Dàn ý Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều 1 Mở bài Giới thiệu tác giả và tác phẩm 2 Thân bài * Sự đê tiện, giả dối của Mã Giám Sinh * Hình ảnh tội nghiệp của Thúy Kiều trong cuộc mua bán * Tấm lòng của tá[.]
Dàn ý Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều Mở bài: Giới thiệu tác giả tác phẩm: Thân bài: * Sự đê tiện, giả dối Mã Giám Sinh * Hình ảnh tội nghiệp Thúy Kiều mua bán * Tấm lòng tác giả hoàn cảnh éo le Kiều Kết Khẳng định lại ý nghĩa nội dung, nghệ thuật đoạn trích Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu rong xã hội phong kiến suy tàn đầy áp bức, bất cơng người phụ nữ nạn nhân khốn khổ Thi hào Nguyễn Du viết họ với lời thơ thống thiết: "Đau đớn thay phận đàn bà, Lời bạc mệnh củng lời chung" Thời nhà thơ sống, dường bạc mệnh trở thành quy luật chung thân phận phụ nữ Cuộc đời Thúy Kiều, cô gái tài sắc vẹn tồn chứng minh cho quy luật Đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều nốt nhạc buồn, khởi đầu cho cung đàn bạc mệnh đời nàng Đoạn trích nằm phần hai (Gia biến lưu lạc) Truyện Kiều Sau bị thằng bán tơ vu oan, gia đình Thúy Kiều lâm vào cảnh tan tác, đau thương Của cải bị cướp đoạt, cha em trai Kiều bị lũ sai nha đầu trâu mặt ngựa bắt bớ, khảo tra Cái chúng đưa thật khủng khiếp: Có ba trăm lạng việc xong Kiều đành gạt nước mắt, gác mối tình đầu với Kim Trọng để bán chuộc cha em khỏi chốn lao tù Bút pháp tả thực sắc sảo, tài tình Nguyễn Du vẽ lên chân dung sống động Mã Giám Sinh, tên lưu manh bán thịt buôn người; đồng thời thể nỗi đau đớn, tuyệt vọng Thúy Kiều – người gái tài sắc tuyệt vời mà bị coi thứ hàng hóa vơ tri, bị mua bán lại khơng chút xót thương Lời tố cáo tội ác xã hội phong kiến suy tàn lời kêu gọi thống thiết: Hãy cứu lấy người Nguyễn Du ẩn chứa sau hình ảnh, từ ngữ đoạn trích Cái tin Kiều muốn bán gây xơn xao dư luận vùng rộng lớn khơng đến nàng – người gái nức tiếng tài sắc vẹn toàn Mã Giám Sinh nhờ người mai mối dẫn đến nhà để cưới nàng làm vợ lẽ Một điều dễ nhận thấy bút pháp tả người Nguyễn Du tả nhân vật diện (như chị em Thúy Kiều, Kim Trọng, Từ Hải…) ơng dùng bút pháp ước lệ; cịn tả nhân vật phản diện (như Tú Bà, Mã Giám Sinh, Hồ Tơn Hiến…) ơng dùng bút pháp tả thực Qua cơng thức này, người đọc xác định nhân vật thuộc loại thái độ yêu ghét nhà thơ Mã Giám Sinh khơng nằm ngồi cơng thức Cái tài Nguyễn Du khơng miêu tả dài dịng mà sâu vào chi tiết tiêu biểu, chọn lọc, thể thần thái nhân vật Không biết rõ tung tích Mã Giám Sinh, biết người từ phương xa tới (viễn khách) Hỏi trả lời cộc lốc: "Hỏi tên, rằng: Mã Giám Sinh / Hỏi quê, rằng: Huyện Lâm Thanh gần” Hai câu mà cung cấp thông tin nhỏ mang họ Mã Còn tất mù mờ, không rõ ràng Giám Sinh tên gọi chung sinh viên trường Quốc tử giám khơng phải tên riêng Cịn huyện Lâm Thanh rộng bao la, biết chỗ nào, gia sao? Cách nói Mã bộc lộ phần người Hắn chẳng có chút nho