DIỄN BIẾN TÂM TRẠNG MỊ TRONG ĐÊM MÙA ĐÔNG

DIỄN BIẾN TÂM TRẠNG MỊ TRONG ĐÊM MÙA ĐÔNG Đề bài Phân tích diễn biến tâm lý của nhân vật Mị trong đêm mùa đông cứu A Phủ (Vợ chồng A Phủ Tô Hoài), từ đó khẳng định sức sống của lòng nhân hậu và khát v.

DIỄN BIẾN TÂM TRẠNG MỊ TRONG ĐÊM MÙA ĐÔNG Đề bài: Phân tích diễn biến tâm lý nhân vật Mị đêm mùa đông cứu A Phủ (Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi), từ khẳng định sức sống lòng nhân hậu khát vọng tự mị BÀI LÀM: MẪU 1: Lang thang cõi ta bà, Basho đón lấy nhành hương mà cất lên tiếng thở nhẹ nhàng : “Mùi hoa mơ Con đường núi mọc Bỗng nhiên mặt trời.” Còn ta lang thang cõi thơ văn ta ? Đó khung cảnh , người, câu chuyện vùng đất lại cô đọng giọng văn dạt trầm ấm , tha thiết cho thân phận người Tơ Hồi , từ trang văn đêm đơng phác lên nét vẽ thật sống động mãnh liệt khát vọng sông sức sống mãnh liệt lòng nhân hậu người nhân vật Mị Để từ chữ ấy, người đọc lại nỗ lực để đấu tranh cho hạnh phúc Trong làng văn Việt Nam, Tơ Hồi đứng vào bậc “trưởng lão “ , tuổi đời , tuổi văn gia tài đồ sộ mà ông cống hiến cho văn học nước nhà Ông bút hàng đầu hồi kí, sáng tác loài vật đặc biệt thể loại truyện ngắn Đề tài ưa thích ơng buồn vui nẻo đường Hà Nội, sống phong tục người dân miền núi Tây Bắc Hình ngịi bút Tơ Hồi thấm đẫm thứ mực chắt từ giao hòa đến thân thương thân thuộc với tâm hồn ông Viết Hà Nội, Tô Hoài viết trái tim đứa ôm lấy quê hương mà nhặt lấy hạt ngọc xứ sở Viết người miền núi, tác phẩm vợ chồng A Phủ , ông chạm đến tầng bậc , nỗi đau niềm khát khao sâu kín người lao động nghèo – người ông trải qua năm khổ chống Pháp Bởi trang viết Tơ Hồi dị tìm trái tim để chạm đến góc nhỏ , ẩn khuất lớn , khát vọng tiềm tàng người Đoan trích “Vợ chồng A Phủ” : phần đầu tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” , đồng thời phần hay truyện ngắn Cuộc sống người lao động miền núi Tơ Hồi tải dựng tảng đá phiêu nham mà ơng xót xa khắc nét chìm hiển bất hạnh lẫn sức sống bậc người.Cái nét chạm khắc kết tinh hoàn hảo nhân vật Mị với tất biến động số phận, tâm lý đêm tình mùa xn Ở đêm mùa đơng giá rét , người ta nhìn thấy Mị thật chín chắn nhận thức tình thương khát vọng sống Và người ta nhận sức sống bất diệt tình thương khát khao sống người Đêm tình mùa xuân mở Mị giới khác , giới niềm hy vọng mới, giới khơng cịn quẩn quanh sống trâu, ngựa “vùi đầu việc làm đêm lẫn ngày.” Tuy nhiên đêm xuân để lại bao tiếc nuối mơ hồ tâm trí Mị Mị lại trở ngày trước, vô cảm với giới đêm mùa đông “Những đêm đông núi cao dài buồn , khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo.” “Dài” và”buồn” –một cảm nhận người Cái dài buồn ngày đông phần cho thấy Mị lấy lại ý thức thời gian cảm nhận nỗi buồn vui Từ đêm tình mùa xn , biết than hồng đáy tro tàn khơi lại tâm hồn người gái Nhưng Mị chưa lấy lại điều quan trọng tâm hồn người Đó nỗi giao cảm với người xung quanh Thấy A Phủ bị trói đứng, Mị thản nhiên “thổi lửa hơ tay.” Mị không mảy may đau khổ hay tiếc thương.”Nếu A Phủ xác chết đứng , Mị trở dậy, sưởi lửa hơ tay Mị biết đến lửa.” Ngọn lửa thứ ánh sáng mà Mị có “Nếu khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo.” Ngọn lửa giúp Mị bớt rét Ngọn lửa diện để Mị bớt đơn , hiu quạnh , trống trải nhờ lửa “mỗi đêm, Mị dậy thổi lửa hơ tay , hơ lưng , lần.” Sự quẩn quanh Mị thể trơ lì Mị tháng ngày vơ nghĩa : khơng tình u , khơng tự Tuy nhiên lửa tạo cho hai người đau khổ gặp “Ngọn lửa sưởi bùng lên , lúc Mị nhìn sang , thấy mắt A Phủ trừng trừng, biết A Phủ sống.” Bởi Mị chai sạn Bởi lòng Mị chết từ đêm mùa xuân nhiều tháng ngày trước, chết tàn nhẫn A Sử, “tiếng chân ngựa đạp vào vách” , tiếng sáo xa dần chìm đêm tối Sự “thản nhiên” Mị hồi đáp tháng ngày đau khổ , lụi tàn đánh hy vọng khát khao hạnh phúc Mị tê liệt ý thức :”Có đêm A Sử , thấy Mị ngồi , A Sử đánh Mị ngã xuống cửa bếp Nhưng đêm sau Mị sưởi đêm trước.” “Thản