Đang tải... (xem toàn văn)
ScanGate document
MẤY SUY NGHĨ VỀ XU HƯỚNG THƠ HIỆN ĐẠI TRONG THƠ VIỆT NAM SAU 1975 Phạm Quốc Ca* Hành trình đại hóa thơ Việt Nam mở từ đầu kỷ XX có thành rực rỡ Thơ 1932-1945 hòa tấu tuyệt vời cổ điển đại, truyền thống cách tân, Phương Đông Phương Tây với xu hướng sáng tác lãng mạn, tượng trưng, siêu thực Thơ Việt Nam 1945-1975 phát triển hoàn cảnh đặc biệt: chiến tranh cách mạng Một mặt, với tư cách thơ nửa cuối kỷ XX, phải vươn tới giá trị đại Mặt khác, hướng số đông quần chúng nhân dân lao động cịn hạn chế trình độ tiếp nhận nên vấn đề đại hóa khơng đặt cách thiết Trong hướng chính, thơ Cách mạng để cao vẻ đẹp có tính chất truyền thống, dễ hiểu, quen thuộc với cảm nhận nhân dân Sự tìm tịi theo hướng đại hóa có lúc trở thành nẻo đường đơn độc, cổ vũ Mong muốn thơ Việt Nam tiếp tục đại hóa để hội nhập vào thơ đương đại giới phải xem nhu cầu thẩm mỹ đáng khơng phải vọng ngoại, sùng bái Phương Tây Nhưng, quan niệm thơ đại đại hóa thơ theo hướng lại khác nhà thơ hiểu Về khái niệm thơ đại Chủ nghĩa đại khái niệm để loạt trào lưu văn học nghệ thuật: ấn tượng, tượng trưng, siêu thực, từ cuối kỷ XIX đến nửa đầu kỷ XX Mặc dù tượng gây tranh luận dội chưa có tiếng nói cuối cùng, chủ nghĩa đại thơ Phương Tây cống hiến cho nhân loại thi sĩ kiệt xuất như: Baudelaire, Rimbaurd, Verlaine, Edgar Poe, Mallarmé, Valéry, Rilke Là để văn minh công nghiệp đô thị đại nhà thơ theo chủ nghĩa đại có điểm chung ghê sợ, dị ứng trước sức mạnh khoa học kỹ thuật ngày vượt ngồi tâm kiểm sốt, gây nên thảm hoạ cho người Từ đó, họ có nhìn bi quan, * Tiến sĩ, Đại học Đà 190 hồi nghỉ lý trí văn minh, Lạt Việt Nam tiến nói chung Các nhà MAY SUY NGHI VE XU HUONG THO HIEN BAI TRONG THO VIET NAM SAU 1975 nghiên cứu nhận thấy ảnh [reud chủ nghĩa đại có nội hàm rộng văn niệm thơ đại rộng hưởng sâu sắc triết đại Điều cần ý học biện đại cbỉỉ n„gbĩa thơ đại chủ học Bergson, Nietzsche, khái niệm vdn hoc hién Tương tự vậy, khái nghĩa Gần đây, số người đồng thơ đại chủ nghĩa với thơ đại cố tình thu hẹp nội hàm khái niệm thơ đại Thơ đại không ngừng mở rộng trường thẩm mỹ Bên cạnh việc khám vực phá chiều sâu trí tuệ, tình cẩm, cảm xúc, thể nghiệm phi lý, trực giác, vô thức, tiểm thức, tâm linh Cái lĩnh bị vượt qua thơ khơng cũ, lạc hậu mà cịn đẹp quen thuộc Ln tìm kiếm xem thuộc tính thơ đại Ở Việt Nam, tính chất đại hình thành phát triển từ nửa đầu kỷ XX Sự thăng hoa phong trào Thơ thành q trình đại hóa với ảnh hưởng văn hóa Phương Tây Song song với q trình đại hóa cịn có q trình đại hóa khác tiến hành từ năm hai mươi với ảnh hưởng