nhã, lịch chàng giám sinh, hạng người có học Hình dáng bên ngồi Mã có nhiều mâu thuẫn Tuổi tác: Quá niên trạc ngoại tứ tuần Một loạt từ đoán đứng liền (quá, trạc, ngoại), từ Việt có, từ Hán có, với nhịp thơ chậm, ngập ngừng làm tăng cảm giác khó xác định tuổi tác Mã Ngoại tứ tuần bốn mốt, bốn hai; mà bốn lăm, bốn sáu tuổi Thuở ấy, đàn ông ngoại tứ tuần lên lão (ngữ tuần – năm mươi tuổi) Vậy mà diện mạo cách ăn mặc lại cố làm vẻ trẻ trung trai lớn: Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao Những từ tả thực đến mức dung tục nhẵn nhụi, bảnh bao hàm ý mỉa mai, cười cợt, châm biếm Nguyễn Du nhân vật Rõ ràng Mã Giám Sinh cố tìm cách dùng mẽ ngồi hào nhoáng để che đậy chất bên trong, nực cười thay, lố lăng, kệch cỡm lộ Chỉ câu: Trước thầy sau tớ lao xao, Nguyễn Du tô đậm cung cách hỏi vợ lạ đời Mã Giám Sinh Thầy tớ có khác chi lũ lưu manh lấc cấc, hỗn hào Riêng Mã, thái độ hợm hĩnh, vênh váo, cậy tiền, không thèm biết đến lễ nghi, phép tắc: Ghế ngồi tót sỗ sàng Ghế ghế dành riêng cho chủ nhà khách quý Ngồi tót ngồi nhanh, co hai chân lên, chẳng đợi mời, thỉnh Sỗ sàng ngổ ngáo, coi thường người Hành động ấy, thái độ kẻ tiểu nhân vô học Chỉ qua vài chi tiết, chân tướng Mã bộc lộ Khi mụ mối dẫn Kiều ra, Mã nhìn ngắm, xem xét nàng với đơi mắt tên lái buôn lọc lõi: Đắn đo cân sắc cân tài, Ép cung cầm nguyệt thử quạt thơ Hắn ép Kiều phải đánh đàn, làm thơ để có sở chắn mà định giá nàng Tài sắc Thúy Kiều làm cho hài lòng: Mặn nồng vẻ ưa, Bằng lòng khách tùy đặt dìu Mã mẩm bụng mua hàng vơ giá, chuyến có lời to, chẳng vội vàng mà Cò kè bớt thêm hai, Giờ lâu ngã giá vàng bốn trăm Thần tình thay tiếng chợ búa nơm na cị kè, ngã giá Nguyễn Du Bằng tiếng này, nhà thơ lột áo mũ giám sinh giả lời lẽ cố làm vẻ văn chương hoa mĩ cho điệu giám sinh hỏi vợ: Rằng: “Mua ngọc đến Lam Kiều, Sính nghi xin dạy cho tường?… gã lưu manh Trước mắt người đọc, lại thực trần trụi đáng sợ: Mã Giám Sinh – tên tú ông bán thịt buôn người lộ nguyên hình Đọc đoạn thơ này, căm ghét, khinh bỉ Mã Giám Sinh xót thương Thúy Kiều nhiêu người gái tài sắc nhường rơi vào nanh vuốt lũ sói lang Nguyễn Du tả tâm trạng Kiều lúc bán tất nỗi quằn quại, đau đớn, tưởng nước mắt rơi, máu chảy đầu bút: Nỗi thêm tức nỗi nhà, Thềm hoa bước lệ hoa hàng Ngại ngùng dợn gió e sương Ngừng hoa bóng thẹn trơng gương mặt dày Mối vén tóc bắt tay, Nét buồn cúc điệu gầy mai Vẫn bứt pháp ước lệ quen thuộc Nguyễn Du tả nhân vật diện mà ơng yêu mến: lệ hoa, cúc, mai… vẻ đẹp Kiều lúc bình thường khiến hoa ghen, liễu hờn, nghiêng nước nghiêng thành, lúc này, đau khổ đến cùng, nàng đẹp – vẻ đẹp làm thổn thức lòng người Nghệ thuật đối chỉnh nhà thơ khai thác triệt để dòng thơ tả Kiều Tình cảm chân thành tác giả phá vỡ tính khn sáo bút pháp cổ điển đem lại xúc động thực cho người đọc Chúng ta thương Thúy Kiều căm thù xã hội phong kiến thối nát làm tan nát