nhiên” nghĩa trở nên vơ tình với biến chuyển giới quanh “Thản nhiên” biết cố tình lãng quên đó,một điều Hoặc trạng thái “thản nhiên” đau đớn ,đang mệt nhồng bi kịch nên chẳng cịn có cảm giác giới quanh Khi lý trí rời xa, cảm xúc khô cạn, tiếp diễn sống thói quen Sự thản nhiên Mị cịn thể cụ thể quy luật tâm lý bình thường : khơng thấy nỗi khổ mình,người ta chẳng thể thấy nỗi khổ người khác Bởi với họ, nỗi khổ điều bình thường mà họ phải trải qua tháng , ngày , năm có đời Mị đêm mùa đơng bóng trơi dạt vào hố đen ngày tháng lao khổ, bặt tăm Sự chuyển biến tâm trạng Mị đến hàng chục buổi đêm sưởi lửa “Mị lé mắt trông sang, thấy hai mắt A Phủ vừa mở, dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại.” Chính dịng nước mắt tủi nhục đời nô lệ A Phủ hồi sinh sức sống mãnh liệt lịng nhân hậu tình thương người Mị Mị chạnh lịng Mị tự thương xót cho Mị nhớ “trong bóng tơi , Mị đứng im lặng , khơng biết bị trói.” “Nhiều lần khóc ,nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ , khơng biết lau ” Lịng tổn thương, đau vỡ trái tim lằn trói đầy oan nghiệt tàn độc A Sử Và tiếng sáo biến , không Mị nhớ “tiếng ngựa đạp chân vào vách Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa.” Những cảm giác đau đớn ngày hằn lên da thịt Mị rạn nứt đau khổ :”Mị cựa quậy, xem cịn sống hay chết Cổ tay , đầu , bắp chân bị dây trói siết lại, đau đứt mảnh thịt.” Trong đau, Mị nhớ “sợi dây gai băp chân vừa lỏng , Mị ngã sụp xuống” sau Mị phải quên đau “đi hái thuốc cho chồng”.Trong thoáng nỗi nhớ, Mị lại thương Khi ý thức trở về, Mị bắt đầu biết xót, biết đồng cảm cho người đồng cảnh ngộ - A Phủ :”Trời , bắt trói người đến chết thơi.” Bởi lẽ Mị nhìn thấy dáng vẻ nhếch nhác thảm hại A Phủ Tình thương trở Tình thương dẫn dắt nhận thức Mị thực tàn khốc, thân phận bé nhỏ, đáng thương người Câu chuyện người đàn bà bị trói đến chết lại lần tâm trí Mị Lịng căm phẫn lâu bùng cháy.”Chúng thật độc ác” Chúng sẵn sàng kết thúc sống người ích kỷ độc đốn Chúng quẳng ước mơ , tương lai người khác chúng muốn khẳng định quyền lực mình, khẳng định vơ lý Mị thấy bất cơng phi lý :”Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau , chết đói, chết rét, phải chết…” Cái chết lại rình rập khát vọng ham sống người A Phủ chết Người trai mạnh mẽ lần hoi khóc lại khoảnh khắc phải đón nhận chết đầy oan ức Giot nước mắt thay đổi Mị khơng gợi cho Mị kí ức thời qua , gợi dằn xé đau đớn chết oan ức mà cịn gợi cho Mị ý thức đấu tranh với điều bất công , tàn nhẫn Một người trai bị đánh , bị hành hạ khơng kêu ca “quỳ chịu địn , im tượng đá” Một người trai để hổ ăn nửa bò nhà thống lý , dám cãi lại nhà thống lý Người trai mang tương lai tươi sáng mà lại phải chết Liệu điều có đáng khơng? Và tình người nhận thức tàn ác bọn giai cấp thống trị trở thành động lực để Mị dũng cảm :”Mị rút dao găm cắt lúa , cắt nút dây mây.”giải cứu A Phủ Nhưng Mị liều lĩnh táo bạo thế? Tơi tự hỏi Mị có sợ hãi nghĩ đến :”Mị phải đứng trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” chưa? Có lẽ Mị phảng phất ý nghĩ Nhưng thời khắc buộc người phải đấu tranh , người ta quên nỗi sợ Và hành động Mị chiến thắng tình thương , lẽ phải Giong văn Tơ Hồi qng vội vã mạnh mẽ Những suy nghĩ , hành động nhận thức nối tiếp Để từ , từ trang văn , người đọc thêm tin vào chất tốt đẹp người, tin thức tỉnh , khơng ngừng hành động hướng đến sống nhân tươi sáng Và văn chương , ln “thức tỉnh tình u người khát vọng tích cực đấu tranh cho lý tưởng nhân đạo tiến lồi người.” (Sơ lơ khốp) A Phủ giải Bóng đen vây lấy Mị đe dọa dành cho khát vọng sống mãnh liệt nhen nhóm Mị Khát vọng trỗi dậy lấn át tâm hồn Nó mang nỗi sợ hãi ùa Sự “hốt hoảng” Mị Mị thương , thương cho tương lai lại bị đày ải nhà, lại tiếp tục chôn thân chết tàn độc nhà thống lý Pá Tra Mị khơng cịn trơ lì nỗi đau Và nỗi hốt hoảng nỗi sợ người co niềm khát khao sống mãnh liệt mà