(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế

(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế(Luận văn thạc sĩ) Giáo dục đạo đức Phật giáo cho thanh niên phật tử tại thành phố Huế

LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu tơi Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chƣa đƣợc cơng bố cơng trình khác Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 22 tháng 03 năm 2021 Ngƣời Nghiên cứu Nguyễn Hàm Thức iii LỜI CẢM TẠ Trong suốt trình tham gia lớp Cao học – chuyên ngành Giáo dục học trƣờng Đại học Sƣ phạm Kỹ thuật thành phố Hồ Chí Minh, may mắn gặp đƣợc ngƣời Thầy, ngƣời Cơ đời Tơi xin gửi lịng thành kính, chân thành biết ớn sâu sắc đến: Quý Thầy Cô Ban giám hiệu, quý Thầy Cô giảng dạy lớp Cao học – Giáo dục học khóa 2019B trƣờng Đại học Sƣ phạm Kỹ thuật thành phố Hồ Chí Minh; ngƣời thầy khả kính, tận tụy, khơng truyền thụ kiến thức quý báu mà nhiệt tâm truyền thêm ý chí, cảm hứng cho tơi suốt kháo đào tạo sau Đại học Đặc biệt, xin gửi đến lời trân trọng niệm ơn PGS TS Dƣơng Thị Kim Oanh – Ngƣời Cô giáo mẫu mực, tận tình dạy, hƣớng dẫn động viên tơi suốt q trình nghiên cứu luận văn Niệm ơn Cô chu đáo, nhiệt tâm, bảo để tơi hồn thành luận văn Tơi xin đƣợc gửi lời chân thành cảm ơn quý Thầy Cô, Anh chị Gia trƣởng, Liên đoàn trƣởng, Huynh trƣởng, em niên Phật tử Gia đình Phật tử, Câu lạc niên Phật tử thành phố Huế tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực nghiên cứu tơi tích cực hỗ trợ tơi q trình khảo sát, đánh giá thực nghiệm sƣ phạm Cuối cùng, xin chân thành tri ân đến Hòa thƣợng, Sƣ Phụ đở đầu, Huynh đệ, gia đình, bạn bè quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ, tạo điều kiện thuận lợi, động viên tơi suốt q trình học tập nghiên cứu thực luận văn TP Hồ Chí Minh, ngày 22 tháng 03 năm 2021 Ngƣời nghiên cứu Nguyễn Hàm Thức iv TÓM TẮT Ngày nay, tốc độ phát triển nhanh chóng kinh tế thị trƣờng ảnh hƣởng nhiều đến giá trị đạo đức ngƣời Một số phận thiếu niên có biểu hành vi đạo đức xuống cấp, có nhiều niên Phật tử Dựa tảng giá trị đạo đức Phật giáo đƣợc xây dựng hai mƣơi lăm kỷ, đề tài mạnh dạng nghiên cứu giáo dục phẩm chất đạo đức Phật giáo nhằm giải thực trạng đạo đức ngày xuống cấp TNPT Nhiều cơng trình nghiên cứu GDĐĐPG đƣợc nhà khoa học Thế giới Việt Nam thực hiện, nhƣng nghiên cứu vềGDĐĐPG cho TNPTcịn hạn chế Do đó, đề tài nghiên cứu“Giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế” có ý nghĩa lý luận thực tiễn cao Luận văn gồm phần sau: Chương 1: Cơ sở lý luận giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử Ở chƣơng này, đề tài trình bày số sở lý luận GDĐĐPG cho TNPT gồm: tổng quan GDĐĐPG cho niên Phật tử nƣớc giới; khái niệm liên quan đến đề tài; mục tiêu, nội dung, đƣờng, phƣơng pháp yếu tố ảnh hƣởng đến GDĐĐPG cho TNPT; đặc điểm, lối sống, sinh hoạt, học tập TNPT Tp Huế Chương 2: Thực trạng giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế Đề tài nghiên cứu thực trạng công tác GDĐĐPG cho TNPT thành phố Huế qua hai hoạt động sau: Hoạt động công tác GDĐĐPG cho TNPT CTĐ/GT/LĐT/HT Qua nghiên cứu, đề tài nhận thấy CTĐ/GT/LĐT/HT nhận thức đƣợc cần thiết công tác GDĐĐPG cho TNPT tầm quan trọng phẩm chất đạo cần GD cho TNPT Về nội dung, đƣờng phƣơng pháp GD đƣợc CTĐ/GT/LĐT/HT thực thƣờng xuyên Hoạt động rèn luyện đạo đức Phật giáo TNPT Thực trạng cho thấy phần lớn TNPT chƣa nhận thức đầy đủ ĐĐPG Tuy nhiên, đa số TNPT có v nhận thức cần thiết việc rèn luyện ĐĐPG phẩm chất ĐĐPG cần rèn luyện nhiều mức độ khác Về nội dung đƣờng GD, phần lớn TNPT tham gia rèn luyện thƣờng xuyên, thái độ tham gia rèn luyện tích cực, Bên cạnh đó, q trình rèn luyện đạo đức TNPT cịn chịu nhiều ảnh hƣởng từ yếu tố khách quan chủ quan nhƣ: nội dung, hình thức, phƣơng pháp giáo dục, thái độ nhận thức niên phật tử, v.v Chương 3: Đề xuất biện pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế Đề tài đề xuất biện pháp sau: Thiết kế chủ đề GDĐĐPG cho TNPT Tích hợp nội dung GDĐĐPG vào hoạt động ngoại khóa cho TNPT Tăng cƣờng GDĐĐPG cho TNPT qua tổ chức đa dạng hoạt động ngoại khóa Sau khảo sát CTĐ/GT/LĐT/HT TNPT, đề tài nhận thấy đa số CTĐ/GT/LĐT/HT TNPT cho biện pháp GDĐĐPG mà đề tài đề xuất có tính khoa học, tính khả thi tính cần thiết Kết thực nghiệm cho thấy, TNPT có thay đổi tích cực nhận thức, hành vi thân Các TNPT biết chia sẻ, quan tâm nhiều hơn, nhận thức sâu sắc giá trị ĐĐPG ý thức tự giác rèn luyện phẩm chất ĐĐPG thƣờng xuyên Nhƣ vậy, vận dụng đồng thời biện pháp mà đề tài đề xuất vào GDĐĐPGcho TNPT góp phần nâng cao hiệu công tác GDĐĐPG cho TNPT nƣớc nói chung