Vận dụng các chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” và “tình yêu thương con người” trong tư tưởng hồ chí minh để xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên viẹ

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA KẾ TOÁN - KIỂM TOÁN - BÀI THẢO LUẬN MƠN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề tài 2: Vận dụng chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” “tình u thương người” Tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam Giáo viên hướng dẫn : TS Bùi Hồng Vạn Nhóm thực : 04 Lớp HP : Hà Nội, tháng 04 năm 2022 MỤC LỤC MỤC LỤC MỞ ĐẦU 2 NỘI DUNG Phần 1: Chuẩn mực “Cần, kiệm, liêm, chính” “Tình u thương người” tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 1.1 Chuẩn mực “Cần, kiệm, liêm, chính” 1.2 Chuẩn mực “tình yêu thương người” Phần 2: Xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam theo chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” “tình yêu thương người” Hồ Chí Minh 2.1 Những nguyên tắc xây dựng đạo đức 6 2.1.1 Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức 2.1.2 Xây đôi với chống 2.1.3 Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời 2.2 Thực trạng đạo đức, lối sống sinh viên Việt Nam 2.2.1 Thành tựu 9 2.2.2 Hạn chế 11 2.2.3 Nguyên nhân 12 a, Nguyên nhân thành tựu 12 b, Nguyên nhân hạn chế 12 2.3 Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xây dựng đạo đức sinh viên Việt Nam 13 2.3.1 Bản thân sinh viên Việt Nam 13 a, Thực lời dạy: "Cần, kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư" nêu cao phẩm giá người Việt Nam thời kỳ 13 b, Yêu thương người, phải đoàn kết, tương thân tương ái, giúp đỡ lẫn tiến 14 2.3.2 Môi trường giáo dục sinh viên Việt Nam 14 a, Về phía gia đình 14 b, Về phía trường học 15 c, Về phía xã hội 15 KẾT LUẬN 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 MỞ ĐẦU Hồ Chí Minh nhà tư tưởng bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục, thực hành đạo đức Hồ Chí Minh cho rằng: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức đạo đức tài giỏi không lãnh đạo nhân dân”1 Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm, Hồ Chí Minh nêu rõ đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, Người coi đạo đức quan trọng với người gốc cây, nguồn sông, suối Người rõ: “Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang Mọi việc thành hay bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng, không”2 Chủ tịch Hồ Chí Minh ln đánh giá cao vị trí, vai trị quan trọng niên Người nhấn mạnh: “Thanh niên người chủ tương lai nước nhà Thật vậy, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên” Đánh giá cao vai trị hệ trẻ, Hồ Chí Minh khẳng định: “Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xuân xã hội” Đầy nhiệt huyết, có sức sống tràn trề lực sáng tạo , mạnh, vốn quý tuổi trẻ Người khẳng định, niên đóng vai trị quan trọng công xây dựng phát triển đất nước, lực lượng nòng cốt để xây dựng xã hội Người quan tâm đến việc giáo dục toàn diện cho em học sinh, sinh viên “Đức, Trí, Thể, Mỹ” Người thường khuyên: “Dạy học phải biết trọng tài lẫn đức Đức đạo đức cách mạng Đó gốc, quan trọng Nếu khơng có đạo đức cách mạng có tài vơ dụng” Trong đó, đức gốc, tảng, sức mạnh, trước hết; tài quan trọng, khơng có tài khơng xây dựng phát triển đất nước Vì vậy, sinh viên Việt Nam cần có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đạo đức vơ dụng, chí có hại Từ phân tích trên, khẳng định, lơ-gíc tất yếu, việc xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam nhiệm vụ quan trọng cần thiết xã hội Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.5, tr.292-293 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011,t.9, tr 354 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2002, t.5, tr 185 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.4, tr.194 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2000, t.11, tr 329 NỘI DUNG Phần 1: Chuẩn mực “Cần, kiệm, liêm, chính” “Tình u thương người” tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh 1.1 Chuẩn mực “Cần, kiệm, liêm, chính” “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư” tảng đời sống mới, phẩm chất trung tâm đạo đức cách mạng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, mối quan hệ “với tự mình” Hồ Chí Minh quan niệm cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư bốn đức tính người, trời có bốn mùa, đất có bốn phương Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người, đại