chẳng dập tắt “Mị đứng lặng bóng tối.” Phút lặng yên Mị phút lặng yên người trước bão tố đời , phút lặng yên người chuyển để trở thành người tự Giua chữ, Tơ Hồi dành riêng dịng để mở Mị suy nghĩ trăn trở Trong dòng chữ trơ trọi ấy, người ta cảm nhận cảm xúc dồn nén người phải sống chịu đựng lâu khổ bất công Và dòng chữ , người ta cảm thấy điều thật lớn lao trỗi dậy Đó sức sống người mà chẳng có lực thần quyền , cường quyền ngăn lấy Đúng người cần phải sống đời tự hạnh phúc đấu tranh để quyền tận hưởng sống “Rồi Mị chạy ra… Mị nói, thở gió lạnh buốt A Phủ cho tơi đi… Ở tơi chết mất.” Nếu bóng tối đêm tình mùa xn chơn vùi nỗi khổ đau Mị vào câm lặng bóng tối lại trở đêm đông để mở đường để trở sống người tự Mị chạy theo A Phủ hành động chạy theo tiếng gọi mãnh liệt khát vọng sống Bởi Mị biết Mị lại , Mị bị trói thay vào chỗ A Phủ Bởi Mị biết, Mị không tự giải thốt,Mị chết cách vơ nghĩa Như khát vọng sống giúp Mị chiến thắng nỗi sợ hãi chết tạo cho đường thoát khỏi ràng buộc , giành lại sống xứng đáng Khát vọng sống Mị đêm mùa đơng hồi sinh vẹn tồn Mị năm xưa dáng hình Mị hơm Tuy hành động Mị không mạnh mẽ trực tiếp chị Dậu vùng chạy đêm chị thoát khỏi lão quan, lực cường quyền , lúc , hành động lại đưa Mị khỏi tổn thương Hành động khơng phải bộc phát kinh hồng hành động Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát Mà hành động dao cắt lúa với nhát dao kiên , dứt khoát giúp Mị cắt đứt sợi dây thần quyền , cường quyền trói buộc lâu để địi quyền sống, quyền làm người.Và hình ảnh A Phủ Mị , “hai người đỡ lao chạy xuống dốc núi” niềm tin Tơ Hồi vào chủ động người để phản kháng ác , khôi phục bảo vệ sống hạnh phúc Những chặng đường tâm lý Mị đêm đơng có lẽ không để lại chuyển biến mạnh mẽ tâm hồn người đọc Tơ Hồi khơng dụng cơng xây dựng nhân vật , cốt truyện tài nghệ thuật Tơ Hồi tạo nên nhân vật Mị hành động cô giọng trần thuật trầm tư , sâu lắng Từng tâm trạng tinh tế, chuỗi hành động nối tiếp nhập vào chữ trang văn tự nhiên , lúc nhẹ nhàng , lúc khắc khoải lúc thật dồn dập khát vọng sống mãnh liệt trỗi dậy Mị Tơ Hồi đặt Mị vào tình phức tạp, đấu tranh ánh sáng bóng tối : Đó thứ ánh sáng lựa đêm mùa đông bóng tối bếp khơ héo tình người lịng người Đó thứ ánh sáng hạnh phúc tương lai thứ bóng tối thực tàn nhẫn, đắng cay Nhưng Mị chiến thắng Khát vọng sống lòng nhân hậu chiến thắng lời khẳng định Tơ Hồi đến bạn đọc muôn hệ : Chỉ cần bạn cịn khát khao sống , cịn biết u thương bạn đủ sức mạnh để xóa bỏ điều xấu xa , điều tủn mủn lặt vặt vây lấy tâm hồn bạn, sống bạn đe dọa lấy hạnh phúc bạn Nói việc sáng tác “Truyện Tây Bắc” , Tơ Hồi cho biết ước vọng nỗ lực tạo nên lời văn : “ở nhân vật trùm len tất miền Tây , đưa vào khơng khí vời vợi làm cho đất nước người bay bổng lên hơn, rời bỏ ám ảnh tủn mủn, lặt vặt thường làm co quắp nhân vật làm nhỏ bé vấn đề khung cảnh đi.” Và thật , tác phẩm Vợ chồng A Phủ lan thứ chất thơ khát vọng sống mãnh liệt tình người sâu nặng đêm đơng khắc nghiệt lặng buốt Để từ , Vợ Chồng A Phủ trở thành khúc thơ cất lên từ điệu hồn truyện ngắn để trở thành lời nhắc nhở thời qua, lời thúc người vươn đến tương lai tươi sáng tốt đẹp MẪU 2: Trong làng văn Việt Nam, Tơ Hồi đứng vào bậc “trưởng lão “ , tuổi đời , tuổi văn gia tài đồ sộ mà ông cống hiến cho văn học nước nhà Ông bút hàng đầu hồi kí, sáng tác lồi vật đặc biệt thể loại truyện ngắn Đoan trích “Vợ chồng A Phủ” phần đầu tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, truyện ngắn xuất sắc in tập Truyện Tây Bắc, kết chuyến thực tế lên vùng Tây Bắc nhà văn Thông qua diễn biến tâm trạng nhân vật Mị đên cắt dây trói giải cho A Phủ, tác giả miêu tả thành cơng q trình nhân thức hành động người dân tộc miền núi từ chỗ cam chịu đến chỗ tự giải thoát cho khỏi thống trị tàn ác bọn phong kiến miền núi Cuộc sống người lao động miền núi Tơ Hồi tải dựng tảng đá phiêu nham mà ơng xót xa khắc