Phát triển du lịch tâm linh qua thiết kế tuyến du lịch tại ấn độ

TẠP CHÍ CĨNG THƯƠNG PHÁT TRIẾN DU LỊCH TÂM LINH QUA THIẾT KẾ TUYẾN DU LỊCH TẠI Ấn độ • NGU VẺN MINH HƯƠNG TÓM TẮT: Đại dịch Covid-19 gây sụp đổ ngành du lịch khắp giới gây khủng hoảng kinh tế - xã hội sâu sắc vấn đề tâm linh nhiều người quan tâm Điều tạo trỗi dậy loại hình sản phẩm du lịch du lịch tâm linh Bài viết bàn phát triển du lịch tâm linh qua thiết kế tuyến du lịch Ân Độ Từ khóa: thị trường du lịch tâm linh, tiếp thị du lịch, tuyến du lịch tâm linh Ân Độ Đặt vân đề Ân Độ quốc gia có khả tái thiết kế du lịch thể hình ảnh điểm đến du lịch tâm linh Nhiều tuyến du lịch dựa tôn giáo phủ Ân Độ đưa đánh giá cách tiếp cận hẹp nghiên cứu Các tuyến du lịch tâm linh Bộ Du lịch Ân Độ phát triển kế hoạch năm lần thứ 12 (20132017) với mục đích để phát triển bền vững tăng trưởng du lịch nói chung, quảng bá Ân Độ điểm đến du lịch tâm linh Nghiên cứu cho thấy quan hệ đối tác công tư (PPP) bên liên quan để khám phá tiềm đầy đủ, điều cần thiết cho lợi cạnh tranh tính bền vững tuyến du lịch tâm linh, để thúc đẩy thực hành chủ nghĩa tục tơn giáo, hội nhập hịa bình triển khai Ân Độ có tiềm lớn Từ nghiên cứu thiết kê kết hợp gói dịch vụ tuyến du lịch tâm linh, tác giả khuyến nghị học cho thiết kế kết hợp gói dịch vụ tuyến du lịch tâm linh Việt Nam Đóng góp tiềm du lịch đôi với phát triển quốc gia, cụ thể lĩnh vực tăng trưởng kinh tế tạo việc làm báo cáo dự án nghiên cứu thực Theo 172 SỐ 17 - Tháng 7/2022 UNESCO, 60% dân sô giới thực hành tơn giáo tín đồ tạo thành sở nhân học du lịch tơn giáo, tâm linh [8] Hiện nay, phủ số quốc gia quan tâm đến việc phân tích đầu tư vào tiềm du lịch quốc gia để thu hút thêm nhiều khách du lịch nước Việc châp nhận du lịch tâm linh, tơn giáo loại hình du lịch thống cịn chậm, chắn hình thức du lịch lâu đời ngày Các nghiên cứu du lịch tâm linh hiểu du lịch hành hương du lịch tôn giáo khác biệt nhỏ Những người tham gia du lịch tâm linh tự phân loại theo nhiều cách "du khách”, "người tìm kiếm”, “người hành hương”, “người sùng đạo”, “người tham dự hội nghị/sự kiện/lễ hội “nhà thám hiểm”, “Điều thú vị nhiều khách du lịch tâm linh phân loại nhà nghiên cứu hàn lâm với tư cách khách du lịch hành hương, tơn giáo, sở thích đặc biệt, khách du lịch văn hóa trải nghiệm”[5] Một mặt, nhiều tổ chức du lịch nhà nước tư nhân tích cực tiếp thị sản phẩm dịch vụ du lịch, nhiều nhà nghiên cứu QUẢN TRỊ QUẢN LÝ thiếu nghiên cứu hàn lâm tiếp thị: gói dịch vụ tổ chức tuyến du lịch tâm linh [7], Bài báo nhằm mục đích cung cấp tài liệu khái niệm tiếp thị du lịch cách tập trung vào việc nâng cao chất lượng sản phẩm dịch vụ du lịch tâm linh Du lịch tâm linh với tư cách sản phẩm xuất phát từ nhu cầu toàn cầu người phát triển nhận thức mặt tinh