cương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh rằng, bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, khơng thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân để đem lại hạnh phúc cho dân Với ý nghĩa cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu cụ thể, nội dung phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Cũng khái niệm “trung, hiếu”, “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” khái niệm cũ truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh lọc bỏ nội dung khơng phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng Phẩm chất gắn với hoạt động thực tiễn, thể cụ thể, hàng ngày người, nhìn thấy đạo đức, khơng thể che giấu, gắn chặt nói làm, suy nghĩ hành động Cần tức lao động cần cù, siêng năng, tự lực cánh sinh, có kế hoạch, sáng tạo có suất cao, lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Kiệm tiết kiệm sức lao động, giờ, tiền của nhân dân, nước, thân, tiết kiệm từ nhỏ đến to, không phơ trương, hình thức, xa xỉ, hoang phí Liêm luôn tôn trọng công, dân, liêm khiết hồn cảnh “khơng tham địa vị, khơng tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc mình” Chính nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn, người việc “Việc thiện dù nhỏ làm, việc ác dù nhỏ tránh” Về chí cơng vơ tư, theo Hồ Chí Minh “khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau”, “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Đây đức tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư để người cách mạng vững vàng qua thử thách: “Giàu sang quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khơng thể khuất phục”6 Hồ Chí Minh cho rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 1996, t.6, tr 184 làm kiểu mẫu cho dân Người thường nhắc nhở cán bộ, công chức, người cơng sở có nhiều quyền hạn Nếu khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Hồ Chí Minh quan niệm: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm, dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ”7 Cần, kiệm, liêm, cịn tảng đời sống mới, phong trào thi đua yêu nước Để trở thành người có phẩm chất đạo đức tốt, phải hội đủ yếu tố cần, kiệm, liêm, Hồ Chí Minh coi cần, kiệm, liêm, bốn đức tính người: Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đơng Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Thiếu mùa, khơng thành trời Thiếu phương, khơng thành đất Thiếu đức, khơng thành người”8 1.2 Chuẩn mực “tình yêu thương người” Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều thập niên, với việc thể nghiệm thân qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình thương yêu người phẩm chất đạo đức cao đẹp Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà Hồ Chí Minh sẵn sàng chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho người “Đầu tiên công việc người”, bổ sung cho Di chúc, Hồ Chí Minh viết tồn nghiệp Người chứng minh cho tư tưởng nhân văn cao Tình thương người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất nước tư tưởng lớn, mục tiêu phấn đấu Hồ Chí Minh, thể ham muốn bậc Người “làm cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Đây yếu tố cốt lõi tạo nên tảng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó lý tưởng trị, lý tưởng đạo đức lý tưởng nhân văn Người Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí Người, khơng phân biệt miền xi hay miền ngược, già hay trẻ, trai hay gái người Việt Nam u nước có chỗ lòng nhân Người, trước hết dành cho người khổ, người lao động bị áp bức, bóc lột Khơng có tình u thương đó, khơng nói đến cách mạng, khơng thể nói đến lý tưởng xã hội chủ nghĩa Tình u thương gắn liền với thái độ tôn trọng người, biết cách ngăn đỡ người, rộng lượng khoan dung với người, đồng thời nghiêm khắc với Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H, 2011, t.6, tr 127-128 Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.6, tr 117 Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.4, tr 187 Vì u thương vơ hạn người, Hồ Chí Minh coi đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập tự đường để giải phóng người, coi người giải phóng sống độc lập, tự nguyện vọng sâu xa hạnh phúc lớn lao người Yêu thương người gắn liền với niềm tin tuyệt đối vào khả tự giải phóng người, vào lực khát vọng vươn lên tự hoàn thiện theo lý tưởng chân, thiện, mỹ Bằng hành động ứng xử mình, Hồ Chí Minh truyền lại cho đạo lý làm người phải biết u thương sống với