nâng cao phẩm chất đạo đức cho TNPT Tp Huế nói riêng vi ABSTRACT Today, the fastly growth of the market economy has affected the moral values of people quite a lot.Some sections of teenagers have degraded moral expressions and behaviors, including many young Buddhists Based on the foundation of Buddhist moral values, which has been built for more than twenty-five centuries, the topic is strong in research about Buddhist quality ethical education in order to solve the degraded ethical situation of young Buddhists in the current Many research on Buddhist ethical education have been done by scientists in the world and Vietnam, but research on Buddhist moral education for young Buddhists are quite limited Therefore, the research topic "Buddhist moral education for young Buddhists in Hue city" has high theoretical and practical significance The thesis includes the following main parts: Chapter 1:Theoretical basic of Buddhist moral education for young Buddhist In this chapter, the topic presents some theoretical basis of Buddhist moral education for young Buddhists, including: an overview of Buddhist ethical education for young Buddhists in Viet Nam and in the world; concepts related to topics; objectives, content, path, methods and factors affecting Buddhist ethical education for young Buddhists;characteristics, lifestyle, living and learning of young Buddhists in Hue city Chapter 2: Situation of Buddhist ethical education for young Buddhists in Hue city The topic focuses on researching the reality situation of Buddhist moral education for young Buddhists in Hue citythrough the following two activities: Activities of Buddhist ethics education for young Buddhists of the Buddhist monks/Patriarchs/Federation leaders/leaders Through research, the topic found that the Buddhist monks/Patriarchs/Federation leaders/leaders a are aware of the need of educating Buddhist ethics for young Buddhists and the importance of the moral qualities that need to educate the youth In terms of content, the path and the method vii of education are implemented quite often by the Buddhist monks/Federation leaders/leaders Buddhist ethics training activities of young Buddhists.The reality shows that most young Buddhists are not fully aware of Buddhist ethics However, the majority of young Buddhists have a correct awareness of the need for Buddhist ethics training and the Buddhist ethical qualities that need to be cultivated at various degrees Regarding the content and educational path, most young Buddhists have participated in training quite often, the attitude of participating in training is very active,influenced by objective and subjective factors such as: content, form, educational methods, attitudes and awareness of young Buddhists, etc Chapter 3: Proposing measures to educate Buddhist ethics for young Buddhists in Hue city The topic proposes the following measures: Design the theme of Buddhist moral education for young Buddhists Integrating Buddhist ethical education into extracurricular activities for young Buddhists Strengthening Buddhist ethical education for young Buddhists through organizing extracurricular activities After surveying the Buddhist monks/Federation leaders/leaders and the young Buddhists, the topic found that the majority of the Buddhist monks/Federation leaders/leaders and the young Buddhists all said that the Buddhist ethical educational measures that the subject Proposal is scientific, feasible and necessary Experimental results show that young Buddhists have had a positive change in their own perception and behavior Young Buddhists know to share and care more about each other, more deeply aware of Buddhist ethical values and a sense of selfdiscipline to train Buddhist ethical qualities more often So, when applying at the same time the three measures proposed by the topic in Buddhist ethics education for young Buddhists will contribute to improving the efficiency of Buddhist ethics education for young Buddhists in the country and improve the ethical qualities of young Buddhists in Hue city viii MỤC LỤC LÝ LỊCH KHOA HỌC II LỜI CAM ĐOAN III LỜI CẢM TẠ IV TÓM TẮT V ABSTRACT VII MỤC LỤC IX DANH MỤC CÁC KÝ HIỆU VÀ CHỮ VIẾT TẮT XIV DANH MỤC BẢNG XVI DANH MỤC BIỂU ĐỒ VÀ HÌNH ẢNH XVII MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Khách thể đối tƣợng nghiên cứu Giả thuyết nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn CHƢƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC PHẬT GIÁO CHO THANH NIÊN PHẬT TỬ 1.1 Tổng quan nghiên cứu giáo