thần, điều tưởng chừng gắn liền với tơn giáo thực chất lại vượt khỏi tinh thần tôn giáo Du lịch tâm linh gợi ý tập hợp du lịch quan tâm đặc biệt, thực tế bao gồm du lịch tôn giáo hành hương Một định nghĩa thiết lập khách du lịch tâm linh: “là người đến thăm địa điểm cụ thể, với mục đích mang ý nghĩa tâm linh và/hoặc mà khơng có ép buộc cơng khai tơn giáo, tơn giáo, phi tơn giáo, linh thiêng có chất kinh nghiệm, bối cảnh Thần thánh, lý việc du hành gì"|51 Tăng trưởng loại hình du lịch phụ thuộc vào nhiều yếu tố bao gồm gói chương trình điểm du lịch cung cấp Các vấn đề khác liên quan đến tiếp thị du lịch tâm linh không thành công mặt thương mại mà tiếp thị du lịch tâm linh khơng gây phản cảm thương mại q mức vấn đề làm cho việc tiếp thị du lịch tâm linh trở nên phức tạp giải pháp gợi ý báo thiết kế gói dịch vụ hiệu Du lịch tâm linh phát triển tiếp thị thành cơng cách thiết kế gói phù hợp cho đối tượng khách hàng Trong đất nước có dân số đông râl đa dạng, nhiều truyền thống tôn giáo tồn Sự đa dạng tín ngưỡng tạo lợi cạnh tranh để Ân Độ trở thành quốc gia dẫn đầu giới thị trường du lịch tâm linh Từ học đầy thú vị thiết kế gói dịch vụ du lịch tâm linh mang đặc điểm cho Việt Nam Cơ sở lý thuyết 2.1 Tuyến du lịch Điểm du lịch cấp thấp hệ thống phân vị mặt lãnh thổ, điểm du lịch có quy mơ nhỏ Điểm du lịch nơi tập trung loại tài nguyên (tự nhiên, văn hóa - lịch sử kinh tế - xã hội) loại cơng trình riêng biệt phục vụ du lịch kết hợp hai quy mô nhỏ [9] Các điểm du lịch nối với tuyến du lịch Trong trường hợp cụ thể tuyến du lịch tuyến nội vùng (á vùng, tiểu vùng, trung tâm) tuyến liên vùng (giữa vùng) [9] 2.2 Du lịch tâm linh “Tâm linh” nhà tư tưởng từ tảng khác phân tích nhiều thê kỷ Khái niệm “tâm linh” dường vào từ điển kinh doanh thương mại gần Môi quan tâm đến “tâm linh” ảnh hưởng đến số ngành công nghiệp khắp giới, bao gồm ngành Du lịch Cohen công nhận học giả du lịch nghiên cứu khía cạnh khác du lịch tôn giáo Nghiên cứu ông đánh giá cao tôn giáo, tâm linh hành hương tượng quan trọng du lịch trình bày du lịch tơn giáo chia thành bình dân thức Cuộc hành hương thức cho thấy động khách du lịch để thực mục tiêu tơn giáo, hành hương bình dân nhằm xác định mục tiêu định hướng không tôn giáo, hướng tới cá nhân sức khỏe[3] Mặc dù khách du lịch đến điểm đến tôn giáo nhiều động khác, chẳng hạn giáo dục, kiến thức nhận thức Tuy nhiên, Cohen cho du lịch hành hương tôn giáo gọi nguyên nhân thúc đẩy động tôn giáo Theo Cohen, định nghĩa khách du lịch tâm linh mơ tả người đến thăm địa điểm ngồi mơi trường thơng thường họ, với ý định phát triển tâm linh (liên quan đến Chúa Phật), lý việc du lịch Định nghĩa tâm linh đưa trước chương người hành hương khách du lịch tơn giáo tìm kiếm Chúa Đấng tối cao gọi khách du