có tình có nghĩa Theo Hồ Chí Minh, “Hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được”10 Trong Di chúc, Người viết: “Đầu tiên công việc người,… Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau”11 Phần 2: Xây dựng đạo đức, lối sống cho sinh viên Việt Nam theo chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” “tình u thương người” Hồ Chí Minh 2.1 Những nguyên tắc xây dựng đạo đức 2.1.1 Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức Nói đơi với làm ngun tắc ba nguyên tắc đạo đức cách mạng theo quan niệm Hồ Chí Minh: Nói phải làm, xây với chống tu dưỡng đạo đức suốt đời Theo Người, chất, “nói đơi với làm” không nguyên tắc đạo đức, lẽ sống, phương châm hoạt động mà biểu sinh động cụ thể việc quán triệt sâu sắc nguyên tắc thống lý luận với thực tiễn, suy nghĩ hành động, tư tưởng đạo đức hành vi đạo đức người Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên “cần phải óc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm Chứ khơng phải nói sng, ngồi viết mệnh lệnh phải thật nhúng tay vào việc”12 Nói đơi với làm cịn biểu gương mẫu, trung thực, sáng cán bộ, đảng viên, công chức nêu gương trước nhân dân Theo Người, nói đơi với làm, nói phải chủ trương, sách Đảng Nhà nước, khơng xun tạc, nói sai, khơng "nói đằng, làm nẻo" Nói được, làm mang lại hiệu công việc, nhiều người hưởng ứng, ủng hộ, làm theo Khơng nói nhiều làm nói mà không làm Đối với người để thực việc thống lời nói với việc làm phải có nhận thức tâm vượt qua Có nhận thức khơng có cố gắng, bền bỉ tâm vượt qua cám dỗ lợi ích cá nhân dẫn đến nói khơng đơi với làm 10 Hồ Chí Minh, Tuyển tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 1980, t.2, tr.486-487 11 Hồ Chí Minh, Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật H 1996, t.12, tr 503 12 Hồ Chí Minh tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H.2011, t.6, tr 234 Chủ tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ thiên tài dân tộc ta, danh nhân văn hóa giới để lại cho dân tộc ta, cho Đảng ta nhiều học vô quý giá để hoạt động cách mạng Việt Nam Một học học nêu gương tốt, việc tốt học tập gương người tốt quần chúng nhân dân Suốt đời, Hồ Chí Minh gương phong cách nêu gương đạo đức, hình ảnh mẫu mực “người lãnh đạo người đầy tớ thật trung thành nhân dân” Tấm gương đạo đức Người có sức lơi cuốn, cảm hóa mãnh liệt tồn thể dân tộc Việt Nam mà cịn có ảnh hưởng sâu rộng toàn giới Tấm gương sáng ngời phong cách nêu gương, nói đơi với làm, thể từ việc Người kêu gọi toàn dân tiết kiê |m thân Người nghiêm túc thực ăn, mặc, sinh hoạt làm việc ngày Khi nước nhà vừa giành độc lập năm 1945, đứng trước nạn đói hồnh hành, Người kêu gọi tồn dân diệt “giặc đói” hành động cụ thể, mười ngày nhịn ăn bữa để lấy số gạo tiết kiệm cứu người bị đói Người làm gương, nghiêm túc thực cách triệt để phải làm việc nhiều, sức khỏe giảm sút vừa trải qua trận ốm nặng… Bộ đội, cán ăn cơm độn ngô, khoai sắn, Người yêu cầu nấu cơm độn 50% người Đồ dùng sinh hoạt cá nhân Người giản dị tiết kiệm Bác Hồ thường dặn người phải thực hành tiết kiệm, tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời giờ, tiền bạc; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, không xa xỉ, hoang phí, khơng bừa bãi, phơ trương hình thức Bác sống đời bạch từ ăn, đến phương tiện sử dụng phục vụ công việc ngày… Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh coi trọng việc xây dựng làng, xã, huyện, tỉnh kiểu mẫu; “người tốt, việc tốt” Từ nhân tố làm gương mẫu nhân rộng ra, dấy lên phong trào thi đua học tập làm theo, tạo nên khí cách mạng hào hùng sản xuất, công tác rộng khắp nước Để giáo dục nêu gương đạt kết cao, Người chủ trương: “Lấy gương người tốt, việc tốt để ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới” 13 Ngay từ ngày đầu hoạt động cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm rèn luyện cho cán bộ, đảng viên mặt phẩm chất, đạo đức mà rèn luyện phong cách làm việc Trong tác phẩm “Đường Kách mệnh” “Sửa đổi lối làm việc”, Người yêu cầu cán bộ, đảng viên phải người có phẩm chất đạo đức cách mạng, vừa phải có lực đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ; phong cách làm việc nêu gương nhân tố quan trọng cấu thành nên phẩm chất lực cán bộ, đảng viên Hồ Chí Minh xa, phong cách nêu gương Hồ Chí Minh mãi nguồn sáng bất tận soi rọi vào tâm hồn người Việt Nam, hướng cho người đến với chân, thiện, mỹ sống Học tập làm theo phong cách nêu gương, nói đơi với làm Người có ý