văn hóa vơ sản, xã hội chủ nghĩa Nền thơ Việt Nam đại phát triển hồn cảnh văn hóa - lịch sử ấy, hơm hành nay, tiếp tục trình đại hóa Đa số nhà thơ quan xúc người Việt Nam niệm thơ đại thơ nói lên tâm tư, cảm hôm nay, liên thông với tư thơ giới đại Hiểu theo nghĩa đó, gần với khái niệm đương đại Thơ đại có nhiều hướng phát triển sử dụng thủ pháp nghệ thuật Nó vượt thóat ràng buộc thi pháp thơ giai đoạn qua lịch sử thơ ca dân tộc không dị ứng, phủ nhận mà tiếp nối truyền thống Nó tiếp thu yếu tố lạ chủ nghĩa đại hậu đại thơ giới Từ lâu, Chế Lan Viên nhận sáng tác: nguyên “Xưa Aragon, soái Eluard thực xã hội chủ ông nghĩa ảnh hưởng tổ siêu thực có lợi cho Giờ thứ vị thực qua siêu thực cịn mang đốm lân tỉnh rực rỡ Hấp dẫn nhờ vậy”), Để cách tân thơ vai trị chủ thể định ý nghĩa việc tiếp nhận giá trị thơ giới quan trọng Ở đây, tính dân tộc thơ phải hiểu thật khoa học vận động biến đổi theo hướng đại hóa Khơng thể nhân danh giản dị, sáng hiểu cách giản đơn gắn với truyền thống để kìm hãm sáng tĩnh, có sáng giàu sơng ngơn ngữ tiếp xúc với để phải nhanh chóng chủ lại sáng cũ mà tiến đến phát triển thơ “Có sáng động trong sáng nghèo Biết dòng mới, lạ tạm thời bị vẩn đục Vấn động giải đục để lặp sáng cao hơn, giàu thêm yếu tố nhập vào”, 191 VIET NAM HOC - KY YEU HOI THAO QUOC TE LAN THU HAI Xu hướng thơ “hiện đại” thơ Việt Nam sau 1975 Hơn mười năm gần lên xu hướng sáng tác tự nhận “thơ đại” mà thực chất thơ đại chủ nghĩa Theo xu hướng thơ có Đặng Đình Hưng, Hoàng Hưng, Lê Đạt, Nguyễn Quang Thiểu số tác giả trẻ khác Họ quan niệm thơ đại thơ phát triển theo hướng đại chủ nghĩa Phương Tây Theo nhà thơ thơ giới phát triển theo quy luật chung thay thế, tiếp nối trào lưu sáng tác: cổ điển, lãng mạn, tượng trưng, siêu thực Xu hướng thơ đại chủ nghĩa gây phản ứng khác nhau, có lúc đối lập cách dội Theo chúng tôi, xuất xu hướng thơ đại chủ nghĩa năm gần khơng phải điên loạn mà hiểu nhiều đồng cảm Nó phản ánh tâm trạng phận văn nghệ sĩ trước thực trang bi dat, phức tạp, “vơ nghĩa lý” lồi người năm cuối kỷ XX, đầu kỷ XXI Thực trạng phơi bày thị lớn nước ta Những người xem sống diễn cách hỗn mang, phi lý tìm thấy chủ nghĩa đại văn học Phương Tây đồng điệu Tâm Hoàng Hưng đáng ý: “Những băn khoăn mỹ học kỳ ngộ với tâm trạng hoang mang trước thực vừa đầy sức sống vừa dung tục đời sống thị Sài Gịn năm tám muoi đưa tới loạt thơ bất thường mà gọi thơ hiện”6), Tâm với nhà đại trạng băn khoăn, hoang mang khơng xa lạ với có tâm huyết người Nhưng thay tìm “cái có lý” sống để tin tưởng, thơ theo xu hướng tìm điểm tựa triết học phi lý, văn học