CẢNH NGÀY HÈ Nguyễn Trãi (1380 1442), vị anh hùng dân tộc, tấm lòng sáng tựa sao Khuê (lời vua Lê Thánh Tông) dù trong bất kì hoàn cảnh nào cũng không nguôi tâm nguyện hướng về dân về nước Ngay cả khi bị nghi kị, phải lui về quê ngoại Côn Sơn, ông vẫn bộc bạch nỗi lòng tha thiết cháy bỏng trong cuộc sống tưởng như chỉ biết vui vầy cùng mây núi cỏ cây Nỗi lòng ấy bộc lộ rõ nét bài thơ số 43 – Cảnh ngày hè, chan chứa bao khát vọng hướng đến cuộc đời, nhân dân Bảo kính cảnh giới (Gương báu răn mì.
_CẢNH NGÀY HÈ Nguyễn Trãi (1380 - 1442), vị anh hùng dân tộc, "tấm lòng sáng t ựa Khuê" (lời vua Lê Thánh Tông) dù hồn cảnh khơng ngi tâm nguyện hướng dân nước Ngay bị nghi kị, phải lui quê ngoại Côn S ơn, ông bộc bạch nỗi lòng tha thiết cháy bỏng s ống t ưởng nh ch ỉ bi ết vui vầy mây núi cỏ Nỗi lòng bộc lộ rõ nét th s ố 43 – C ảnh ngày hè, chan chứa bao khát vọng hướng đến đời, nhân dân Bảo kính cảnh giới (Gương báu răn mình) lấy học từ thiên nhiên vĩ đại đ ể nhà th soi chi ếu lịng Ta khơng gặp lịng yêu thiên nhiên m ột ngh ệ sĩ l ớn mà th ấu hiểu tâm người anh hùng ln canh cánh bên lịng nỗi niềm " ưu qu ốc dân" Suy ngẫm cảm xúc nhà thơ giúp hình dung m ột nhân cách l ớn Bài thơ bắt đầu hoàn cảnh hưởng nhàn bất đắc dĩ với câu th bình dị lời nói vui vẻ, hồn nhiên, thoải mái: "Rồi hóng mát thuở ngày trường" Nhịp thơ thật kéo dài cảm giác ngày "ăn không ngồi r ồi": t ạo điểm nhấn nhịp đầu tiên, sau năm chữ nối thành h th nh tiếng thở dài Đằng sau vần thơ hình ảnh cụ già, tay c ầm qu ạt gi “ Hài cỏ đẹp chân đủng đỉnh – Áo bô đen cật vận xềnh xoàng ” Lúc giờ, Ức Trai khơng bị ràng buộc “ánh mận đào”, vịng “danh lợi” nữa, mà đ ược vui thú n v ườn ruộng, làm bạn với cỏ, hoa nơi quê nhà Rõ ràng nhà th nói v ề việc hóng mát mà khơng đem lại cảm nhận nhàn tản thật Hai ch ữ “ngày tr ường” l ại hi ện bao nỗi chán chường ngày dài vô vị H ưởng nhàn mà khơng h ề th thái! Có thể khởi nguồn cho bao nỗi bực dọc trút ng ười b ất đ ắc chí Câu thơ phản ánh tâm trạng u uất ông bị bạc đãi, cô l ập ch ốn quan tr ường, ph ải ép lịng lui Cơn Sơn ẩn Từ ta thêm thấu rõ tâm th ế ng ười ngo ạn c ảnh Như thi sĩ Xuân Diệu nhận định Nguyễn Trãi: “Ức Trai có đẹp th ường tr ực tâm hồn, nên gặp đẹp t ự nhiên thích ứng th ốt th đẹp” Đúng với câu “Chơi chùa núi”: “Trong ta thực có ý Muốn nói chẳng nói ra” Thế nhưng, tất tâm tư dồn nén lại nhà th đối diện với thiên nhiên mãnh liệt đầy sức sống: "Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên cịn phun thức đỏ, Hồng liên trì tiễn mùi hương” Ba câu thơ đem lại tranh thiên nhiên nhiều màu sắc, nh ững hình ảnh đặc trưng khơng gian mùa hè Trước hết, hịe bng s ắc