nghĩa vô quan trọng nghiệp cách mạng nước ta nay, giúp cán bộ, đảng viên phải luôn tự tu dưỡng, rèn luyện để trở thành người có phẩm chất trị, đạo đức, lối sống giản dị, sáng, ln gắn bó mật thiết với nhân dân, ln lấy lợi ích nhân dân làm mục đích hoạt động Học tập làm theo phong cách nêu gương, thống nói làm Người để khơng ngừng củng cố lòng tin nhân dân với cán bộ, đảng viên, củng cố 13 Hồ Chí Minh tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H.2002,t.12, tr.558 mối quan hệ Đảng với nhân dân, nhiệm vụ trước mắt lâu dài nghiệp cách mạng nước ta 2.1.2 Xây đôi với chống Nguyên tắc thứ hai để rèn luyện đạo đức cách mạng xây đôi với chống Bởi sống hàng ngày, tượng tốt - xấu, - sai, đạo đức vơ đạo đức cịn đan xen nhau, đối chọi nhau, thông qua hành vi người khác Thậm chí, đan xen đối chọi diễn thân người Do việc xây chống lĩnh vực đạo đức hồn tồn điều khơng đơn giản Xây phải đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Trong xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức phải đồng thời chống lại xấu, sai, vô đạo đức Ở điều quan trọng phải phát sớm, hướng cho người vào đấu tranh cho lành mạnh đạo đức.Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng trước hết phải tiến hành việc giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức Việc giáo dục đạo đức phải tiến hành phù hợp với giai đoạn cách mạng, phù hợp với lứa tuổi,ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau, phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người Hồ Chí Minh rằng: "Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng"14 Bản thân tự giác phẩm chất đạo đức cao quý người tổ chức, trước hết Đảng Xây phải đôi với chống, với việc loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức đời sống hàng ngày.Hồ Chí Minh cho đường tới tiến cách mạng, đạo đức xây dựng thành cơng sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen tập quán lạc hậu loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực "một chiến đấu khổng lồ" tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng Để giành thắng lợi chiến đấu này,điều quan trọng phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức Để xây chống có hiệu phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi; Chủ tịch Hồ Chí Minh phát động nhiều phong trào Đó phong trào thi đua thực hành tiết kiệm, chống tham ơ, lãng phí, quan liêu (năm 1952); phong trào: xây, chống” năm 1963) Có phong trào, có vận động cho tồn Đảng, tồn dân; lại có phong trào, có vận động riêng cho ngành, giới Thơng qua mà lôi người vào đấu tranh nhằm xây gì, chống cụ thể, rõ ràng để người phấn đấu, tự bồi dưỡng nâng cao phẩm chất, đạo đức cách mạng 2.1.3 Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Nguyên tắc thứ ba là: Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Bởi người phải thường xuyên chăm lo tu dưỡng đạo đức việc rửa mặt hàng ngày, cơng việc kiên trì, bền bỉ suốt đời Chủ tịch Hồ Chí Minh thường nêu lại gương người xưa: Mỗi 14 Hồ Chí Minh:Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, t.15, H 2011, tr.672 buổi tối tự kiểm điểm để bỏ đỗ đen, đỗ trắng vào hai lọ, để nhìn vào biết tốt xấu sao? Trong thực tiễn, có người lúc đấu tranh hăng hái, trung thành, khơng sợ nguy hiểm, không sợ gian khổ, hy sinh, đến có quyền hạn đâm kiêu ngạo, xa xỉ, phạm vào tham ơ, lãng phí, quan liêu, biến thành người có tội với cách mạng Từ đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa kết luận khái quát: “Một dân tộc, Đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân Cho nên ta kiên trì đẩy mạnh chiến đấu chống Mỹ, cứu nước, làm cho văn minh chiến thắng bạo tàn đồng thời phải loại trừ xấu xa chế độ cũ để lại xã hội người”15 Theo Người: “Đạo đức cách mạng khơng phải trời sa xuống Nó đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong”16 Nếu khơng thường xun rèn luyện lúc khó khăn vượt qua, có cơng với cách mạng, đến an nhàn lại xa vào chủ nghĩa cá nhân trở thành người ngăn cản cách mạng, cho dân, cho nước Cũng lẽ mà tu dưỡng đạo đức phải gắn với thực tiễn bền bỉ lúc nơi, hoàn cảnh, có phân biệt đạo đức khác với đạo đức cũ Đây nhân tố để hình thành đạo đức cách mạng người Việt Nam thời đại mới, nhân tố định thắng lợi nghiệp đổi Đảng ta khởi xướng lãnh đạo 2.2 Thực trạng đạo đức, lối sống sinh viên Việt Nam Đi vào kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế, đạo đức hình thành với cơng đổi Đảng Đó đạo đức vừa phát huy giá trị truyền thống