(TIỂU LUẬN) buổi thảo luận thứ bảy thừa kế theo pháp luật bộ môn những quy định chung về luật dân sự, tài sản, thừa kế

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT TP HCM KHOA LUẬT DÂN SỰ BUỔI THẢO LUẬN THỨ BẢY THỪA KẾ THEO PHÁP LUẬT Bộ môn: Những quy định chung Luật dân sự, tài sản, thừa kế Giảng viên: Đặng Lê Phương Uyên Nhóm – Lớp QT46B2 Danh sách sinh viên thực hiện: Phạm Châu Kim Yến Trần Thị Ngọc Thúy Nguyễn Huyền Trâm Trần Thị Bảo Trâm Ao Lê Kim Trân Lê Tường Vy Triệu Lê Phương Uyên Nguyễn Thị Phương Thảo Lê Huỳnh Lam Trà TPHCM, tháng 03 năm 2022  Xác định vợ/chồng người để lại di sản Tóm tắt án: Bản án số 20/2009/DSPT ngày 11 12/02/2009 Tòa phúc thẩm Tòa án nhân dân tối cao Hà Nội Nguyên đơn: bà Nguyễn Thị Tiến, Nguyễn Thị Bằng, Nguyễn Thị Khiết, Nguyễn Thị Triển Bị đơn: ông Nguyễn Tất Thăng Cụ Thát có hai vợ cụ Tần cụ Thứ, người vợ thứ có người ông Thăng, bà Bằng, bà Khiết bà Triển, người vợ thứ hai có người bà Tiến Tài sản tranh chấp bao gồm gian nhà ngói cổ, gian nhà ngang bếp, chuồng trâu, sân, ao, chết cụ không để lại di chúc ông Thăng lại cho đất tổ tiên để lại cho ông ông đứng tên di sản bà Bằng, bà Khiết, bà Triển, bà Tiến chia di sản Tại Tịa án sơ thẩm bác bỏ đơn khởi kiện u cầu ngun đơn ơng Thăng Tịa án phúc thẩm hủy án dân sơ thẩm chấp nhận yêu cầu chia thừa kế bên nguyên đơn ông Thăng việc yêu cầu chia di sản thừa kế cụ Thát, cụ Tần, cụ Thứ 1.1 Điều luật BLDS quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật? Căn theo điều 650 BLDS 2015 (tương ứng với điều 675 BLDS 2005) quy định về: “Những trường hợp thừa kế theo pháp luật” Thừa kế theo pháp luật áp dụng trường hợp sau đây: a) Khơng có di chúc;  người để lại di sản không lập di chúc viết hủy bỏ ( hủy bỏ minh thị hủy bỏ ngầm định) b) Di chúc không hợp pháp; c) Những người thừa kế theo di chúc chết trước chết thời điểm với người lập di chúc; quan, tổ chức hưởng thừa kế theo di chúc khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế; d) Những người định làm người thừa kế theo di chúc mà quyền hưởng di sản từ chối nhận di sản Thừa kế theo pháp luật áp dụng phần di sản sau đây: a) Phần di sản không định đoạt di chúc; b) Phần di sản có liên quan đến phần di chúc khơng có hiệu lực pháp luật; c) Phần di sản có liên quan đến người thừa kế theo di chúc họ khơng có quyền hưởng di sản, từ chối nhận di sản, chết trước chết thời điểm với người lập di chúc; liên quan đến quan, tổ chức hưởng di sản theo di chúc, khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế 1.2 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án áp dụng thừa kế theo pháp luật vụ việc nghiên cứu Tòa án áp dụng thừa kế theo pháp luật vụ việc nghiên cứu hợp lý lẽ cụ Thát năm 1961 cụ Thứ năm 1994 cụ không để lại di chúc Cụ Tần trước năm 1995 dặn dò lại cho bà Bằng ghi chép vào ngày mùng tháng năm 1994 nên vào điều 651 BLDS 2005 di chúc không thỏa mãn điều kiện xem di chúc miệng hợp pháp theo điểm a, điểm b khoản điều 675 BLDS 2005 di sản vụ việc nghiên cứu cần phải chia thừa kế theo pháp luật cách xử lý Tịa án hồn tồn hợp lý có sở 1.3 Vợ/chồng người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời - Căn theo điểm a khoản điều 651 BLDS 2015 (tương ứng với điểm a khoản điều 676 BLDS 2005) vợ chồng thuộc hàng thừa kế thứ Trong trường hợp này, thấy, cụ Thát có hai người vợ, xác định hai người vợ vợ hợp pháp cụ Thát hai bà thuộc hàng thừa kế thứ cụ Thát theo sở pháp lý nêu 1.4 Cụ Thát cụ Thứ có đăng ký kết khơng? Vì sao? - Cụ Thát cụ Thứ khơng có đăng ký kết theo án dân sơ thẩm nguyên đơn trình bày sau: “Năm 1956 cải cách ruộng đất nhiều đất nên bị quy thành phần địa chủ Bố mẹ bà nói với cụ Thứ tố khổ để chia ½ nhà Sau Nhà nước sửa sai gia đình bà trả lại nhà đất, bố mẹ bà chung