l ục nh m ột chi ếc lọng khổng lồ bao trùm lên cảnh vật, tạo cảm giác không gian xanh Cây hịe lồi vốn trồng nhiều làng quê; v ừa làm cảnh, v ừa cho bóng mát Trong văn học, hịe gắn liền với điển tích “giấc hịe” (gi ấc m ộng đ ẹp), “sân hịe”(chỉ nơi cha mẹ ở) Truyền Kiều có câu: “Sân hịe đơi chút thơ ngây Trân cam kẻ đỡ thay việc mình” Từ “đùn đùn” có nghĩa cổ tươi tốt nghĩa ch ỉ sức sống s ự vân đ ộng c vật hoa hòe Nếu từ miêu tả vận động bên hoa hòe, kh ối màu sắc đậm đặc tn trào “rợp gi ương” lại miêu tả s ự bung n c hoa theo chiều rộng cao Cái nhìn thiên nhiên Nguyễn Trãi ln có s ức bao quát, vừa gợi sức sống không gian động từ “đùn đùn”, v ừa g ợi c ảm giác phóng khống chữ “rợp” Câu ba có từ “thức” tiếng cổ màu vẻ, dáng v ẻ Trong cành xanh biếc, đóa hoa lựu nh đèn l ồng bé tí phóng ra, chi ếu ra, “phun” tia lửa đỏ chói, đỏ rực Câu th đẹp, v ừa bình d ị v ừa quý phái, uyên bác cách sử dụng ngơn từ đặc sắc lạ mắt, phóng khống, ch ắc kh ỏe giọng điệu, tiết tấu Nguyễn Trãi Chữ “hiên” ch ỉ mái hiên, hiên nhà nơi Nguyễn Trãi thả lỏng quan sát tạo vật Nhưng theo m ột thiên cách khác lãng mạn cịn có nghĩa nâng lên Đ ộng t m ạnh “phun” đ ặc t ả s ức sống mạnh mẽ dườn chất chứa lòng tạo vật tự bao gi ờ, m ới có d ịp phun trào miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên c ảnh hè v ới s ắc đ ỏ th ắm hoa thạch lựu hịa nét xanh óng ả hoa hịe T ầm nhìn tr ải t g ần xa, theo quy luật đăng đối hai câu tả thực, khéo léo đan cài sắc đỏ c thạch l ựu tr ước hiên nhà sắc hồng ao sen Câu tả sắc, câu d ưới g ợi h ương Đ ể r ồi cu ối đọng lại cảm giác man mác tiếc nhớ hương thoát sen h ồng lúc cuối hè Nếu hoa hòe “đùn đùn, rợp, giương”, thạch lựu “phun sắc đ ỏ”, đóa hoa sen phải tỏa ngát hương (tiễn) hợp lí Gắn với từ “phun” “ti ễn” th ế đ ối ch ặt chẽ, màu sắc tranh hè cựa quậy, xung đột, ganh đua đ ể phô diễn hết sắc hương hao sinh sôi, phát triển đến m ức c ực ểm tr ước qua thời đẹp nhất, để bước vào giai đoạn vàng úa, tàn phai v ới quy lu ật sinh trưởng tuần hoàn thiên nhiên bốn màu Thật chẳng hổ danh quốc hoa nước ta xuất xuyên suốt thơ ca trung đại lẫn đại, gợi nh ắc ta đ ến câu danh cú bất hữu muôn đời Bảo Định Giang: “Tháp Mười đẹp sen Việt Nam đẹp có tên Bác Hồ Bơng sen để lễ chùa Bác Hồ để tơn thờ tim” Nguyễn Trãi chọn hòe, thạch lựu, sen hồng để tả đưa vào th Cảnh sắc vô bình dị nhà thơ gắn thân v ới cảnh thiên nhiên b ằn tình quê đẹp Phải người có tâm hồn tinh tế m ột lúc diễn t ả đ ược nhi ều c ảm giác vài ba câu thơ cô đọng Giữa khung cảnh thiên nhiên ấy, nhà th d ường khôn nguôi bao nỗi niềm bực dọc, để lịng hịa thiên nhiên đ ầy sức sống: “Ao cạn vớt bèo cấy