dân tộc: yêu nước, thương người, sống nghĩa tình trọn vẹn, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư vừa đáp ứng thay đổi dân tộc thời đại Phần lớn sinh viên Việt Nam giữ lối sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh: khiêm tốn, cần cù sáng tạo: sống có lĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn thách thức, dám chịu trách nhiệm Trong đó, tồn phận sinh viên ngược lại với đức tính 2.2.1 Thành tựu Trước hết biểu tích cực đạo đức lối sống sinh viên Việt Nam theo chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” Tư tưởng Hồ Chí Minh: Sinh viên Việt Nam thừa hưởng truyền thống tốt đẹp dân tộc : “Cần”: tức siêng cần cù, chịu thương chịu khó truyền thống hiếu học Đức tính bắt nguồn từ truyền thống tốt đẹp dân tộc, ngày giữ vững phát huy sinh viên Việt Nam Trong thời đại, sinh viên Việt Nam ln khao khát tìm tịi, khám phá chân trời tri thức Xưa có Cao Bá Qt khơng có tiền mua sách vở, dầu đèn, 15 Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.11, tr 611 16 Hồ Chí Minh: Tồn tập, xuất lần thứ 2, NXB Chính trị Quốc gia - Sự Thật, t.9, tr.293 ông lấy que củi làm bút, lấy làm vở, lấy đom đóm làm đèn Ngày nay, sinh viên không chờ đợi, thụ động dựa vào giảng viên, họ tự đọc sách, chủ động nghiên cứu internet để lấy thông tin Không riêng việc học tập, mà vấn đề khác sống sinh viên chủ động giải Ham học, ham hiểu biết động lực cho việc lĩnh hội tri thức sinh viên Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh dạy: "Đâu cần niên có, việc khó có niên”17 Khắc ghi lời dạy Người, sinh viên Việt Nam động sáng tạo, không ngại khổ, không ngại khó khăn, thử thách Chính sinh viên người tiên phong công cải cách, đổi kinh tế, giáo dục…Trong đầu họ đầy ắp ý tưởng độc đáo thú vị; họ tận dụng hội để biến ý tưởng thành thực Không chờ đợi hội đến, họ cịn tự tạo hội Với mạnh đào tạo vừa toàn diện vừa chuyên sâu, sinh viên có mặt lĩnh vực đời sống kinh tế, xã hội đất nước Các ý tưởng độc đáo không nằm suy nghĩ mà thử nghiệm thực tế Chúng thành cơng thất bại, song sinh viên không chùn bước Một điều quan trọng đáng nói đây, gặp rủi ro thất bại họ sẵn sàng chấp nhận chuyện đương nhiên tất yếu xảy ra, tức có thất bại thất bại nằm kế hoạch Họ dám nhìn thẳng vào thất bại vượt qua Cùng với “Cần” “Kiệm” nét phẩm chất tốt đẹp dân tộc “Kiệm” tiết kiệm, khơng xa xỉ, khơng hoang phí Khổng Tử nói:“ Người sản xuất nhiều, người tiêu xài Làm mau, dùng chậm cải đầy đủ” Nhiều sinh viên Việt Nam biết sống tiết kiệm để chi trả cho sống, học tập, … “Kiệm” không tiết kiệm cải vật chất mà tiết kiệm thời gian cơng sức Của cải hết cịn làm thêm thời qua khơng kéo trở lại Đức tính “ Kiệm” thể cách làm việc nhóm sinh viên Khi làm việc có tổ chức, người làm phần cần thời gian ngắn, cơng việc hồn thành mà tốn thời gian, sức lực mà hiệu công việc cao “ Kiệm” sinh viên Việt Nam áp dụng việc giúp đỡ người có hồn cảnh khó khăn hơn: phong trào quyên góp sách vở, bút thước, quần áo, thức ăn thường xuyên sinh viên phát động nhà trường Về việc thực “Liêm”: Liêm sạch, không tham lam Ngay từ bậc tiểu học, học sinh giáo dục đức tính liêm khiết qua câu chuyện đời thường "Nhặt rơi" với học giản dị mà thuộc “Nhặt rơi phải trả lại người đánh mất" Nhờ việc giáo dục, truyền dạy điều hay, lẽ phải từ gia đình nhà trường nên phần lớn sinh viên mang đức tính “Chính” tức khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn Thế hệ sinh viên Việt Nam giữ đức tính thật thà, trực, ln có thái độ cầu tiến học tập Sinh viên Việt Nam tự đánh giá thân non trẻ, cịn thiếu kinh nghiệm trải Chính thế, định điều gì, sinh viên khơng quên tham khảo ý kiến người xung quanh, đặc biệt bậc cha Và nhận ủng hộ lớp người trước, họ tự tin thực ý định mình, sinh viên ln khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở, tự phê bình, nhận khuyết điểm sửa chữa sai lầm, dám nhìn thẳng vào điểm yếu để sửa chữa sai lầm 17 Hồ Chí Minh tồn tập, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2011, t.13, tr 470-471 Ngoài biểu tích cực đạo đức lối sống theo chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” sinh viên Việt Nam cịn có “tình u thương người” Biểu lòng yêu thương người sinh viên xuất phát từ điều nhỏ nhặt, bình dị xung quanh sống yêu thương, san sẻ điều nhỏ nhặt với người xung quanh để nhận lại tình u thương, tơn trọng người việc chăm sóc gia đình, giúp đỡ bạn bè Nhiều sinh viên tình nguyện chống dịch hoàn cảnh dịch bệnh phức tạp Họ chủ động tham gia