Triết học tây âu thời kỳ phục hưng và cận đại

TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI BÀI THUYẾT TRÌNH LỚP QTKD 19B June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI TỔNG QUAN CHUNG June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI  Điều kiện lịch sử phát triển  Phương thức sản xuất tử chủ nghĩa bắt đầu hình thành (thời kỳ phục hưng-TK XV-XVI) trở thành phương thức thống trị (thời kỳ cận đại-TK XVII-XVIII)  Những phát kiến địa lý Crixitop Côlông, Magienlăng, tạo điều kiện cho kinh tế thương mại phá triển  Sự phân hóa xã hội ngày trở nên sâu sắc  Khoa học tự nhiên bắt đầu phân ngành thành mơn độc lập tốn học, vật lý, hóa học,…Đặc trưng thời kỳ khoa học thực nghiệm, dẫn tới “thói quen” nhìn nhận đối tượng nhận thức trừu tượng tách rời, cô lập, không vận động, không phát triển June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI  Những đặc điểm Mặc dù phân chia làm giai đoạn thời kỳ phục hưng thời kỳ cận đại ứng với hai giai đoạn hình thành khẳng định phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, chúng thống với có số đặc điểm chung:  Bình diện giới quan  Bình diện nhận thức-phương pháp luận  Bình diện nhân sinh quan - ý thức hệ  Thế giới quan vật máy móc, nhân sinh quan nhân đạo tư sản, phương pháp luận siêu hình thể rõ trào lưu triết học thời kỳ June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI FRANCIS BACON June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com FRANCIS BACON Nhà triết học vật siêu hình  Karl Marx: Becon ông tổ chủ nghĩa vật Anh khoa học thực nghiệm  Các khoa học lý thuyết hay Triết học theo nghĩa rộng Triết học thứ Thần học tự nhiên Nhân học Các khoa học khác 22/1/1561 - 9/4/1626 Triết học tự nhiên LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com FRANCIS BACON Hình thức vật chất Bản thể luận  Phê phán Aristox, cho hình dạng chất vật  Khẳng định  Vật chất không tách rời với vận động  Đứng im vận động  Tính bảo tồn vật chất  Đưa 19 dạng vận động qui học => Siêu hình  Giá trị: vận động lặp lại chuyển hóa lẫn LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com FRANCIS BACON Nhận thức luận  Muốn nhận thức phải loại bỏ ảo tưởng     Ảo Ảo Ảo Ảo tưởng lồi tưởng hang động tưởng cơng cộng tưởng nhà hát  Nhìn hạn chế tam đoạn luận phê phán phương pháp nhận thức LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com FRANCIS BACON Nhận thức luận Đề cao sức mạnh tri thức phương pháp Khơng có tri thức bẩm sinh, cần bắt nguồn từ kinh nghiệm thực tế dẫn đến giác  Hệ thống hóa phương pháp qui nạp   Thơng qua giác quan người nhận thức giới tự nhiên Trên sở giác quan thu thập lập bảng so sánh phân tích Phân tích liệu thu thập được, loại bỏ liệu phụ, tìm mối liên hệ nhân từ phát chất vật LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com FRANCIS BACON Nhân học tơn giáo  Chia hệ tri thức lồi người thành hình chóp  Chia linh hồn thành ba dạng:  Linh hồn thực vật  Linh hồn động vật  Linh hồn lý tính  Tơn giáo cần thiết đem lại Thần học Siêu hình học Vật lý học Lịch sử kinh nghiêm niềm tin cho người  Thể thỏa thuận giai cấp tư sản Anh với vấn đề tôn giáo 10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com DIDEROT BẢN THỂ LUẬN:  Khẳng định « giới toàn thể vật chất Tự nhiên quy tụ lại thực thể vật chất (…)  Bản tính cố hữu vật chất vận động Vật chất vận động thống với không tách rời Đứng im vận động  Khẳng định trình vận động phát triển, giới tự nhiên chọn lọc giúp cho ngày hoàn thiện, đồng thời đào thải vật khơng thích nghi khơng tn theo quy luật nó…  Với quan niệm này, ơng bậc tiền bối thuyết tiến hoá Đácuyn (thuyết chọn lọc tự nhiên) 46 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com DIDEROT NHẬN THỨC LUẬN:  Thừa nhận tính thứ vật chất, tính thứ hai ý thức  Ông cho trình chuyển biến từ vơ tri vơ giác tới khả cảm giác, tư gắn liền với trình phát triển cấu trúc vật chất từ vô cơ, hữu đến sống thể người  Thừa nhận người có khả nhận thức giới, nhận thức bắt nguồn từ cảm giác vật chất nguyên nhân cảm giác  Đ.Điđrơ đề cao vai trị đặc biệt q trình nhận thức phát triển xã hội, ông đưa tư tưởng biện chứng khẳng định tính vơ tận phát triển giơí tự nhiên, trình nhận thức người Tuy khả nhận thức cá nhân hữu hạn, nhân loại nguyên tắc nhận thức tồn giới, q trình vơ tận 47 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com DIDEROT GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ:  Giá trị  Thừa nhận tính vật chất giới  Có nhìn vận động: Vân động không vận động học mà trình biến đổi phát triển liên tục Nguyên nhân vận động lực nội tâm phân tử  Hạn chế  Cũng nhà vật trước Mác, ông chưa thấy ý thức khơng sản phẩm vật chất có tổ chức cao óc người, mà cịn sản phẩm phát triển xã hội  Không quan niệm vận động bước từ thấp lên cao, có trình độ khác nhau, mà