hậu đại Phương Tây Với tư đổi văn học, thấy thơ đại chủ nghĩa xa rời thực tế lịch sử xã hội không xa rời giới tỉnh thần vi diệu, phức tạp người Đặc biệt đáng ghi nhận ý thức tìm tịi, sáng tạo giá trị thơ mẻ, góp phần thúc đẩy hành trình thơ tiến phía trước Thơ đại chủ nghĩa trở thành tượng có tính chất giới, có ảnh hưởng đến thơ Việt Nam, đặc biệt với phong trào Thơ Những quan niệm chủ nghĩa tượng trưng tương giao giác quan miêu tả cảm giác thi sĩ Xuân Diệu, Chế Lan Viên, Hàn Mặc Tử, Bích Khê tiếp nhận cách sáng tạo Những thể nghiệm “thơ tượng trưng túy Việt Nam” tiếp tục thực nhóm “Xuân Thu Nhã Tập” (1942) Năm 1944, nhóm “Da Đài” Trần Dần, Vũ Hoàng Địch, Trần Mai Châu tuyên ngôn thơ tượng trưng chưa kịp có thành tựu sáng tác Cách mạng Tháng Tám nổ Từ 1954 đến 1975, ảnh hưởng quan niệm văn học đại chủ nghĩa Phương Tây thơ lịng thị miền Nam thấy rõ sáng tác phát biểu lý luận nhóm “Sáng Tạo” (1956) Trong khơng khí tự sáng tác từ Đổi đến xu hướng thơ đại chủ nghĩa sống lại Trong nhà thơ nhà lý luận theo xu hướng đại chủ nghĩa hôm nay, Hoàng 192 Hưng Lê Đạt người tích cực phát ngơn mặt lý luận, MẦY SUY NGHĨ VỀ XU HƯỚNG THƠ HIỆN ĐẠI TRONG THƠ VIỆT NAM SAU 1975 khao khát làm cách mạng thi ca Trong viết 75ø 0à thơ hom Hoang Hung vạch hành trình có tính quy luật thơ giới hướng tới chủ nghĩa đại mà Phương Tây trước: “Đối với thơ sau cổ điển lãng mạn, sau lãng mạn tượng trưng Đó bước tự nhiên nghệ thuật khơng ngừng tìm kiếm mình, phát tìm kiếm chất đời sống”, Trong ý thức thẩm mỹ nhà thơ đại ngơn ngữ chiếm vị trí quan trọng Nhà thơ quan tâm tới ngơn ngữ khơng khía cạnh biện pháp tu từ mà cịn bán chất ngôn ngữ Nhà thơ cổ điển tin tưởng vào khía cạnh ngữ nghĩa giàu có vơ tận ngơn ngữ Người làm thơ có tài biết sử dụng kho tàng phong phú cách thiện nghệ Trái lại, nhà thơ đại day dứt tính chất hạn chế ngơn ngữ Họ khơng ngừng tìm kiếm khả biểu đạt mới, nới rộng dần giới hạn ngôn ngữ Các nhà thơ tượng trưng phát yếu tố ngữ âm có hiệu biểu đạt, biểu đạt cảm xúc, cảm giác Thời đại thơ không để nghe mà chủ yếu để đọc nên yếu tố thị giác ý để tạo nghĩa cho thơ Các nhà thơ dai chủ nghĩa đề cao lối viết tự động, dùng chữ ngẫu nhiên, kết hợp chữ không theo quy luật cú pháp nào, sử dụng thủ pháp đồng Theo họ, đời thực phi lý, ngốn ngang, phức tạp nên trật tự lý sáng thơ cổ điển, thơ lãng mạn thơ thực thứ trật tự giả tạo, nhân tạo Họ cịn nhấn mạnh đặc tính khác ngơn ngữ tính liên văn Theo J.Derrida, từ có hai mối quan hệ: quan hệ nội với từ khác văn quan hệ ngoại với từ nhiều văn xuất trước Nhiều câu thơ Lê Đạt Bóng cbữ sáng tác theo kiểu