lịch tâm linh Theo quan điểm Cohen, du lịch tâm linh xem khái niệm rộng liên quan đến sản phẩm dịch vụ hữu hình vơ hình Các hạng mục hữu hình bao gồm nhà thờ, nhà thờ Hồi giáo, đền, miếu trung tâm khác tập ưung vào tâm linh Các sản phẩm dịch vụ vơ hình bao gồm kiện tâm linh tổ chức, hội thảo, lễ hội tụ họp với động tinh thần [3], SÔ'17-Tháng 7/2022 173 TẠP CHÍ CƠNG THƯƠNG Nghiên cứu Cohen phân loại khách du lịch người hành hương theo tôn giáo động lực họ để du lịch, ơng khơng tập trung vào việc trình bày mơ hình để thiết lập điểm đến tuyến du lịch tôn giáo/tâm linh Rinschede đưa nghiên cứu mang tính đột phá hình thức du lịch tôn giáo gắn với tôn giáo truyền thống tâm linh khác bỏ qua cách tiếp cận thiết kế điểm đến cụ thể Tương tự vậy, học giả tiếng khác du lịch tôn giáo không đưa khuôn khổ để thiết kế điểm đến đặc biệt lộ trình du lịch [7], Do đó, báo cố gắng giải khoảng trông tài liệu cách nghiên cứu thiết kế tuyến du lịch tâm linh Ân Độ đề xuất thiết kế tuyến du lịch cho du lịch tâm linh Việt Nam Thực trạng du lịch tuyến du lịch tâm linh Ân Độ 3.1 Thực trạng du lịch tâm linh Ân Độ Ân Độ nơi sản sinh nhiều tôn giáo, như: Ân Độ giáo, Phật giáo, đạo Sikh đạo Jain Từ thời lịch sử, người Do Thái Zoroastrian đổ vào Ân Độ đàn áp tôn giáo đất nước họ lấy Ân Độ làm quê hương họ Hơn nữa, người theo đạo Thiên chúa (người Hà Lan, người Pháp, người Bồ Đào Nha người Anh) người Hồi giáo (người Afghanistan người Mughal từ Trung Á) xâm lược đến Ân Độ với tư cách nhà truyền giáo coi Ân Độ đấỉ nước họ Người địa phương đánh giá cao áp dụng nhiều truyền thống tơn giáo nước ngồi, đáng kể Hồi giáo, Ismaili, Bohri, Bahai Cơ đốc giáo Những người định cư nước ngồi xây dựng cơng trình kiến trúc hồnh tráng gắn với niềm tin tơn giáo tâm linh họ Do đó, Ân Độ có số trung tâm tôn giáo, nhà thờ Hồi giáo đền thờ tốt giới Theo báo cáo Bộ Du lịch Ân Độ, năm 2019, số du khách đến Ân Độ 11 triệu lượt với tốc độ tăng 9,3% so với 10,11 triệu lượt tốc độ tăng (-) 3,3% năm 2019 số lượt khách du lịch nội địa tăng từ 1650,00 triệu lượt năm 2019 so với 1562,98 triệu lượt năm 2018 cho thấy tăng trưởng đạt 15,5% Thu nhập ngoại hôi từ du lịch năm 2020 ước tính 30 tỷ USD so với 24 tỷ USD 21 tỷ USD năm 2019 2018 [8] 174 SỐ 17 - Tháng 7/2022 Ân Độ nhận tầm quan trọng du lịch tâm linh tăng cường quảng bá du lịch tâm linh cách lập kế hoạch phát triển tuyến du lịch cho tôn giáo nước Điều làm tăng hoạt động du lịch tâm linh nước quốc tế với lịch sử, văn hóa y học thay 5.000 năm tuổi thu hút khách du lịch từ khắp nơi giới Du lịch ngành thu ngoại tệ lớn thứ ba Ân Độ, đạt 30 tỷ USD, đóng góp 7% vào GDP năm 2019 (trước đại dịch Covid-19)[8] Theo ủy ban Phát triển Du lịch Uttarakhand, 58,2% khách du lịch quốc tế đến thăm Bang để nghỉ dưỡng, 21,9% để