Hình ảnhNgọctrai - giếngnước
Truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thuỷ kết thúc với sự thất bại của
Âu Lạc, An Dương Vương đi vào lòng biển, Mị Châu, Trọng Thuỷ phải chết. Tuy
kết thúc có phần đau đớn song câu chuyện không vì thế mà quá bi thương bởi trong
sâu thẳm vẫn sáng lên niềm tin, chất nhân văn sâu sắc qua hìnhảnh “ngọc trai-giếng
nước”.
Chúng ta có thể thấy rằng “ngọc trai-giếng nước” vừa là hìnhảnh có giá trị thẩm mĩ
cao, vừa là một tình tiết đắt xét về phương diện tổ chức cốt truyện. Nó là sự kết thúc
duy nhất hợp lí cho số phận của đôi trai gái Mị Châu, Trọng Thủy, cùng với sự thể
hiện tư tưởng, tình cảm, cách đánh giá của nhân dân đối với bi kịch tình yêu này nói
chung, nhân vật Mị Châu nói riêng.
Nàng Mị Châu bởi nhẹ dạ, cả tin làm nên nổi “cơ đồ đắm biển sâu”. Nàng đã phải
nhận lấy cái chết cho danh nghĩa một kẻ bất hiếu, phản nghịch Nhưng sâu xa, tác giả
dân gian đã thấu hiểu nỗi lòng một người con gái ngây thơ, trong trắng vì tình yêu đã
vô tình gây nên tội mà đã cho nàng được hoá thành những viên ngọc trai. Những viên
ngọc trai lấp lánh như đáp lại lời cầu nguyện của nàng trước khi vua cha chém đầu.
Nàng không phải là người có lòng phản nghịch muốn hại cha, nàng là người có lòng
trung hiếu nhưng vô tình bị người ta lừa dối. Những viên ngọc ấy ẩn sâu trong lớp vỏ
trai dưới làn nước đầy bụi bẩn vẫn thanh lọc để sáng lên như chính tâm hồn ngây thơ
trong trắng của Mị Châu. Ánh sáng ngọctrai ám ảnh tâm trí người đọc, tìm sự chia xẻ,
đồng cảm.
Tác giả dân gian đã có tấm lòng vô cùng độ lượng khi thấu hiểu và cảm thông với
nàng Mị Châu. Để nàng được toại nguyện biến thành ngọc trai. Sự hoá thân ấy mang
theo một ước mơ của nhân dân về những Mị Châu sáng suốt sau này, “vừa say đắm
yêu thương vừa luôn luôn cảnh giác”.
Nói về Trọng Thuỷ. Hắn là một kẻ chiến thắng trên phương diện chính trị nhưng lại là
kẻ thất bại thảm hại về phương diện tình cảm. Hắn đã mất đi người vợ yêu quí, mất đi
sự thanh thản trong tâm hồn và càng ám ảnh hơn chính hắn gây nên cái chết Mị Châu
trong trắng, ngây thơ hết lòng yêu thương hắn. Giếngnước ở Loa thành là tấm gương
hội tụ và phản chiếu tất cả tội ác mà Trọng Thuỷ gây nên. Chính ở nơi này hắn nhìn
thấy bản chất xấu xa của mình và thực lòng hối cải. Trọng Thuỷ nhảy xuống giếng tự
vẫn, dòng máu hoà dòng nước nơi giếngngọc là sự chứng nhận cho sự hối cải tội lỗi
của hắn.
Từ tương truyền, nếu dùng nướcgiếng ở Cổ Loa mà rửa ngọc thì ngọc thêm sáng hơn,
có người cho rằng, hìnhảnh “ngọc trai-giếng nước” là hìnhảnh ngợi ca mối tình
thuỷ chung của Mị Châu - Trọng Thuỷ. Nhưng thiết nghĩ, với tinh thần yêu nước, cha
ông ta sẽ không bao giờ sáng tạo nghệ thuật để ngợi ca những ai đưa họ đến bi kịch
mất nước. Chỉ có thể lí giải rằng, hìnhảnhngọc sáng hơn bởi ở thế giới bên kia Mị
Châu đã tha thứ, hoá giải tội lỗi cho Trọng Thuỷ. Màu ngọc ấy cũng sáng như tấm
lòng yêu thương, vị tha của công chúa Mị Châu. Hư cấu chi tiết này, người xưa còn
muốn giảm nhẹ bớt tội lỗi của nàng trong việc mất cảnh giác làm nước mất, nhà tan.
