dân lao động có khả thực khối cơng nơng liên minh, đồn kết xung quanh tất người lao động bị áp đấu tranh tiêu diệt chủ nghĩa tư bản, xây dựng xã hội – xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa Bốn là, giai cấp vô sản gắn liền với sản xuất đại, họ giai cấp có tổ chức kỷ luật cao có khả lãnh đạo, mà giai cấp khác khơng thể có khả C.Mác viết: “Bởi người nông dân thấy người bạn đồng minh, người lãnh đạo tự nhiên giai cấp vơ sản thành thị, giai cấp có nhiệm vụ lật đổ chế độ tư bản” Tất yếu tố định vai trị lịch sử giới giai cấp vô sản Song, C,Mác Ph.Ăngghen rằng, giai cấp vơ sản hành động với tư cách giai cấp, tổ chức thành mọt đảng riêng biệt C.Mác Ăngghen, Tồn tập, tâp 4, Nxb CTQG, H 1995, tr 610 7 Từ việc xác định vai trò lịch sử giai cấp vô sản, C,Mác Ăngghen đến xác định Để thực sứ mệnh lịch sử đó, cần thiết phải thành lập Đảng cách mạng giai cấp vô sản, đảng độc lập giai cấp Theo C.Mác Ph.Ăngghen: Đảng cộng sản sản phẩm tất yếu đấu tranh trị giai cấp vô sản chống lại giai cấp tư sản Đảng cộng sản đời trở thành nhân tố định chuyển giai cấp công nhân từ giai cấp tự thành giai cấp đưa phong trào đấu tranh giai cấp vô sản đến thắng lợi C.Mác Ăngghen viết: “Giai cấp vô sản muốn đủ mạnh giành thắng lợi thời định phải thành lập đảng đặc biệt khác với tất đảng khác đối lập với đảng khác tự coi đảng giai cấp” Ăngghen nói răng: “luận điểm này, Mác bảo vệ từ năm 1847” Một đảng đương nhiên phải đội tiên phong giai cấp, phải bao gồm phần tử ưu tú, tiên tiến giai cấp Đảng phải thực giai cấp công nhân, mang chất công nhân giai cấp khác Tuy nhiên, khơng có nghĩa đảng tồn giai cấp, trái lại đảng giai cấp tồn ranh giới – ranh giới khác biệt đội tiên phong với toàn giai cấp “Không lẫn lộn đảng tức đội tiền phong giai cấp cơng nhân với tồn giai cấp” C.Mác Ph.Ăngghen người nêu lên tư tưởng đảng cách mạng giai cấp cơng nhân mà cịn người tham gia xây dựng đảng cách mạng giai cấp vô sản Trong Tuyên ngôn Đảng cộng sản ông ranh giới bất biến khác biệt người cộng sản người vô sản là: “về mặt thực tiển, người công sản phận kiên đảng công nhân tất nước, phận luôn thúc đẩy phong trào tiến lên mặt lý C.Mác Ăngghen, Toàn tập, tâp 37, Nxb CTQG, H 1995, tr 275 8 luận, họ phận lại giai cấp vô sản chổ họ hiểu rỏ điều kiện, tiến trình kết chung phong trào vơ sản” Tư tưởng thể qn nguyên tắc không hạ thấp Đảng xuống ngang giai cấp, khơng xố nhồ ranh giới đảng viên với quần chúng tích cực ngồi đảng Tức là, đảng viên đảng phải tiên phong, giác ngộ, tích cực quần chúng lý luận thực tiển Có thể nói ranh giới phân biệt đảng viên với quần chúng, thuộc tính trội người cộng sản so với người vô sản khác chất giai cấp cơng nhân tính tiên phong họ C.Mác Ph.