gia đình nàng, đẩy nàng vào chơn đoạn trường đầy chơng gai, bão tố Đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều dẫn chứng chứng minh cho tài miêu tả tâm lí xây dựng hình tượng nhân vật tài tình đại thi hào Nguyễn Du Truyện Kiều muôn tiếng kêu thương trước số phận bất hạnh người phụ nữ Đồng thời, lời kết án âm thầm mà không phần mãnh liệt xã hội phong kiến suy tàn sinh kẻ bất lương Mã Giám Sinh; Vì lợi ích cá nhân, chúng sẵn sàng chà đạp thô bạo lên nhân phẩm Thông điệp mà nhà thơ Nguyễn Du muốn gửi đến tất là: Hãy chặn đứng bàn tay tội ác! Hãy cứu lấy người! Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Lâu ngẫm ngợi Truyện Kiều, cụ ta thường chưa ý đến đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều đoạn khác, có phải khơng? Có lần, tơi đem cảm nhận nói với cụ giáo, hỏi thêm: "Thưa cụ vậy?" Cụ giáo không trả lời mà đứng lên, nhẹ bước vườn Tơi theo mà lịng băn khoăn: "Chẳng lẽ vừa nêu, vừa hỏi chuyện mà cụ khơng vừa ý?" Dừng lại với khóm hoa ngâu, tay lựa gỡ nhẹ chùm hoa, lá, cụ hỏi: "Văn thơ văn thơ nào?" Tôi lúng túng giây lát Cụ bảo: "Đừng vội trả lời Vài năm nữa, ba bốn mươi năm trả lời được, tơi chết anh viết ra, lúc tiện thắp cho nén hương đọc câu trả lời được" Đoạn, cụ nói: "Văn thơ phải làm cho người thoát tục ít, lên chút phải không? Chừng lờ mờ vỡ vạc ra, cụ nói tiếp: "Cái đoạn thằng Mã Giám Sinh mà anh vừa nhắc tới đọc ghê ghê là, gớm tức Tôi thường lượt qua thôi" Rồi cụ cười nhẹ không thành tiếng Vậy cụ ta xưa chưa ý đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều, mà thực ra, có thành kiến Đọc lên, nhớ lại, thấy "ghê ghê" "tức", khơng bàn tới Thẩm thơ bình văn khoa học tạng người, biết khác được? Cái cảm giác "ghê ghê" đọc Mã Giám Sinh mua Kiều, phải bắt nguồn từ ý nghĩ này: Thì ra, từ dăm trăm năm trước, chuyện bán người, mua người thành nghề hẳn hoi Nghề thể qua ngòi bút Nguyễn Du Mới đem "Sự lòng" – Một chuyện nhà éo le "ngỏ với băng nhân" (Tại khơng "ngỏ" với bà con, hàng xóm, mà với "băng nhân"? Chắc gia đình Kiều biết xã hội bây giờ, có hẳn loại người này, phải nhờ họ giả được), thôi, mà "đồn đại, xa gần xơn xao" Vì "xơn xao" nên mụ mối có hội làm ăn, đưa người từ nơi xa (viễn khách) đến Là nghề bán mua người, nên giá trị người, sắc đẹp tài người coi "nghiêng nước nghiêng thành", may có hai người trông thiên hạ, bị đem cân nhắc, ép buộc thử thách thật lạnh lùng Trong mua bán khơng có cảm thơng, nhân nhượng mà "Cò kè bớt thêm hai" suốt buối để "Giờ lâu ngã giá vàng ngồi bốn trăm" Trong mua bán đó, hàng hóa, nên Thúy Kiều đâu có nói chi Người nói (cười) lúc mụ mối gã Giám Sinh họ Mã – Họ người hành nghề thực thụ mà! Thế mua bán lại ngụy trang "tìm hiểu" để cưới người ta làm vợ, nên kết thúc việc "Hãy đưa canh thiếp trước cầm làm nghi, hẹn ngày nạp thái vu quy"! Xã hội văn minh xã hội có nhiều ngành nghề với hàng loạt người có chun mơn