Ví dụ: “Một đàn ngày trắng phau phau — Bì bạch bờ xoan nước mát (7¿iy ơi)” Nghĩa câu thơ khai thác cách thú vị với vốn văn hóa thơ ca dân gian câu đối tương truyền Đoàn Thị Điểm Vì vậy, đọc thơ đọc lịch sử chữ Tất nhiên, lối đọc có điểm cần tranh cãi cấp thêm cho thơ phẩm chất mà khơng có Với lối đọc này, Nguyễn Hưng Quốc —- bút phê bình văn học người Việt Australia, đọc thơ vui dân gian Cøz cóc thành thơ hay() Sáng tác nhà thơ đại chủ nghĩa nỗ lực thử nghiệm kết hợp từ ngữ để diễn đạt diễn đạt Nhiều nhà nghiên cứu nói đến tính chất tuyệt vọng, tính chất cạn kiệt văn học hậu đại Trong thơ Việt Nam đương đại, thơ Đặng Đình Hưng thí dụ tiêu biểu Thế giới thơ ông giới tan rã, mục nát không mối liên hệ người với người Lê Đạt quan niệm thơ đại thứ thơ làm chữ, đúc, đa nghĩa, mang tính liên văn để cao yếu tố ngữ âm Câu thơ đa nghĩa khơng mà mang nặng lịch sử thi ca khơng hoạt động cõi ý thức mà cịn cõi vơ thức người viết Ơng cho rằng, nhà thơ làm chữ chủ yếu nghĩa “tiêu dùng”, nghĩa “tự vị” mà cịn diện mạo âm lượng, độ vang vọng, sức gợi cảm chữ tương quan hữu với câu thơ thơ 193 VIỆT NAM HỌC - KỶ YÊU HỘI THẢO QUỐC TỀ LẦN THỨ HAI Trên tỉnh thần cổ vũ cho thơ đại, nhìn chung, tác giả có nhìn tiêu cực thơ truyền thống (kể thơ Cách mạng) Trong năm qua, bên cạnh “dị ứng toàn phần”, triệt để, xem thơ đại chủ nghĩa “loại thơ quái thai” có nhà nghiên cứu với tỉnh thần khoa học thành công hạn chế Theo chúng tơi, cần tốn cách hiểu phiến diện xem tất thơ đại “thơ suy đồi”, “thơ bãi rác”, “thơ phế thải” Thơ đại tượng phức tạp Theo Lucatxơ văn học đại “chứa đựng tư tưởng dân chủ, tiến bộ, niềm tin, lý trí chủ nghĩa nhân đạo bắt rễ thời đại cách mạng Pháp khủng hoảng tư tưởng đạt tới cao điểm thời đại chủ nghĩa đế quốc nguyên nhân kinh tế, xã hội dẫn tới điều phi lý”) Nếu phủ nhận hồn tồn thơ đại Phương Tây, xem thơ tư sản suy đồi, thơ “phế thải bãi rác” lý giải tính chất giới trào lưu sáng tác tượng trưng, siêu thực vị trí quan trọng thi hào, thi bá lịch sử thơ ca nhân loại Baudelaire, Mallarmé, Rimbaurd, Breton, Aragon, Eluard ? Thơ đại chủ nghĩa góp phần mở rộng trường cảm nhận, trường thẩm mỹ cho thơ giới Ngay tính siêu thực khơng phải hồn tồn xa lạ thơ truyền thống Phương Đơng Siêu thực gì? Theo cách nói Chế Lan Viên, “roman- tisme jusqưau bout: lãng mạn đến tận cùng” “dùng mơ mà tiếp cận thực tế” “yếu tố siêu thực làm cho thực sung mãn hơn”®), Để đại hóa thơ tư theo kiểu tượng trưng, siêu thực Khi thơ rơi vào tình trạng khó hiểu khó hiểu khơng có nghĩa khỏi địa hạt thơ Chế Lan Viên cảnh báo thói quen bất cập thơ đọc hiểu: “Khi