ăngghen khẳng định: Tính tiền phong Đảng Cộng sản phải thể toàn diện trị, tư tưởng tổ chức; lí luận thực tiễn; tư tưởng hành động Đảng giác ngộ trị cho tồn giai cấp, sức mạnh đoàn kết, nghị lực cách mạng, trí tuệ hành động cách mạng tồn giai cấp, sở lơi tất tầng lớp nhân dân lao động khác dân tộc đứng lên hành động theo đường lối Đảng nhằm hồn thành thắng lợi vai trị sứ mệnh lịch sử Hai ơng xác định rõ lập trường quan điểm giai cấp vô sản, thẳng tay bác bỏ tư tưởng thù địch với tư tưởng giai cấp vơ sản, bóc trần quan điểm lý luận giai cấp tư sản Hai ơng vạch rõ tính chất sai lầm, dối trá tư tưởng tư sản, phong kiến, tiểu tư sản, tôn giáo tư tưởng phản động khác khoác áo xã hội chủ nghĩa Từ vấn đề lí luận thực tiễn khẳng định: có đảng vũ trang lý luận tiên tiến liên hệ mật thiết với quần chúng có khả làm cho đấu tranh giai cấp vơ sản bạn đồng minh mang tính giác ngộ giai cấp có tổ chức, có khả kết hợp hướng dịng thác cách mạng vào mục tiêu thống Đảng giúp cho C.Mác Ăngghen, Toàn tập, tâp Nxb CTQG, H 1995, tr 614-615 9 giai cấp công nhân hiểu sứ mệnh mình, giúp đồn kết tổ chức thành đội ngũ, vũ trang cho giai cấp cơng nhân cương lĩnh hành động có khoa học Nói cách khác, Đảng bảo đảm kết hợp phong trào quần chúng công nhân cách mạng với chủ nghĩa xã hội khoa học Đảng phải Đảng có tổ chức kỷ luật chặt chẽ, Đảng tổ chức chiến đấu cách mạng; hạt nhân lãnh đạo giai cấp công nhân đấu tranh nhằm lật đổ ách thống trị giai cấp tư sản giành quyền, xây dựng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Giai cấp cơng nhân cần có đảng để truyền bá lý luận cách mạng; đào tạo rèn luyện cán cách mạng đảng; tổ chức toàn đấu tranh thực tiễn giai cấp công nhân; phối hợp, hướng dẫn hành động, đoàn kết tập hợp giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc đấu tranh chống giai cấp tư sản, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, tiến tới chủ nghĩa cộng sản Nhưng ngày nay, trước biến đổi phức tạp tình hình giới, lực thù địch bọn hội, xét lại phụ hoạ xuyên tạc phủ nhận giá trị thực lý tưởng xã hội chủ nghĩa mà Tuyên ngôn nêu lên luận điệu thâm độc Thứ nhất, chúng lập luận học thuyết Mác sứ mệnh giai cấp cơng nhân khơng cịn phù hợp với giai cấp công nhân nay, địa vị kinh tế -xã hội giai cấp cơng nhân thay đổi nhiều “trung lưu hóa”, nhiều nước thuộc khu vực tư chủ nghĩa giới, giai cấp cơng nhân “tư hố”, “hoà nhập” vào cộng đồng xã hội tư sản, phong trào công nhân nhường chỗ cho “cách mạng nhân đạo”, nhà nước tư sản chuyển sang “nhà nước phúc lợi chung”…Thứ hai, Chúng cho rằng, chủ nghĩa Mác phù hợp kỷ XIX, lỗi thời khơng cịn phù hợp, chủ nghĩa xã hội thực đời từ cách mạng tháng mười Nga sai lầm lịch sử , có kẻ miễn cưỡng thừa nhận vai trị 10 giai cấp công nhân Đảng Cộng sản cách mạng lật đổ chế độ cũ, lại cố tình khơng thừa nhận lực giai cấp công nhân nghiệp xây dựng xã hội Thứ ba, lại có người rêu rao lịch sử chưa chứng kiến giá trị thực bền vững lý tưởng mà “Tuyên ngôn” khởi phát Họ cho lý tưởng “Tuyên ngôn” lý tưởng xã hội chủ nghĩa người cộng sản, Đảng cộng sản, thực tế Đảng cộng sản ngày lại theo lý tưởng dân tộc chủ nghĩa Như vậy, dù biểu hiên nhiều hình thức khác nhau, với nhiều cách lập luận khác nhau, tất lực chống cộng kẻ hội, xét lại có chung chất thái độ thù địch với lý tưởng giai cấp công nhân; biện hộ cho tính chất lỗi thời lạc hậu lý tưởng