lãnh vực, công đoạn nghề nghiệp rõ ràng Nhưng xã hội tài sắc đẹp đức hạnh phẩm giá người, Thúy Kiều mà rơi vào tay bọn nghề bn người kia, thật ghê tởm! Xã hội đâu phải xã hội văn minh Nhiều người đọc đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều có cảm giác tức Tức thấy dung mạo vẻ chải chuốt nhẵn nhụi, bảnh bao khả nghi Mã, lại ồn ào, xôn xao thầy tờ nhà Mã, kiểu "Ghế ngồi tót số sàng" Ai cho phép ngang nhiên vậy? Tiền Hắn cậy có tiền Cịn dân chúng đơi thấy kẻ có tiền "nói quấy, nói q" "người nghe ầm ầm" Ở đây, cách xử Mã, không bộc lộ tư cách cỏi, hợm hinhgx hắn, mà cịn bộc lộ tình oăm đau đớn gia đình Thúy Kiều, tâm đồng tiền tay bọn bất lương hoành hành xã hội đà suy vi Có người trách Nguyễn Du lại dựng đoạn tỉ mỉ đến Càng tỉ mỉ đau tức Đã tỉ mỉ thế, khơng cho nói vài câu, khơng cho lam vài cử an ủi động viên Thúy Kiều? Tơi nghĩ: chì ghét Mã Giám Sinh, thương xót Thúy Kiều mà nghĩ Đây luật mua bán, lại bán mua nhà lầu có lẽ kín đáo, nghiêm cẩn( dạm vợ mà!), cụ Nguyễn viết thế, dựng hết nhẽ Mặt khác, cần thấy rằng: Đằng sau vẻ im lặng, tưởng lạnh lùng dửng dung cụ Nguyễn Du kể dựng lại đoạn thế, lòng dạt thương cảm cho thân phận Thúy Kiều, Nguyễn Du viết: Hạt mưa sá nghĩ phận hèn Liều đem tấc cỏ, đền ba xuân Là cụ khơng thương mà cịn hiểu cho tình trạng Thúy Kiều (Thương quý, thương có hiểu, tri ân, thấu đạt, lòng dạt, người ta nói Nguyễn Du nhà nhân đạo chủ nghĩa thế) Chưa hết, Thúy Kiều Còn mua bán kia, với gả hợm tiền kia, cụ đánh cho câu: Tiền lưng sẵn, việc chẳng xong! Đó kết lại đoạn đau đời tức tưởi này, lời cảnh báo trước cho người Mã cho xun xoe khiếp nhược tống tiền Ta thấy lên nhếch mép tiếng cười gằn hoi nhà thơ nhân đạo: Xin người tưởng đi, tiền lưng sẵn mà Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Trong Truyện Kiều bên cạnh nhân vật Nguyễn Du hết lòng thương yêu trân trọng số gương mặt đê tiện, tàn ác Mã Giám Sinh tiêu biểu cho hạng người Cảnh “Mã Giám Sinh mua Kiều” phơi trần chất xảo trá đê tiện tên buôn người mở đầu cho chuỗi dài bi kịch đau khổ đoạn trường mười lăm năm đời Kiều Sau lần thề nguyền, hạnh phúc vừa chớm nở, gia đình Kiều gặp tai biến Bọn “đầu trâu mặt ngựa” kéo đến đập phá tan tành, Vương Ông, Vương Quan bị trói đánh hành hạ: Giường cao rút ngược dây oan Dẫu đá nát gan lọ người Không đành lịng để gia đình tan nát, Kiều bán để cứu cha em “Tin sương đồn đại”, xa gần xơn xao, nghe tin anh chàng họ Mã “ngửi” thấy lợi lớn vội nhờ người mai mối để đến “vấn danh”, nói dối cưới Kiều làm vợ Mã Giám Sinh xuất hiện, ta nghe giới thiệu tên họ, quê quán: Hỏi tên, rằng: “Mã Giám Sinh” Hỏi quê, rằng: “Huyện Lâm Thanh gần” Hắn khơng nói tên xưng họ ngụ ý khoe khoang kẻ danh giá, có học hành, giám sinh trường Quốc tử giám Lời nói lại cộc lốc, nhát gừng giọng điệu kẻ thiếu văn hoá, nghe chói tai Tiếp theo Nguyễn Du giới thiệu diện mạo