dục đạo đức Phật giáo 1.1.1 Trên Thế giới 1.1.2 Tại Việt Nam 10 1.2 Các khái niệm 14 1.2.1 Giáo dục 14 1.2.2 Đạo đức 15 1.2.3 Phật giáo 16 ix 1.2.4 Đạo đức Phật giáo 16 1.2.5 Giáo dục Phật giáo 17 1.2.6 Giáo dục Đạo đức Phật giáo 18 1.2.7 Thanh niên Phật tử 19 1.3 Mục đích giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 19 1.4 Nội dung giáo dục đạo đức cho niên Phật tử 20 1.5 Con đƣờng giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 27 1.5.1 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua “thân giáo” 27 1.5.2 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua không gian thờ cúng 27 1.5.3 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua thực hành Phật giáo 28 1.5.4 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua không gian gia đình 28 1.5.5 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua phƣơng tiện truyền thông 29 1.5.6 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua mơ hình khố tu mùa hè, câu lạc thiếu niên Phật tử, tổ chức gia đình Phật tử 29 1.5.7 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua hoạt động công tác xã hội, hoạt động lao động, hoạt động văn nghệ, tham quan du lịch 31 1.6 Phƣơng pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 32 1.6.1 Nhóm phƣơng pháp hình thành ý thức tình cảm cá nhân 32 1.6.2 Nhóm phƣơng pháp tổ chức hoạt động để hình thành kinh nghiệm ứng xử cho ngƣời đƣợc giáo dục 38 1.6.3 Nhóm phƣơng pháp kích thích tính tích cực hoạt động điều chỉnh hành vi ứng xử ngƣời đƣợc giáo dục 41 1.7 Các yếu tố ảnh hƣởng đến kết giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 44 KẾT LUẬN CHƢƠNG 45 CHƢƠNG 2: THỰC TRẠNG CÔNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC PHẬT GIÁO CHO THANH NIÊN PHẬT TỬ TẠI THÀNH PHỐ HUẾ 46 2.1 Khái quát niên Phật tử thành phố Huế 46 2.1.1 Hoạt động học tập, lao động niên Phật tử thành phố Huế 46 x 2.1.2 Hoạt động văn nghệ, từ thiện xã hội niên Phật tử thành phố Huế 47 2.1.3 Hoạt động rèn luyện kỹ sống niên Phật tử thành phố Huế 48 2.2 Thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 49 2.2.1 Thực trạng phẩm chất đạo đức niên Phật tử thành phố Huế 49 2.2.2 Nhận thức Chƣ Tơn Đức/Gia trƣởng/Liên đồn trƣởng/Huynh trƣởng mức độ cần thiết giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 50 2.2.3 Nhận thức Chƣ tơn Đức/Gia trƣởng/Liên đồn trƣởng/Huynh trƣởng phẩm chất đạo đức Phật giáo cần đƣợc giáo dục cho niên Phật tử thành phố Huế 52 2.2.4 Mức độ thực nội dung giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 54 2.2.5 Mức dộ thực đƣờng giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 60 2.2.5 Mức độ thực phƣơng pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 63 2.2.6 Mức độ tham gia lực lƣợng giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 65 2.2.7 Các yếu tố ảnh hƣởng đến công tác giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 67 2.3 Thực trạng hoạt động rèn luyện đạo đức Phật giáo niên Phật tử thành phố Huế 69 2.3.1 Nhận thức niên Phật tử Tp Huế đạo đức Phật giáo 69 2.3.2 Nhận thức niên Phật tử thành phố Huế tầm quan trọng việc rèn luyện đạo đức Phật giáo 71 xi 2.3.3 Nhận thức niên Phật tử phẩm chất đạo đức cần rèn luyện 72 2.3.4 Mức độ rèn luyện nội dung đạo đức Phật giáo niên Phật tử thành phố Huế 74 2.3.5 Mức độ rèn luyện đạo đức Phật giáo qua cáccon đƣờng giáo dục niên Phật tử thành phố Huế 79 2.3.6 Thái độ tham gia rèn luyện đạo đức Phật giáo niên Phật tử thành phố Huế 82 2.3.7 Các yếu tố ảnh hƣởng đến hoạt động rèn luyện đạo đức Phật giáo niên Phật tử 83 KẾT LUẬN CHƢƠNG 86 CHƢƠNG 3: BIỆN PHÁP GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC PHẬT GIÁO CHO THANH NIÊN PHẬT TỬ TẠI THÀNH PHỐ HUẾ 87 3.1 Cơ sở khoa học để đề xuất biện pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 87 3.1.1 Cơ sở lý luận 87 3.1.2 Cơ sở thực tiễn 88 3.2 Các nguyên tắc đề xuất biện pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 89 3.2.1 Nguyên tắc đảm bảo tính mục tiêu 89 3.2.2 Nguyên tắc đảm bảo tính đối tƣợng 89 3.2.3 Nguyên tắc đảm bảo tính hiệu 90 3.2.4 Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống 90 3.2.5 Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn 90 3.3 Đề xuất biện pháp giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 91 3.3.1 Biện pháp 1: Thiết kế chủ đề giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 91 3.3.2 Biện pháp 2: Tích hợp nội dung giáo dục đạo đức Phật giáo vào hoạt động ngoại khóa cho niên Phật tử 96 xii thức GD truyền thống mà Đức Phật sử dụng để truyền đạt chân lý Thứ hai: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua không gian thờ cúng PG sử dụng hình thức GDĐĐ qua trí không gian thờ tự Chùa, Am, Tịnh thất, Thiền viện, v.v Đây cách tập trung vào thị giác để gây ý tạo ấn tƣợng ban đầu Ở số chùa trí tƣợng Phật, Bồ tát, tranh ảnh mang đậm chất thiền, có ý nghĩa GD sâu sắc Có chùa đƣợc xây dựng núi, gần gũi với thiên nhiên, có ao cá, nhiều cối nhằm GD tin đồ yêu thiên nhiên, bảo vệ mơi trƣờng Đó cách gián tiếp để truyền đạt giá trị ĐĐPG đến với ngƣời Thứ ba: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua thực hành Phật giáo GD qua thực hành PG có nhiều hình thức khác nhau, nhƣng chủ yếu tập trung vào hai hình thức bản, là: Hình thức thực hành nghi lễ: PG Việt Nam, có nhiều lễ hội lớn nhƣ lễ Phật Đản, lễ Vu Lan, lễ Rằm tháng Giêng, lễ vía Quán Âm, Phật Di Đà, v.v số lƣợng ngƣời tham gia đông Tuỳ vào ý nghĩa buổi lễ mà mục đích GD khác Nhƣ lễ Vu Lan, lễ Cầu Siêu 49 ngày cho cha mẹ, với ý nghĩa GD lòng hiếu thuận, nhớ tƣởng đến công ơn dƣỡng dục cha mẹ; Lễ vía Quán Âm, vía Di Đà với mục địch tƣởng nhớ khuyến khích thực hành theo hạnh nguyện từ bi, cứu khổ cứu nạn Nhƣ vậy, qua hoạt động nghi lễ PG đƣợc diễn khơng gian trang nghiêm, sâu lắng, tịnh giúp tin đồ, TNPT hồ khơng khí ấy, học hỏi đƣợc đạo lý, nguyên tắc làm ngƣời, có hội lắng đọng tâm tƣ suy ngẫm sống, chân lý áp dụng chúng sống hàng ngày Hình thức hoạt động tu tập: Tùy vào tự viện mà có hình thức hoạt động tu tập khác nhƣ: khố tu Bát Quan Trai giới, khoá tu Bồ Tát giới, khoá tu Thiền, khoá tu Phật thất, buổi Tịnh độ đêm chùa v.v phù hợp với độ tuổi, trình độ tín đồ Qua khố tu tập, tạo điều kiện thuận lợi trực tiếp để Tăng Ni thuyết giảngnhững nội dung GDĐĐPG đến với tín đồ, TNPT thực hành cách trực tiếp, thƣờng xuyên, liên tục đạo lý q trình tu tập Thứ tư: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua không gian gia đình Khơng gian gia đình đƣợc hiểu gia đình có thành viên vừa Phật tử thành vừa ngƣời chủ gia đình nhƣ ơng bà, cha mẹ, v.v Ngƣời Phật tử đóng vai trị GD giá trị ĐĐPG cho thành viên lại cách đọc sách, đọc kinh, thực tập thiền đình, tham gia khoá tu, kể mẫu chuyện nhân vật PG mang tính huyền thoại, tính ứng nghiệm thƣờng phổ biến điều hữu ích học đƣợc từ giáo lý PG cho gia đình Qua việc làm ngƣời chủ gia đình giúp TNPT có quan điểm sống đắn, an vui, đời sống tâm linh lành mạnh GD giá trị ĐĐPG nhằm răn đe, khuyến khích làm lành lánh hiệu thiết thực Thứ năm: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua phương tiện truyền thông GDĐĐPG qua phƣơng tiện truyền thông truyền thông điệp ĐĐ qua phƣơng tiện truyền thông đại chúng nhƣ đài, báo, Internet, Web, Facebook, TV, v.v Đây hình thức hữu hiệu thuận tiện việc truyền tải, GD TNPT tất phẩm chất cần có nhƣ lịng u thƣơng, trắc ẩn, tâm hoan hỷ, bình đẳng, v.v Và nội dung, giá trị ĐĐPG đến với ngƣời Thứ sáu: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua mơ hình khố tu mùa hè, câu lạc thiếu niên Phật tử, tổ chức gia đình Phật tử Hình thức GD bao gồm hình thức nhƣ sau: Hình thức mơ hình khoá tu mùa hè danh cho thiếu niên: Nhiều tự viện PG tổ chức khoá tu mùa hè dành cho TNPT, học sinh sinh viên bƣớc vào kỳ nghỉ hè, thay chọn du lịch, học thêm, hay vùi đầu vào điện thoại, phim ảnh, v.v, giới trẻ lại chọn tu học khoá tu Những khố tu hồn tồn miễn phí kéo dài tháng, hay tuần, tuỳ vào điều kiện chùa tổ chức Khố tu dành TNPT khơng phân biệt Phật tử hay khơng phải Phật tử Đến với khố tu, TNPT học cách sống tự lập nhƣ tự giặt áo quần, tự làm công việc quét chùa, tƣới cây, nhặt rau, v.v Bên cạnh đó, bạn cịn đƣợc nghe giảng lòng hiếu thảo, yêu thƣơng, yêu quê hƣơng đất nƣớc, giúp đỡ chia sẻ với ngƣời xung quanh, bảo vệ mơi trƣờng, v.v Cịn đƣợc học cách sinh hoạt nhóm đội, rèn luyện kỹ thuyết trình, giao tiếp, ngoại ngữ, v.v Đặt biệt, khố học tạo sân chơi lành mạnh, sáng qua trị chơi bổ ích, vui vẻ sau tháng học hành vất vả Có thể nói, sau khố tu tất hào hứng, vui vẻ chờ đợi khóa tu mùa hè để đƣợc tham gia, trải nghiệm Hình thức câu lạc thiếu niên Phật tử: TNPT tham gia vào câu lạc TNPT, hình thức phát triển thời điểm Mỗi câu lạc chừng vài chục ngƣời tới vài trăm ngƣời Lịch sinh hoạt câu lạc thƣờng cố định buổi tuần Đa số niên động, ƣa sơi nổi, nên chƣơng trình sinh hoạt ln có phần thi phần chơi, giáo lý đƣợc lồng ghép vào trò chơi, để đảm bảo vừa chơi vừa học Ngồi việc học chơi, TNPT cịn tham gia hoạt động thiện nguyện, lao động v.v hoạt động cótác động khơng nhỏ tới việc hình thành ĐĐ lối sống cho TNPT Và em ngƣời trực tiếp làm lan toả giá trị ĐĐPG xã hội làm cầu nối PG với xã hội bên Tổ chức Gia