cộng sản Song, vấn đề khơng làm thất vọng người cộng sản trung thành với lí tưởng mình, mà trái lại có đủ sở để khẳng định lý tưởng “Tuyên ngôn” lý tưởng xã hội tiến có sức sống trường tồn lịch sử tư tưởng thực nhân loại Ngày nay, lý tưởng tiếp tục soi sáng đường đi, động lực mạnh mẽ cỗ vũ tinh thần đấu tranh cách mạng người cộng sản đường dài vạn dậm đầy chông gia vinh quang tới xã hội “ ấm no, tự do, hạnh phúc, công bằng, dân chủ, văn minh ,” Thực tiễn chứng minh, chủ nghĩa tư có điều chỉnh thích nghi định, q trình sản xuất tư chủ nghĩa dù có mở rộng đại đến đâu, hình thức có thay đổi nào, không ngừng tái sinh quan hệ xã hội tư chủ nghĩa, chất bóc lột chủ nghĩa tư khơng thay đổi, chất phản động trị tư sản tồn thực, tính chất mâu thuẫn, khủng hoảng xu hướng diệt vong chủ nghĩa tư tất yếu Cuộc đấu tranh giai cấp mà giai cấp công nhân tiến hành nhằm thực sứ mệnh lịch sử mình, dù có phải trải 11 qua bước thăng trầm, diễn theo quy luật khách quan lịch sử, thời đại thời đại độ từ chủ nghĩa tư tiến lên chủ nghĩa xã hội Những giá trị mà Tuyên ngôn để lại đèn soi sáng đường cách mạng phong trào cộng sản công nhân giới Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản định trở thành thực “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” trải qua bước thăng trầm biến cố lịch sử Mặc dầu vậy, “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” tác phẩm bất hủ cách mạng Việt nam giới Những tư tưởng tuyên ngôn dẫn quan trọng, có ý nghĩa thiết thực công tác xây dựng hoạt động Đảng cộng sản giới Đảng cộng sản Việt nam Chủ tịch Hồ Chí Minh coi trọng đặc biệt việc xây dựng Đảng cộng sản để lảnh đạo phong trào cách mạng Việt nam, sức truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin vào phong trào trước hết vào phong trào công nhân Việt nam Cũng nơi giới, Đảng cộng sản Việt nam kết hợp chủ nghĩa Mác – Lênin với phong trào công nhân Việt nam phong trào yêu nước Việt nam, làm cho Đảng cộng sản cách mạng Việt nam có sức mạnh vơ địch thấy Sức mạnh đo thể rõ rệt chiến tranh giải phóng xây dựng đất nước độ lên chủ nghĩa xã hội hiên nước ta Suốt trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam chứng minh, Đảng Cộng sản Việt Nam thật đảng cách mạng chân giai cấp cơng nhân Việt Nam, tồn tâm, toàn ý phục vụ nhân dân Đảng vận dụng cách sáng tạo chủ nghĩa Mác - lênin vào điều kiện cụ thể đất nước lãnh đạo cách mạng Việt nam từ thắng lợi đến thắng lợi khác Dưới lãnh đạo Đảng dân tộc ta đánh thắng thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, mở đường cho dân tộc ta vào kỷ nguyên độc lập, tự tiến lên chủ nghĩa xã hội Trải qua khảo nghiệm thực tiễn, trước 12 đòi hỏi khách quan lịch sử, cơng đổi thức mở từ đại hội VI Đảng cộng sản Việt Nam Đại hội xác định: “Đối với nước ta, đổi yêu cầu thiết nghiệp cách mạng, vấn đề có ý nghĩa sống cịn”1 Từ đường lối Đảng ta lãnh đạo đất nước tiến hành cơng đổi tồn diện lĩnh vực, trước hết đổi tư lý luận Đại hội VI nêu rõ: “Muốn đổi tư duy, Đảng ta phải nắm vững chất cách mạng khoa học chủ nghĩa