hắn: Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao Một người đứng tuổi “ngoại tứ tuần” lại chải chuốt, đỏm dáng râu mày tỉa tót nhẵn nhụi, áo quần chưng diện bảnh bao làm cho người gặp lần đầu nghi ngờ tư cách Rồi “trước thầy sau tớ xơn xao”, “ghế ngồi tót sỗ sàng” lộ rõ chất huênh hoang, thô lỗ Chỉ cử “ngồi tót”, Nguyễn Du bóc trần bịp bợm tên lưu manh giả dạng giám sinh Một đoạn thơ ngắn câu, ngịi bút tài tình Nguyễn Du dựng lên chân dung sinh động anh chàng họ Mã từ diện mạo, cử chỉ, lời nói đến chất bỉ ổi, bịp bợm Bức chân dung Mã Giám Sinh hoàn chỉnh nhà thơ tả cảnh mặc cò kè mua Kiều Kiều mắt tâm trạng nhục nhã ê chề: Ngại ngùng dợn gió e sương, Nhìn hoa bóng thẹn, trơng gương mặt dày Một gái tài sắc vẹn tồn, sống cảnh “êm đềm trướng rủ che” trở thành hàng để người mua “vén tóc, hất tay” nàng tủi nhục biết nhường Nhưng Mã Giám Sinh coi nàng hàng khơng khơng kém, cân nhắc xem xét kĩ càng: Đắn đo cân sức, cân tài, Ép cung cầm nguyệt thử quạt thơ Và “mặn nồng vẻ ưa” liền hỏi giá, lúc đóng kịch làm kẻ có học, ăn nói văn hoa kiểu cách khiêm nhường lễ phép: Rằng: “Mua ngọc đến Lam Kiều, Sính nghi xin dạy cho vừa” Nhưng mặt thật chẳng đánh lừa ai, lộ nguyên hình tên bán thịt buôn người đê tiện Hắn rõ hồn cảnh Kiều nên tìm cách dìm giá, ép giá, mặc “cò kè bớt thêm hai” để mua với giá hời: Cò kè bớt thêm hai, Giờ lâu ngã giá vàng bốn trăm Kết thúc “bi hài kịch” mua người này, Nguyễn Du lên chua xót: “Tiền lưng sẵn, việc chẳng xong” Nhà thơ tố cáo lực tàn bạo đồng tiền, đồng tiền tác oai tác quái chà đạp đạo lí lương tâm người Một xã hội mà “Trong tay sẵn có đồng tiền - Dầu lịng đổi trắng thay đen khó gì” giá trị người hàng Bức tranh mua bán người thật xót xa não lịng làm ta liên tưởng đến chợ bán nơ lệ thời dã man lịch sử Ngòi bút Nguyễn Du cố giữ thái độ bình tĩnh khách quan miêu tả lịng căm phẫn xót thương khơng kìm nén Nguyễn Du lên án gay gắt xã hội tàn ác giày xéo lên quyền sống người mà nạn nhân bi thảm người phụ nữ Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều dài 34 câu, trích Truyện Kiều từ câu 618 652 Bị thằng bán tơ vu oan, cha em trai bị tra tấn, tù đày, tài sản gia đình bị bọn sai nha "sạch sành sanh vét cho đầy túi tham" Trước cảnh gia biến, Kiều định: "Dẽ cho để thiếp bán chuộc cha!" Đoạn thơ ghi lại cảnh Mã Giám Sinh đến mua Kiều nỗi đau khổ nàng trước bi kịch gia đình bi kịch tình yêu " trâm gãy bình tan" Đoạn thơ tả cảnh mua bán người thời trung cổ kể lại cụ thể, sống động Người mua Mã Giám Sinh kẻ bán mụ mối Người bị đem bán Thúy Kiều Khách viễn phương đến, mụ mối rước khách vào lầu trang Mụ mối giục Kiểu "kíp ra” cho khách gặp Mụ mối "vén tóc bắt tay" hàng mình; Mã Giám Sinh "cân sắc cân tài" Khi khách "mặn nồng vẻ ưu" hỏi giá Mụ mối thách: "một nghìn vàng" Hai bên "cò kè" mua bán với giá "vàng bốn trăm" Cuộc mua bán xong, hai bên làm thủ tục: "đưa canh thiếp" hẹn