đình Phật tử: Gia đình Phật tử tên gọi tổ chức GDĐĐPG cho thiếu đồng niên Phật tử, đời vào năm 1951 Cho đến nay, Việt nam có 1.047 đơn vị GĐPT thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, hoạt động 34 tỉnh thành, với 73.942 đồn sinh; có 433 đơn vị GĐPT thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam thống nhất, hoạt động 24 tỉnh thành, với 30.727 đoàn sinh [1] GĐPT hoạt động với châm ngơn “Bi - Trí - Dũng - Hoà - Tin Vui” hiệu “Tinh tấn”, hoạt động chủ yếu GĐPT học Phật pháp, văn nghệ để hƣớng tới mục đích “Đào luyện thiếu đồng niên thành Phật tử chân chánh, góp phần phụng đạo pháp xây dựng xã hội” (Nội quy phân ban gia đình Phật tử, 2013) Thứ bảy: Giáo dục đạo đức Phật giáo qua hoạt động công tác xã hội, hoạt động lao động, hoạt động văn nghệ, tham quan du lịch Hình thức tổ chức hoạt động cơng tác xã hội: Nội dung hình thức hoạt động công tác xã hội đa dạng, nhƣ hoạt động nhân đạo, từ thiện xã hội, hiến máu tình nguyện, v.v Thơng qua hoạt động xã hội nhằm giúp cho TNPT rèn luyện bốn đức tính vơ Từ - Bi - Hỷ - Xả, biết chia sẻ, đồng cảm, yêu thƣơng Đặt biệt, đánh thức nội tâm, tính nhân từ ngƣời gieo TNPT hạt giống từ bi, bác phƣớc đức Hình thức tổ chức hoạt động lao động: PG có phƣơng châm “Một ngày khơng làm ngày khơng ăn”, GDĐĐPG qua hoạt động lao động nhằm GDTNPT có chuẩn mực đạo đức lao động nghề nghiệp Tuy trƣờng dạy nghề nhƣng tạo điều kiện cho TNPT tiếp xúc với ĐĐ nghề nghiệp để lớn lên trở thành ngƣời lao động chân chính.PG thƣờng phát động tổ chức hoạt động lao động cộng đồng nhƣ làm rác bãi biển, đƣờng phố, khu chợ, đắp đƣờng, trồng làm đẹp đƣờng xá, v.v nhằm mục đích rèn luyện TNPT có sức khoẻ, tinh thần sáng suốt, minh mẫn để phục vụ việc học tập, tạo em có ý thức bảo vệ mơi trƣờng, u thiên nhiên, tơn trọng ngƣời lao động Hình thức tổ chức hoạt động văn nghệ: Theo Thích Minh Châu khẳng định lợi ích văn nghệ giáo dục ĐĐPG rằng: “Con đƣờng vào đạo có hai lối, suy tƣởng để trực nhận CHÂN LÝ, hai thông cảm để dọn đƣờng cho THÔNG CẢM Đƣờng lối vào Phật pháp, đƣờng dƣới nẻo văn nghệ” Và nhạc sĩ Hằng Vang cho rằng: “Âm nhạc PG có tác dụng hữu hiệu việc góp phần truyền tải tƣ tƣởng giáo lý Phật giáo nói phƣơng tiện tối ƣu, nên ngƣời Phật cần chung tay vun đắp cho vƣờn hoa âm nhạc Phật giáo tốt hơn” [5, tr 224] Hình thức tổ chức hoạt động tham quan du lịch: Là tổ chức hoạt động đƣa TNPT tham qua du lịch, trải nghiệm thực tế nơi danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử, v.v nhằm mục đích cho TNPT tìm hiểu văn hố, lịch sử, học tập trải nghiệm văn hoá, lịch sử địa điểm Tóm lại, PG có nhiều hình thức GDĐĐPG cho TNPT Tuy nhiên, chúng mang tính tự phát, chƣa đồng cịn nhiều hạn chế Vì cho nên, cần quan tâm nghiên cứu đến đƣờng giáo dục phù hợp, hình thức tổ chức hoạt động mẻ, linh hoạt, mang tính hiệu cao giáo dục 2.2 Tổ chức giáo dục đạo đức Phật giáo cho TNPT Tp Huế qua hình thức tổ chức đa dạng hoạt động ngoại khóa Bài viết tập trung trình bày cách thức tổ chức hoạt động GD ĐĐPG cho TNPT qua hình thức tổ chức đa dạng hoạt động ngoại khóa với chuỗi hoạt động thiện nguyện có chủ đề “XUÂN YÊU THƢƠNG 2021”với 03 hoạt động nhƣ sau: - Bán vé số từ thiện, tổ chức quay số trúng thƣởng kêu gọi đóng góp tất ngƣời tham gia để gây quỹ cho hoạt động thiện nguyện “Xuân Yêu Thƣơng 2021” - Tổ chức Lễ tất niên năm Canh Tý Trung tâm nuôi dạy trẻ mồ côi khuyết tật chùa Long Thọ - Bùi Thị Xuân, phƣờng Thủy Biều, Tp Huế - Tặng quà tết cho bà nghèo gặp khó khăn, ngƣời già neo đơn xã Lộc Điền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế  Đối tượng, thời gian địa điểm hoạt động Hoạt động Hoạt động Hoạt động Hoạt động  Nội dung thực Đối tƣợng Thời gian Địa điểm Tham gia Bán vé số, tổ chức quay số trúng 03/02/2021 thƣởng kêu gọi đóng góp gây quỹ cho hoạt động 60 TNPT hai lớp: Lớp học ứng Tổ chức Lễ tất dụng lớp thiện niên năm Canh Tý nguyện Tuệ Trung tâm nuôi Trung thuộc câu 04/02/2021 dạy trẻ mồ côi lạc Phật học khuyết tật ứng dụng Liễu Quán – Tp Huế Tặng quà tết cho bà nghèo gặp 06/02/2021 khó khăn, ngƣời già neo đơn Tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán Chùa Long Thọ, đƣờng Bùi Thị Xuân, phƣờng Thủy Biều, Tp Huế Tại xã Lộc Điền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế Lập kế hoạch tổ chức hoạt động Kế hoạch tổ chức đƣợc trình bày cụ thể nhƣ sau: KẾ HOẠCH TỔ CHỨC Chƣơng trình hoạt động ngoại khóa chủ đề “Xn u Thƣơng 2021” I Mục đích tổ chức Hoạt động ngoại khóa chủ đề “Xn uThƣơng 2021” với mục đích: - Thẩm định tích khoa học, khả thi cần thiết biện pháp GDĐĐPG cho TNPT - Tạo môi trƣờng