nét chìm hiển bất hạnh lẫn sức sống bậc người.Cái nét chạm khắc kết tinh hồn hảo nhân vật Mị với tất biến động số phận, tâm lý đêm tình mùa xuân Ở đêm mùa đông giá rét , người ta nhìn thấy Mị thật chín chắn nhận thức tình thương khát vọng sống Và người ta nhận sức sống bất diệt tình thương khát khao sống người Đêm tình mùa xuân mở Mị giới khác, giới niềm hy vọng mới, giới khơng cịn quẩn quanh sống trâu, ngựa “vùi đầu việc làm đêm lẫn ngày” Tuy nhiên đêm xuân để lại bao tiếc nuối mơ hồ tâm trí Mị Mị lại trở ngày trước, vô cảm với giới đêm mùa đông “Những đêm đông núi cao dài buồn, khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo” “Dài” và”buồn” – cảm nhận người Cái dài buồn ngày đông phần cho thấy Mị lấy lại ý thức thời gian cảm nhận nỗi buồn vui Từ đêm tình mùa xn, biết than hồng đáy tro tàn khơi lại tâm hồn người gái Nhưng Mị chưa lấy lại điều quan trọng tâm hồn người Đó nỗi giao cảm với người xung quanh Thấy A Phủ bị trói đứng, Mị thản nhiên “thổi lửa hơ tay” Mị không mảy may đau khổ hay tiếc thương “Nếu A Phủ xác chết đứng đấy, Mị trở dậy, sưởi lửa hơ tay Mị biết đến lửa” Ngọn lửa thứ ánh sáng mà Mị có “Nếu khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo” Ngọn lửa giúp Mị bớt rét Ngọn lửa diện để Mị bớt đơn, hiu quạnh, trống trải nhờ lửa “mỗi đêm, Mị dậy thổi lửa hơ tay, hơ lưng, lần” Sự quẩn quanh Mị thể trơ lì Mị tháng ngày vơ nghĩa: khơng tình yêu, không tự Tuy nhiên lửa tạo cho hai người đau khổ gặp “Ngọn lửa sưởi bùng lên, lúc Mị nhìn sang , thấy mắt A Phủ trừng trừng , biết A Phủ sống” Bởi tâm hồn Mị chai sạn, lòng Mị chết từ đêm mùa xuân nhiều tháng ngày trước, chết tàn nhẫn A Sử, “tiếng chân ngựa đạp vào vách”, tiếng sáo xa dần chìm đêm tối Sự “thản nhiên” Mị hồi đáp tháng ngày đau khổ , lụi tàn đánh hy vọng khát khao hạnh phúc Mị tê liệt ý thức: “Có đêm A Sử về, thấy Mị ngồi đấy, A Sử đánh Mị ngã xuống cửa bếp Nhưng đêm sau Mị sưởi đêm trước.” “Thản nhiên” nghĩa trở nên vơ tình với biến chuyển giới quanh “Thản nhiên” biết cố tình lãng qn đó,một điều Hoặc trạng thái “thản nhiên” đau đớn ,đang mệt nhàng bi kịch nên chẳng cịn có cảm giác giới quanh Khi lý trí rời xa, cảm xúc khơ cạn, tiếp diễn sống thói quen Sự thản nhiên Mị cịn thể cụ thể quy luật tâm lý bình thường: khơng thấy nỗi khổ mình,người ta chẳng thể thấy nỗi khổ người khác Bởi với họ, nỗi khổ điều bình thường mà họ phải trải qua tháng, ngày, năm có đời Mị đêm mùa đơng bóng trơi dạt vào hố đen ngày tháng lao khổ Bặt tăm Sự chuyển biến tâm trạng Mị đến hàng chục buổi đêm sưởi lửa “Mị lé mắt trông sang, thấy hai mắt A Phủ vừa mở, dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại.” Chính dịng nước mắt tủi nhục đời nô lệ A Phủ hồi sinh sức sống mãnh liệt lịng nhân hậu tình thương người Mị Mị chạnh lịng Mị tự thương xót cho Mị nhớ “trong bóng tơi, Mị đứng im lặng, khơng biết bị trói.” “Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ , khơng biết lau được” Lịng tổn thương, đau vỡ trái tim lằn trói đầy oan nghiệt tàn độc A Sử Và tiếng sáo biến mất, không Mị nhớ “tiếng ngựa đạp chân vào vách Mị thổn thức nghĩ không ngựa” Những cảm giác đau đớn ngày hằn lên da thịt Mị rạn nứt đau khổ : “Mị cựa quậy, xem cịn sống hay chết Cổ tay, đầu, bắp chân bị dây trói siết lại, đau đứt mảnh thịt” Trong đau, Mị nhớ “sợi dây gai băp chân vừa lỏng ra, Mị ngã sụp xuống” sau Mị phải quên đau “đi hái thuốc cho chồng” Trong thống nỗi nhớ, Mị lại thương Khi ý thức trở về, Mị bắt đầu biết xót, biết đồng cảm cho người đồng cảnh ngộ – A Phủ: “Trời , bắt trói người đến chết thơi” Bởi lẽ Mị nhìn thấy dáng vẻ nhếch nhác thảm hại A Phủ Tình thương trở Tình thương dẫn dắt nhận thức Mị thực tàn khốc, thân phận bé nhỏ, đáng thương người Câu chuyện người đàn bà bị trói đến chết lại lần tâm trí Mị Lịng căm phẫn lâu bùng cháy: “Chúng thật độc ác” Chúng sẵn sàng kết thúc sống người ích kỷ độc đốn Chúng