Luận văn thạc sĩ USSH sự đóng góp của người dân vào các hoạt động tại đình, chùa (qua nghiên cứu trường hợp làng giang xá, hoài đức, hà nội)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA LỊCH SỬ TRẦN THANH HOA SỰ ĐÓNG GÓP CỦA NGƢỜI DÂN VÀO CÁC HOẠT ĐỘNG TẠI ĐÌNH, CHÙA (QUA NGHIÊN CỨU TRƢỜNG HỢP LÀNG GIANG XÁ, HOÀI ĐỨC, HÀ NỘI) Chuyên ngành: Dân tộc học Mã số: 60 22 70 LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS LÂM BÁ NAM HÀ NỘI - 2009 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Trang 1 Mục đích, ý nghĩa đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nguồn tư liệu phương pháp nghiên cứu Cấu trúc luận văn 10 CHƢƠNG 1: Tổng quan lý thuyết địa bàn nghiên cứu 12 1.1 Lý thuyết phát triển cộng đồng tham dự ngƣời dân 12 vào hoạt động văn hóa 1.1.1 Định nghĩa phát triển cộng đồng 12 1.1.2 Lý thuyết phát triển cộng đồng mặt xã hội 16 1.1.3 Bảo tồn di sản có tham dự cộng đồng 18 1.2 Tổng quan làng giang Xá 22 1.2.1 Vị trí địa lý cảnh quan 22 1.2.2 Tình hình dân cư 24 1.2.3 Đời sống kinh tế 24 1.2.4 Các thiết chế văn hoá hoạt động tế tự, lễ hội làng 26 CHƢƠNG 2: Hoạt động cơng đức từ góc độ kinh tế 30 2.1 Công đức hoạt động tu sửa, tôn tạo 30 2.2 Công đức hoạt động tế tự thường ngày 33 2.3 Công đức lễ hội làng 35 2.4 Các hoạt động công đức đặc biệt khác 59 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƢƠNG 3: Hoạt động công đức tác động ngƣời 64 dân cộng đồng 3.1 Các lý công đức người dân 65 3.2 Các đồng thuận xã hội 67 3.3 Các xung đột quản lý, sử dụng công quỹ đóng góp 70 vượt trội 3.4 Các động thái biến chuyển văn hoá xã hội cộng đồng nông thôn 76 KẾT LUẬN 80 TÀI LIỆU THAM KHẢO 84 PHỤ LỤC 87 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỞ ĐẦU Mục đích, ý nghĩa đề tài: Đình, chùa hình thành, phát triển bước hoàn thiện suốt chiều dài lịch sử dân tộc, trở thành biểu tượng cho làng xã Việt lịch sử, kết tinh, hội tụ văn hố truyền thống dân tộc Đình chùa có vai trị, vị trí quan trọng đời sống cộng đồng, đặc biệt đời sống tinh thần người dân cộng đồng làng xã nông thôn vùng đồng Sông Hồng Như biết, đình, chùa thiết chế văn hoá, biểu thị giá trị tiêu biểu cộng đồng, dân tộc, trung tâm sinh hoạt văn hóa cộng đồng Vì thế, từ lâu, đình, chùa trở thành đối tượng nhiều ngành khoa học dân tộc học, kiến trúc, nghệ thuật học,… đặc biệt ngành nghiên cứu văn hóa dân gian Tuy nhiên, nghiên cứu đình, chùa tương quan với đời sống văn hóa đương đại, đặt chúng bối cảnh xã hội cịn ít, đặc biệt cịn thiếu nghiên cứu có tính định lượng Ở vùng nông thôn đồng Sông Hồng, suốt thời gian hàng chục năm, hoàn cảnh khách quan, đặc biệt chiến tranh số lý mặt sách văn hóa mà đình, chùa bị phá hủy, xuống cấp nghiêm trọng; đời sống tơn giáo tín ngưỡng khơng trì, chí bị coi mê tín dị đoan, cần phải loại bỏ Vì thế, nhiều sinh hoạt văn hóa cộng đồng gắn với đình, chùa thời gian dài khơng tổ chức Kết là, hầu hết làng xã, tổ chức xã hội phi quan phương gắn với loại hình sinh hoạt văn hố bị thu hẹp, mai dần Cho đến năm 80 kỷ XX, với đường lối đổi Đảng, đời sống nhân LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com dân có bước chuyển biến Cùng với cải thiện điều kiện sống, gia tăng mức sống, q trình dân chủ hố đời sống xã hội nông thôn sở để nhu cầu tâm linh bị dồn nén từ lâu dịp “bung ra” cách mạnh mẽ, ngược hẳn lại với tình hình trước năm 