học tập trải nghiệm, rèn luyện phát triển phẩm chất biết quan tâm chia sẻ, yêu thƣơng, đồng cảm, tâm hoan hỷ, phát khởi lòng trắc ẩn, tinh thần trách nhiệm TNPT - Nâng cao nhận thức đạo đức Phật giáo, hình thành ý thức cá nhân, thái độ hành vi đạo đức chuẩn mực cho TNPT - Tạo điều kiện cho TNPT tham gia hoạt động xã hội - từ thiện, đƣợcgần gũi trƣờng hợp mồ cơi, gia đình nghèo khó, già neo đơnqua giúp cho TNPT hiểu rõ hoạt động thiện nguyện, thấu hiểu sống từ phát khởi ý chí vƣớn lên, nỗ lực học tập, rèn luyện kỹ năng, nhân cách, lối sống thân sau II Nội dung thực  Thời gian tổ chức: - Hoạt động 1: Từ ngày 03/01 – 03/02/2021 - Hoạt động 2: Từ ngày 03/01 – 04/02/2021 - Hoạt động 3: Từ ngày 03/01 – 06/02/2021  Địa điểm tổ chức: - Hoạt động 1: Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán - Tp Huế - Hoạt động 2: Chùa Long Thọ, đƣờng Bùi Thị Xuân, phƣờng Thủy Biều, Tp Huế - Hoạt động 3: Xã Lộc Điền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế  Đối tƣợng tham gia: 60 TNPT hai lớp: Lớp học ứng dụng lớp thiện nguyện Tuệ Trung thuộc câu lạc Phật học ứng dụng Liễu Quán – Tp Huế III Hình thức, phƣơng pháp tổ chức  Thành lập Ban tổ chức - 01 Trƣởng ban - 02 Phó ban - 01 Thƣ ký - 01 Thủ quỹ - 03 Hậu cần - 02 MC - 01 Thiết kế hoạt động  Phân công nhiệm vụ Ban tổ chức - Thầy Trƣởng ban chịu trách nhiệm chung, liên lạc với Trung tâm Trung tâm nuôi dạy trẻ mồ cơi khuyết tật Chính quyền xã Lộc Điền để xin danh sách gia đình khó khăn, ngƣời già neo đơn hẹn ngày tổ chức viếng thăm - Thầy Phó ban, Ban hậu cần, Ban Thƣ ký, Ban Thủ quỹ chịu trách nhiệm lên danh sách TNPT tham gia, phƣơng tiện lại, băng rôn, vật phẩm ăn uống, quà tặng, trang trí, v.v Thanh niên Phật tử - Tham gia hoạt động tinh thần tự nguyện, tích cực, hịa nhã IV - Đánh giá kết Tiến độ thực Ngày 03/01/2021: Xin ý kiến Ban chấp hành câu lạc Phật học ứng dụng Liễu Quán kế hoạch thực - Ngày 10/01/2021: Họp Ban tổ chức phân công nhiệm vụ - Ngày 15/01/2021: Xây dựng chƣơng trình nội dung hoạt động - Ngày 03/02/2021: Tiến hành thực hoạt động - Ngày 04/02/2021: Tiến hành thực hoạt động - Ngày 06/02/2021: Tiến hành thực hoạt động - Ngày 08/02/2021: Tổng kết đánh giá  Tổ chức hoạt động  Hoạt động 1: Bán vé số, tổ chức quay số trúng thƣởng kêu gọi đóng góp gây quỹ cho hoạt động Thời gian: 08h00 – 11h00, ngày 03/02/2021 Địa điểm: Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán – Tp Huế 08h00, sau Quý thầy cô, khách mời, nhà hảo tâm, mạnh thƣờng quân, TNPT địa điểm ấn định MC ổn định hội trƣờng, giới thiệu chƣơng trình thành phần tham dự Sau tiết mục văn nghệ mở màng, vị trƣởng ban phát biểu, tuyên bố lý có buổi hoạt động hơm nay, nhằm mục đích phát động phong trào thiện nguyện, qun góp gây quỹ giúp trẻ em mồ côi, khuyết tật, già neo đơn, hồn cảnh khó khăn, v.v giúp cho TNPT cố kiến thức, có hội trải nghiệm giáo dục đạo đức, giáo dục lòng yêu thƣơng, v.v cho TNPT Đặc biệt, hỗ trợ cho đề tài nghiên cứu đánh giá, thẩm định biện pháp GD ĐĐPG cho TNPT Tp Huế Sau 30 phút dành cho phần giới thiệu, MC tiếp tục dẫn chƣơng, bắt đầu vào phần quay số trúng thƣởng (vé số đƣợc phát hành trƣớc đó), nhạc vui nhộn, ban tổ chức đề cử 04 ngƣời đứng bốc số bàn quay số hững số đƣợc bốc ngẫu nhiên với lần lƣợc hàng đơn vị, hàng chục, hàng trăm hàng nghìn Những số trúng thƣởng đƣợc ghi lên bảng Kết thúc lƣợc bốc số giải thƣởng, ban tổ chức chuẩn bị tiết mục văn nghệ TNPT biểu diễn để góp vui cho chƣơng trình Kết thúc phần quay số trúng thƣởng, ban tổ chức trao giải cho ngƣời trúng giải tổng kết tồn kinh phí thu đƣợc từ hoạt động Cơ cấu giải thưởng: 01 giải đặc biệt, 01 giải nhất, 01 giải nhì, 01 giải ba, 10 giải tƣ, 10 giải năm, 10 giải sáu, 20 giải bảy  Hoạt động 2: Tổ chức Lễ tất niên năm Canh Tý Trung tâm nuôi dạy trẻ mồ côi khuyết tật Thời gian: 08h00 – 11h00, ngày 04/02/2021 Địa điểm: Trung tâm nuôi dạy trẻ mồ côi khuyết tật, Chùa Long Thọ, đƣờng Bùi Thị Xuân, phƣờng Thủy Biều, thành phố Huế Trƣớc 08h00, Ban tổ chức đƣợc phân công nhiệm vụ trang trí cho hoạt động lễ tất niên năm Canh Tý đến trƣớc 30 phút để chuẩn bị thứ Trƣớc đó, Ban tổ chức chuẩn bị kẹo, bánh, sữa, quà, v.v cho em mồ côi, khuyết tật Đến 08h00, tất TNPT tham gia địa điểm tổ chức bắt đầu tổ chức hoạt động MC ổn định, mời tất em mồ côi, khuyết tật Trung tâm tham dự MC giới thiệu thành phần tham dự, tuyên bố lý mời Thầy Trƣởng ban tổ chức phát biểu cảm nghĩ, lời phát biểu Thầy trƣởng ban nhấn mạnh nội dung: “Để tổ chức chương trình hơm nay, nhằm mục đích chia sẻ u thương đến em mồ côi, khuyết tật, xoa dịu phần nỗi đau mát em nhắc nhở