Để Mị Châu biến thành ngọc trai, Trọng Thuỷ tự vẫn nơi giếngnước và để hìnhảnh
“ngọc trai-giếng nước” sáng là tạo nghệ thuật đẹp tới mức hoàn mĩ. Đó chính là tấm
lòng nhân đạo bao dung, nhân hậu của nhân dân. Nó thể hiện truyền thống nhân văn
sâu sắc.
Chúng ta không thể không nhắc tới Trọng Thuỷ. Một nhân vật với vị trí và bản chất
khá phức tạp trong cốt truyện.
Trọng Thuỷ là con Nam Việt vương Triệu Đà - luôn có âm mưu thôn tính Âu Lạc.
Trọng Thuỷ sang Âu Lạc với mục đích giảng hoà để đánh cắp nỏ thần. Trước lúc cầu
hôn Mị Châu, Trọng Thuỷ chưa hề có cảm tình mà chỉ là toan tính. Đến khi trở thành
vợ chồng với Mị Châu, tình yêu của Trọng Thuỷ mới nảy nở. Nhưng ý thức làm con,
làm tôi trung thành trong hắn vẫn lớn hơn. Hắn dối lừa người vợ cả tin, ngây thơ của
mình để đánh cắp nỏ thần, thôn tính nước Âu Lạc, dồn An Dương Vương và Mị Châu
đến bước đường cùng. Hắn đúng là tên gián điệp nguy hiểm trong cái nhìn của cha
ông chúng ta. Hắn xứng đáng phải chịu nỗi ân hận vò xé tâm can khi dẫn đến cái chết
của người vợ yêu quí. Không có nổi khổ nào bằng sự day dứt lương tâm. Bản án đích
đáng của Trọng Thuỷ là cái chết trong nổi ám ảnh. Nhân dân đã bày tỏ thái độ căm
phẫn không tha thứ và không đội trời chung với kẻ cướp nước. Kẻ cướp nước sẽ bị toà
án lương tâm và lịch sử phán xét, sớm muộn chúng sẽ thất bại thảm hại trong cuộc
chién tranh chính nghĩa bảo vệ độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia. Đấy là niềm tin
mạnh mẽ của nhân dân trước những thử thách của lịch sử.
Song không vì lòng căm phẫn mà khiến dân gian đánh mất đi truyền thống nhân văn
sâu sắc của dân tộc. Hìnhảnh “ngọc trai-giếng nước” chính là sự khoan hồng, ân xá
cho kẻ đã biết ân hận, khát khao được hoá giải tội lỗi như Trọng Thuỷ.
Mỗi nhân vậtutrong truyền thuyết này được nhìn nhận, đánh giá, định đoạt số phận
một cách khác nhau. Ở đối tượng này có hơi dễ dãi, (như đối với An Dương Vương) ở
đối tượng kia có phần hơi nghiêm khắc (như đối với Mị Châu). Song nhìn chung
những nhân vật lịch sử, sự kiện lịch sử ấy đã được cảm nhận ghi lại bằng tất cả lòng
nhiệt thành, tự tôn dân tộc. Và nhất là, cái sâu sắc nhất đọng lại sau mỗi số phận nhân
vật là tình người, chất nhân văn truyền thống.
Truyện An Dương Vương và Mị Châu - Trọng Thuỷ là một truyền thuyết đẹp, để lại
nhiều ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Câu chuyện là một cách giải thích
nguyên nhân việc mất nước Âu Lạc. Qua đó nêu lên bài học lịch sử về tinh thần cảnh
giác với kẻ thù và cách xử lí đúng đắn mỗi quan hệ giữa riêng với chung, giữa nhà với
nước, giữa cá nhân với cộng đồng. Thể hiện chất trí tuệ sắc sảo, bản chất nhân đạo sâu
sắc của dân tộc Việt Nam ta.
. chất nhân văn sâu sắc qua hình ảnh ngọc trai - giếng
nước .
Chúng ta có thể thấy rằng ngọc trai - giếng nước vừa là hình ảnh có giá trị thẩm mĩ
cao,. việc mất cảnh giác làm nước mất, nhà tan.
Để Mị Châu biến thành ngọc trai, Trọng Thuỷ tự vẫn nơi giếng nước và để hình ảnh
ngọc trai - giếng nước sáng