muống Đìa phát cỏ ương sen” (Thuật hứng – số 24) Khơng nhìn mắt mà Nguyễn Trãi cịn trải lịng lắng nghe nh ững âm mn vẻ thiên nhiên: "Lao xao chợ cá làng ngư phủ, Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương" Ở câu câu 6, Nguyễn Trãi không bàn luận v ấn đề miêu tả theo l ệ th ường thơ bát cú mà tiếp tục miêu tả cảnh sắc, sức sống mãnh liệt thiên nhiên cảnh hè, chuyển sang tranh người cảnh hè Có m ột s ự chuy ển đổi cảm xúc cách lắng nghe âm sống Thiên nhiên không tĩnh lặng u trầm thời điểm chiều buông mà trái lại sôi động g ần gũi với lòng thiết tha yêu sống nhà thơ “Lao xao” âm g ợi rõ cu ộc sống bình người dân chài, cảnh mua bán tấp n ập mà không ồn để khuấy động không gian hưởng nhàn nhà th Dường nh Nguy ễn Trãi dã chủ động hướng lịng với chợ cá, làng ngư phủ đ ể th b ản thân không xa với đời thường Âm vang sống th ực tạo thành m ối dây liên h ệ gi ữa nhà th với nhân dân, mang lại niềm vui xôn xao bu ổi chi ều d ễ t ạo cho nhà th nỗi buồn, cấu trúc đăng đối tạo nên hòa điệu gi ữa ng ười v ới thiên nhiên cân xứng làng ngư phủ - bóng tịch dương mang đ ậm sắc thái trang tr ọng c ổ điển Hòa nhịp với tiếng lao xao chợ cá tiếng ve vang lên rộn rã , nh ịp nhàng “C ầm ve” hình ảnh ẩn dụ, tả âm tiếng ve kêu nư tiếng đàn cầm “Dắng d ỏi” nghĩa inh ỏi, âm sắc tiếng ve trầm bổng, ngân dài vang xa Ngôi l ầu buổi xế chiều tr nên náo động, rộn ràng Nghệ thuật tương phản tạo nên cảm hứng hết s ức m ới mẻ thơ Nguyễn Trãi ấn tượng ám ảnh nhà thơ không ph ải ánh t ịch d ương ảm đạm mà lại âm dắng dỏi cầm ve Sự liên tưởng bất ng đ ộc đáo chứng tỏ rõ phẩm chất nghệ sĩ Nguyễn Trãi Tiếng ve đ ặc tr ưng c mùa hè l ại đàn mạnh mẽ, rạo rực hối nhịp sống căng tràn thiên nhiên Ngắm tranh thiên nhiên sống quê th Cảnh ngày hè, ta r ất dễ nhận thấy vẻ đẹp sức sống mãnh liệt tràn trề cuộn ch ảy t h ương sen th ơm ngát, sắc hoa đậm đặc, rực rỡ, lóng lánh khúc hịa âm dung d ị, t ươi vui c cu ộc đời thái bình Ơng huy động tối đa giác quan đ ể thông qua y ếu t ố ngôn t hình ảnh đặc sắc, chuyển tải thành công nh ững hiệu ứng tinh t ế, giúp ng ười đọc không dừng lại thấm nhuần thi vị mà th ản cõi tâm h ồn Hai câu kết diễn tả ước mong nhà thơ: “Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp địi phương” “Dẽ có” mang sắc thái tâm trạng tác giả, s ự tiếc nuối tâm h ồn thi nhân: “lẽ phải có” Ngu cầm vua Thuấn ngày x ưa đ ể g ảy lên khúc Nam Phong ca ngợi sống xã hội tốt đẹp th ịnh th ế Hay khát v ọng, ước mơ cháy bỏng nhà thơ Tiếng đàn cất lên nhân dân đ ược h ưởng thái bình, thịnh “Nam Phong chi huần Khả dĩ giải ngô dân chi uẩn Nam Phong chi thời Khả dĩ phụ ngơ dân chi tài hề” Đó ước muốn dân