KHUYEN TU TINH DO THIET YEU taiban potx

Thích Minh Thaønh dòch KhuyÕn tu TÞnh ®é thiÕt yÕu 1 Khuyeán tu Tònh ñoä thieát yeáu 2 Thích Minh Thaønh dòch CHÊN ÑCH NGUYÏåN 3 Khuyeán tu Tònh ñoä thieát yeáu 4 Thích Minh Thành dòch Khổ vui tung hoành, một tánh linh biến hóa muôn ngàn; thăng trầm qua lại, nổi trôi nhọc nhằn thống khổ. Người đời chỉ biết nhất thời là thân người mà chưa từng nhìn xa trông rộng. Thế nên, ở trong sinh hoạt hằng ngày phát sinh nhiều sự chấp trước. Cảnh mạnh mẽ tâm yếu đuối, tánh khí hơn người có lúc cũng phải suy giảm. Sáu đường mờ mòt, chưa rõ sẽ gởi gắm nơi nào? Song mà, trăng biển sao trời so với ánh tâm vẫn mờ nhạt. Tứ Thánh Lục phàm, vò thứ và nghiệp lực vốn không dấu vết. Nếu có thể lấy tâm Phật làm tâm mình thì tâm mạnh cảnh yếu; dùng tâm nhiếp cảnh niệm niệm dung thông. Một đức Phật ở nơi lòng, mọi tà ma đều tan rã. Khi sống không chướng ngại, lúc chết được vãng sinh. Chỉ một việc siêng năng niệm Phật Di-đà này đáng gọi là linh đơn thay xương đổi cốt. 5 L Ú âi T Û åa Khuyến tu Tònh độ thiết yếu Ôi! Muôn ngàn pháp dễ được, một môn hiệu nghiệm khó tìm. Những con đường tu hành của Đạo thuật, Nho tông, Thiền giáo, Giới luật rất rộng lớn nhưng bỏ một pháp niệm Phật này, do đâu được giải thoát? Nay khắc bản Tònh Độ Thiết Yếu, bàn luận sơ lược về pháp này để thưa cùng Bồ-đề quyến thuộc khắp nơi! Phật Đản, năm Tân Dậu niên hiệu Hàm Phong (1861) Học nhân Tònh Nghiệp kính ghi 6 Thích Minh Thành dòch Đại sư Liên Trì nói: “Tạp niệm là bệnh, niệm Phật là thuốc. Niệm Phật chính là để trò bệnh tạp niệm, mà người không thể trò khỏi là do niệm không tha thiết”. Lời nói ấy thật là chí lý! Huynh Canh Đường đã đầy đủ tuệ căn từ đời trước, nghiên cứu kinh điển, mỗi ngày thành khẩn niệm danh hiệu Phật miên mật không gián đoạn. Gần đây, lại được quyển Khuyến Tu Tònh Độ Thiết Yếu, phương pháp 7 L Ú âi T Û åa Khuyến tu Tònh độ thiết yếu dạy người niệm Phật chú trọng ở nơi thành tín chuyên nhất, lấy việc đoạn trừ vọng tưởng làm công phu, tăng trưởng nhân thanh tònh, tiến thẳng đến bờ bên kia, thật là chiếc bè quý báu của sự tu tâm. Do đó, tôi khắc bản in thành sách để phổ biến cho những ai đồng chí hướng, độ mình độ người, lần lượt hóa đạo không còn ma nghiệp. Tháng 07, mùa thu năm Ất Mão niên hiệu Hàm Phong (1855) Phiên Tăng Oánh kính đề * 8 Thích Minh Thành dòch KHUËN TU TÕNH ÀƯÅ THIÏËT ËU ó người hỏi Khổng Tử: “Người dời nhà mà quên vợ. Điều đó có chăng?”. Khổng Tử bảo: “Lại có kẻ hơn thế nữa, như Vua Kiệt Vua Trụ còn quên cả thân mình”. Nếu dùng đạo nhãn mà quán xét thì mọi người thời nay đều quên mất thân mình. Tại sao? Từ sáng sớm mở mắt ra, bước xuống giường, cho đến tối lên giường ngủ C 9 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu đều là trần lao, chưa từng tạm thời tỉnh xét thân mình. Đó đều là quên mất mình vậy! Vả lại, con người đối với thân mình, nếu ở trong một ngày mà nói, không gì quan trọng hơn là sự đói khát. Ai nấy cần phải lo ăn uống đầy đủ. Nếu ở trong một năm mà nói, không gì quan trọng hơn sự lạnh nóng, ai nấy đều cần có y phục đầy đủ. Nếu lấy trọn đời mà nói, không gì quan trọng hơn là sự sinh tử. Thế mà lại không dự bò, tại sao quá ngu mê như thế? Đó chẳng phải là ngu thật sự, chỉ vì không biết có pháp tu Tònh độ, có thể làm dự bò chu toàn cho sự sinh tử. Ví như có người đi đến chỗ xa xôi, trước cần phải tìm nhà trọ, sau đó mới đi kiếm công việc làm thì tối đến mới có chỗ nghỉ ngơi. Trước tìm nhà trọ đó là nói tu Tònh độ, khi tối đến là chỉ cho sinh mạng sắp hết, có chỗ nghỉ ngơi nghóa là sinh 10 [...]