quẳng ước mơ, tương lai người khác chúng muốn khẳng định quyền lực mình, khẳng định vơ lý Mị thấy bất công phi lý : “Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau , chết đói, chết rét, phải chết…” Cái chết lại rình rập khát vọng ham sống người A Phủ chết Người trai mạnh mẽ lần hoi khóc lại khoảnh khắc phải đón nhận chết đầy oan ức Giot nước mắt thay đổi Mị không gợi cho Mị kí ức thời qua, gợi dằn xé đau đớn chết oan ức mà cịn gợi cho Mị ý thức đấu tranh với điều bất công, tàn nhẫn Một người trai bị đánh, bị hành hạ không kêu ca “quỳ chịu đòn, im tượng đá” Một người trai để hổ ăn nửa bò nhà thống lý, dám cãi lại nhà thống lý Người trai mang tương lai tươi sáng mà lại phải chết Liệu điều có đáng khơng? Và tình người nhận thức tàn ác bọn giai cấp thống trị trở thành động lực để Mị dũng cảm : “Mị rút dao găm cắt lúa , cắt nút dây mây” giải cứu A Phủ Nhưng Mị liều lĩnh táo bạo thế? Tơi tự hỏi Mị có sợ hãi nghĩ đến : “Mị phải đứng trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” chưa? Có lẽ Mị phảng phất ý nghĩ Nhưng thời khắc buộc người phải đấu tranh, người ta quên nỗi sợ Và hành động Mị chiến thắng tình thương, lẽ phải Giong văn Tơ Hồi qng vội vã mạnh mẽ Những suy nghĩ, hành động nhận thức nối tiếp Để từ đó, từ trang văn, người đọc thêm tin vào chất tốt đẹp người, tin thức tỉnh, khơng ngừng hành động hướng đến sống nhân tươi sáng Và văn chương , ln “thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lý tưởng nhân đạo tiến lồi người.” A Phủ giải Bóng đen vây lấy Mị đe dọa dành cho khát vọng sống mãnh liệt nhen nhóm Mị Khát vọng trỗi dậy lấn át tâm hồn Nó mang nỗi sợ hãi ùa Sự “hốt hoảng” Mị Mị thương mình, thương cho tương lai lại bị đày ải nhà, lại tiếp tục chôn thân chết tàn độc nhà thống lý Pá Tra Mị khơng cịn trơ lì nỗi đau Và nỗi hốt hoảng nỗi sợ người co niềm khát khao sống mãnh liệt mà chẳng dập tắt “Mị đứng lặng bóng tối” Phút lặng yên Mị phút lặng yên người trước bão tố đời , phút lặng yên người chuyển để trở thành người tự Giữa chữ, Tơ Hồi dành riêng dịng để mở Mị suy nghĩ trăn trở Trong dòng chữ trơ trọi ấy, người ta cảm nhận cảm xúc dồn nén người phải sống chịu đựng lâu khổ bất công Và dòng chữ ấy, người ta cảm thấy điều thật lớn lao trỗi dậy Đó sức sống người mà chẳng có lực thần quyền , cường quyền ngăn lấy Đúng người cần phải sống đời tự hạnh phúc đấu tranh để quyền tận hưởng sống “Rồi Mị chạy ra… Mị nói, thở gió lạnh buốt: “A Phủ cho tơi đi… Ở tơi chết mất” Nếu bóng tối đêm tình mùa xn chơn vùi nỗi khổ đau Mị vào câm lặng bóng tối lại trở đêm đông để mở đường để trở sống người tự Mị chạy theo A Phủ hành động chạy theo tiếng gọi mãnh liệt khát vọng sống Bởi Mị biết Mị lại , Mị bị trói thay vào chỗ A Phủ Bởi Mị biết, Mị khơng tự giải thốt,Mị chết cách vô nghĩa Như khát vọng sống giúp Mị chiến thắng nỗi sợ hãi chết tạo cho đường thoát khỏi ràng buộc, giành lại sống xứng đáng Khát vọng sống Mị đêm mùa đơng hồi sinh vẹn tồn Mị năm xưa dáng hình Mị hơm Tuy hành động Mị không mạnh mẽ trực tiếp chị Dậu vùng chạy đêm chị thoát khỏi lão quan, lực cường quyền , lúc, hành động lại đưa Mị thoát khỏi tổn thương Hành động bộc phát kinh hồng hành động Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát Mà hành động dao cắt lúa với nhát dao kiên , dứt khoát giúp Mị cắt đứt sợi dây thần quyền , cường quyền trói buộc lâu để địi quyền sống, quyền làm người Và hình ảnh A Phủ Mị, “hai người đỡ lao chạy xuống dốc núi” niềm tin Tơ Hoài vào chủ động người để phản kháng ác, khôi phục bảo vệ sống hạnh phúc Những chặng đường tâm lý Mị đêm đơng có lẽ khơng để lại chuyển biến mạnh mẽ tâm hồn người đọc Tơ Hồi khơng dụng cơng xây dựng nhân vật, cốt truyện tài nghệ thuật Tơ Hồi tạo nên nhân vật Mị hành động cô giọng trần thuật trầm tư, sâu lắng Từng tâm trạng tinh tế, chuỗi hành động nối tiếp nhập vào chữ trang văn tự nhiên, lúc nhẹ nhàng, lúc khắc khoải