sống Như cụ Thát cụ Thứ sống chung vợ chồng từ năm 1956 không đăng ký kết hôn.” 1.5 Trong trường hợp người chung sống với vợ chồng không đăng ký kết hôn hưởng thừa kế nhau? Nêu sở pháp lý trả lời - Theo Nghị số 01/2003/ NQ-HĐTP ngày 16 tháng 04 năm 2003 hôn nhân thực tế, quan hệ vợ chồng xác lập trước ngày 03 tháng 01 năm 1987 có bên chết trước bên vợ bên chồng sống hưởng di sản bên chết để lại mốc thời gian lấy từ Luật nhân gia đình năm 1986 bắt đầu có hiệu lực nam nữ sống chung vợ chồng công nhận hợp pháp gọi hôn nhân thực tế theo Nghị Hội đồng thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao trường hợp hợp nam nữ sống chung với vợ chồng từ ngày 03 tháng 01 năm 1987 đến ngày 01 tháng 01 năm 2001 có đủ điều kiện đăng ký kết hôn theo quy định Luật nhân gia đình năm 2000 có nghĩa vụ đăng ký kết thời hạn năm từ ngày 01 tháng 01 năm 2001 đến ngày 01 tháng 01 năm 2003 đến tháng 01 năm 2003 mà có bên vợ bên chồng chết bên cịn lại hưởng thừa kế theo pháp luật thừa kế * Hôn nhân thực tế: nam nữu kết hôn trước 3/1/1987 mà không đăng ký kết hôn (đây thời điểm luât nhân gia đình có hiệu lực Nam nữu chung sống với vợ chồng từ 3/1/1987 đến trước 1/1/ 2001 họ cho thời gian năm để bổ sung thủ tục đăng ký kết hôn (nếu sau khoảng thời gian mà không đăng ký khơng cơng nhận vợ chồng) Ngồi việc sống với cụ Thứ, cụ Thát cịn sống với người phụ nữ nào? Đoạn bán án cho câu trả lời - Ngoài sống với cụ Thứ, cụ Thát sống với cụ Tần - Đoạn án cho câu trả lời: "Bố mẹ bà cụ Nguyễn Tất Thát có vợ, vợ cụ Nguyễn Thị Tần, vợ hai cụ Phạm Thị Thứ Cụ Thát cụ Tần có người chung là: Nguyễn Tất Thăng, Nguyễn Thị Bằng, Nguyễn Thị Khiết Nguyễn Thị Triển Cụ Thát cụ Thứ có người Nguyễn Thị Tiến." 1.7 Nếu cụ Thát cụ Thứ bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ có người thừa kế cụ Thát không? Nêu sở pháp lý trả lời - Nếu cụ Thát cụ Thứ bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ khơng người thừa kế cụ Thát - Căn vào Điểm a Khoản Nghị Quyết 02/HĐTP-TANDTC ngày 19/10/1990 có định trường hợp người có nhiều vợ chồng: “Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 ngày cơng bố Luật Hơn nhân gia đình năm 1959 miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước - miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau không bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kể hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ." - Do cụ Thát cụ Thứ sống với Hà Nội, miền Bắc Do vậy, để cụ Thứ người thừa kế cụ Thát hai cụ phải sống với trước ngày 13-01-1960 Trong trường hợp hai cụ sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 nên không công nhận người thừa kế cụ Thát  Cụ Thứ không nhận thừa kế vi phạm quy tắc vợ chồng 1.8 Câu trả lời cho câu hỏi có khác khơng cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam? Nêu sở pháp lý trả lời - Nếu cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam câu trả lời khác Bởi Điểm a Khoản Nghị Quyết 02/HĐTP-TANDTC ngày 19/10/1990 có định trường hợp người có nhiều vợ chồng: “Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 ngày cơng bố Luật Hơn nhân gia đình năm 1959 miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước - miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau không bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kể hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ." - Trong trường hợp này, cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ người thừa kế cụ Thát Vì cụ sống với vợ chồng trước 25-3-1977 xem người thừa kế nhau, phù hợp với điều kiện Điểm a Khoản Nghị Quyết 02/HĐTP-TANDTC ngày 19/10/1990 1.9 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát - Về việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát hoàn toàn hợp lý - Căn Điểm a Khoản Nghị Quyết 02/HĐTP-TANDTC ngày 19/10/1990 có định trường hợp người có nhiều vợ chồng: “Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 ngày cơng bố Luật Hơn nhân gia đình năm 1959 miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước - miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau không bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kể hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ." - Trên thực tế, hai cụ chung sống với vợ chồng trước năm 1960, có xác nhận từ họ hàng, hàng xóm cụ thể cụ Nguyễn Xn Chi, ơng Nguyễn Văn Chung, ơng Nguyễn Hồng Đăm khẳng định cụ Thứ vợ hai cụ Thát Vậy việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát hợp lý đảm bảo quyền, lợi ích hợp pháp cho cụ Thứ  Xác định người để lại di sản 2.1 Con nuôi người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời Con nuôi người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ Căn vào: Điểm a, khoản Điều 651 BLDS 2015: Người thừa kế theo pháp luật “a) Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết.” 2.2 Trong trường hợp người coi nuôi người để lại di sản? Nêu sở pháp lý trả lời Căn Điều 653 BLDS 2015 quy định “con nuôi cha nuôi, mẹ nuôi thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 651 Điều 652 Bộ luật ” Đồng thời, việc nhận nuôi phải thỏa mãn yếu tố theo quy định pháp luật: Thứ nhất, điều kiện nhận nuôi theo pháp luật quy định Người nhận nuôi phải đủ điều kiện quy định khoản Điều 14 Luật nuôi 2010 sau: “1 Người nhận ni phải có đủ điều kiện sau đây: a) Có lực hành vi dân đầy đủ; b) Hơn nuôi từ 20 tuổi trở lên; c) Có điều kiện sức khỏe, kinh tế, chỗ bảo đảm việc chăm sóc, ni dưỡng, giáo dục ni; d) Có tư cách đạo đức tốt.” Về điều kiện nhận nuôi nuôi quy định Điều 14 Luật nuôi nuôi năm 2010 sau: Những người sau không nhận nuôi: a) Đang bị hạn chế số quyền cha, mẹ chưa thành niên; b) Đang chấp hành định xử lý hành sở giáo dục, sở chữa bệnh; c) Đang chấp hành hình phạt tù; d) Chưa xóa án tích tội cố ý xâm phạm tính mạng, sức khoẻ, nhân phẩm, danh dự người khác; ngược đãi hành hạ ông bà, cha mẹ, vợ chồng, con, cháu, người có cơng ni dưỡng mình; dụ dỗ, ép buộc chứa chấp người chưa thành niên vi phạm pháp luật; mua bán, đánh tráo, chiếm đoạt trẻ em Trường hợp cha dượng nhận riêng vợ, mẹ kế nhận riêng chồng làm ni cơ, cậu, dì, chú, bác ruột nhận cháu làm ni khơng áp dụng quy định điểm b điểm c khoản Điều này." Căn Điều Luật nuôi 2010 quy định người nhận làm nuôi sau: Trẻ em 16 tuổi; Người từ đủ 16 tuổi đến 18 tuổi thuộc trường hợp sau đây: + Được cha dượng, mẹ kế nhận làm ni; + Được cơ, cậu, dì, chú, bác ruột nhận làm nuôi => Như vậy, bên nhận nuôi bên nhận ni đáp ứng theo quy định pháp luật họ phải nộp hồ sơ lên Cơ quan Nhà nước có thẩm quyền để làm thủ tục đăng ký nhận nuôi Sau làm xong thủ tục cấp Giấy xác nhận làm ni phương diện pháp lý, nuôi hưởng di sản thừa kế theo pháp luật 2.3 Trong Bản án số 20, bà Tý có cụ Thát cụ Tần nhận làm nuôi không? Đoạn án cho câu trả lời - Trong Bản án số 20, bà Tý cụ Thát cụ Tần nhận làm nuôi - Câu trả lời thể rõ đoạn mà nguyên đơn trình bày: “ Các Bà có nghe nói trước bố mẹ bà có nhận bà Nguyễn Thị Tý ni,sau bà Tý với bố mẹ đẻ lấy chồng.”; đoạn: “Anh Trần Việt Hùng, chị Trần Thị Minh Phượng, chị Trần Thị Hồng Mai, chị Trần Thị Hoa trình bày: “Mẹ đẻ anh chị bà Nguyễn Thị Tý trước có nuôi cụ Thát cụ Tần thời gian khoảng đến năm, sau bà Tý nhà mẹ đẻ sinh sống.” 2.4 Tịa án có coi bà Tý nuôi cụ Thát cụ Tần không? Đoạn án cho câu trả lời - Tịa án khơng cơng nhận bà Tý nuôi cụ Thát cụ Tần - Đoạn án cho câu trả lời: “Tại án dân sơ thẩm số 28/2008/DS-PT ngày 29/4/2008 TAND thành phố Hà Nội xác định bà Nguyễn Thị Tý Không phải nuôi cụ Thát, cụ Tần, cụ Thứ.” Và đoạn: “Hàng thừa kế thứ cụ Thác gồm người: cụ Tần, cụ Thứ, ông Thăng, bà Bằng, bà Triển,bà Khiết, bà Tiến …” Tòa án không công nhận bà Tý nuôi cụ Thát cụ Tần vào Điểm a, khoản Điều 651 BLDS 2015: “Hàng thừa kế thứ gồm có ni người chết.” bà Tý phải thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ Khi tòa án đưa nhận định người thừa kế Tịa án khơng đề cập đến bà Tý suy Tịa án khơng cơng nhận bà tý nuôi 2.5 Suy nghĩ anh/chị giải pháp Tòa án liên quan đến bà Tý - Hướng giải tòa án liên quan đến bà Tý hợp lý Trong lý lịch cụ Thác cụ Tần không ghi nhận bà Tý nuôi quan hệ nuôi không đăng ký quan có thẩm quyền Trong thực tiễn việc nuôi nuôi tồn khoảng thời gian ngắn khơng đủ sở để xác định ni thực tế Việc bà tý ni vịng đến năm liên liên quan đến tư cách hưởng thừa kế Tòa án theo hướng xác định bà Nguyễn Thị Tý Không phải nuôi cụ Thát cụ Tần hợp lý 2.6 Trong Quyết định số 182, Tịa án xác định ơng Tùng hưởng thừa kế với tư cách nào? Vì sao? - Trong Quyết định số 182, Tòa án xác định anh Tùng hưởng thừa kế với tư cách ni, người thuộc hàng thừa kế thứ ông Tùng cụ cao tuổi làng xác nhận với hai cụ Phạm Ngọc Cầu cụ Nguyễn Thị Ngọc Dung từ năm tuổi (do cha mẹ ông Tùng chết sớm hai cụ bà họ hàng) Như ông Tùng với hai cụ từ năm 1951 người phụng dưỡng, chăm sóc hai cụ già yếu, hai cụ chết ông Tùng người lo mai táng cho hai cụ 2.7 Suy nghĩ anh/chị hướng xác định Tòa án liên quan đến anh Tùng - Hướng xác định Tòa án liên quan đến anh Tùng hợp lý hai cụ nhận anh Tùng nuôi xác lập từ năm 1951 xác lập trước có Luật Hơn nhân Gia đình năm 1986 nên xem trường hợp nuôi thực tế theo Nghị số 01 ngày 20/1/1988 Tòa án nhân dân tối cao - Cơ sở pháp lý: Điều 34 35, 36, 37 Luật Hơn nhân Gia đình 1986 - Tuy nhiên trước luật ban hành quy định việc nhận nuôi chưa xác định đầy đủ nên việc nhận nuôi nuôi trước khoảng thời gian có hiệu lực pháp lý trừ việc nhận ni ni trái mục đích xã hội ni ni để bóc lột sức lao động, hay lợi dụng nuôi vào hoạt động phạm pháp Nếu việc nuôi nuôi trước chưa ghi nhận vào sổ hộ tịch việc nuôi nuôi người công nhận cha mẹ nuôi thực nghĩa vụ ni ngược lại việc ni ni có hậu pháp lý luật định Bên cạnh đó, theo lời khai ơng Tùng án: “ Cụ Cầu bác ơng Ơng cụ Cầu, cụ Dung nuôi dưỡng từ nhỏ hai cụ nhà mái gắn liền với diện tích đất 3.127m2 (hiện bà Nga tranh chấp) từ trước năm 1975 Hai cụ có bà Nga, bà Nga với hai cụ đến năm 1962 cơng tác xa nhà nên ông người trực tiếp nuôi dưỡng hai cụ hai cụ chết ông người lo mai táng.” 2.8 Nếu hoàn cảnh tương tự Quyết định số 182 xảy sau có Luật nhân gia đình năm 1986, anh Tùng có hưởng thừa kế cụ Cầu cụ Dung khơng? Vì sao? - Nếu hồn cảnh tương tự Quyết định 182 xảy có Luật nhân gia đình năm 1986, anh Tùng khơng hưởng thừa kế cụ Cầu cụ Dung Vì Luật nhân gia đình năm 1986, theo Điều 37: “Việc nhận nuôi nuôi Ủy ban nhân dân xã, phường, thị trấn nơi thường trú người nuôi nuôi công nhận ghi vào sổ hộ tịch” Trong án, việc nhận anh Tùng nuôi không Uỷ ban nhân dân xã, phường, thị trấn nơi thường trú công nhận ghi vào sổ hộ tịch, anh Tùng hai cụ nuôi dưỡng từ nhỏ, hai cụ già yếu, anh người phụng dưỡng, chăm sóc hai cụ người mai táng hai cụ chết anh Tùng không hưởng thừa kế cụ Cầu cụ Dung 2.9 Con đẻ thuộc hàng thừa kế thứ người để lại di sản? Nêu sở pháp lý trả lời - Con đẻ thuộc hàng thừa kế thứ người để lại di sản Cơ sở pháp lý: Căn vào điểm a, khoản 1, điều 651 quy định người thừa kế theo pháp luật Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: a) Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết 2.10 Đoạn án cho thấy bà Tiến đẻ cụ Thát? - Đoạn đầu: “ Cụ Thát cụ Thứ có người Nguyễn Thị Tiến Theo nguyên đơn bà Khiết cụ Thát có vợ hai cụ Thát bà Tiến cụ Thát Nhưng ông Thăng không đưa chứng chứng minh cụ Thứ vợ cụ Thát