Mác - lênin, kế thừa di sản quí báu tư tưởng lý luận cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh” Quan điểm Đại hội VI rõ ràng, có ý nghĩa đạo sâu sắc q trình đổi mới: “Đổi tư khơng có nghĩa phủ nhận thành tựu lý luận đạt được, phủ nhận quy luật phổ biến nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, phủ nhận đường lối đắn xác định, trái lại, bổ sung phát triển thành tựu ấy”3 Đảng ta lấy lí luận chủ nghĩa Mác Lê nin làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, năm đổi gần đây, với lĩnh trị vững vàng, tinh thần cách mạng độc lập, tự chủ, sáng tạo Đảng ta giữ vững phát huy truyền thống vẻ vang, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, luôn chủ động sáng tạo tình cách mạng kịp thời nắm bắt tổng kết kinh nghiệm thực tiễn, đề chủ trương đắn, khơi dậy phát huy tiềm to lớn dân tộc, góp phần giữ vững an ninh trị Từ sau Đại hội VI (12/1986) với phương hướng “đổi tư duy, đổi tổ chức, đổi cán bộ, đổi phong cách công tác” cấp ủy tổ chức đảng triển khai thực sâu rộng nhiệm vụ xây dựng Đảng Bộ Chính trị có nghị 04 về: “Làm Đảng, máy Nhà nước, làm lành Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1987, trang 125 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1987, trang 125 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1987, trang 125 13 mạnh quan hệ xã hội” Ban chấp hành Trung ương Nghị 05 “Về số vấn đề cấp bách công tác xây dựng Đảng”, Hội nghị TW6 (3/1989) đề năm nguyên tắc đạo cơng đổi mới, nhấn mạnh ý nghĩa định lãnh đạo Đảng, đấu tranh phê phán khuynh hướng phủ nhận hạ thấp lãnh đạo Đảng Liên tiếp hai Hội nghị Trung ương sau (Hội nghị lần thứ 7, 8) bàn nghị công tác tư tưởng công tác quần chúng Đảng; thực nghị Đại hội Đảng VII, từ tháng 12/1996 tiến hành tổng kết công tác xây dựng Đảng giai đoạn 1975- 1995 công phu; Đại hội VIII, nhiệm kỳ Đại hội,Trung ương cấp ủy cấp có nhiều định quan trọng xây dựng Đảng, Hội nghị Trung ương bàn chuyên chiến lược công tác cán xây dựng máy Nhà nước, Hội nghị TW6 (lần2) Nghị số vấn đề cấp bách công tác xây dựng Đảng, mở xây dựng, chỉnh đốn Đảng Đại hội IX tiếp tục thực nghị xây dựng Đảng, tập trung làm tốt công tác quan trọng sau đây: “Giáo dục tư tưởng trị, rèn luyện đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân”; “Tiếp tục đổi công tác cán bộ”1; “Xây dựng củng cố tổ chức sở đảng”, “Kiện toàn tổ chức, đổi phương thức lãnh đạo Đảng” Với tầm nhìn chiến lược phát triển sáng tạo tư lý luận Đại hội X Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Đảng Cộng sản Việt Nam đội tiên phong giai cấp công nhân, đồng thời đội tiên phong nhân dân lao động dân tộc Việt Nam; đại biểu trung thành lợi ích giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc xây dựng Đảng thực sạch, vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức” Đồng thời, đại hội khẳng định đường lối Đảng ta là: “Kiên định chủ nghĩa Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG,Hà Nội 2006, tr 130 14 Mác - lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh hoạt động Đảng Thường xuyên tổng kết thực tiễn, bổ sung, phát triển lý luận, giải đắn vấn đề sống đặt ra.”1 Từ Đại hội X đến nay, lãnh đạo Đảng toàn đảng toàn dân toàn quân ta, tiếp tục phát huy truyền thống tốt đẹp, giữ vững, tăng cường chất giai cấp công nhân tính tiền phong Đảng, xây dựng Đảng thực vững mạnh trị, tư tưởng, phẩm chất đạo đức, tổ chức, cán bộ, đổi phương thức lãnh đạo, tăng cường mối liên hệ Đảng với nhân dân, bảo đảm cho Đảng hoàn thành trách nhiệm đội tiên phong lãnh đạo nghiệp cách mạng Việt Nam giai đoạn Ngày nay, quán triệt tư tưởng Tuyên ngôn sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân địi hỏi Đảng phải không ngừng tự đổi mới, tự chỉnh đốn, nâng cao lực sức mạnh Đảng mặt, coi xây dựng Đảng nhiệm vụ then chốt, nhiệm vụ sống cịn tồn nghiệp cách mạng, để đảm bảo cho Đảng luôn xứng đáng đội tiên phong giai cấp cơng nhân Tiếp tục thực có hiệu nghị Đảng xây dựng, chỉnh đốn Đảng, nghị TW (lần 2) khoá VIII xây dựng chỉnh đốn Đảng, làm cho Đảng ta thực vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức, đủ sức lãnh đạo cách mạng Việt Nam tới thắng lợi cuối Trong bối cảnh quốc tế khu vực Quân đội nhân dân Việt Nam công cụ bạo lực sắc bén, lực lượng trị, lực lượng chiến đấu trung thành tin cậy Đảng, Nhà nước xã hội chủ nghĩa nhân Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG,Hà Nội 2006, tr 131 15 dân Chúng ta phải không ngừng phấn đấu học tập, rèn luyện, nâng cao lĩnh trị trình độ trí tuệ, phát huy truyền thống chất tốt đẹp người quân nhân - đảng viên cộng sản, góp phần giữ vững tăng cường chất giai cấp công nhân Đảng, quân đội tuyệt đối trung thành với Đảng với Tổ quốc với nhân dân tình huống, ln hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ mà Đảng, nhà nước nhân dân giao phó “Đất nước ta ngày lớn mạnh Thế giới thay đổi nhanh Nước ta phải sớm trở thành nước công nghiệp theo hướng đại Nhân dân ta phải hưởng sống ấm no, tự do, hạnh phúc Đại hội X Đảng nêu cao ý chí sắt đá toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta, triệu người một, động sáng tạo, nắm bắt thời cơ, vượt qua thử thách, tâm đổi toàn diện mạnh mẽ theo đường xã hội chủ nghĩa, nhằm thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, sánh vai nước giới nhịp bước khẩn trương thời đại”1 Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, Hà Nội 2006, trang 139 ... vi? ?c x? ?c định vai trò lịch sử giai c? ??p vô sản, C, M? ?c Ăngghen đến x? ?c định Để th? ?c sứ mệnh lịch sử đó, c? ??n thiết phải thành lập Đảng c? ?ch mạng giai c? ??p vô sản, đảng đ? ?c lập giai c? ??p Theo C. M? ?c. .. Ph .Ăngghen: Đảng c? ??ng sản sản phẩm tất yếu đấu tranh trị giai c? ??p vơ sản chống lại giai c? ??p tư sản Đảng c? ??ng sản đời trở thành nhân tố định chuyển giai c? ??p c? ?ng nhân từ giai c? ??p tự thành giai c? ??p... dệt Đ? ?c năm 1844, ơng cho c? ?ch mạng tư sản Đ? ?c mở cho c? ?ch mạng vô sản Trong t? ?c phẩm này, C. M? ?c Ph .Ăngghen luận chứng c? ?ch tài tình kiện lịch sử đấu tranh giai c? ??p c? ?ng nhân chống chủ nghĩa tư