quan niệm có biến lượng khơng có biến chất 48 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com DIDEROT GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ:  Hạn chế  49 Quan niệm MQH tinh thần vật chất khơng có đến giải pháp vật: “cảm tính, ý thức thuộc tính vật chất”, lại quan niệm vật cách máy móc, khơng phân biệt trình độ biến chuyển vật chất, cho từ vật vô đến hữu cơ, đến người có cảm tính, khơng quan niệm cảm tính xuất đột biến trình tiến triển vật chất mà có, mà cho vật chất có cảm tính Từ vơ tình đến tâm, phân biệt mơ hồ tinh thần vật chất, cho có tinh thần June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI BARON D’HOLBACH 50 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH      51 Baron D’Holbach (1723-1789), bố người Đức, mẹ người Pháp Sinh giáo dục Đức, sống làm việc Pháp Người sáng lập CNDV Pháp kỷ 18 Là bạn chịu ảnh hưởng Điđrô; Cùng tham gia soạn Bộ Bách khoa toàn thư Tác phẩm bật: + Hệ thống tự nhiên “The system of nature” (1770) Các tác phẩm chống tôn giáo: + Vén Kitô giáo “Christianity unveiled” (1761) + Sự truyền bá thánh thần “The sacred contagion” (1768) + Thần học giản lược “Portable theology” (1768) + Tiểu luận thành kiến “Essay on prejudice” (1770) June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH BẢN THỂ LUẬN: Hôn bách xây dựng triết học vật & chủ nghĩa vơ thần dựa tri thức khoa học tự nhiên:  Ơng có mệnh đề tiếng vật chất “Đối với vật chất nói chung tất tác động cách lên cảm giác chúng ta”  Theo ông, vận động phương thức tồn vật chất, nhờ vận động mà biết chất vật chất Nhưng vận động quan niệm ông xét đến vận động học  52 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH NHẬN THỨC LUẬN: 53  Lý luận nhận thức ông dựa cảm giácluận vật Lý luận phản ánh Hơn bách mang tính trực quan giống lý luận nhận thức nhà vật trước Mác  Vũ trụ tập hợp thứ tồn cấu tạo vật chất vận động (cơ học) Một kiện mô tả đối tượng vật chất, vận động luật mô tả kết hợp chúng  Vật chất có thuộc tính sơ cấp thứ cấp Hệ thống tự nhiên hoạt động theo chuỗi liên tục nguyên nhân kết June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH NHẬN THỨC LẬN:  Quan niệm vật chất tự nhiên người cho không người có thuộc tính tư tưởng & tự mà vật chất khơng có 54  Nguyên nhân thứ gây chuyển động tạo thay đổi Hệ thay đổi sinh sau chuyển động  Để hiểu người xã hội liên quan đến khía cạnh vật chất & chuyển động, đơn giản cần hiểu chúng theo quy luật nhân - June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH QUAN ĐIỂM TƠN GIÁO:  Quan điểm vơ thần phê phán Kitô giáo  Tôn giáo nguồn gốc gây thói vơ đạo đức bất hạnh  Phẩm hạnh nuôi dưỡng người họ thực mưu cầu giữ gìn mơi trường tương tác với người xung quanh 55 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH QUAN ĐIỂM XÃ HỘI:  Quan điểm xã hội Hơn bách mang tính tâm Ơng phê phán mạnh mẽ tôn giáo nhà thờ Tuy nhiên ông không vạch nguồn gốc xã hội tôn giáo  Để sinh tồn, người cần phải đoàn kết tương trợ với người khác  Xã hội ràng buộc người để đảm bảo sinh tồn & thịnh vượng  Sự ràng buộc xã hội cá nhân không bị phá bỏ 56 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH QUAN ĐIỂM CHÍNH TRỊ:  Đề xuất hệ thống trị hình thành theo nhóm dân tộc (ethnocracy) để đảm bảo thịnh vượng chung (tỷ lệ đại diện theo dân số nhóm dân tộc)  Ủng hộ quyền cách mạng nhân dân nhấn mạnh người vượng giáo dục nhân dân Nếu họ thất bại nhân dân tất yếu tiến hành cách mạng  Đề cao tự ngơn luận tín ngưỡng 57 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com BARON D’HOLBACH NHẬN XÉT: Triết học Tây Âu thời Phục hưng Cận đại có đóng góp quan trọng vào phát triển triết học nói riêng xã hội nói chung tư tưởng chủ nghĩa nhân đạo, giải phóng người khỏi tín điều tơn giáo, tun bố bình đẳng người, gắn kết với thành tựu khoa học, song, nhìn chung triết học thời kỳ nặng phương pháp tư siêu hình tâm xã hội 58 June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI Triết học thời kỳ Phục hưng Cận đại nhiều điều phải sâu tìm hiểu Tuy nhiên, thời gian ngắn với kiến thức hạn chế nên thuyết trình nhóm chưa trọn vẹn Rất mong nhận góp ý thầy giáo bạn học viên! LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI Thanks for your time and attention! LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ...TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI TỔNG QUAN CHUNG June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI  Điều... download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI  Những đặc điểm Mặc dù phân chia làm giai đoạn thời kỳ phục hưng thời kỳ cận đại ứng với hai giai đoạn hình thành... luận siêu hình thể rõ trào lưu triết học thời kỳ June 6, 2014 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TRIẾT HỌC TÂY ÂU THỜI KỲ PHỤC HƯNG VÀ CẬN ĐẠI FRANCIS BACON June 6, 2014