Án sơ thẩm vào lý lịch bà Tiến có xác nhận quyền địa phương bà Tiến cụ Thát em ông Thăng, bà Bằng, bà Khiết,bà Triển xác nhận họ hàng, hàng xóm khẳng định cụ Thứ vợ cụ Thát bà Tiến cụ Thứ, cụ Thát.” 2.11 Suy nghĩ anh/chị giải pháp Tòa án liên quan đến bà Tiến? - Hướng giải pháp Tòa án xem hợp lí bà Tiến xuất trình lý lịch giấy khai sinh có bố cụ Thất mẹ cụ Thứ, ủy ban nhân dân phường Xn La cấp Vì lí nên bà Tiến đủ tư cách để nhận di sản theo Điều 651 người thừa kế theo pháp luật Bộ Luật Dân 2015 2.12 Có hệ thống pháp luật nước xác định dâu, rể người thừa kế cha mẹ chồng, cha mẹ vợ không? Nếu có, nêu hệ thống pháp luật mà anh /chị biết - Hệ thống pháp luật nước Nga: + Theo pháp luật nước Nga Điều 1142, Điều 1143, Điều 1144 người thừa kế sau hưởng thừa kế , khơng cịn hàng thừa kế trước hưởng di sản thừa kế (giống khoản Điều 676 BLDS 2005 Việt Nam) + Những người thừa kế hàng chia phần (Điều 1146 BLDS Liên bang Nga ) áp dụng qui định thừa kế vị hàng thừa kế (Điều 1146 BLDS Liên bang Nga) , đồng thời quy định thừa kế vị pháp luật nước nga quy định người thừa kế hợp pháp bị tước quyền thừa kế khơng thừa kế vị (khoản Điều 1146 BLDS Liên Bang Nga ) Ba hàng thừa kế đầu bao gồm người theo trình tự ưu tiên hưởng di sản tương tự Điều 679 nước ta ( Điều 1142-1144) Những hàng thừa kế sau họ áp dụng phương pháp tính bậc tương tự nước cộng hịa Pháp để xác định mối quan hệ thân thuộc người thân thích khác người chết Qua họ xác định người thừa kế ba hàng sau bao gồm (Điều 1145- BLDS Nga - Hàng thừa kế thứ bao gồm thân thích bậc - Hàng thừa kế thứ bao gồm thân thích bậc - Hàng thừa kế thứ bao gồm thân thích bậc - Hàng thừa kế thứ bảy người ko có mối quan hệ huyết thống với người chết : riêng, bố dượng, mẹ kế, rể, dâu…  Con riêng vợ /chồng: 3.1 Bà Tiến có phải riêng chồng cụ Tần khơng? Vì sao? - Bà Tiến riêng Chồng cụ Tần Bởi bà Tiến đưa minh chứng chứng minh bà cụ Thát Bởi trước cụ Thát có vợ cụ Tần có người ơng Thăng, bà Bằng , bà Khiết bà Triển, sau theo ngun đơn cụ Thát có vợ hai bà Thứ có người riêng bà Tiến Bà Tiến xuất trình lý lịch giấy khai sinh Ủy ban nhân dân phường Xuân La cấp ghi bà Tiến có bố Nguyễn Tấn Thát, mẹ Phạm Thị Thứ nhân chứng cụ Nguyễn Xu ân Chi, ông Nguyễn Văn Chung ơng Nguyễn Hồng Đăm khẳng định cụ Thứ vợ thứ hai cụ Thát, bà Tiến cụ Thát cụ Thứ 3.2 Trong điều kiện riêng chồng thừa kế di sản vợ? Nêu sở pháp lý trả lời? - Căn Điều 654 BLDS 2015 quy định Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế: “Điều 654 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng nhưcha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theoquy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này.” => Như vậy, điều kiện riêng chồng có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng mẹ thừa kế di sản vợ 3.3 Bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng thừa kế di sản cụ Tần khơng? Vì sao? - Bà Tiến khơng đủ điều kiện để hưởng thừa kế di sản cụ Tần Căn Điều 654 BLDS 2015 “Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế” khơng có đủ sở để xác nhận cụ Tần coi bà Tiến Trong án không đề cập đến việc bà Tiến chăm sóc hay ni dưỡng cụ Tần, có đề cập đến việc bà Tần có để lại lời dặn dị chia đất cho bà Tiến bà Bằng ghi lại không đủchứng để xác minh 3.4 Nếu bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần bà Tiến hưởng thừa kế hàng thừa kế thứ cụ Tần? Nêu sợ pháp lý trả lời - Nếu bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thưa kế cụ Tần bà Tiến hưởng thừa kế hàng thừa kế thứ cụ Tần - Căn Điều 654 BLDS 2015: “Điều 654 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kếCon riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” Căn Điều 653 BLDS 2015: “Điều 653 Quan hệ thừa kế nuôi cha nuôi, mẹ nuôi cha