ngày chồng tiền nhận hàng Cuộc mua bán người lại dùng ngơn từ sang trọng như: mua ngọc, sính nghi, đưa canh thiếp làm nghi, nạp thái vu quy Đúng cảnh hỏi vợ, thách cưới gia đình quý tộc thời xưa Cảnh Mã Giám Sinh mua Kiều có giá trị tố cáo thực sâu sắc Trong xã hội có bọn bn thịt bán người, có loại người làm mối, sống nghề làm mối Tài sắc người gái Thúy Kiều trở thành hàng để "cị kè" mua bán Nhân phẩm người phụ nữ bị chà đạp Câu thơ "Tiền lưng có, việc chẳng xong" lời bình luận mua bán, lên án đồng tiền hôi tanh, mặt trái đồng tiền tay bọn bất lương, bọn buôn thịt bán người Đoạn thơ thể nghệ thuật tả người Nguyễn Du Mụ mối: nhanh nhảu, đon đả hỏi họ tên, quê quán viễn khách, "rước vào lầu trang" Giục Kiều nhanh (kíp ra), "vén tóc bắt tay” Kiều, khơn khéo thách giá: Mối rằng: Đáng giá nghìn vàng, Dớp nhà nhờ lượng người thương dám nài! Tác giả tả cử chỉ, ngôn ngữ mụ mối, làm lên loại người nhanh nhẹn, khôn khéo, giảo hoạt, kiếm ăn nghề làm mối việc mua, bán người Mã Giám Sinh "viễn khách" đến để "vấn danh" - khách đến hỏi vợ xin cưới Cách giới thiệu trang trọng Hai câu "hỏi - đáp" Cách trả lời cộc lốc, khiếm nhã Hai chữ "rằng" làm cho ngữ thêm thô lậu: Hỏi tên, rằng: "Mã Giám Sinh", Hỏi quê, rằng: "Huyện Lâm Thanh gần" Mã Giám Sinh chung lưng vốn với mụ Tú Bà mở ngơi hàng lầu xanh Lâm Tri nói dối quê "Lâm Thanh gần" Hắn tên buôn thịt bán người mập mờ khoe hão sinh viên trường Quốc Tử Giám, họ Mã, nghĩa trí thức phong kiến thuộc tầng lớp quý tộc Nhân cách lộ dần Ngoài bốn mươi tuổi mà trai lơ: "Nhẵn nhụi" "bảnh bao" hai nét vẽ châm biếm: Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao Cũng "thầy"cũng "tớ", "trước" "sau", sang trọng lắm, đâu bước có kẻ hầu người hạ, thầy, tớ ông khách viễn phương mà "lao xao" chẳng có nề nếp, lễ giáo gì! Cái cử "sỗ sàng", khơng biết ý tứ gì, khơng biết giữ lễ phép, dám đường đột leo lên ghế cao ngồi "tót"! Nếu sinh viên trường Quốc Tử Giám thật, ta sĩ hạnh ! Trước thầy sau tớ lao xao, Nhà băng đưa mối rước vào lầu trang Ghế ngồi tót sỗ sàng Một chữ “tót” đầy khinh bỉ, vạch trần chân tướng kẻ "Quen mồi lại kiếm ăn miền nguyệt hoa" "Cân sắc cân tài", "ép", "thử”, cử chi, cách thức mua người tên lái buôn họ Mã thật ghê tởm! Chỉ sau "mặn nồng vẻ ưa", Mã Giám Sinh "dặt dìu" mua bán Hắn kẻ khơn ngoan đến róc đời, mánh lới bn thịt bán người Cũng sang trọng kiểu cách Chẳng qua hoa hịe hoa sói thớ lợ: Rằng: "Mua ngọc đến Lam Kiều", Sính nghi xin dạy cho tường Hai chữ "cị kè" bóc trần chất bủn xỉn kẻ “ Quanh năm buôn phấn bán hương lẻ” Qua nhân vật Mã Giám Sinh, ta thấy rõ bút pháp thực tả người Nguyễn Du Nét vẽ sắc sảo tạo nên tính cách sống nhân vật Mã Giám Sinh Chi tiết nghệ thuật sống, đằng sau thái độ khinh bỉ nhà thơ loại người bạc ác tinh ma này! Bức chân dung phản diện Mã Giám Sinh có giá trị tố cáo thực đặc sắc, lên án bọ buôn thịt bán người vô nhân