60, 70 kỷ trước Các nhà quản lý nhận thức nhu cầu tơn giáo tín ngưỡng nhu cầu có thực, khách quan nhân dân, nhu cầu cần phải thoả mãn cách đáng… Tuy nhiên để đánh giá tác động q trình khơng phải đơn giản Đình chùa nơi diễn hoạt động tế tự theo mùa, theo ngày sóc vọng tháng hoạt động tế tự ngày Với lễ hội đình, chùa cúng hàng tháng, hai trung tâm văn hố thu hút đóng góp nhiều cá nhân, tổ chức xã hội cộng đồng, tạo nên sức sống mãnh liệt hoạt động văn hoá truyền thống đời sống cộng đồng nông thôn vùng đồng Sông Hồng Sự đóng góp người dân hoạt động tế tự đình, chùa bối cảnh gia tăng mức sống q trình tự tơn giáo tín ngưỡng sau đổi mới, số lượng, tần suất, kèm theo quan điểm sống, tâm tư, nguyện vọng nhóm xã hội cộng đồng ký thác qua đóng góp đó, chủ đề nghiên cứu có sức thu hút lớn Để góp phần vào việc nghiên cứu đời sống văn hoá vật chất tinh thần người dân thơng qua đóng góp (cơng đức) cộng đồng nông thôn đương đại, chọn mảng vấn đề cơng đức hoạt động đình, chùa làm nội dung nghiên cứu Qua đóng góp có tính chất tài đó, đọc số động thái chuyển biến văn hoá - xã hội cộng đồng nông thôn chuyển đổi từ kinh tế lấy nơng nghiệp sang kinh tế hỗn hợp, hoạt động cơng thương, dịch vụ ngày có vai trị quan LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com trọng, q trình dân chủ hoá xã hội, phân hoá xã hội theo giai tầng, thái độ coi văn hoá truyền thống công cụ cân xã hội ngày trọng vật chất hơn, xuất ý thức cá nhân thay người tồn tư cách thành viên cộng đồng xã hội truyền thống Đó trình biến chuyển bên cộng đồng làng xã, phản ánh biến chuyển xã hội Việt Nam thời đại Để thực hố ý tưởng trên, chúng tơi nghiên cứu làng Giang Xá (có tên Nơm làng Giang) nghiên cứu trường hợp Đây làng hội tụ nhiều biến động văn hóa xã hội thời kỳ vừa qua, coi mẫu nghiên cứu điển hình cho vấn đề nêu Mục tiêu chung: Thơng qua việc phân tích đóng góp người dân trong đình, chùa, luận văn tìm hiểu động thái tham dự người dân vào hoạt động tế tự biểu biến chuyển văn hoá-xã hội nông thôn vùng đồng Sông Hồng nay, nghiên cứu trường hợp làng Giang Xá, thị trấn Trạm Trôi, thành phố Hà Nội Mục tiêu cụ thể: - Nghiên cứu đóng góp người dân hoạt động tế tự đình, chùa, dịp lễ hội cộng đồng làng dịp lễ khác; - Nghiên cứu tham dự nhóm xã hội cộng đồng biểu tăng cường tính dân chủ, phân tầng xã hội, cân khía cạnh tinh thần vật chất người dân, mối quan hệ cá nhân cộng đồng - Góp phần vào nhận diện q trình biến chuyển xã hội nơng thơn Việt Nam trước q trình đại hóa, cơng nghiệp hóa nay, cách LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ứng xử cộng đồng đương đại với vấn đề bảo lưu truyền thống xã hội thị hóa nhanh chóng làng Giang Xá Lịch sử nghiên cứu vấn đề: Đề tài nghiên cứu luận văn đóng góp người dân, đóng góp tài chủ yếu, cộng đồng vào hoạt động đình, chùa, qua nghiên cứu trường hợp Song tư liệu vấn đề mỏng, chủ yếu phương tiện truyền thông đại chúng báo viết website, mang tính chất phản ánh vấn đề thời cấp bách đặt vào thời điểm Đầu tiên phải kể đến tài liệu viết đình, chùa lễ hội Đây mảng tư liệu có tính chất tảng cho luận văn, với nhiều tác phẩm viết qua thời kỳ, tạp chí nghiên cứu nước Tạp chí Kiến trúc, Tạp chí Nghiên cứu Lịch sử, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, Tạp chí Dân tộc học, Tạp chí Khảo cổ học, số nhà xuất Đó cơng trình nhóm tác giả Hà Văn Tấn Nguyễn