đẻ, mẹ đẻ Con nuôi cha nuôi, mẹ nuôi thừa kế di sản thừa kếdi sản theo quy định Điều 651 Điều 652 Bộ luật này” Căn điểm a khoản Điều 651 BLDS 2015: “Điều 651 Người thừa kế theo pháp luật Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: a) Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ cha nuôi, mẹ nuôi,con đẻ, nuôi người chết” 3.5 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án không thừa nhận tư cách thừa kế bà Tiến di sản cụ Tần - Về việc Tịa án khơng thừa nhận tư cách thừa kế bà Tiến di sản cụTần hoàn toàn đúng, hợp lý -Theo Điều 654 BLDS 2015: “Điều 654 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kếCon riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” 3.6 Suy nghĩ anh/chị (nếu có) chế định thừa kế có liên quan đến hoàn cảnh riêng vợ/chồng BLDS - Về quan hệ thừa kế riêng vợ/ chồng quy định Điều 654 BLDS 2015: “Điều 654 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” Trong BLDS có đưa ba hàng thừa kế ba hàng thừa kế không đề cập riêng vợ chồng bố dưỡng, mẹ kế mà không liệt kê bố dượng, mẹ kế thừa kế riêng vợ chồng Chế định thừa kế nên quy định riêng vợ chồng có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ nên xác định rõ thừa kế theo hàng thứ nên coi họ người đẻ, nuôi người chết  Thừa kế vị hàng thừa kế thứ hai, thứ ba Tóm tắt án: Bản án số 69/2018/DSPT ngày 09/3/2018 nội dung yêu cầu công nhận quyền thừa kế tranh chấp di sản thừa kế TANDCC HN Nguyên đơn anh Thiều Văn C1 (Người đại diện theo ủy quyền Phan Văn C2) Bị đơn Đỗ Quang V (Người đại diện theo ủy quyền ông Trần hậu Đ) Bà Đỗ Thị T5 khơng lấy chồng có đứa nươi Đỗ Đức Phương C3 Anh Thiều Văn C1 kết hợp pháp với chị C3 có chung cháu Thiều Thị Thùy T7 (sinh năm 2002) Thiều Đỗ Gia H4 (sinh năm 2004) Chị C3 (chết năm 2007), bà T5 (Chết 2009) hai không để lại di chúc Di sản bà T5 để lại đất số 203, tờ đồ số 12, diện tích 127,3m2 khối (tổ 12 cũ), phường L, thành phố H Ngày 1/8/2005, bà cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất số AC 188680, đất có ngơi nhà cấp tài sản khác gắn liền với đất Năm 2011, anh C1 sửa lại nhà làm thủ tục khai nhận thừa kế cho hai cháu T7, H4 di sản bà T5 để lại ông Đỗ Quang V (cháu ruột bà Tân) ngăn cản nhà đất nêu có nguồn gốc UBND thị xã H cấp cho cụ M cụ L ông bà nội ông V; bà T5 khơng có chồng cụ, hai cụ chết bà T5 ng quản lí di sản, năm 1997 bà T5 bán phần đất (114m2) cho bà Phan Thị Thanh T8; Chị C3 ni hợp pháp khơng có cấp thừa nhận nên ko có quyền thừa kế tài sản Vì vậy, anh C1 (đại diện hợp pháp T7 H4) khởi kiện yêu cầu giải quyền thừa kế tài sản anh ông V đồng thời cơng nhận quyền thừa kế tồn di sản T5 T7 H4 Tại án số 42/2015/DSST ngày 29/12/2015 TAND thành phố H chấp nhận yêu cầu nguyên đơn bác bỏ yêu cầu bị đơn Sau án sơ thẩm, bị đơn kháng cáo toàn án sơ thẩm Bản án số 20/2016/DSPT ngày 03/6/2016 TAND tỉnh H chấp nhận kháng cáo bị đơn hủy án sơ thẩm nêu Tại án 03/2017/DSST ngày 14/6/2017 TAND tỉnh H chấp nhận yêu cầu bị đơn, bác kháng cáo nguyên đơn, hủy phần định UBND thị xã H liên quan đến việc cấp giấy chứng nhân quyền sử dụng đất bà T5, tạm giao cho ông V bà T2 quản lí đất tài sản gắn liền với đất Sau án sơ thẩm, nguyên đơn kháng cáo toàn án sơ thẩm Tại phiên tịa phúc thẩm ngày 09/3/2018, ơng Đ xác định nhà câos cháu cụ M L xây dựng bà T5 4.1 Trong vụ việc trên, chị C3 sống, chị C3 có hưởng thừa kế cụ T5 khơng? Vì sao? - Trong vụ việc trên, chị C3 cịn sống, chị C3 có hưởng di sản thừa kế bà T5 Mặc dù chị C3 không ni hợp pháp bà T5 khơng cấp quyền xác nhận, nhiên quan hệ mẹ nuôi xác nhận thực tế đương có liên quan hộ bà T5 Vì chị C3 nuôi bà T5 pháp luật công nhận Điểm a Khoản Điều 651 BLDS 2015, chị C nuôi người chết thuộc hàng thừa kế thứ nên hưởng thừa kế bà T5  Chỉ xác lập quan hệ với người ni  Quan hệ ni dưỡng đời đầu đời sau quan hệ huyết thống hưởng thừa kế  Thừa kế vị ưu tiên hàng thừa kế thứ  Trong trường hợp cịn chia thừa kế vị không thừa kế theo hàng  Khi T7 H4 hưởng với tư cách hàng thừa kế 2: cha mẹ khơng có quyền hưởng thừa kế 4.2 Khi áp dụng chế định thừa kế vị? Nêu sở pháp lý trả lời - Chế định thừa kế vị Điều 652 BLDS 2015: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống.” Vợ/chồng người chết trước (hoặc cùng) cha/mẹ có hưởng thừa kế vị không? Nêu sở pháp lý trả lời Vợ/ chồng người chết trước (hoặc cùng) cha/mẹ không hưởng thừa kế vị Căn vào Điều 652 BLDS 2015, người thừa kế vị chắt người để lại di sản mà vợ/ chồng người 4.3 Trong vụ việc trên, Tòa án không cho chồng chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 Hướng có thuyết phục khơng? Vì sao? - Trong vụ việc trên, tịa án không cho chồng chị C3 anh C1 hưởng thừa kế vị bà T5 thuyết phục Căn theo Điều 652 BLDS 2015: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống.” Như hiểu, bà T5 có di sản mà chị C3 trước thời điểm mở thừa kế cháu T7 H4 người thừa kế vị chị C3, hưởng phần thừa kế mà chị C3 sống hưởng mà anh C1 4.4 Theo quan điểm tác giả, đẻ nuôi người cố hưởng thừa kế vị không? - Theo quan điểm tác giả Chế Mỹ Phương Đài chương giáo trình pháp luật tài sản, quyền sở hữu tài sản thừa kế” ĐH Luật TP.HCM: “ Tuy nhiên Điều 652 BLDS 2015 có quy định trường hợp ngoại lệ là: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng cịn sống” Có thể thấy, Điều luật đề cập đến người để lại di sản khơng nói rõ ruột hay ni nên người cháu trường hợp hưởng thừa kế vị 4.5 Trong vụ việc trên, đoạn cho thấy Tòa án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5? - Đoạn cho thấy Tòa án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị phần Nhận định tòa án Cụ thể “ Chị C3 (chết năm 2007) bà T5(chết năm 2009) hai không để lại di chúc nên hai cháu T7 H4 thừa kế vị di sản bà T5 theo quy định Điều 677 Bộ luật dân năm 2005.” 4.6 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án cho cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 - Điều 652 BLDS 2015 có quy định trường hợp ngoại lệ thừa kế vị: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống” - Chị C ni bà T, chị C chết trước bà T nên chị C T7 H4 hưởng thừa kế phần di sản mà chị C phải nhận (thừa kế vị) Điều hoàn tồn hợp lý có pháp luật theo điều 652 BLDS 2015 có đề cập đến người để lại di sản khơng nói rõ ruột hay ni, nên người cháu (cháu người để lại di sản) thừa kế vị 7.Theo BLDS hành, chế định thừa kế vị có áp dụng thừa kế theo di chúc không? Nêu sở pháp lý trả lời - Điều 652 Thừa kế vị có quy định “ Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống.” - Đối chiếu với khoản a Điều 643 Hiệu lực di chúc, di chúc khơng có hiệu lực toàn phần trường hợp sau đây: a) Người thừa kế theo di chúc chết trước chết thời điểm với người lập di chúc - Có thể thấy mâu thuẫn hai điều nên kết luận chế định thừa kế vị không áp dụng thừa kế theo di chúc mà phát sinh sở thừa kế theo pháp luật  Thừa kế vị áp dụng thừa kế theo pháp luật Theo anh/chị, có nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo di chúc khơng? Vì sao? Việc áp dụng chế định thừa kế vị trường hợp thừa kế theo di chúc khơng hợp lý vì: - Thừa kế vị áp dụng trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản Nhưng thừa kế theo di chúc người thừa kế cá nhân quan tổ chức Nếu cá nhân người người có khơng quan hệ huyết thống, quan hệ hôn nhân, quan hệ nuôi dưỡng với người để lại di sản Thừa kế theo di chúc phụ thuộc vào ý chí cá nhân, mong muốn người để lại di sản Vậy nên áp dụng thừa kế vị theo di chúc không đảm bảo quyền lợi người thừa kế khác ngược lại với ý chí mong muốn cá nhân người để lại di sản Còn người