đạo, đạo đức giả xã hội phong kiến suy tàn, thối nát Kiều thiếu nữ hiếu thảo, giàu đức hi sinh Trước cảnh gia biến nàng bán để chuộc cha, để cứu gia đình Nàng tự xem thân "hạt mưa” nhỏ bé hèn mọn Tất "ba xn", lịng đền đáp cơng ơn sinh thành cha mẹ: Hạt mưa sá nghĩ phận hèn, Liều đem tấc cỏ đền ba xuân Kiều sống tâm trạng bi kịch dội tình riêng với tình nhà, chữ tình với chữ hiếu, "nỗi thêm tức nỗi nhà" Nàng vơ đau khổ Bao nhiêu nước mắt, "lệ hoa” tuôn rơi, người nàng héo hon rũ xuống: "ngại ngùng", "bóng thẹn", "mặt dày", "nét buồn cúc điệu gầy mai” Vì người đẹp đau khổ ẩn dụ so sánh mà nhà thơ sử dụng gắn liền với đẹp: thềm hoa, lệ hoa "nét buồn cúc, điệu gầy mai" Kiều bị mụ mối Mã Giám Sinh "ép cung cầm nguyệt, thử quạt thơ" Mã Giám Sinh “đắn đo cân sắc cân tài" Con người Kiều, tài sắc Kiều trở thành hàng đem mua bán Nguyễn Du ca ngợi lòng hiếu thảo, đức hi sinh Kiều trước gia biến, cảm thương cho nỗi đau khổ nàng Mã Giám Sinh "cân sắc cân tài", bị "cò kè bớt thêm hai" Đoạn thơ chứa chan tinh thần nhân đạo chi tiết nội dung "Mã Giám Sinh mua Kiều" đoạn thơ có giá trị tố cáo đanh thép sâu sắc Truyện Kiều Nguyễn Du dựng nên tranh tả thực sắc xảo giúp thấy rõ mặt tàn ác, ghê tởm bọn buôn thịt bán người xã hội, Mã Giám Sinh Nhà thơ lên án mặt trái đồng tiền tanh: "Tiền lưng có, việc chẳng xong!" Đồng cảm, xót thương cho số phận nàng Kiều: phải bán chuộc cha Thương tiếc tài sắc giai nhân bị dập vùi Đó giá trị nhân đạo Đoạn thơ thể bút pháp nghệ thuật đặc sắc Nguyễn Du tả cảnh mua Kiều, tả người: tả Mã Giám Sinh, tả mụ mối sử dụng bút pháp thực, chi tiết thực; tả Kiều thiên ước lệ Rất biến hóa, tài tình Ngơn ngữ mang sắc thái biểu cảm đầy ấn tượng Tóm lại, cảnh Mã Giám Sinh mua Kiều có giá trị tố cáo thực chứa chan tinh thần nhân đạo Đoạn thơ khởi đầu tiếng kêu thương kiếp đoạn trường Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều dài 34 câu, trích Truyện Kiều từ câu 618 – 652 Bị thằng bán tơ vu oan, cha em trai bị tra tấn, tù đày, tài sản gia đình bị bọn sai nha "sạch sành sanh vét cho đầy túi tham" Trước cảnh gia biến, Kiều định: "Dẽ cho để thiếp bán chuộc cha!" Đoạn thơ ghi lại cảnh Mã Giám Sinh đến mua Kiều nỗi đau khổ nàng trước bi kịch gia đình bi kịch tình yêu " trâm gãy bình tan" Đoạn thơ tả cảnh mua bán người thời trung cổ kể lại cụ thể, sống động Người mua Mã Giám Sinh kẻ bán mụ mối Người bị đem bán Thúy Kiều Khách viễn phương đến, mụ mối rước khách vào lầu trang Mụ mối giục Kiểu "kíp ra” cho khách gặp Mụ mối "vén tóc bắt tay" hàng mình; Mã Giám Sinh "cân sắc cân tài" Khi khách "mặn nồng vẻ ưu" hỏi giá Mụ mối thách: "một nghìn vàng" Hai bên "cị kè" mua bán với giá "vàng bốn trăm" Cuộc mua bán xong, hai bên làm thủ tục: '!