tích cực hoạt động tình nguyện nhân đạo xã hội như: giáo dục, từ thiện 2.2.2 Hạn chế Bên cạnh mặt tích cực, tác động xấu kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa xâm nhập vào đời sống văn hóa, tư tưởng sinh viên Một phận sinh viên có biểu suy thoái,xa rời chuẩn mực đạo đức “ Cần, kiệm, liêm chính” “ yêu thương người”: Đối với “Cần”, số sinh viên lười biếng học tập dẫn đến kết “nước đến chân nhảy” hay học đối phó thi cử nên khơng có kiến thức áp dụng vào thực tế sau Như kết học tập thấp mà họ cịn lãng phí thời gian, cơng sức tiền bạc bỏ Hơn nữa, biểu tính “Cần” khơng phải việc sinh viên chăm chỉ, kiên trì vài ngày vài giờ, “một ngày vãi chài, hai ngày phơi lưới” mà “Cần” phải đôi với “Chuyên” tức kiên trì, bền bỉ Nếu “Cần” mà khơng “Chun” việc vơ ích Với “Kiệm”, sinh viên có lối sống hưởng thụ tiêu xài hoang phí tiền bạc dẫn đến hệ lụy như: ma túy, rượu bia, tệ nạn xã hội, Việc sử dụng đồng tiền sai cách kiểu sống không “Kiệm” như: mua điểm, thuê người thi hộ, Việc không thực hành “kiệm” vào đời sống làm sinh viên có thái độ khơng đắn lao động, sống dựa dẫm không coi trọng đồng tiền Một phận sinh viên ngày làm trái với chữ “Liêm” ghen ghét tài giỏi người khác mà dìm họ xuống để giữ danh tiếng thân Việc sợ khó nhọc, nguy hiểm mà không dám làm tham lam, tham vật úy đạo Khổng Tử nói: “Người mà khơng Liêm, khơng súc vật” Bất “Liêm” dẫn đến suy đồi đạo đức sinh viên như: không làm mà hưởng, trộm cắp, tham ô Một số sinh viên sùng bái đồng tiền, làm tất để đạt mục đích bất chấp thủ đoạn; coi vấn đề tiêu cực nảy sinh sống tất yếu thiếu mà cịn quan trọng hữu ích việc đạt mục đích cá nhân Bất “Chính” khơng đắn, tà Những hành vi tiêu cực, sai trái học đường gian lận thi cử, đút lót để mua điểm, chạy điểm, cờ bạc, rượu chè việc bất “Chính” Về “Tình u thương người”: Do ảnh hưởng kinh tế thị trường, sinh viên Việt Nam có lối sống khơng lành mạnh, có quan niệm sai tình bạn, tình u Một số sinh viên có thói nịnh hót người trên, khinh thường người trái với đạo đức xã hội Họ không cảm thông, chia sẻ, sẵn sàng giúp đỡ người gặp khó khăn, hoạn nạn, biết tính tốn thiệt thân 2.2.3 Ngun nhân a, Nguyên nhân thành tựu Nguyên nhân khách quan: Giá trị tinh thần truyền thống mà nhân dân ta dày công vun đắp suốt hàng ngàn năm qua lồng ghép vào sinh hoạt Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức hình thành trường kỳ lịch sử dân tộc Việt Nam; kế thừa giá trị tư tưởng đạo đức phương Đông phương Tây, đặc biệt tư tưởng đạo đức Mác, Ăng-ghen, Lê nin, gương đạo đức sáng mà ông để lại Hồ Chí Minh đồng thời bổ sung thêm khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại, đạo đức cách mạng, nếp sống mới, lối sống mới,… Thơng qua tư tưởng Hồ Chí Minh, giá trị đạo đức hòa nhập với giá trị đạo đức truyền thống nâng giá trị đạo đức truyền thống lên tầm cao mà người Việt Nam cần thấy gần gũi, thân quen Những giá trị lại tiếp tục giảng dạy, đào tạo, giáo dục đạo đức, lối sống khẳng định củng cố Đảng, Nhà nước nhân dân ta thực hiện, phát huy truyền dạy cho hệ tương lai Đất Nước Nguyên nhân chủ quan: Đa số SV giữ nét đẹp truyền thống sống có hồi bão, có ý thức trách nhiệm cơng dân, sống tình nghĩa, sạch, lành mạnh, khiêm tốn, ln cần cù sáng tạo học tập, có trí tuệ tài năng, dám nghĩ, dám làm, có lối sống nhân văn, lành mạnh, hiểu biết, lịch Sống có lĩnh, có lập thân lập nghiệp, động, nhạy bên, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười, Họ người Việt Nam thấm nhuần đạo đức, tư tưởng, lối sống, phong cách Hồ Chí Minh từ lọt lịng Tiếp thu nhanh kiến thức với phong cách lối sống người dân Việt Nam Họ tự ý thức rèn luyện cho tư cách sáng người đồn viên, b, Nguyên nhân hạn chế Nguyên nhân khách quan : Hạn chế sinh viên Việt Nam đạo đức nguyên nhân khách quan thuộc mặt trái kinh tế thị trường; bùng nổ thiếu kiểm sốt thơng tin mạng internet giao lưu quốc tế tạo điều kiện cho mặt tiêu cực văn hóa lối sống bên du nhập vào nước ta; xã hội ta tàn dư đạo đức phong kiến, thực dân âm mưu “diễn biến hịa bình” kẻ thù Ngun nhân chủ quan: - Một số sinh viên viên nói nhiều, làm ít, ngại khó, sợ va chạm, thiếu gương mẫu, tự thỏa mãn với thân; - Biện pháp giáo dục đạo đức, lối sống cho sinh viên tiến hành thường xuyên phương pháp giáo dục đơn điệu, thiếu biện pháp cụ thể gợi mở cho sinh viên tự kiểm điểm, tự rèn luyện - Riêng cơng tác giáo dục trị, đạo đức có nguyên nhân chủ quan, trước hết có biểu buông lỏng việc giáo dục đạo đức, lối sống cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh nhận thức chưa đầy đủ vai trò đạo đức cách mạng Thêm vào tượng xử lý không nghiêm minh người xa rời đạo đức cách mạng 2.3 Vận dụng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xây dựng đạo đức sinh viên Việt Nam Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh gương đạo đức sáng Người có vị trí đặc biệt quan trọng nghiệp cách mạng, nhân tố có ý nghĩa to lớn công xây dựng người Việt Nam Trong đó, đặc biệt ý quan điểm Người đạo đức niên giáo dục đạo đức cho niên, Người ln coi vấn đề có ý nghĩa chiến lược tiến trình phát triển cách mạng Việt Nam Điều Người dặn rõ Di chúc: “ Thanh niên ta nói chung tốt, việc hăng hái xung phong, khơng ngại khó khăn, có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết.”18 Chính vậy, xây dựng đạo đức, lối sống cho niên Việt Nam điều quan trọng cần thiết đạo đức gốc, vấn đề có ý nghĩa định việc xây dựng người Đạo đức sức thực “ cần, kiệm, liêm, chính” có “tình u thương người” 2.3.1 Bản thân sinh viên Việt Nam a, Thực lời dạy: "Cần, kiệm, liêm chính, chí cơng vô tư" nêu cao phẩm giá người Việt Nam thời kỳ Mỗi sinh viên cần hiểu rõ mối quan hệ gắn kết “cần”, “kiệm”, “liêm”, “chính” “Cần” mà khơng “kiệm” thùng khơng đáy, làm hết cần đấy; không “kiệm” khơng “liêm”, cần tiền để xa xỉ nên sinh tham lam, bịn rút tập thể; khơng “liêm” tức làm việc tà, bất “chính” Phấn đấu nỗ lực học tập rèn luyện với tinh thần lao động sáng tạo, thu lượm kiến thức đạt chất lượng, hiệu cao; biết quý trọng công sức lao động tài sản tập thể, nhân dân; khơng xa hoa, lãng phí, khơng phơ trương, hình thức; biết sử dụng tài sản tập thể, cách có hiệu Mỗi sinh viên Việt Nam phải góp phần xây dựng giáo dục cho nước nhà Không “liêm” cho thân mà phải “liêm” cho người khác Đi “chùa thầy”, “chùa cô” làm cho thầy cô khơng “liêm” mà thân làm việc khơng “chính” Mỗi sinh viên cần phải kiên đấu tranh chống lại tình trạng Phải “cần” để có kết tốt khơng làm việc “tà” để có điểm số khơng phải Thực chí cơng, vơ tư kiên chống chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng Phải thẳng thắn, trung thực, bảo vệ chân lý, bảo vệ đường lối, quan điểm Đảng, bảo vệ người tốt; chân thành, khiêm tốn; khơng chạy theo chủ nghĩa thành tích, khơng bao che, giấu giếm khuyết điểm Thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư phải kiên chống bệnh lười biếng, lối sống hưởng thụ, vị kỷ, nói khơng đơi với làm, nói nhiều, làm ít, miệng nói 18 Hồ Chí minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, H 2000, t.11, tr 503-504 lời cao đạo tư tưởng, tình cảm việc làm mang nặng đầu óc cá nhân, tư lợi, việc có lợi cho "hăng hái", tranh thủ kiếm lợi, việc khơng "kiếm chác" cho riêng thờ ơ, lãnh đạm Phải có thái độ rõ rệt lên án kiên đấu tranh chống tham nhũng, tiêu cực, loại trừ biểu vơ liêm, bất khỏi đời sống xã hội b, Yêu thương người, phải đoàn kết, tương thân tương ái, giúp đỡ lẫn tiến Dân tộc ta có truyền thống “lá lành đùm rách”, truyền thống đạo đức dân tộc, sinh viên Việt Nam cần phải phát huy truyền thống tốt đẹp Yêu thương người phải chia sẻ, giúp đỡ bạn bè tiến Một người giỏi giúp người yếu hai người giỏi, hai người giỏi giúp hai người bốn người giỏi, bốn người giỏi tám người giỏi Cứ lớp giỏi, lớp trường giỏi, trường sinh viên giỏi Sinh viên, niên người chủ tương lai đất nước, định đất nước ta “giỏi”, giàu, mạnh Yêu thương phải tránh bao che, giấu diếm, cổ súy sai phạm cho Phải thẳng thắn góp ý, khéo léo phê bình để rút kinh nghiệm, giúp tiến Yêu thương phải thông cảm biết bỏ qua lỗi lầm cho nhau, cho người phạm lỗi có hội sửa sai làm lại 2.3.2 Môi trường giáo dục sinh viên Việt Nam a, Về phía gia đình Gia đình có vai trị quan trọng việc hình thành nhân cách, đạo đức người Gia đình khơi dậy ý thức tốt xấu, đáng làm không nên làm Bồi dưỡng thành viên gia đình hiểu đạo lý, trung hiếu, tiết nghĩa, hòa thuận, thương yêu Mỗi thành viên biết hướng thiện, cảm thông sống vị tha, cư xử mực, có lối sống lành mạnh; giáo dục nề nếp gia phong, có ý thức giữ gìn phát huy giá trị văn hóa, truyền thống tốt đẹp gia đình, cháu hiếu thảo, kính trọng, chăm sóc, phụng dưỡng ông, bà, cha, mẹ; ông bà sống gương mẫu, chăm lo, dạy bảo con, cháu trở thành người có ích cho xã hội Giáo dục đạo đức, lối sống gia đình đặc biệt tới hệ cháu điều hay, lẽ phải, luân thường, đạo lý quan hệ gia đình, hàng xóm, láng giềng như: sống hàng ngày, hiếu đễ với cha mẹ, bác, anh chị, tình nhà gắn bó; xóm