lúc thật dồn dập khát vọng sống mãnh liệt trỗi dậy Mị Tơ Hồi đặt Mị vào tình phức tạp, đấu tranh ánh sáng bóng tối: Đó thứ ánh sáng lựa đêm mùa đơng bóng tối bếp khơ héo tình người lịng người Đó thứ ánh sáng hạnh phúc tương lai thứ bóng tối thực tàn nhẫn, đắng cay Nhưng Mị chiến thắng Khát vọng sống lòng nhân hậu chiến thắng lời khẳng định Tơ Hồi đến bạn đọc muôn hệ : Chỉ cần bạn cịn khát khao sống, cịn biết u thương bạn đủ sức mạnh để xóa bỏ điều xấu xa, điều tủn mủn lặt vặt vây lấy tâm hồn bạn, sống bạn đe dọa lấy hạnh phúc bạn Nói việc sáng tác “Truyện Tây Bắc”, Tơ Hồi cho biết ước vọng nỗ lực tạo nên lời văn : “Ơ nhân vật trùm len tất miền Tây, tơi đưa vào khơng khí vời vợi làm cho đất nước người bay bổng lên hơn, rời bỏ ám ảnh tủn mủn, lặt vặt thường làm co quắp nhân vật làm nhỏ bé vấn đề khung cảnh đi.” Và thật, tác phẩm Vợ chồng A Phủ lan thứ chất thơ khát vọng sống mãnh liệt tình người sâu nặng đêm đông khắc nghiệt lặng buốt Để từ đó, Vợ Chồng A Phủ Hai đứa tẻ trở thành khúc thơ cất lên từ điệu hồn truyện ngắn để trở thành lời nhắc nhở thời qua, lời thúc người vươn đến tương lai tươi sáng tốt đẹp HƯỚNG DẪN CHI TIẾT I.MỞ BÀI: II THÂN BÀI Khái quát – Xuất xứ, hoàn cảnh đời tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” – Khái quát trước đoạn kết Mị cô gái trẻ đẹp, giàu tài núi rừng Tây Bắc Vì nợ cho vay nặng lãi cha mẹ, Mị buộc phải làm dâu gạt nợ nhà thống lý Cuộc sống thống khổ chốn địa ngục trần gian khiến Mị chai sạn, vô cảm Đêm tình mùa xuân năm ấy, sức sống trỗi dậy, Mị uống rượu, thổi sáo, nhận thức tuổi trẻ Mị thèm theo chơi đám chơi Nhưng A Sử chặn đứng khát vọng Mị thúng sợi đay, trói Mị vào cột Mị khơng cảm thấy bị trói, tâm hồn Mị theo tiếng gọi đêm tình Chính sức sống đêm tình năm tạo điều kiện cho bừng tỉnh nhận thức cháy bùng lên lửa giải cho A Phủ sau Vì để hổ bắt bị nên A Phủ phải chịu trói, chờ chết Cha nhà thống lí trói A Phủ vào cột A Phủ rơi vào tình trạng: chết đau, chết đói, chết rét, phải chết Nội dung 2.1 Lúc đầu nhìn thấy A Phủ bị trói đứng vào cột, Mị khơng mảy may mủi lịng, không cảm xúc “Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay Nếu A phủ xác chết đứng thôi” Tâm trạng Mị lúc đầu trạng thái VƠ CẢM: Sau đêm tình mùa xn, Mị trở lại với kiếp sống chai sạn, băng giá, tê liệt thể xác lẫn tinh thần Những xảy xung quanh, Mị khơng cần biết, khơng đối hồi, không quan tâm Tâm hồn Mị tê dại trước chuyện Kể lúc sưởi lửa, bị: “A Sử đánh ngã xuống cửa bếp, hôm sau Mị thản nhiên sưởi lửa đêm trước” Mị vô cảm với thân mình, khơng cịn cảm nhận nỗi đau đớn thể xác, khơng cịn cảm nhận nhục nhã tinh thần Thể xác bị chà đạp, tinh thần bị lăng nhục, Mị dửng dưng, không tức giận, tủi hờn hay sợ hãi Khi Mị vơ cảm với lúc mà Mị chẳng thiết tha đến thứ xung quanh Mị vô cảm với đồng loại mình:“nếu A Phủ xác chết đứng đấy, thôi” Các từ ngữ “thản nhiên”, “cũng thôi” cho thấy thản nhiên, vô tâm đến lạnh lùng, vô cảm đến tàn nhẫn Mị Đắng cay cho Mị – đánh ln tình thương, lòng nhân mà người phụ nữ có Mị biết, cịn với lửa Lửa cô đơn, Mị cô đơn Hai kẻ cô đơn thức sưởi ấm cho đêm đông dài lạnh lẽo 2.2 Sau đó, tâm trạng Mị có thay đổi từ trạng thái vô cảm đến đồng cảm giọt nước mắt A Phủ, thức dậy lòng thương người: Có nhà phê bình cho rằng: “Khi tình thương chạm vào trái tim cho dù sỏi đá thành châu lệ” Quả vậy, dòng nước mắt A Phủ đánh thức làm hồi sinh lịng thương người Mị Chính nhờ lửa đêm ấy, Mị lé mắt trơng sang nhìn thấy: “một dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen lại” A Phủ Dòng nước mắt nước mắt kẻ hấp hối, nước mắt thân phận nô lệ bất lực, tủi nhục trước số phận Nước mắt A Phủ không chảy xuống đơi gị má xạm đen anh mà chảy vào trái tim băng giá Mị Trái tim vốn biết giá băng lại dòng nước mắt A Phủ chạm đến Và giọt nước mắt làm tan giá băng trái tim Mị, đập vỡ tường vô hình cầm tù trái tim Mị; thức dậy Mị