Văn Kự với nhan đề tiếng Anh: Community Halls in Vietnam, nhà xuất Khoa học Xã hội xuất năm 1998 Cuốn “Chùa Việt Nam”, xuất năm 2008 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Kự Phạm Ngọc Long Các cơng trình nghiên cứu Chu Quang Trứ, Trần Lâm Biền, Nguyễn Du Chi làm sáng tỏ giá trị đình chùa đời sống nông thôn truyền thống Bên cạnh mơ tả kiến trúc điêu khắc đình, chùa, tác phẩm khẳng định đình, chùa trung tâm đời sống sinh hoạt văn hóa làng xã, đồng thời thể chế trì trật tự cộng đồng Các cơng trình nghiên cứu lễ hội tác Nguyễn Văn Huyên, Trần Quốc Vượng, Tô Ngọc Thanh, Ngô Đức Thịnh, Lê Trung Vũ… nêu bật giá trị lễ hội, nơi biểu đạt triết lý, ứng xử người dân nơng thơn Ngồi cơng trình nghiên cứu chun sâu, cịn có LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com nhiều tác phẩm mang tính giới thiệu chung đình, chùa lễ hội đình, chùa xuất Với khía cạnh tham gia, đóng góp người dân vào hoạt động đình chùa, chúng tơi chủ yếu tìm thấy viết báo chí, bao gồm báo viết truyền thống báo mạng Trước hết viết mang tính chất thơng tin, chủ yếu xuất báo hàng ngày miêu tả thực trạng, ngun nhân xung quanh hoạt động cơng đức, đóng góp người dân đình chùa, lễ hội đình chùa Tiêu biểu như: “Cụ bà 96 tuổi cung tiến 1000m2 đất xây chùa” Đức Chính đăng báo http://phattuvietnam.net, ngày 17/3/2009; “Khó ngăn đốt vàng mã, đặt tiền công đức bừa bãi”, đăng Báo Đất Việt phát hành ngày 18/3/2010; loạt bài: “Công đức và ứng xử lễ chùa” tác giả Hồng Quang, trích website phongthuy.net.vn (09/03/2010 http://phongthuy.net.vn) Các viết phản ánh chân thực thực trạng công đức tiền, vật vào đình chùa Phổ biến cúng tiến xây chùa, công đức vào dịp sóc vọng chùa đóng góp tiền cơng đức lễ hội quy mô lớn vùng Đây hoạt động vốn trở thành truyền thống người Việt từ hàng ngàn năm có xu hướng ngày gia tăng theo quy luật “phú quý sinh lễ nghĩa” Cũng theo viết, động thái người dân hoạt động công đức xuất phát từ tâm nguyện làm việc thiện, cầu phúc, cầu tài, chút tiền gọi “tiền giọt dầu” đặt vào chùa để nhà chùa chăm lo đèn nhang hàng ngày, cầu mong nhà Phật ghi nhận lòng thành tâm Cũng có ý kiến trái chiều, tiêu biểu ý kiến Giáo sư Trần Lâm Biền: khơng người tham gia lễ hội để cầu tiền tài, chức tước, danh vọng coi lễ hội điểm vui chơi, giải trí Xu ngày rộ lên giới trẻ Không nói việc cầu tài lộc, địa vị, chức tước khơng đáng, xét kỹ LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com điều đáng lo, nguyên nhân dẫn đến tình trạng thương mại hóa, "đời" hóa lễ hội Ơng cịn gọi “hối lộ” thần thánh, bài: “Mặt trái lễ hội: cần sớm dẹp bỏ ”, đăng báo Hà Nội mới, ngày 13/3/2009 [11; tr5] Bên cạnh đó, có nhiều báo đưa tin hoạt động từ thiện nhân vật tiếng, bài: “Hương Lan, Đàm Vĩnh Hưng quyên tiền xây chùa”, Thoại Hà báo Phật tử Việt Nam (http://phattuvietnam.net), quan tâm nhiều độc giả Tuy vậy, thực trạng phổ biến người dân đặt tiền tùy tiện, bừa bãi, khơng vào nơi quy định gây hình ảnh phản cảm Nguyên nhân chủ yếu thiếu hiểu biết ý thức người dân, cộng với tải hoạt động cúng lễ Số lượng hịm tiền cơng đức q nhiều, mang tính trục lợi bất số tập thể, cá nhân Một số tác giả đánh giá lễ hội hoạt động công đức bị thương mại hóa nhiều “Chất văn hóa giảm, lượng thương mại tăng” – chùm “Mặt trái lễ hội: cần sớm dẹp bỏ ”, đăng báo Hà Nội mới, ngày 13/3/2009 Tiếp đó, cần kể đến loạt mang