ý thức tơi cịn chưa hiểu nên tơi dự, thắc mắc, xua đuổi, chối từ quỹ quái chưa, tiểm thức cảm nhận chấp nhận, thông qua Nào hiểu hết Rimbaud, Lautréamont, thơ thi sĩ Thiền tông mà kỷ thơng qua Ta cảm nhận Có nhiều cách cảm nhận chứ”), Người xưa nói thơ hay ối oăm chỗ nằm ranh giới khả giải bất khả giải Nói đến thơ đại khơng thể khơng nói đến vai trị vơ thức việc sáng tạo thơ Vai trị vơ thức sáng tạo thơ nói đến trước đó, song đến S.Freud (1856-1939) trở nên luận điểm quan trọng: “Quan điểm hoạt động tỉnh thần vơ thức lần cho phép ta có khái niệm cực đoan phán đông thực chất hoạt động sáng tạo nhà thơ ” Quan điểm có phần ảnh hưởng mạnh mẽ đến chủ nghĩa đại, đồng thời chịu phê nhiều người khác Sự phê phán đặc biệt mạnh mẽ từ phía phần nhà nghiên cứu văn học Mácxít trước Phủ nhận hồn tồn vai trị vơ thức, tiểm thức sáng tạo văn học, nghệ thuật lại phía cực đoan khác Từ thực tế sáng tạo, nhiều nghệ sĩ lớn nói đến vai trị vô thức, tiểm thức không phủ nhận ý thức: “Nhà thơ phải ý thức vô thức Nếu khơng người ta gọi Ranhbơ Le Voyant (người có mắt thân) được”®), Theo chúng tôi, vô thức chủ yếu phát huy tác dụng khâu sinh thành tác phẩm thay hoàn toàn cho ý thức Trong sáng 194 MÃY SUY NGHĨ VỀ XU HƯỚNG THƠ HIỆN ĐẠI TRONG THƠ VIỆT NAM SAU 1975 tạo thơ, ý thức phải tích cực tham gia tổ chức, bố cục, lựa chọn ngôn từ “Thiên tài phần trăm tài chín mươi chín phần trăm lao động”— nhà văn lớn nói Một số tác giả thơ theo xu hướng đại chủ nghĩa lý luận lẫn sáng tác lấy điểm tựa lý thuyết phân tâm học Điều đáng nói người hiểu sai S Freud cho thơ sản phẩm “vụt hiện” từ Nhiều thơ nói tính dục cách lộ liễu: -Kbăn trải giường nhạt nbẽo, buôn nôn Người đàn bà bồi xuân phong yếm bbí Lam tới Niết Bàn cdi bung nha nghé? (Hoàng Hưng) Nếu tác giả áp dụng thuyết dục vọng thăng hoa Freud bị hiểu cách thô thiển Theo Freud, dục vọng tính dục thăng hoa, cải biến thành tình cảm, tư tưởng cao đẹp văn học “vụt hiện” trực tiếp Gần đây, lý luận sáng tác xuất khái niệm hậu đại Về khái niệm này, nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Dân cho rằng: “Chủ nghĩa hậu đại nghệ thuật thuật ngữ bao quát nhiều người dùng để xu hướng văn học nghệ thuật khác đặc tính nghệ thuật giống đặc tính thời gian tức dùng để xu hướng văn học nghệ thuật xuất nửa cuối kỷ XX, sau thời kỳ chủ nghĩa đại chúng có xu hướng tìm tịi đổi mới, chí đổi đến mức cực đoan, đến mức siêu đại Cho nên, nói chủ nghĩa hậu đại giai đoạn kịch phát chủ nghĩa đại xác đáng bao quát hon ca”, Một số nhà nghiên cứu văn học người Việt Nam nước ngồi hình dung văn học Việt Nam phải phát triển