chăm sóc sức khỏe/yoga 19,4% cho du lịch hành hương/tôn giáo Mặt khác, 44,2% khách du lịch nước chủ yếu đến Uttarkhand để hành hương/tôn giáo, 43,6% nghỉ/tham quan, có tác động đáng kể đến kinh tế, xã hội văn hóa Các nghiên cứu khám phá thiếu nhận thức khách du lịch Ân Độ nước cấc địa điểm tâm linh Phật giáo, cách Chính phủ quảng bá địa điểm tơn giáo khác Phật giáo, chùa Vàng, chùa Tirupati, chùa Vaishno Devi, chùa ISKON Baha'i Lotus Temple [8] Ân Độ quốc gia tục bao gồm người theo nhiều tôn giáo, phong tục tập qn văn hóa khác Y định phủ Ân Độ việc phát triển quảng bá sản phẩm du lịch tâm linh thích hợp thể rõ qua tuyên bố gần Chương trình “Incredible India-2.0”, năm 2017 “tâm linh toàn diện” (Focus on spirituality, wellness traditions) Tác động kinh tế du lịch đo lường số lượng khách du lịch doanh thu ngoại hôi kiếm 3.2 Các tuyến du lịch tâm linh Ân Độ Trong nhiều kỷ, Ân Độ có vị trung tâm tâm linh nhiều tôn giáo khách du lịch tâm linh Một số lượng lớn khách du lịch liên quan đến tín ngưỡng độc thần đa thần khác đến thăm Ân Độ để tìm kiếm sản phẩm dịch vụ nhằm đáp ứng nhu cầu mong muôn tâm linh họ [4] Du lịch tâm linh công nhận phần ngành du lịch gắn liền với Ân Độ Một sô' kinh nghiệm kế hoạch phát triển du lịch tâm linh Ân Độ kể đến sau: Thứ nhất, Bộ Du lịch Chính phủ Ân Độ, QUẢN TRỊ -QUÁN LÝ vổi quyền Tiểu bang chủ sở hữu Pendevleni bên cạnh địa điểm tôn giáo Phật liên quan ngành nhà lãnh đạo tôn giáo phát triển tuyến du lịch khắp đất giáo khác Sarnath, Kapilavastu, Kushinagar, Sravasti Sankisa Bihar Uttar Pradesh Theo nước, cho tôn giáo Thứ hai, Chính phủ sử dụng dịch vụ Rai, “Ân Độ không tận dụng đầy đủ kho tàng thánh địa liên quan đến đời thời đại chuyên gia tư vân đế thực công việc Điều Đức Phật” so với nước khác Trung Quốc, không thúc đẩy tour du lịch trọn gói để du lịch đến địa điểm tơn giáo, mà cịn giúp Tây Tạng, Thái Lan, Sri-Lanka Nhật Bán [101 Ân Độ q hương số tịn giáo có phát triển ngành khách sạn để lưu trú sở hạ tầng khác theo yêu cầu khách du lịch Các tuyến du lịch tâm linh chi tiết cho tôn giáo sau Bộ Du lịch cấp Chính phủ Trung ương đề xuẫt cho tơn giáo: Phật giáo, Thiên chúa giáo, Hindu, Jain, Sufi [7], (1) Tuyến Sufi bao gồm: (a) Các địa điểm Hồi phạm vi lớn việc thúc đẩy du lịch đến địa điểm tôn giáo Bộ Du lịch Ân Độ thực cách tiếp cận tổng thể để phát triển phân khúc tuyến cách tạo điều kiện thuận lợi cho sẵn có sở hạ tầng bản, trung tâm thông tin nhà nước sở lưu trú trong, ngồi nước Khơng vậy, quan quản ly du lịch Ân Độ giáo Delhi, Agra, Fatehpur-Sikri (b) Bijapur, Shridi, Gulbarga, Aurangabad Maharashtra, (c) vùng Awadh - Lucknow (d) Dargah vị thánh Sufi (đền thờ) Jammu Kashmir, Punjab, Haryana Uttarkhand Uttar Pradesh Các đền thờ Sufi thu hút du khách qawwali, loại