nước kiếp người v ắng số ch ịu c ảnh oan khu ất Lệ Chi Viên Tiếng người “lao xao”, tiếng cầm ve “dắng d ỏi” âm th ực tiếng đàn lại vang vọng hồi bão, tưởng t ượng tr ị Nguyễn Trãi Đáng xót xa chẳng trách rằng, nh điều th ực vi ệc th ực cõi làm sống dậy miền viễn lai, xa xưa mang ý nghĩa tr ừu t ượng Đ ọc câu thơ, ta cảm nhận dồn nén chủ ý c c ảm xúc đ ể r ồi dâng tràn, ly khỏi cảnh bó buộc khung quy mà Ức Trai có th ể cất lên tiếng nói chân lý c thời đại Tư tưởng ông đề cao tận tụy, hết lịng nghĩa vụ đ ất n ước đặc biệt nhân dân Nhân dân hưởng hạnh phúc ấm no đất nước có ngày thái bình nh đ ời Nghiêu – Thuấn Quan niệm cao quý ông đời đời sau ca t ụng: “Ức Trai tâm thượng quang khuê tảo” (Lê Thánh Tơng) Tóm lại, hai câu thơ cuối hồn thiện cách sống động v ẻ đẹp tâm h ồn, nét cương trực lịng tận tụy dân nước Nguyễn Trãi h ơn s ự kh ẳng định ông thành công đường đền báo n ợ nam nhi c b ản th ần th loạn - “Tu thân – Tề gia – Trị quốc – Bình thiên h ạ” Bài thơ Nôm đời gần 600 năm trước miêu tả cảnh tình mùa hè n đồng quê, đem đến cho nhiều thú v ị văn ch ương M ội gi ọng th thâm trầm, hồn hậu đáng yêu Nhiều tiếng cổ, cấu trúc câu th th ất ngôn xen l ục ngôn Phép đối phần thực phần luận chặt chẽ ngơn từ, điệu, hình ảnh ý tưởng Cảnh sắc âm mùa hè quê ta xa x ưa nh s ống d ậy qua nh ững v ần thơ nhị đầy cá tính sáng tạo Ức Trai gửi gắm tình u thiên nhiên nồng hậu, lịng thiết tha với sống, ni ềm ước mong t ốt đ ẹp cho hạnh phúc nhân dân Vĩ đại thay Ức Trai Bài học nhân dân mà ơng nói đ ến lúc mẻ đậm đà Bức tranh thiên nhiên sống động hàm ch ứa m ột n ội dung thông điệp thẩm mĩ đánh động tâm tư nhà thơ Bản thân ơng có muốn lánh đ ời tục, ngắm ánh tịch dương, giam lầu kín không th ể không nghe, không thấy bao vẻ đẹp thiên nhiên tươi tắn rộn rã chung quanh Thiên nhiên xơn xao hay lịng nhà thơ náo n ức mu ốn hòa ni ềm vui s ự sống? Cuộc sống ông ẩn sĩ lánh đ ời mà ph ản chi ếu c tâm hồn yêu đời thiết tha, đón nhận thưởng th ức niềm vui s ống bình để quên nỗi riêng tư sầu muộn ... miêu tả theo l ệ th ường thơ bát cú mà tiếp tục miêu tả cảnh sắc, sức sống mãnh liệt thiên nhiên cảnh hè, chuyển sang tranh người cảnh hè Có m ột s ự chuy ển đổi cảm xúc cách lắng nghe âm sống... Hồ Bơng sen để lễ chùa Bác Hồ để tơn thờ tim” Nguyễn Trãi chọn hòe, thạch lựu, sen hồng để tả đưa vào th Cảnh sắc vơ bình dị nhà thơ gắn thân v ới cảnh thiên nhiên b ằn tình quê đẹp Phải người... số 24) Khơng nhìn mắt mà Nguyễn Trãi trải lòng lắng nghe nh ững âm muôn vẻ thiên nhiên: "Lao xao chợ cá làng ngư phủ, Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương" Ở câu câu 6, Nguyễn Trãi không bàn luận v ấn