đưa canh thiếp" hẹn ngày chồng tiền nhận hàng Cuộc mua bán người lại dùng ngôn từ sang trọng như: mua ngọc, sính nghi, đưa canh thiếp làm nghi, nạp thái vu quy Đúng cảnh hỏi vợ, thách cưới gia đình quý tộc thời xưa Cảnh Mã Giám Sinh mua Kiều có giá trị tố cáo thực sâu sắc Trong xã hội có bọn bn thịt bán người, có loại người làm mối, sống nghề làm mối Tài sắc người gái Thúy Kiều trở thành hàng để "cị kè"mua bán Nhân phẩm người phụ nữ bị chà đạp Câu thơ "Tiền lưng có, việc chẳng xong" lời bình luận mua bán, lên án đồng tiền hôi tanh, mặt trái đồng tiền tay bọn bất lương, bọn buôn thịt bán người Đoạn thơ thể nghệ thuật tả người Nguyễn Du Mụ mối: nhanh nhảu, đon đả hỏi họ tên, quê quán viễn khách, "rước vào lầu trang" Giục Kiều nhanh (kíp ra), "vén tóc bắt tay” Kiều, khơn khéo thách giá: Mối rằng: Đáng giá nghìn vàng, Dớp nhà nhờ lượng người thương dám nài! Tác giả tả cử chỉ, ngôn ngữ mụ mối, làm lên loại người nhanh nhẹn, khôn khéo, giảo hoạt, kiếm ăn nghề làm mối việc mua, bán người Mã Giám Sinh "viễn khách" đến để "vấn danh" – khách đến hỏi vợ xin cưới Cách giới thiệu trang trọng Hai câu "hỏi – đáp" Cách trả lời cộc lốc khiếm nhã Hai chữ "rằng" làm cho ngữ thêm thô lậu: Hỏi tên, rằng: "Mã Giám Sinh", Hỏi quê, rằng: "Huyện Lâm Thanh gần Mã Giám Sinh chung lưng vốn với mụ Tú Bà mở hàng lầu xanh Lâm Tri nói dối quê "Lâm Thanh gần" Hắn tên buôn thịt bán người mập mờ khoe hão sinh viên trường Quốc Tử Giám, họ Mã, nghĩa trí thức phong kiến thuộc tầng lớp quý tộc Nhân cách lộ dần Ngoài bốn mươi tuổi mà trai lơ: "Nhẵn nhụi" "bảnh bao"là hai nét vẽ châm biếm: Quá niên trạc ngoại tứ tuần, Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao Cũng "thầy"cũng "tớ", "trước" "sau", sang trọng lắm, đâu bước có kẻ hầu người hạ, thầy, tớ ông khách viễn phương mà "lao xao"chẳng có nếp, lễ giáo gì! Cái cử "sỗ sàng", khơng biết ý tứ gì, khơng biết giữ lễ phép, dám đường đột leo lên ghế cao ngồi "tót"! Nếu sinh viên trường Quốc Từ Giám thật, ta sĩ hạnh! Trước thầy sau tớ lao xao, Nhà băng đưa mối rước vào lầu trang Ghế ngồi tót sỗ sàng… Một chữ “ tót” đầy khinh bỉ, vạch trần chân tướng kẻ "Quen mồi lại kiếm ăn miền nguyệt hoa "Cân sắc cân tài", "ép", "thử”,… cử chỉ, cách thức mua người tên lái buôn họ Mã thật ghê tởm! Chỉ sau "mặn nồng vẻ ưa", Mã Giám Sinh "dặt dìu" mua bán Hắn kẻ khơn ngoan đến róc đời, ... cảnh Mã Giám Sinh mua Kiều có giá trị tố cáo thực chứa chan tinh thần nhân đạo Đoạn thơ khởi đầu tiếng kêu thương kiếp đoạn trường Phân tích Mã Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Đoạn Mã Giám Sinh mua Kiều... xanh, đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” Đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” đoạn trích miêu tả cảnh Thúy Kiều bán cho Mã Giám Sinh để lấy tiền cứu cha gia đình Qua ngã giá mua bán ta thấy tâm trạng... Giám Sinh mua Kiều- Mẫu Trong Truyện Kiều bên cạnh nhân vật Nguyễn Du hết lòng thương yêu trân trọng số gương mặt đê tiện, tàn ác Mã Giám Sinh tiêu biểu cho hạng người Cảnh “Mã Giám Sinh mua Kiều”