theo mơ hình Phương Tây, tiến tới hậu đại Với nhãn quan đơ, họ thấy thơ Việt Nam đương đại sa mạc “thỉnh thoảng lên ốc đảo” Lê Đạt, Đặng Đình Hưng, Hoàng Hưng số tác giả trẻ Văn Cẩm Hải, Phan Huyền Thư, Vi Thuỳ Linh, Nguyễn Hữu Hồng Minh nhà thơ đại hậu đại Bản chất thơ phát triển đan xen, song song tồn nhiều xu hướng làm nên phong phú, đa dạng Chỗ nhầm lẫn cố tình lập lờ, khơng minh bạch nhiều người theo xu hướng đồng chủ nghĩa đại hậu đại với bước tiến cao văn học giới Nếu khơng cố tình ngộ nhận Chủ nghĩa đại hậu đại có đem đến đổi văn học chối cãi chúng đem đến suy đồi Ngay Phương Tây, trí thức lớn nghi ngờ ý đồ tư tưởng hệ chủ nghĩa hậu đại, Jean Francois Lyotard Baudrillard Nhà phê bình Mỹ Fredric Jameson gọi lý thuyết hậu đại “logic văn hóa chủ nghĩa tư muộn” coi “kẻ thông đồng với giới cầm quyền on để giúp giới trì trạng trị làm cho người thờ trước cảnh hỗn loạn trị trước mát đau buồn nhân loại?10), VIET NAM HOC - KY YEU HO! THAO QUOC TE LAN THU HAI Thơ sáng tạo, không ngừng mở rộng, khám phá chân trời “Có nhà thơ làm thơ Có nhà thơ vừa làm thơ vừa đẩy lịch sử thơ ca tân thêm bước ?d, Mọi khuynh hướng tìm tịi đáng quan tâm, cổ vũ thực thơ Cũng cần thấy, thành tựu sáng tác xu hướng thơ đại hậu đại hôm ỏi cịn mang nặng hình thức chủ nghĩa, phi giao tiếp, dung tục Đa số nhà nghiên biểu cứu nghiêng ý nên xem xu hướng mở thơ Vấn đề trở nên phức tạp nhiều nhà thơ theo xu hướng hướng đổi hợp quy luật phát triển thơ ca nhân loại biểu dương cách thiếu thuyết phục thơ, câu thơ khó chấp nhận mặt thẩm mỹ Thậm chí, có người cịn mang tham vọng “đổi gác” cho thơ Thường cực đoan gặp cực đoan khác Những ý kiến phủ nhận, chế diễu cay độc gặp điều dễ hiểu Xuất phát từ chỗ xem dân chủ xã hội tự sáng tác điều kiện tiên để có thơ phát triển phong phú, đa dạng, thừa nhận quyền tồn bình đẳng xu hướng sáng tác khác thi đàn Mặc dù vậy, theo quan điểm cá nhân, đáng giá cao thơ sâu sắc nội dung hình thức đẹp tính sáng tạo nghệ thuật ngơn từ Khó gọi tuyệt tác thơ thể tài khéo hình thức tác giả cịn nội dung trống rỗng, vô vị Các nhà thơ lớn xưa bên cạnh phẩm chất thiên tài người có trái tim lớn đập nhịp với nhân dân trước vấn đề thời đại CHÚ THÍCH Hàn Mặc Tử (tập thơ), Nxb Văn học, Hà Nội, 1987, tr 31 Nhiều tác giả, Chế Lan Viên Nxb Giáo dục Trung tâm Nghiên Nội, 2000, Hoang cứu Quốc học, Hà tr 339 Hung, Tho modi va tho hém Tap chí Văn học, số 2/1993 Sdd, tr 51 Nguyễn 11/1994, Trí tr Hàn Mặc Sđd, Nguyên, Nội sinh nbit la động lực biện đại bóa thơ ca Việt Nam Tạp chí Văn học, số 13 Ti? (tập thơ), Nxb Văn học, Hà Nội, 1987, tr 32 tr 25