tính chuyền đề, sâu vào phân tích động thái, biến chuyển xung quanh vấn đề công đức người dân, nhấn mạnh khía cạnh quản lý sử dụng nguồn tiền công đức Đây chủ đề nhạy cảm tồn nhiều luồng ý kiến trái chiều Tiêu biểu bài: “Cần có nhìn cơng Lễ hội truyền thống” Đại đức Thích Thanh Thắng, báo Giác Ngộ tháng 1/2010; chùm “Mặt trái lễ hội: cần sớm dẹp bỏ ”, đăng báo Hà Nội mới, ngày 13/3/2009 Thái Hà - Minh Ngọc Những viết không dừng lại mô tả hoạt động công đức chùa chiền, lễ hội mà đưa quan điểm riêng chuyên gia, người viết, đưa giải pháp, đề LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com xuất Bài: Quản lý tiền “công đức”: quản "thu chi" hay quản "tùy tâm"? báo Nhân dân ngày 23-03-2009; Đóng khốn công đức Phủ Dầy, www.vietbao.vn, ngày 8/4/2005, Nhà chùa “chia” tiền cơng đức cho quyền? Minh Thúy (http://vneconomy.vn) mập mờ vấn đề quản lý tiến công đức Một loạt viết khác liên quan như: Tiền “công đức” - phép sử dụng? Quỳnh Vân, Báo An Ninh thủ đô ngày 20/03/2009; tác giả Hồng Hà với “Sẽ có quy chế sử dụng tiền cơng đức” - http://www.toquoc.gov.vn; Xây dựng Thông tư quản lý nguồn thu công đức, website http://baoonline.vn , tượng địa phương, nơi diễn quy chế ngầm khác việc quản lý cấp nhà nước tỏ lúng túng Nơi Ban quản lý di tích quản lý, nơi Sở Văn hóa, thể thao du lịch, hội Phật giáo, nhiều nơi việc quản lý, tiếp nhận chi tiêu tiền công đức giao cho thủ nhang, thủ đền quản lý… Vì thế, nguồn tiền gần khơng thể kiểm sốt Chính khơng quản lý số tiền cúng tiến nên dẫn tới tình trạng tu sử di tích cịn tùy tiện nhất di tích thủ nhang, thủ đền đứng trơng nom Thậm chí nhiều nơi cịn xẩy tình trạng gia đình hóa di tích, di tích hóa gia đình… Thực tế là, vấn đề quản lý mặt tài hoạt động đình chùa vốn tồn lớn mà quan chủ quản Bộ Văn hóa - Thể thao Du lịch tìm cách tháo gỡ đưa quy chế chung Bộ kiến nghị Bộ Tài xây dựng Thông tư liên tịch hướng dẫn quản lý sử dụng nguồn thu từ lễ hội di tích để đảm bảo mục tiêu xã hội hóa lễ hội thực Song, tiếp tục trơng chờ văn chặt chẽ phù hợp tương lai gần Tóm lại, nghiên cứu chuyên sâu đóng góp mặt tài cộng đồng sinh hoạt đình, chùa chưa xuất 10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Danh sách ngƣời dân đƣợc vấn STT Họ tên Tuổi Địa Nghề nghiệp Nguyễn Văn Cần 52 Khu 3, Làng Giang Xá Công chức Nguyễn Thăng 77 Khu 2, làng Giang Nông dân Giang Phú Hùng 51 Khu 4, làng Giang Nông dân Giang Phú Tuấn 34 Khu 2, làng Giang Nông dân Nguyễn Thị Hằng 62 Khu 1, làng Giang Nông dân Nguyễn Thị Hạ 81 Khu 7,làng Giang Nông dân Nguyễn Xuân Khanh 46 Thanh Xuân, Hà Nội Công chức Nguyễn Hữu Thanh 29 Khu 5, làng Giang Kinh doanh Đào Thị Tươi 45 Khu 3, làng Giang Nông dân 10 Nguyễn Văn Mùi 86 Khu 4, làng Giang Nông dân 11 Nguyễn Văn Luận 48 Khu 6, làng Giang Giáo viên 12 Nguyễn Thị Lan 65 Khu 1, làng Giang Nông dân 13 Lê Thị Hà 40 Khu 4, làng Giang Buôn bán 14 Trần Văn Chiến 22 Khu 5, làng Giang Sinh viên 15 Nguyễn Thị Thắm 32 Khu 5, làng Giang Buôn bán 16 Bùi Văn Khiêm 82 Khu 3, làng Giang Nông dân 17 Nghiêm Công Tuấn 82 Khu 3, làng Giang Hưu trí 18 Giang Phú Tiến 52 Khu 3, làng Giang Nông dân 19 Nguyễn Văn Luật 50 Khu 5, làng Giang Nông dân 20 Đỗ Thị Hạnh 38 Đống Đa, Hà Nội Kinh doanh 21 Nguyễn Thị Hoa 41 Cầu Giấy, Hà Nội Giáo viên 22 Giang Công Huân 51 Khu 1, làng Giang Buôn bán 23 Trần Thị Lan Anh 18 Xóm Chùa, làng Giang Học sinh 