tất TNPT có mặt hơm nay: Là người Phật tử chân phải ln có lòng yêu thương, trắc ẩn, đồng cảm trước nỗi đau người khác Luôn sống tinh thần từ bi, trí tuệ đạo Phật” Sau đó, MC cho hai tiết mục văn nghệ bạn TNPT đồn biểu diễn để góp vui cho chƣơng trình Sau tiết mục văn nghệ, MC chia TNPT thành nhóm nhóm 10 ngƣời, em mồ cơi, khuyết tật tham gia vào nhóm MC tổ chức trị chơi nhƣ: nối chữ (Chữ cuối nhóm chữ đầu nhóm kia), thi hát với chủ đề hoa, nhà, vật, v.v Trong chơi, mời tất em mồ côi, khuyết tật ăn bánh kẹo Xong phần trò chơi, MC mời số em trung tâm lên nói cảm nghĩ, hay hát, kể chuyện, v.v, làm nhƣ mục đích giúp cho TNPT hiểu thấu cảm em mặc khác giúp em mồ côi, khuyết tật thổ lộ tâm tƣ, tình cảm, nỗi niềm nhằm giảm bớt đau khổ đời Tiếp theo phần tặng quà cho em mồ côi, khuyết tật Mỗi phần quà bao gồm bánh kẹo, sữa, vật dụng nhân, sách bao LiXi 50 ngàn Kết thức hoạt động, MC bắt hát tập thể với em hát để chia tay Trƣớc về, TNPT ban tổ chức dọn dẹp rác, vỏ chai, vỏ bánh kẹo trả lại môi trƣờng cho trung tâm nhằm giáo dục cho TNPT biết bảo vệ mơi trƣờng xung quanh  Hoạt động 3: Tặng quà tết cho bà nghèo, khó khăn, ngƣời già neo đơn Thời gian: 14h00 – 17h00, ngày 06/02/2021 Địa điểm: Tại xã Lộc Điền, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế Ban tổ chức thuê xe, liên hệ với Chính quyền địa phƣơng, chuẩn bị q cho 20 gia đình nghèo khó ngƣời già neo đơn Thông báo với TNPT 13h00, ngày 06/02/2021 tập trung Trung tâm Văn Hóa Phật giáo Liễu Quán để lên xe khởi hành địa điểm tặng quà Đúng 14h00, TNPT tập trung đông đủ, kiểm tra danh số TNPT tham gia, Thầy trƣởng ban phổ biến số điều: “Hôm tặng quà cho 20 gia đình nghèo khó, người già neo đơn Chúng ta tinh thần từ bi Phật giáo “Của Cho Không Bằng Cách Cho” TNPT cần phải có tinh thần cởi mở, hịa nhã, chia sẻ, tham hỏi, động viên tinh thần để họ vượt qua khó khăn Và mơi ln nở nụ cười dù có mệt mỏi, vất vả Cuối cùng, chúc gia đình đón mùa xn Tân Sửu – 2021 bình an, mạnh khỏe” 60 TNPT đƣợc chia thành 05 nhóm, nhóm 12 ngƣời có 01 nhóm trƣởng 02 nhóm phó Mỗi nhóm tặng quà cho 04 gia đình (04 gia đình đƣợc xếp gần để tiện cho việc lại thăm hỏi, tặng quà).Sau phân chia nhóm xong, lên xe địa phƣơng cần tặng quà Khi xe, nhóm trƣởng tổ chức trị chơi, ca hát, v.v để tạo khơng khí vui vẻ, thỏa mái trƣớc tặng quà cho bà Đến chỗ cần cho q, có ngƣời Chính quyền địa phƣơng dẫn đƣờng đến tận nhà, trao tận tay phần quà cho gia đình Sau nhóm trao quà xong, tất nhóm tập trung Ủy ban xã, để cảm ơn Chính quyền địa phƣơng hỗ trợ cho hoạt động thiện nguyện hoàn thành tốt đẹp Lên xe trở lại Trung tâm Văn hóa PG Liễu Quán, Tp Huế Báo cáo tổng kết toàn chuyến chia tay Mỗi suất quà gồm: Cặp bánh chƣng tết, phong bì 300 nghìn  Kết sau tổ chức hoạt động Để tìm hiểu thay đổi TNPT nhận thức hành vi biểu sau tham gia chuổi hoạt động thiện nguyện Tác giả sử dụng kết hợp phƣơng pháp khảo sát bảng hỏi, vấn quan sát để tìm hiểu vấn đề sau: Thứ nhất: Nhận thức TNPT rèn luyện phẩm chất đạo đức Kết thống kê cho thấy (xem biểu đồ 1), sau tham gia hoạt động rèn luyện đề tài tổ chức, nhận thức TNPT có thay đổi rõ rệt: có 98.3% ý kiến thống quan điểm giáo dục phẩm chất ĐĐPG cho TNPT Rất cần thất Cần thiết Trong đó, có 1.7% ý kiến cho Không cần thiết giáo dục phẩm chất ĐĐPG cho TNPT Theo TNPT chia sẻ: “Sau tham gia học tập, trải nghiệm hoạt động ngoại khóa Em cảm nhận thấy chúng vơ bổ ích cho sống sau em, nhớ em thấy yêu sống em Bởi vì, em thấy sống có nhiều hồn cảnh khó khăn cần giúp đỡ, góp phần nhỏ để giúp họ lòng em hạnh phúc, vui sướng Điều làm em nhớ Đặc biệt, qua hoạt động em ni dưỡng lịng u thương, trắc ẩn, đồng cảm, tinh thần trách nhiệm Chính thế, việc giáo dục đạo đức, giáo dục phẩm chất đạo đức Phật giáo thân em cần thiết quan trọng” Nhƣ vậy, TNPT sau tham gia rèn luyện hoạt động ngoại khóa có thay đổi nhận thức, TNPT nhận thức đƣợc cần thiết tầm quan trọng hoạt động rèn luyện đạo đức phẩm chất đạo đức cần rèn luyện Biểu đồ 1:Nhận thức TNPT hoạt động rèn luyện đạo đức Phật giáo Thứ hai : Mức độ biểu hành vi đạo đức niên Phật tử sau tham gia hoạt động Kết khảo sát cho thấy (xem bảng 1), sau trình tham gia hoạt động rèn luyện đạo đức Phật giáo TNPT có biểu hành động cách tích cực Trong đó, 100% TNPT khơng “Tạo khoảng cách, khơng nói chuyện với bạn bè, em mồ cơi, khuyết tật, gia đình khó khăn, người già neo đơn.”, có 98.3% TNPT thƣờng xun “Kính trọng ơng bà, người giá, Thầy cơ, bạn bè”, có 96.7% TNPT thƣờng xun thực “Làm việc có ích để giúp đỡ người khác” “Trách nhiệm với cơng việc, hồn thành nhiệm vụ giao, hăng hái, tích cực