nhạc tâm linh dựa thơ Sufi người sùng đạo ông Một số hát qawwali tiếng đến mức chúng chí cịn sử dụng Bollywood, giới điện ảnh Ấn Độ chịu chi phí tư vấn; báo cáo dự án quyền tiểu bang chi phí thành lập đơn vị giám sát dự án để thực tất hoạt động liên quan đến tuyến cụ thể Bộ Du lịch Ân Độ xác định 35 điểm đến Ân Độ cho Giai đoạn I bao gồm 89 điểm đến khác Giai đoạn II Các chuyên gia tư vấn tư nhân tuyển dụng thực phân tích SWOT xác định điểm nghẽn sở hạ tầng du lịch, đánh giá yêu cầu đầu tư nguồn vốn có (nhà nước, tư nhân đầu tư trực tiếp nước ngoài) phát triển mơ hình kinh doanh cho đầu tư sở hạ tầng, chuỗi (2) Tuyến Cơ đốc giáo bao gồm: Nhà thờ từ (a) Maharashtra Goa, (b) Tamilnadu Velankanni, Saint Thomas, Nhà thờ Saint George (c) Kerala - Malayatoor, Nhà thờ Santacruz Nhà thờ Saint Francis (3) Phật đường bao gồm: (a) Bodhgaya (Di sản Thế giới UNESCO công nhận), Nalanda Rajgir; (b) Varanasi, Sarnath, Kushinagar, Piparwah Lumbini; (c) Nagarjunakonda, Amravati Aurangabad (động Ajanta Ellora) Năm 2007, Hiệp hội hợp tác khu vực Nam Á (SAARC)họp, kết thúc phát triển tuyến tâm linh Phật giáo với hợp tác nước SAARC chủ yếu Bhutan, Bangladesh, Nepal, Ân Độ Srilanka Bộ Du lịch phát động chiến dịch tiếp thị lớn “Đến Ấn Độ - Đi với Đức Phật” để thu hút Phật tử từ khắp nơi giới Ân Độ cho du lịch tâm linh Nhật Bản, đồng ý cung cấp gần ngân sách để khôi phục lại chùa Phật giáo tiếng Ajanta Ellora 25 hang động khác Maharashtra Karla, Bhaja, Bedsa, Junnar cung ứng hoạt động quản lý [7], Thảo luận học cho Việt Nam Theo thông kê chưa đầy đủ cho thấy Việt Nam có khoảng 95% dân số có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo (trong hàng nghìn tín ngưỡng tín ngưỡng phổ biến thờ cúng ơng bà tổ tiên tín ngưỡng thờ Mầu) Đến năm 2020, sở, địa điểm, di tích tín ngưỡng tơn giáo nước có khoảng 45.000 điểm Khơng mặt văn hóa, Việt Nam có khoảng 13 nghìn lễ hội từ bao gồm lễ hội tơn giáo Riêng lĩnh vực tơn giáo, Việt Nam có khoảng 26,5 triệu tín đồ (chiếm 27% dân số), 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo Nhà nước công nhận cấp chứng nhận đăng ký hoạt động, số lượng tín đồ theo tơn giáo khoảng: Phật giáo: 15,1 triệu; Công giáo: 7,1 triệu; Cao đài: 1,1 triệu; Tin lành: triệu; Hồi giáo: 80.000; Phật giáo Hòa hảo: 1,3 triệu, lại tôn giáo khác (Tịnh độ Cư sỹ Phật hội, Tứ ân Hiếu SỐ 17-Tháng 7/2022 175 TẠP CHÍ CĨNG ĨBÍÍNG nghĩa, Bà La môn, Bửu Sơn Kỳ Hương, Minh sư tuyến bao gồm gói dịch vụ tất loại dịch vụ có đạo, Minh lý đạo, )[!] liên quan trình bày dạng mức giá Từ cách tiếp cận tổng thể nhằm phát triển cho khách du lịch, trình bày thiết kế du lịch tâm linh, báo đề xuất số giải cung cấp hoạt động, kiện chương trình pháp sau: đặc biệt, liên quan đến tâm linh để thúc đẩy khách Thứ nhất, du lịch