24 Nguyễn Văn Xuân 50 Khu 2, làng Giang Kinh doanh 109 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 25 Nguyễn Văn Thắng 46 Khu 6, làng Giang Kinh doanh 26 Hồng Giang 48 Đống Đa, Hà Nội Cơng chức 27 Nguyễn Công Tuấn 43 Khu 2, làng Giang Công chức 28 Nguyễn Phước Từ 78 Khu 2, làng Giang Nơng dân 29 Lê Đình Nghi 86 Khu 3, làng Giang Hưu trí 30 Nguyễn Phú Dậu 79 Khu 1, làng Giang Xá Hưu trí 110 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh làng Giang Xá, Lễ hội hoạt động công đức Ảnh 1: Đình Giang Xá (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2008) 111 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 2: Họp bàn chuẩn bị cho lễ hội Đình Giang Xá, năm 2008 (Nguồn: tác giả) 112 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 3: Đám rước Lễ hội làng Giang Xá năm 2010 (Nguồn: tác giả) 113 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 4: Ban Khánh tiết (áo xanh) nghi lễ rước Thánh Hội làng Giang Xá, 2010 (Nguồn: tác giả) Ảnh 5: Người dân góp cơng đức Hội làng Giang Xá năm 2009 (Nguồn: tác giả) 114 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 6: Danh sách công đức Hội làng Giang Xá, năm 2008 (Nguồn: tác giả) 115 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 7: Danh sách công đức Hội làng Giang Xá, năm 2008 (Nguồn: tác giả) 116 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 8: Danh sách công đức Lễ Kỳ Yên, năm 2009 (Nguồn: tác giả) Ảnh 9: Danh sách công đức Hội làng Giang Xá, năm 2008 (Nguồn: tác giả) 117 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 10 : Danh sách công đức Hội làng Giang Xá năm 2010 (Nguồn: tác giả) 118 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 11: Ghi thu chi Lễ hội làng 2009, trích sổ ghi chép Ban Khánh tiết 119 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 12: Ghi thu chi sửa chữa Đình làng 2009, trích sổ ghi chép Ban Khánh tiết Ảnh 13: Hoành phi người dân cúng tiến Đình Giang Xá (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2009) 120 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 14: Bộ lư hương hạc đồng người dân cúng tiến Đình (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2009) Ảnh 15: Rùa đồng có gắn biển tên gia đình cúng tiến Đình Giang Xá (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2009) 121 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 16: Câu đối người dân cúng tiến Đình Giang Xá (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2009) 122 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Ảnh 17: Ngựa bạch người dân cúng tiến Đình Giang Xá (Nguồn: tác giả, chụp năm: 2009) Ảnh 18: Mâm lễ vật gia đình Hội làng Giang Xá năm 2010 (Nguồn: tác giả) 123 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... tích đóng góp người dân trong đình, chùa, luận văn tìm hiểu động thái tham dự người dân vào hoạt động tế tự biểu biến chuyển văn hố-xã hội nơng thơn vùng đồng Sơng Hồng nay, nghiên cứu trường hợp. .. Xá Lịch sử nghiên cứu vấn đề: Đề tài nghiên cứu luận văn đóng góp người dân, đóng góp tài chủ yếu, cộng đồng vào hoạt động đình, chùa, qua nghiên cứu trường hợp Song tư liệu vấn đề mỏng, chủ yếu... nước ta đóng góp người dân sinh hoạt cộng đồng đình, chùa Đây nghiên cứu có tính liên ngành lịch sử văn hóa, nhân học xã hội học, thơng qua vấn đề đóng góp người dân đình, chùa để nghiên cứu động