Chương 6 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC VÀ CON NGƯỜI MỚI I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA 1 Một số nhận thức chung về văn hóa và quan hệ giữa văn hóa với các lĩnh vực khác a Hồ Chí Minh Anh.
Chương TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA, ĐẠO ĐỨC VÀ CON NGƯỜI MỚI I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA Một số nhận thức chung văn hóa quan hệ văn hóa với lĩnh vực khác a Hồ Chí Minh - Anh hùng giải phóng dân tộc, Nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam Với cống hiến xuất sắc cho dân tộc cho nhân loại tiến bộ, Khóa họp 24 Đại Hội đồng Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hóa Liên Hợp quốc (UNESCO) từ ngày 20/10 đến 20/11/1987, Nghị 24C/18.6.5 kỷ niệm 100 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh với tư cách “Anh hùng giải phóng dân tộc, Nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam” b Quan niệm Hồ Chí Minh văn hóa - Khái niệm văn hóa (Culture) từ tiếng Latinh: Cultur: trồng trọt, Cultur argi: trồng trọt cối; cultur animi: trồng trọt tâm hồn người Ở phương Đông, văn hóa: “văn”: vẻ đẹp, giá trị; “hóa”: trở thành Văn hóa: trở thành giá trị, trở thành vẻ đẹp Trên giới có hàng trăm định nghĩa khác văn hóa, song cịn có nhiều điểm chưa thống ý kiến Có thể khái quát số cách định nghĩa văn hóa: đồng văn hóa với học vấn; đồng văn hóa với hoạt động văn hóa nghệ thuật bình thường; đồng văn hóa với di tích lịch sử văn hóa; đồng văn hóa với sáng tạo kiệt tác lĩnh vực tinh thần - Theo Unesco, văn hóa bao gồm tất làm cho dân tộc khác với dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi, đại tín ngưỡng, phong tục tập quán, lối sống nhân dân Đặc trưng văn hóa giá trị người tạo ra, mang tính lịch sử Nói đến văn hóa nói đến trình độ người - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm văn hóa Người sử dụng linh hoạt: Theo nghĩa rộng: Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo Theo nghĩa hẹp: Văn hóa giá trị tinh thần, thuộc kiến trúc thượng tầng (Báo Cứu quốc, tháng năm 1945) Theo nghĩa hẹp: văn hóa đơn trình độ học vấn người đánh giá trình độ học vấn phổ thơng Định nghĩa khái quát Hồ Chí Minh văn hóa: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hố Văn hố tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn”1 (Tháng 8/1943, Người viết định nghĩa nhà tù Tưởng Giới Thạch) Định nghĩa văn hóa Hồ Chí Minh có nhiều điểm tương đồng với quan niệm đại UNESCO văn hóa theo cách khía cạnh sau: phức thể, tổng thể nhiều mặt; nét riêng biệt, đặc trưng riêng tinh thần vật chất, khắc họa nên sắc; nghệ thuật, văn chương, quyền người, hệ thống giá trị, cách ứng xử giao tiếp c Quan điểm Hồ Chí Minh quan hệ văn hóa với lĩnh vực khác - Nếu chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định vai trò thành tố hình thái kinh tế xã hội, nhấn mạnh đến yếu tố kinh tế HCM, toàn tập (12 tập), t.3, tr.431 - Hồ Chí Minh khẳng định vai trò ngang thành tố có xu hướng nhấn mạnh văn hóa Từ sau cách mạng tháng Tám, văn hố Hồ Chí Minh xác định đời sống tinh thần xã hội, thuộc tính kiến trúc thượng tầng xã hội Văn hố đặt ngang hàng với trị, kinh tế, xã hội, có quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn tạo thành bốn vấn đề chủ yếu đời sống xã hội - Hồ Chí Minh khẳng định trị, kinh tế, xã hội có văn hóa Hồ Chí Minh kinh tế, trị, xã hội, văn hóa có vai trị dẫn đường Người mong ước, xây dựng kinh tế có văn hóa cao, trị có văn hóa cao, xã hội có văn hóa cao + Văn hóa kiến trúc thượng tầng khơng thể đứng ngồi, mà phải kinh tế trị Văn hóa phải phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Hồ Chí Minh cho văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trị to lớn động lực, thúc đẩy phát triển kinh tế trị Người viết: “Trình độ văn hóa nhân dân nâng cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ Nâng cao trình độ văn hóa nhân dân việc cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” (t.8, tr.281-282.) + Văn hóa kinh tế trị có nghĩa văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế theo tinh thần “văn hóa mặt trận”, “kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến” Văn hóa khơng thể đứng mà phải kháng chiến thần thánh dân tộc Và kháng chiến trở thành kháng chiến có văn hóa (tính nghĩa kháng chiến chiến tranh vệ quốc) Chính điều đem lại sức mạnh vượt trội cho nhân dân Việt Nam đánh thắng chiến tranh xâm lược thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược + Văn hóa phải xã kinh tế trị, điều có nghĩa kinh tế trị phải có tính văn hóa, điều mà chủ nghĩa hội thời đại đòi hỏi Ngày nay, công xây dựng chủ nghĩa xã hội ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hố thực vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, công xây dựng phát triển đất nước Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị văn hóa a Văn hóa mục tiêu, động lực nghiệp cách mạng - Mục tiêu cách mạng Việt Nam độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Như vậy, với trị, kinh tế, xã hội, văn hóa nằm mục tiêu chung tồn tiến trình cách mạng - Văn hóa mục tiêu thể chỗ văn hóa quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do, quyền mưa cầu hạnh phúc thụ hưởng giá trị văn hóa; khát vọng giá trị chân - thiện - mỹ nhân dân; xã hội dân chủ, công bằng, văn minh; xã hội đời sống vật chất tinh thần nhân dân quan tâm không ngừng nâng cao, người có điều kiện phát triển tồn diện - Văn hóa động lực Hồ Chí Minh lý giải cụ thể: + Văn hóa động lực cho phát triển đất nước, thiết chế văn hóa góp phần xây dựng phát triển đất nước, người Việt Nam + Văn hóa trị soi đường cho quốc dân đi, lãnh đạo toàn dân thực độc lập, tự chủ, tự cường; văn hóa văn nghệ góp phần nâng cao lịng u nước, lý tưởng, tình cảm cách mạng, lạc quan, ý chí, tâm niềm tin thắng lợi cách mạng; + Văn hóa giáo dục góp phần nâng cao dân trí, mở rộng vốn hiểu biết cho nhân dân, thực sứ mạng trồng người, đào tạo người mới, nguồn nhân lực cho cách mạng; + Văn hóa đạo đức góp phần nâng cao phẩm giá người Việt Nam; văn hóa pháp luật đảm bảo dân chủ, trật tự kỷ cương, phép nước b Văn hóa phục vụ quần chúng Thực tiễn đời sống nhân dân nguồn nhựa sống văn hóa văn nghệ, chất liệu khơng cạn, sinh khí vơ tận cho văn nghệ sáng tác Văn nghệ sĩ phải xuất phát trở với sống thực người, chân thật sinh hoạt, nhân dân người hưởng thụ giá trị tinh thần Văn hố văn nghệ thực phục vụ quần chúng nhân dân phải: + Mọi hoạt động văn hoá phải gắn liền với đời sống thực nhân dân Muốn vậy, phải từ quần chúng mà đến với quần chúng + Mỗi hoạt động văn hố từ hiệu, phim ảnh, báo chí phải thể tư tưởng lòng ước ao quần chúng nhân dân Muốn hoạt động văn hoá phải nêu giải cách phù hợp câu hỏi sau về: đối tượng, mục đích phương pháp Muốn văn hoá phục vụ quần chúng nhân dân phải đánh giá cho quần chúng nhân dân Có điểm để đánh giá quần chúng nhân dân sau: + Quần chúng nhân dân không người sáng tạo cải, vật chất, mà họ người sáng tác hay “ca dao, tục ngữ, hò, vè” “những ngọc quý” mà văn nghệ sĩ phải nghiên cứu, học tập sáng tác + Quần chúng nhân dân người “nuôi dưỡng cho sáng tác nhà văn nguồn nhựa sống Còn nhà văn quên điều - nhân dân quên anh ta”2 + Quần chúng nhân dân người kiểm nghiệm, đánh giá sản phẩm văn hố cách trung thực, xác + Quần chúng nhân dân phải người hưởng thụ giá trị văn hố Hồ Chí Minh cho phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc; phản ánh cho hay, cho chân thật nghiệp Hồ Chí Minh: Văn hố, văn nghệ mặt trận, Nxb.Văn học, Hà Nội, 1981, tr.516 cách mạng nhân dân Tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại phải tác phẩm miêu tả vừa hay, vừa chân thật nghiệp cách mạng nhân dân Tác phẩm phải phục vụ đơng đảo quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân yêu thích Theo Hồ Chí Minh, văn nghệ phục vụ quần chúng hạ thấp nghệ thuật, cung cấp cho họ sản phẩm “loại hai”, ăn tinh thần chế biến vội vàng, mà phải tác phẩm có tính nghệ thuật cao, tinh tế, có giá trị nhân văn cao c Văn hóa mặt trận Văn hóa mặt trận hiểu văn hóa đấu tranh cách mạng lĩnh