thừa kế vị theo di chúc pháp nhân khó xác định người thừa kế vị 4.9 Ai thuộc hàng thừa kế thứ hai hàng thừa kế thứ ba? Theo Điều 651 BLDS 2015: - Hàng thừa kế thứ hai gồm: ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại - Hàng thừa kế thứ ba gồm: cụ nội, cụ ngoại người chết; bác ruột, ruột, cậu ruột, ruột, dì ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết bác ruột, ruột, cậu ruột, ruột, dì ruột; chắt ruột người chết mà người chết cụ nội, cụ ngoại 4.10 Trong vụ việc trên, có cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? - Trong vụ việc trên, khơng cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 thời điểm mở thừa kế Vì theo Điều 651 BLDS 2015 hàng thừa kế thứ bao gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết Trong án cha mẹ cụ T5 cụ M cụ L chết, cụ T5 không lấy chồng mà nhận nuôi chị C3, nhiên chị C3 chết Do khơng cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 4.11 Trong vụ việc trên, có thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? - Trong vụ việc trên, người thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ T5 thời điểm mở thừa kế bà T2 Vì theo Điều 651 BLDS 2015 hàng thừa kế thứ hai bao gồm: ơng nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại Vì án trên, thời điểm cụ T5 chết cịn lại bà T2, em ruột cụ T5, sống Mặc khác, cháu T7 H4 ruột chị C3 chị C3 lại nuôi cụ T5 nên cháu T7 H4 cháu ni cụ T5 Do đó, cháu T7 H4 không thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ T5 4.12 Cuối cùng, Tịa án có áp dụng hàng thừa kế thứ hai khơng vụ việc trên? Vì sao? - Có thể thấy, cụ T5 khơng có chồng có người ni chết nên theo quy định pháp luật khơng có hàng thừa kế thứ áp dụng hàng thừa kế thứ hai Tuy nhiên án này, Tòa án có xu hướng khơng áp dụng hàng thừa kế thứ hai mà áp dụng thừa kế vị Trong án khơng thấy có nhắc đến việc bà T2 có nhận thừa kế phần Nhận định Tịa án có cơng nhận cháu T7 H4 hưởng thừa kế vị di sản cụ T5 Do chị C3 chết năm 2007 cụ T5 chết 2009, hai không để lại di chúc nên cháu T7 H4 hưởng thừa kế vị di sản cụ T5 Nếu theo hướng giải Tịa án chấp nhận hàng thừa kế thứ hai khơng có thừa kế vị hàng thừa kế thứ Do vậy, thừa kế vị loại trừ khả áp dụng hàng thừa kế thứ hai 4.13 Suy nghĩ anh/chị hướng Tòa án vấn đề nêu câu hỏi (áp dụng hay không áp dụng quy định hàng thừa kế thứ hai) - Hướng giải Tòa án ưu tiên áp dụng thừa kế vị so với hàng thừa kế thứ hai hợp tình hợp lý Mặc dù theo quy định Khoản Điều 651 BLDS 2015 “Những người hàng thừa kế sau hưởng thừa kế, không hàng thừa kế trước chết, khơng có quyền hưởng di sản bị truất quyền hưởng di sản từ chối nhận di sản” Xét thấy hàng thừa kế thứ cụ T5 chị C3 chết thời điểm mở thừa kế nên khơng cịn hàng thừa kế thứ nhất, trường hợp theo quy định pháp luật theo Khoản Điều 651 nên chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ hai bà T2 Tòa án áp dụng theo hướng thừa kế vị, chị C3 cháu T7 H4, mà hàng thừa kế thứ hai khơng áp dụng => Như theo Tịa án theo thực tiễn thừa kế vị hàng thừa kế thứ ưu tiên áp dụng theo thừa kế vị mà không áp dụng tiếp hàng thừa kế thứ hai Mục đích nhằm đảm bảo tốt quyền lợi ích cháu  ... thừa kế theo pháp luật  Thừa kế vị áp dụng thừa kế theo pháp luật Theo anh/chị, có nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo di chúc khơng? Vì sao? Việc áp dụng chế định thừa kế. .. lý: Căn vào điểm a, khoản 1, điều 651 quy định người thừa kế theo pháp luật Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: a) Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha... điểm mở thừa kế nên khơng cịn hàng thừa kế thứ nhất, trường hợp theo quy định pháp luật theo Khoản Điều 651 nên chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ hai bà T2 Tòa án áp dụng theo hướng thừa kế vị,