tâm linh Việt Nam nên cung hàng chi tiêu nhiều cung cấp nhiều giá trị cấp gói dịch vụ tuyến nhắm mục tiêu đến khách du lịch quan tâm đến kết hợp tôn giáo tôn giáo cụ thể Chúng gợi ý tuyến tôn giáo sau cho Việt Nam tuyến ban đầu để nghiên cứu (1) Tuyến du lịch Lễ Chùa - Khu du lịch Đầm Vân Long - cố Đô Hoa Lư - Chùa Bái Đính - Chùa Tam Chúc cầu an năm (2) Miếu Bà Chúa Xứ - Chùa Vạn Linh Tự Chùa Tây An Bài báo gợi ý thay giới hạn địa lý, cần có chiến lược áp dụng giới hạn loại hình du lịch mở rộng ranh giới địa lý quan quản lý nhà nước Trung ương địa phương Các tuyến du lịch tâm linh nên thiết lập khắp Việt Nam, dựa tôn giáo khác nhau, hiệu để tối ưu hóa du lịch nước đến Việt Nam Thứ hai, thiết kế tuyến theo phân khúc khách du lịch Hành hương gắn liền với du lịch du lịch giải trí có khả trải nghiệm hành hương hành hương du lịch không đồng Hành hương mô tả chuyển dịch từ tâm trí thơng thường sang tâm trí thánh thiện hệ thống tôn giáo Hành hương hoạt động du lịch gắn liền với giải trí Các yêu cầu chuyến hành hương, chẳng hạn sở hạ tầng, thực phẩm phương tiện lại, đôi với khách du lịch người hành hương tương tự Như vậy, thiết kết tuyến du lịch khơng có khác biệt du lịch thơng thường du lịch tâm linh sở hạ tầng, lưu trú, Thiết kế gói hàng [2], Tuy nhiên gói dịch vụ du lịch cần thiết kế thực riêng biệt cho phân khúc khách du lịch tâm linh xác định đến thăm khu vực Việt Nam Như thay giới hạn hoạt động thơng thường, cần có chiến lược áp dụng với hoạt động tuyến du lịch tâm linh, đạt hiệu tối ưu cung cấp dịch vụ du lịch Kết luận Việt Nam điểm đến du lịch có tiềm lớn để tiếp thị du lịch tâm linh cho du khách nước Chiến lược thiết kế tuyến phủ Ân Độ để cung cấp tuyến du lịch tâm linh hiệu có lẽ học tốt cho du lịch tâm linh Việt Nam Nếu Việt Nam muốn trở thành quốc gia dẫn đầu thị trường Đông Nam Á du lịch tâm linh dựa sấn có kiện, địa điểm người đa tín ngưỡng, quan quản lý nhà nước chức sắc tôn giáo tôn giáo lớn cần trọng việc tổ chức tuyến du lịch Tuyến du lịch tâm linh thiết kế sản phẩm đặc thù với địa phương loại tôn giáo Mặc dù không phủ nhận tầm quan trọng du lịch hữu hành hương, văn hóa, di sản du lịch khu vực, cung cấp gói dịch vụ theo tuyến tạo nên ô thương hiệu cho tất loại hình du lịch Việt Nam điều cần thiết để quảng bá, tăng cường nhận thức cho người du lịch tâm linh Tuyến du lịch tâm linh cần tiếp thị tài sản địa phương sản phẩm du lịch công ty du lịch ■ TÀI LIỆU THAM KHẢO: Huyền Chi (2020) “Việt Nam bảo đảm đa dạng, hịa hợp bình đẳng tơn giáo”, truy cập tại: https://cand.coni.vn/nhan-quyen/Viet-Nam-luon-bao-dam-su-da-dang-hoa-hop-va-binh-dang-ton-giao-i590780/ D L Gladstone (2005) From Pilgrimage to Package Tour, New York, Routledge 17Ó So 17 - Tháng 7/2022 QUẢN TRỊ QUẢN LÝ E Cohen (1979) “A