lòng thương người cảnh ngộ Khi lòng thương người trỗi dậy, lúc trái tim Mị quặn đau “trơng người lại ngẫm đến mình” Mị “nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị, Mị phải trói đứng Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, không lau được” Nhà văn khơng nói đau đớn thể xác A Phủ, khơng nói tủi nhục A Phủ tất điều lại lên tất qua suy nghĩ Mị Mị cảm nhận nỗi đau A Phủ nỗi đau Tài liệu thầy Phan Danh Hiếu Từ Mị nhận thức rõ căm thù độc ác nhà Thống lí Pá Tra: Mị lên “Trời ơi, bắt trói đứng người ta đến chết, bắt chết thơi, bắt trói đến chết người đàn bà ngày trước nhà này” Mị nhận giá trị người, giá trị sống lại bị bắt chết Từ nhận thức thân phận người, Mị nguyền rủa cha nhà thống lí “Chúng thật độc ác” Khi kẻ tình trạng thức lại nhận nguyên nhân khổ mà gánh chịu lội ngược dòng ý thức Chắc chắn, ý thức trỗi dậy, phản kháng mãnh liệt không dừng lại Từ lòng thương người lòng căm thù, Mị nhận độc ác bất công Mị phản kháng mãnh liệt suy nghĩ hành động: từ cảnh ngộ người đàn bà bị hành hạ ngày trước, đến cảnh đau đớn bất lực A Phủ trước mắt, Mị nhận thấy “chúng thật độc ác”, thấy “người việc mà phải chết” Đó nhận thức mang tính lý trí khơng phải cảm tính Mị độc thoại với mình: “Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết Ta thân đàn bà, bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rũ xương mà thơi… Người việc phải chết?” Đoạn văn có điệp điệp lại loạt từ “chết” nỗi ám ảnh Mị chết Và đặt A Phủ lên bàn cân số phận Mị thấy, Mị có chết tất yếu “Ta thân đàn bà”; “Nó bắt ta cúng trình ma nhà đợi ngày rũ xương thôi” Nghĩ đến APhủ, Mị thấy phi lí “người việc mà phải chết” Trong suy nghĩ ấy, Mị nghiêng hết phần sống cho A Phủ Đó lịng nhân bao la cô gái vùng cao Tây Bắc Mị trân trọng giá trị người, mạng sống người Lòng thương người thức dậy Mị hình thành hành động Tài liệu thầy Phan Danh Hiếu Mị tưởng tượng rằng: “như lúc nào, A Phủ chẳng trốn rồi, lúc bố Pá Tra bảo Mị cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào đấy, Mị phải chết cọc ấy” Nếu ngày trước Mị sợ chết chết với Mị khơng cịn điều đáng sợ Điều làm cho Mị khơng sợ hãi? Phải lúc: Lịng thương người Mị lớn tất nỗi sợ hãi Tình thương khiến đến hành động cởi trói cho A Phủ: “Mị lấy dao chấu nhỏ, cắt nút dây mây” Cuối Mị cởi trói cho A Phủ Nhưng hành động cởi trói hành động mà Mị tự giải cho Đây tất yếu trình đấu tranh tâm lý 2.3 Đoạn văn cuối tác giả diễn tả quật khởi Mị với sức sống tiềm tàng mãnh liệt, sức phản kháng liệt: Đối mặt với hiểm nguy Mị hốt hoảng “Mị đứng lặng bóng tối” Câu văn tách thành dòng riêng nằm chơi vơi câu chữ ngổn ngang Theo “nguyên lý tảng băng trơi” – hình ảnh Mị đứng lặng phần ẩn sau câu chữ hành động Mị đấu tranh nội tâm dội: sống chết; tự hay nô lệ; hay ? Cuối tiếng gọi tự vẫy gọi Mị Trong giây phút đối diện với án tử hình lịng ham sống mãnh liệt thúc giục Mị chạy theo A Phủ Đoạn văn miêu tả hành động Mị toàn động từ mạnh: “vụt chạy – băng – đuổi kịp – lăn – chạy – chạy xuống – nói – thở” Những động từ mạnh giúp Tơ Hồi nhìn thấy nội lực sức phản kháng mạnh mẽ cháy bùng Mị “Một tia lửa nhỏ hôm báo hiệu đám cháy ngày mai” (Lỗ Tấn) – đêm tình mùa xuân “tia lửa nhỏ” hành động chạy theo APhủ Mị thực trở thành “đám cháy” Cuối Mị có lựa chọn đắn mà khát vọng sống trỗi dậy thật mãnh liệt, Mị chạy theo A Phủ, có nghĩa chạy đời nô lệ, đến với ánh sáng tự Bước chân Mị đạp đổ thần quyền bọn lãnh chúa phong kiến bao năm qua đè nặng lên Mị Mị nói gió “A Phủ cho tơi đi! Ở chết mất” Đó câu nói thể lịng ham sống, khát vọng tự đến mãnh liệt Mị Sau năm bị thần quyền, cường quyền đè nặng làm Mị dường qn tiếng nói đồng loại Mị sống lại Và câu nói Mị nói lại câu nói địi tự do, địi sống Tài liệu thầy Phan Danh Hiếu 2.4 Nhận xét thay đổi tâm trạng Mị: Từ trạng thái vô cảm, Mị đồng cảm với nỗi đau thân phận A Phủ Đây chuyển biến lớn tâm lý Mị dẫn đến thay đổi