làng phải hịa thuận, cư xử mực, đoàn kết, tương thân, tương ái, giúp đỡ lẫn nhau, lúc gia đình gặp khó khăn Bên cạnh đó, cần gìn giữ phong, mỹ tục gia đình, cộng đồng, xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa, hội nhập quốc tế, nhằm xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc văn minh b, Về phía trường học Môi trường giáo dục nhà trường không nơi trang bị kiến thức mà phải quan tâm đến việc giáo dục nhân cách, đạo đức cho bạn trẻ Đưa chương trình đạo đức vào mơn học kỹ sống cho học sinh, sinh viên Bồi dưỡng giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Đưa tư tưởng Hồ Chí Minh vào thực tiễn bồi dưỡng đúc kết từ thực tiễn lý luận phù hợp với người Việt Nam Nâng cao trình độ chun mơn cho đội ngũ cán bộ, giáo viên, giảng viên Đồng thời cá nhân không ngừng tu dưỡng đạo đức, giữ gìn hình ảnh cao đẹp người thầy, gương sáng cho học sinh, sinh viên noi theo Khơi gợi nêu cao tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội Cần khơi gợi nêu cao tình yêu gia đình, yêu quê hương đất nước động lực giúp học sinh, sinh viên không ngừng học tập tu dưỡng Đồng thời, tiếp tục đẩy mạnh việc thực tốt Cuộc vận động “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Đảng ta phát động nhằm kích thích vai trị xung kích niên, tâm đào tạo họ thành người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng”, vừa “chuyên” mong mỏi Chủ tịch Hồ Chí Minh c, Về phía xã hội Đấu tranh chống lại hành vi tha hóa đạo đức có biện pháp trừng phạt thích đáng cho cá nhân phát tán văn hóa đồi trụy, tư tưởng lệch lạc Tuyên truyền cho học sinh, sinh viên nhận thức đạo đức, lý tưởng sống biết hành vi xấu để phòng tránh Trong Chiến lược phát triển niên Việt Nam đến năm 2020 ban hành kèm theo Quyết định Thủ tướng Chính phủ, khẳng định mục tiêu tổng quát: "Tăng cường giáo dục, bồi dưỡng, đào tạo hệ niên Việt Nam phát triển toàn diện, trở thành nguồn nhân lực trẻ có chất lượng cao phát huy tốt vai trị xung kích, sáng tạo niên nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước" Chiến lược đưa mục tiêu cụ thể hóa mục tiêu tổng quát, mục tiêu đầu tiên, liên quan đến vấn đề giáo dục tư tưởng, trị đạo đức: "Nâng cao nhận thức trị, tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, ý thức trách nhiệm công dân, xây dựng phẩm chất tốt đẹp giáo dục đạo đức cách mạng cho niên" KẾT LUẬN Trong thời kỳ hội nhập kinh tế, xây dựng cơng nghiệp hóa-hiện đại hóa đất nước, đạo đức, lối sống sinh viên Việt Nam đòi hỏi phải tăng cường rèn luyện, tu dưỡng để đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, khơng sợ sệt, rụt rè, lùi bước Bác dặn: “Có đạo đức gặp thuận lợi thành cơng giữ vững tinh thần gian khổ, khiêm tốn”, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt, khơng tính tốn, kèn cựa để hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, khơng kiêu ngạo, hủ hố” Người cịn nói: “Đạo đức cách mạng khơng phải từ trời rơi xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố” Thấm nhuần lời dạy Bác, sinh viên Việt Nam phải tự tu dưỡng đạo đức cách mạng Q trình phải thường xuyên, liên tục, “như đánh răng, rửa mặt ngày”, phải bền bỉ suốt đời “ngọc mài sáng, vàng luyện trong” DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình “Tư tưởng Hồ Chí Minh”, NXB Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà nội, 2021 Hồ Chí Minh: Tuyển tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 1980, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2002, tập 12 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập 13 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự Thật, Hà Nội, 2011, tập 15 12 Hồ Chí Minh giáo dục niên, Hà Nội, 1980, tr.83-85 13 “Tư tưởng người chiến lược “trồng người””, Nguyễn Thái Sơn, 2005, Diễn đàn đại học Hà Nội 14 Quyết định số 2474/QĐ-TTG Thủ tướng Chính phủ: Phê duyệt Chiến lược phát triển niên Việt Nam giai đoạn 2011 - 2020 ... Chí Minh sẵn sàng chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho người “Đầu tiên công việc người”, bổ sung cho Di chúc, Hồ Chí Minh viết toàn nghiệp Người chứng minh. .. Chí Minh Hồ Chí Minh rằng, bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, khơng thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho. .. Trong đó, tồn phận sinh viên ngược lại với đức tính 2.2.1 Thành tựu Trước hết biểu tích cực đạo đức lối sống sinh viên Việt Nam theo chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính” Tư tưởng Hồ Chí Minh: Sinh