... ác, chòu những điều khổ não độ, Do đó mà xét, niệm Phật để tu Tònh 11 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu tu Tònh độ để vãng sinh Trong kinh nói, thọ mạng vô lượng, có vui không khổ Thế thì sự dự bò cho cả đời chẳng phải là rất đầy đủ lắm sao! Hiện nay, có người biết lại không tu là tại sao? Ôi! Tôi biết rồi! Hoặc là do ở nhà không có chỗ tónh tu, hoặc do không thể ăn chay, hoặc do sự việc phiền lụy tâm tư nhọc... người rảnh rang chính phải nên niệm Phật Hoặc gia đình có tài sản ruộng vườn, không nhọc nhằn lo kinh doanh; hoặc có phụ, huynh, tử, đệ để nương tựa, tự thân an nhàn vô sự, những người như thế là do sự tích lũy tu hành từ đời trước có được, không phải mọi người đều được như vậy, thế nên cần phải ở ngay đây tu hành thêm nữa Nếu bỏ thời gian trôi suông, luống qua một đời thì rất đáng tiếc! Người bận rộn chính... cùng chính phải nên niệm Phật Bởi đời trước không tu nên đời nay nghèo khổ, đời nay lại không tu sau khi chết giống như đá rơi xuống giếng, bao giờ mới được thoát ra? Huống chi, pháp môn niệm Phật này hoàn toàn chẳng làm lỡ việc tìm cầu cơm áo của ông Có sự thuận tiện như thế, tại sao lại chẳng tu tập? Người thiếu niên chính phải nên niệm Phật Thừa lúc tinh thần mạnh mẽ cầu Vô thượng Bồ-đề, tích lũy... vầy, sao bằng đồng tu Cực Lạc, sau này nắm tay về đài sen” Làm bạn Phật trong vô lượng kiếp, so với ân ái hữu hạn đâu chẳng phải là rất tốt hơn sao? Người bò cốt nhục oán ghét chính phải nên niệm Phật Oan gia tụ hội, tuy là người thân mà chẳng phải thân, không sớm cởi mở, càng buộc càng chặt Nếu ông thường niệm Di-đà, hiện đời liền được giải thoát Người phụ nữ chính phải nên niệm Phật Do phụ nữ vốn là... hồi Đáng tiếc! Đáng tiếc! Thật đáng tiếc! Trăm sai, ngàn sai, lại muôn sai! Sao bằng 34 Thích Minh Thành dòch niệm Phật cầu vãng sinh, muôn người tu muôn người vãng sinh! Người giảng kinh giáo chính phải nên niệm Phật Ngàn kinh muôn luận tuy chỉ dạy pháp môn tu hành không đồng, nhưng nói chung cần phải đoạn trừ kiến hoặc, tư hoặc mới được thoát khỏi luân hồi, song luận bàn không phải dễ dàng Các tông... đau khổ, mãi mãi 23 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu thọ hưởng các điều vui Đó là lời từ kim khẩu của Phật nói ra Đức Phật ngăn cấm nói dối, lẽ nào Ngài lại dối gạt người? Chỉ là có nhiều hạng người khác nhau nên nguyên nhân không phát tâm niệm Phật cũng sai biệt: Có người không biết sự lợi ích của niệm Phật nên không niệm  Có người không có lòng tin nên không niệm  Có người do tham trước sự vui sướng... xếp vào đây Gượng ép việc người không thể làm được, cũng chẳng phải là điều thích hợp để khuyên bảo đời Bởi vì, trọn ngày tuy bận rộn nhưng lẽ nào lại không có chút thời giờ rảnh rỗi? Sao không bớt thời gian uống trà, nói chuyện phiếm để thâu nhiếp tâm tư mà niệm Phật? 13 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu Người nhọc nhằn về sức lực, cũng có thể nhờ danh hiệu Phật tích chứa sức mạnh Việc ấy có lợi ích không... được như người vô sự sáu thời khóa tụng, cũng phải nên tranh thủ thời giờ trong lúc bận rộn Văn Long Thơ Tònh 25 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu Độ nói: “Mỗi ngày sáng sớm chí tâm thực hành pháp Thập niệm, tâm chuyên nhất, nguyện thiết tha cũng được vãng sinh” Nếu không y theo pháp môn này, tuy gắng gượng dường như lăng xăng cả đời nhưng rốt cuộc trở thành không Người giàu sang chính phải nên niệm Phật Dù... cùng ra khỏi bến mê Đó là sự mong đợi của tôi ở nơi các vò! * 17 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu 18 Thích Minh Thành dòch I KHUN PHẤT TÊM NIÏåM PHÊÅT Chư Thiện nhân! Trên đời có muôn ngàn đường lối, tại sao lại chỉ khuyên người niệm Phật? Bởi lẽ, tâm niệm của con người quan hệ trọng đại, dẫn dắt hồn phách, tạo sinh thân mạng, đều là do tâm ý Niệm thiện sinh Thiên đường, niệm ác vào đòa ngục, niệm ma thì... thì thành ma, niệm Phật thành Phật Thế nên, khuyên bảo mọi người niệm Phật 19 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu Trong mười phương ba đời có trăm ngàn 20 Thích Minh Thành dòch muôn ức Phật, sao chỉ khuyên người niệm Phật A-di-đà? Bởi vì, Phật A-di-đà từng phát bốn mươi tám nguyện, mỗi nguyện mỗi nguyện đều độ chúng sinh Lại do Phật A-di-đà và chúng sinh ở Ta-bà có duyên; không luận là tăng tục, nam nữ, ai có . có người biết lại không tu là tại sao? Ôi! Tôi biết rồi! Hoặc là do ở nhà không có chỗ tónh tu, hoặc do không thể ăn chay, hoặc do sự việc phiền lụy tâm. nơi đường ác, chòu những điều khổ não. Do đó mà xét, niệm Phật để tu Tònh độ, 11 Khuyến tu Tònh độ thiết yếu tu Tònh độ để vãng sinh. Trong kinh nói,