Ý KIẾN TRAO ĐÔI
NGUYÊN TRÃI THAM GIA NGHĨA QUÂN
LAM-SƠN TỪ
Gir trước đến giờ, nhiều người trong giới sử học thường cho rằng Nguyễn Trãi đã đi với Lê Lợi ngay từ khi cuộc khởi nghĩa Lam-sơn
chưa bùng nỗ Các bạn Phan-huy-Lê và Phan-
đại-Doãn, trong Khởi nghĩa Lam-sơn pà phong trào đấu tranh giải phông đất nước bào đầu
thể kỷ XV, cho rằng « chắc chắn là ông (Nguyễn Trãi) có mặt ở Lam-sơn từ trước ngày khởi nghĩa và chính ông đã góp phần quan trọng vào công cuộc chuẩn bị khổi nghĩa » (trang 85) Theo các tác giả cuốn Nguyễn Trãi nhà ăn học pà chính trị thiên tài, Nguyễn Trãi đã về với Lê Lợi ở Lam-sơn trước ngày cuộc khởi nghĩa bùng ra, và ông «đÄ nỗ phát súng khởi nghĩa đầu tiên bằng cách đánh vào lòng người, một phương pháp chiến thuật mà ông áp dụng rất có hiệu quả sau này, và đã chiếm được
nhân tâm ngay từ những buổi tiền khởi nghĩa » (trang 22) Phạm- đình-Hö, trong Tang thương
ngẫu lục, cũng mô tì là Nguyễn Trãi đã đến với Lê Lợi từ trước ngày khởi nghĩa và được
Lê Lợi « giữ ở lại rồi bàn kế khởi binh Ông (Nguyễn Trãi) bảo chưa nên khởi động vội
Bén lam nhà đạy học trò, thường chế ra
những cái trống con, lại nấu mật đặc thành
-hỉnh con gà con chó, cho lũ trẻ nhỏ làm đồ
chơi, các trẻ con khác thấy thế dua nhau xin
cha cho đến học Ông lại lấy mỡ viết lên các
lá cây trong rừng mãy chữ «Lê Lợi làm vua,
Nguyễn Trãi làm tôi» Sau kiến ăn mỡ, lá thủng ra thành nét chữ ; những người đi kiếm
củi thấy thế cho là có thần, đem chuyện ấy nói cho mọi người đều biết Vì thế mà người
theo về ngày càng đông» Theo Lê-quý-Đôn
trong Đại Việt thông sử, thì ngày mồng hai thang giéng nim canh thân (1418) cùng Nguyễn
Trãi đã khởi nghĩa ở Lam-sơn cùng với năm mươi tướng võ và tướng văn là Lê Khang,
Lê Luân, Lê Ninh, Lê Sao, Lê Lễ, Lê Hiên,
NĂM NÀO?
DUY MINH
Lê-như-Hồ, Lê Lộng, Lê Cố, Trinh Léi, Trịnh Hối, Lê Miễn,Lê Bồi,Lê Lý, Lê-xa-Lôi, Lê-khắc-
Phục, Lê Định, Lê Lãng, Lê Vấn, Lê Lan, Lê
Cuống, Lê Hựu, Lê Độ, Lê Khiêm, Lê Trinh, Lê Lâm, Lưu Đàm, Lê Nghiêm, Lê-văn-Giáo, Trần
Vận, Trần Xưng, Lé-cinh-Tho, Pham-Lung,
Phạm Quỷ, Lê Sảt, Trương Lôi, Trịnh Khả, - Bùi-quốc-Hưng, Lê Nỗ, Lê Liễn, Lê-như-Lãm,
1
Lé-kha-Ling, Vii Uy, Trinh V6, Luu Hoan, Trần Hốt, Đỗ Bi, Lê-vắn-Linh, Lê Thận, Lê-
văn-An (Đế kỷ đệ nhất) Nhưng trong Toàn Viét thi luc, thi Lé-quy-Dén lai cho rằng : « Khi Thái-tỗ đấy nghĩa binh, Nguyễn Trãi cầm roi
ngựa đến Lỗi-giang yết kiến, đâng ba kế sách đẹp giặc Ngô, liền được vua biết tài và trọng đãi » (Đã dẫn tập III quyền VII tờ 1)