vực văn hóa tư tưởng Nội dung mặt trận văn hóa phong phú, bao gồm lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống, hoạt động văn nghệ, báo chí, cơng tác lý luận Mặt trận văn hóa chiến đấu lĩnh văn hóa, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn hóa nghệ thuật vũ khí chiến đấu Để trịn nhiệm vụ, chiến sĩ mặt trận phải có lập trường tư tưởng vững vàng, ngịi bút vũ khí sắc bén nghiệp “phị trừ tà”; phải bám sát sống thực tiễn, sâu vào quần chúng, đấu tranh bảo vệ chân lý, lẽ phải, nghiêm khắc phê bình thói hư tật xấu tham ơ, lười biếng, lãng phí, quan liêu…Vì văn hóa mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ nên chiến sĩ văn, hóa văn nghệ phải có tác phẩm xứng đáng với dân tộc thời đại Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa a Quan điểm tổng quát Trước Cách mạng Tháng Tám năm 1945, bên cạnh đưa định nghĩa văn hóa, Hồ Chí Minh cịn đưa Năm điểm lớn định hướng cho việc xây dựng văn hóa dân tộc: “1 Xây dựng tâm lí: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luân lí: biết hi sinh mình, lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế” Trong kháng chiến chống Pháp, Đề cương văn hóa Việt Nam (1943), Hồ Chí Minh xác định xây dựng văn hóa mang tính dân tộc, khoa học đại chúng Trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh xác định văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa có tính dân tộc Như vậy, từ sớm, Hồ Chí Minh quan tâm đế văn hóa, thấy rõ vị trí, vai trị văn hóa đời sống xã hội Điều cắt nghĩa sau giành độc lập, Hồ Chí Minh bắt tay vào việc xây dựng, kiến tạo văn hóa Việt Nam tất lĩnh vực, từ kinh tế, trị, xã hội, đạo đức đến tâm lý người, sớm đưa văn hóa chiến lược phát triển đất nước b Tính chất văn hóa - Sau Cách mạng tháng Tám 1945, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Việt Nam lúc phải xây dựng văn hoá mới, văn hoá dân chủ mới, đồng thời văn hoá kháng chiến Đến thời kỳ miền Bắc bước vào thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, văn hoá xây dựng văn hố xã hội chủ nghĩa - Về tính chất văn hoá Hồ Chi Minh xác định có ba tính chất: tính dân tộc, tính khoa khoa học tính đại chúng Tính chất dân tộc văn hố cịn Hồ Chí Minh biểu đạt khái niệm khác đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, để nhấn mạnh đến tinh tuý bên đặc trưng văn hoá dân tộc - Kế thừa tư tưởng Hồ Chí minh tính chất văn hóa, Đại hội III Đảng cho rằng: Nền văn hố văn hố có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc Từ Đại hội VII đến nay, tính chất văn hố xác định “văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” Hai tính chất tiên tiến đậm đà sắc dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với Tiên tiến khoa học, đại, xã hội chủ nghĩa, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại Đậm đà sắc dân tộc biết kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc c Chức văn hóa Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố, thấy văn hóa có ba chức chủ yếu sau đây: - Văn hóa phải soi đường cho quốc dân đi, làm cho có lý tưởng độc lập, tự chủ; phải sửa đổi tham những, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, + Văn hố có chức bồi dưỡng lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội cho cán đảng viên tầng lớp nhân dân + Văn hoá phải sâu vào tâm lý quốc dân để xây dựng tình cảm lớn lịng u nước, tình u thương người, u chân - thiện - mỹ, yêu tính trung thực, chân thành, thuỷ chung; ghét thói hư tật xấu, sa đọa biến chất; căm thù thứ giặc nội xâm - Nâng cao dân trí Bàn văn hóa bàn dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn kiến thức nhân dân Mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí phải chỗ biết độc, biết viết để hiểu biết vấn đề đời sống xã hội kinh tế, trị, lịch sử, khoa học - kỹ thuật, thực tiễn Việt Nam giới Vấn đề nâng cao dân trí trước nhiều nhà yêu nước đặt Phan Chu Trinh đề chủ trương “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh” chế độ thực dân phong kiến, khơng thể thực Dịng văn hố cách mạng xuất thời