tham gia hoạt động nhóm”, v.v Nhƣ vậy, sau tham gia hoạt động trở với sống hàng ngày TNPT, TNPT biểu số hành vi đạo đức tích cực, điều cho thấy hoạt động mang tính trải nghiệm có hiệu GD cao GD ĐĐPG cho TNPT Bảng 1: Mức độ biểu hành vi đạo đức TNPTsaukhi tham gia hoạt động Mức độ Biểu hành vi TT Quan tâm chia sẻ với ngƣời khác Thƣờng Thỉnh Không bao xuyên thoảng SL % SL % SL % 56 93.3 6.7 0.0 54 90.0 10.0 0.0 58 96.7 3.3 0.0 50 83.3 13.4 3.3 56 93.3 5.0 1.7 59 98.3 1.7 0.0 58 96.7 3.3 0.0 0.0 0.0 60 100 An ủi, động viên, chia sẻ với bạn bè, em mồ cơi, khuyết tật, gia đình khó khăn, ngƣời già neo đơn Làm việc có ích để giúp đỡ ngƣời khác Lắng nghe tâm tƣ, khó khăn bạn bè, em mồ côi, khuyết tật, gia đình khó khăn, ngƣời già neo đơn u q hƣơng, sống, bảo vệ mơi trƣờng Kính trọng ông bà, ngƣời giá, Thầy cô, bạn bè Trách nhiệm với cơng việc, hồn thành nhiệm vụ đƣợc giao, hăng hái, tích cực hoạt động nhóm Tạo khoảng cách, khơng nói chuyện với bạn bè, em mồ cơi, khuyết tật, gia đình khó khăn, ngƣời già neo đơn Kết luận Nhằm nâng cao hiệu GD ĐĐPG cho TNPT rèn luyện phẩm chất cần có ngƣời TNPT Phật giáo sử dụng phối kết hợp nhiều nội dung, hình thức, phƣơng pháp GD khác Bên cạnh đó, PG ln trọng đến hoạt động rèn luyện đạo đức mang tính trải nghiệp thực tiễn, PG sâu sát, quan tâm, nắm bắt kịp thời điều để chỉnh hành vi đạo đức sai lệch, trái với chuẩn mực đạo đức xã hội trái với khuôn khổ đạo đức PG Tài liệu tham khảo Ban Hƣớng dẫn Phân ban Gia đình Phật tử Trung ƣơng Báo cáo hoạt động Phật năm 2015 chương trình hoạt động Phật năm 2016 Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Hoàng Văn Chung, Phạm Thị Chuyền (2016) Giáo dục đạo đức lối sống Phật giáo Xã hội Việt Nam Viện nghiên cứu Tôn giáo Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam Đạo đức học Phật giáo Viện nghiên cứu Phật học Việt Nam ấn hành 1995 Thích ChơnThiện (1997) Phật pháp khái luận NXB Phƣơng Đơng Thích Nhật Từ (2019) Giáo dục đạo đức Phật giáo trường học xã hội NXB Hồng Đức Ngô VănTrân (2013) Đạo đức Phật giáo với công tác giáo dục niên tin đồ Phật giáo Thừa Thiên Huế Luận án Tiến sỹ Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam-Học Viện Khoa học Xã hội ORGANIZATION OF BUDDHA ETHICAL EDUCATION FOR YOUNG BUDDHISTS IN HUE CITY ABSTRACT: Today, the country is innovating and developing, besides the achievements in all aspects of life and society, the impact of the market economy has made many worrying realities about the way of life and ethics of some sections of young Buddhists Therefore, studying the content, organizational form and methods of Buddhist ethics education for young Buddhists in Hue city will contribute to improving the quality, awareness and ethical behavior of young Buddhists At the same time, build up a young generation of Vietnamese who are ethical and have a sense of compliance with the law; Be responsible to yourself, family and society, have dreams and ambitions to contribute to the cause of renovation, construction and defense of the Fatherland The article presents some theoretical issues about the content and form of Buddhist moral education In addition, the article also mentions how to organize Buddhist ethics education for young Buddhists through the form of organizing a variety of extra-curricular activities with a series of volunteer activities themed "SPRING LOVE TRADE 2021” The article identifies the results of Buddhist ethics education for 60 young Buddhists in Hue City by using a combination of qualitative and quantitative research methods (survey method by questionnaire, interview method) The results of Buddhist ethics education for young Buddhists through a variety of extracurricular activities show that young Buddhists have a full awareness of Buddhist ethical values and behavioral expressions ethics in life in a more positive way KEYWORDS: Education; Moral education; Buddhism; Buddhist ethics; Buddhist youth S K L 0 ... Phật giáo 18 1.2.7 Thanh niên Phật tử 19 1.3 Mục đích giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 19 1.4 Nội dung giáo dục đạo đức cho niên Phật tử 20 1.5 Con đƣờng giáo dục đạo. .. đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử 27 1.5.1 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua “thân giáo? ?? 27 1.5.2 Giáo dục đạo đức Phật giáo qua không gian thờ cúng 27 1.5.3 Giáo dục đạo đức Phật giáo. .. tử thành phố Huế 52 2.2.4 Mức độ thực nội dung giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử thành phố Huế 54 2.2.5 Mức dộ thực đƣờng giáo dục đạo đức Phật giáo cho niên Phật tử