cục diện tác phẩm Qua thay đổi Tơ Hồi khẳng định chân lý: “sức mạnh lớn mà nhân loại có lịng u thương người” Từ đồng cảm, Mị đến hành động táo bạo, liệt – “cởi trói cho A Phủ” Đây khơng phải hành động mang tính Đúng hơn, với trỗi dậy ký ức, khát vọng sống tự do, khiến Mị chạy theo người mà vừa cứu Mị giải thoát cho A Phủ giải cho thân mình! Hành động táo bạo bất ngờ kết tất yếu sức sống tiềm tàng người gái yếu ớt dám chống lại cường quyền thần quyền Đó sức phản kháng mạnh mẽ nhân vật mở đường nhà văn đưa nhân vật tới chân trời 2.5 Miêu tả hồi sinh Mị qua hai chi tiết trên, Tô Hoài mang đến nét cảm hứng nhân đạo văn học thực phê phán sau năm 1945 – “Nhà văn tồn đời trước hết để làm công việc giống kẻ nâng giấc cho người bị đường, tuyệt lộ, bị ác số phận đen đủi dồn đến chân tường Những người tâm hồn thể xác bị hắt hủi đọa đày đến ê chề, hồn tồn hết lịng tin vào người đời Nhà văn tồn đời để bênh vực cho người khơng có để bênh vực.” (Nguyễn Minh Châu) Với hình tượng nhân vật Mị tác phẩm “Vợ chồng A Phủ”, nhà văn Tơ Hồi thực trọn vẹn sứ mệnh mang đến cho người đọc hình tượng nghệ thuật với vẻ đẹp – sức sống tiềm tàng mãnh liệt mà không lực dập tắt – Nhà văn đặt niềm tin vào người, vào sức vươn dậy nhân vật Mị Nếu chân dung người nông dân trước cách mạng mà ta bắt gặp Chí Phèo, lão Hạc, anh Pha, chị Dậu,… tất bị dồn vào bước đường Những chân dung hoàn toàn thiếu ánh sáng Đảng cách mạng chiếu rọi, nhà văn Tơ Hồi lại phản chiếu vào nhân vật ánh sáng cách mạng ý thức thời đại Nhà văn bước qua giới hạn dòng văn học thực phê phán trước Cách mạng để giải phóng số phận nhân vật Mặt khác, việc Mị cởi trói cho A Phủ coi lề khép mở hai giới Nó khép lại giới tăm tối sống trâu ngựa, nơ lệ Hồng Ngài Nó mở sống tươi sáng Phiềng Sa Hành động Mị cởi trói cho A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài đến với tiếng gọi Cách mạng mốc son chói lọi tư tưởng nhân đạo sâu sắc mẻ Tơ Hồi nói riêng nhà văn sau cách mạng nói chung Như tiếng kêu cứu Nam Cao trước cách mạng Tơ Hồi hồi đáp cách giải phóng cho số phận người, hướng người đến ánh sáng tự Thành cơng tác giả Tơ Hồi việc xây dựng hình tượng nhân vật Mị là: Thành cơng Tơ Hồi việc xây dựng nhân vật Mị là: Nhà văn có biệt tài miêu tả tâm lý nhân vật sắc sảo diễn biến tâm trạng đầy phức tạp Mị đêm cởi trói cho A Phủ Nghệ thuật trần thuật uyển chuyển, linh hoạt; cách giới thiệu nhân vật đầy bất ngờ, tự nhiên đầy ấn tượng; kể chuyện ngắn gọn, dẫn dắt tình tiết khéo léo Ngơn ngữ sinh động, chọn lọc sáng tạo, câu văn giàu tính tạo hình thấm đẫm chất thơ…nhà văn tạo tình truyện độc đáo, hấp dẫn; cách miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tài tình, hợp lí tạo nên thay đổi số phận nhân vật cách thuyết phục III KẾT BÀI Nhân vật Mị linh hồn thở tác phẩm Xây dựng nhân vật Mị thành công đặc sắc nhà văn Tơ Hồi Qua việc miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật Mị đêm cởi trói cho A Phủ, Tơ Hồi khẳng định sức sống tiềm tàng mãnh liệt khát vọng tự nhân dân lao động Tây Bắc thống trị bọn lãnh chúa thổ ty miền núi Có nhà phê bình cho rằng: “Văn học nằm ngồi băng hoại Chỉ riêng khơng chấp nhận quy luật chết” Đúng vậy, sức sống tiềm tàng mãnh liệt nhân vật Mị giá trị nhân đạo sâu sắc, mẻ Tơ Hồi làm nên sức sống trường tồn, vĩnh cửu tác phẩm “Vợ Chồng A Phủ”  .. .trong tâm trí Mị Mị lại trở ngày trước, vô cảm với giới đêm mùa đông “Những đêm đông núi cao dài buồn , khơng có bếp lửa sưởi Mị đến chết héo.” “Dài” và”buồn”... qua tháng , ngày , năm có đời Mị đêm mùa đơng bóng trơi dạt vào hố đen ngày tháng lao khổ, bặt tăm Sự chuyển biến tâm trạng Mị đến hàng chục buổi đêm sưởi lửa ? ?Mị lé mắt trông sang, thấy hai... người.Cái nét chạm khắc kết tinh hồn hảo nhân vật Mị với tất biến động số phận, tâm lý đêm tình mùa xn Ở đêm mùa đông giá rét , người ta nhìn thấy Mị thật chín chắn nhận thức tình thương khát vọng