kỳ trước Cách mạng tháng Tám làm chuyển biến dân trí phần Nâng cao dân trí thực trị giải phóng, quyền tay nhân dân Mục tiêu nâng cao dân trí văn hóa giai đoạn cách mạng có hể có điểm chung riêng Ngay sau Cách mạng tháng Tám 1945 thắng lợi, đất nước độc lập, Hồ Chí Minh đạo: “một công việc cấp tốc phải thực lúc nâng cao dân trí” Muốn giữ vững độc lập, muốn làm cho dân mạnh, nước giàu, người Việt Nam phải hiểu biết quyền lợi mình, phải có kiến thức để tham gia vào công việc xây dựng nước nhà, trước hết phải biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ Khi miền Bắc bước vào thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh nói: “chúng ta phải biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hoá cao đời sống vui tươi hạnh phúc” Và mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” mà Đảng ta vạch thời kỳ đổi - Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp, phong cách lành mạnh, hướng người vươn tới Chân -Thiện - Mỹ để khơng ngừng hồn thiện thân + Phẩm chất phong cách hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng Văn hóa giúp người nhận biết phân biệt tốt đẹp, lành mạnh với xấu xa, hư hỏng, tiến với lạc hậu cản trở người dân tộc tiến lên phía trước Hồ Chí Minh nhấn mạnh: văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, sửa xã hội cũ, xây dựng xã hội Căn vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, Hồ Chí Minh đề phẩm chất phong cách cần thiết để người tu dưỡng, rèn luyện Đó phẩm chất đạo đức cách mạng, phong cách lao động, sinh hoạt quan hệ xã hội Hồ Chí Minh rõ: văn hóa phải làm cho văn hoá vào sâu tâm lý quốc dân, nghĩa văn hoá phải sữa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ + Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người Chức cao quý phải tiến hành thường xuyên, phải làm cho văn hoá sâu vào tâm lý quốc dân, để xây dựng tình cảm lớn lịng u nước, tình u thương người, yêu chân, thiện, mỹ; yêu tính trung thực, chân thành, thuỷ chung, đấu tranh loại trừ thói hư tật xấu, thối hố, biến chất Tính cảm lớn theo Hồ Chí Minh lịng yêu nước, thương dân, thương yêu người; yêu tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư tật xấu Tính cảm thể nhiều mối quan hệ với gia đình, quê hương, với bạn bè, anh em, đồng chí… Thơng qua mối quan hệ tốt đẹp, văn hóa góp phần xây đắp niềm tin cho người, tin vào thân, tin vào lý tưởng, tin vào nhân dân tiền đồ cách mạng + Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn người, Đảng, dân tộc Đối với nhân dân Việt Nam, lý tưởng độc lập dân tộc, gắn với chủ nghĩa xã hội Do đó, theo Hồ Chí Minh, nhiệm vụ hàng đầu văn hóa phải làm cho ai có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải làm cho ai “có tinh thần nước qn mình, lợi ích chung qn lợi ích riêng” II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò sức mạnh đạo đức a Đạo đức gốc, tảng nhân tố chủ chốt người cách mạng - Đạo đức hình thái ý thức xã hội, phận thiếu ý thức xã hội, tảng tinh thần xã hội Nó có khả tác động trở lại cải biến tồn xã hội Giá trị đạo đức tinh thần người tiếp nhận biến thành sức mạnh vật chất to lớn - Hồ Chí Minh thực làm cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam, đạo đức mới, đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh: “Đạo đức cũ đạo đức khác nhiều Đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất, chân chổng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời” (T6, tr.320), “đạo đức khơng phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng ... người, tin vào thân, tin vào lý tư? ??ng, tin vào nhân dân tiền đồ cách mạng + Lý tư? ??ng điểm hội tụ tư tưởng lớn người, Đảng, dân tộc Đối với nhân dân Vi? ??t Nam, lý tư? ??ng độc lập dân tộc, gắn với... lừa lọc Đối với vi? ??c: để vi? ??c công lên trên, lên trước vi? ??c tư, vi? ??c nhà Đã phụ trách vi? ??c giải cho kỳ được, nơi, đến chốn, khơng sợ khó khăn, nguy hiểm; vi? ??c thiện nhỏ làm, vi? ??c ác nhỏ tránh... phải lý tư? ??ng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tư? ??ng