phenomenology of tourist experiences”, Sociology, vol 13, no 2, pp 179-201 F Haq A Medhekar, and p Bretherton(2010) “Public and Private Partnership te tali feta# fe (0 pji Ton” ỉá Ị'ọ[ Applying I vol.3,no.5,pp.25-42 F Haq, and J Jackson (2000k “Spiritual journey to Hajj: Australian and Pakistani experience and expectations”, Journal ofManagement, Spirituality & Religion, vol 6, no 2, pp 141-156 L Moutinho, R, Ballantync and Rate (2011) Consumer behaviour”, in Moutinho (Ed.) Tourism, ỉn Strữte^ic Management in Tourism, CAB International, Oxford, UK, pp 83-126 M Anita, and H Farooq (2012) "Development of Spiritual Tourism Circuits: The Case of India" GSTF Journal on Business Review (GBR) Vol.2 No.2, October 2012 Ministry of India (2020) India Tourism Statistics, [online] Available at: https://tourism.gov.in/sites/default/ files/202004/lndia%20Tourisni%20Statistics%2020] 9.pdf Phạm Lê Thảo (2006) To’ chức lãnh thổ du lịch Hịa Bình quan điểm phát triển bền vững, Luận án Tiến sỹ, Chuyên ngành Địa lí học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 10 R Raj, and N D Morpeth (2007) “Religious tourism and pilgrimage festivals management: An international perspective ”, Oxford, CABI Publishers Ngày nhận bài: 1/5/2022 Ngày phản biện đánh giá sửa chữa: 1/6/2022 Ngày châp nhận đăng bài: 10/6/2022 Thông tin tác giả: ThS NGUYỄN MINH HƯƠNG Khoa Du Lịch - Khách sạn, Trường Đại học Ngoại ngữ - Tin học TP Hồ Chí Minh DEVELOPING THE SPIRITUAL TOURISM THROUGH DESIGNING A SPIRITUAL TOURISM ROUTE IN INDIA • Master NGUYEN MINH HUONG Faculty of Toursm and Hospitality Ho Chi Minh City University of Foreign Languages - Information Technology ABSTRACT: The COVID-19 pandemic has severely impacted the global tourism industry and has caused a global socio-economic crisis In this context, spiritual issues have attracted many people's attention It has supported the rise of spiritual tourism - a new tourism product This paper discusses the development of spiritual tourism through designing a spiritual tourism route in India Keywords: spiritual tourism market, tourism marketing, spiritual tourism route in India SỐ 17-Tháng 7/2022 177 ... 7/2022 Ân Độ nhận tầm quan trọng du lịch tâm linh tăng cường quảng bá du lịch tâm linh cách lập kế hoạch phát triển tuyến du lịch cho tôn giáo nước Điều làm tăng hoạt động du lịch tâm linh nước... tâm linh họ [4] Du lịch tâm linh công nhận phần ngành du lịch gắn liền với Ân Độ Một sô'' kinh nghiệm kế hoạch phát triển du lịch tâm linh Ân Độ kể đến sau: Thứ nhất, Bộ Du lịch Chính phủ Ân Độ, ... để thiết kế điểm đến đặc biệt lộ trình du lịch [7], Do đó, báo cố gắng giải khoảng trơng tài liệu cách nghiên cứu thiết kế tuyến du lịch tâm linh Ân Độ đề xuất thiết kế tuyến du lịch cho du lịch