Cùng là một Lê-quý-Đôn có thê mỗi chỗ viết một khác không? Chúng tôi cho rằng sự khác nhau giữa Đựi Việt thơng sử và Tồn Việt thi lục có lẽ là do người sau Đại Việt thông sử là hộ sách đang làm giở của nhà bác học họ Lê, rất có thể nó bị người sau thêm bớt nhiều chỗ
Can cir vao « Ban chép thé phả họ Nguyễn »
thi Nguyén Trai di dén véi Lé Loi, sau khi ho Lê đã dấy nghĩa ở Lam-sơn : «Tướng cơng (Nguyễn Trãi) quyết chỉ đi về hướng Tây, lén
vào tận Thanh-hóa, yết kiến Lê Thái-tổ ở
nơi ngài đóng quân, tại Lỗi-giang, hiến ba
sách lược bình Ngô » (1)
Tiên sinh sự trạng khảo của Dương-bá-cung, ở trên thì cho Nguyễn Trãi gặp Lê Lợi ở Lỗi- giang, ở dưới lại chép rằng Nguyễn Trãi đã
tham gia lãnh đạo cuộc khởi nghĩa vào tháng
giêng năm mậu tuất (1418) cùng với các tưởng
vấn và tướng võ là Lê Khang, Lê Luân v.v
(1) Theo M@y vin dé vé sự nghiệp oà thơ ăn
Trang 2: Trong khi đó, thì Khâm định Việt sử thông giảm
cương mục, Tự-đức (1), Lịch triều hiển chương
loại chỉ, Niễn ăn tiều lục đều chép rằng
Nguyễn Trãi đã gặp Lê Lợi ở Lỗi-giang
Lam-sơn thực lục là sách do Nguyễn Trãi theo lậnh của Lê Lợi mà viết ra, đã ghi rõ
ngày cuộc khởi nghĩa Lam-sơn mới bùng nồ như sau: «Xưa vua kinh doanh bốn phương,
phía bắc đánh giặc Minh, phía nam đuôi quân
Lào, trải trăm trận, đến đâu thắng day, chỉ có
vũ thần là bọn Lê Thạch, L2 Lễ, Lê Sát, Lê
Vấn, Lê Ngân, Lê Lý, ba mươi lắm người, van thần là bon Lé-vin-Linh, Lé-quéc-Hung (tire Bùi-quốc-Hưng) cùng với binh sĩ cha con, hai trắm quân thiết đột, hai trắm nghĩa sĩ, hai trim dũng sĩ, bốn mươi thớt voi, cd xe cd cùng người già yếu, người hộ vệ và vợ con,
chỉ hai nghìn người mà thôi »
Như vậy là khi nghĩa binh mới dấy lên ở
Lam-sơn Nguyễn Trãi không hề có mặt ở day
Có người cho rằng trong Lam-sơn thục lục sở đĩ Nguyễn Trãi không ghi tên mình vào số
những người tham gia khởi nghĩa Lam-sơn ngay từ ngày đầu, là vì ông khiêm tốn
Theo chúng tôi, vấn đồ ở đây không phải là khiêm tốn hay không khiêm tốn, mà là sự thật lịch sử Nguyễn Trãi được trao nhiệm vụ
viết lịch sử cuộc khởi nghĩa Lam-sơn, trách
nhiệm của ông là phải thuật lại tất cả các sự kiện đã xảy ra trong suốt mười nắm đấu tranh
gian khô chống quân Minh Đọc Lam-sơn thực
lục, chúng ta thấy ông đã làm đúng như thế :
ông đã theo từng tháng, từng nắm mà ghi lại
tất cả các điễn biến của cuộc kháng chiến
chống ngoại xâm đúng như sự thật, Vì Lê Lợi
trao cho ông nhiệm vụ viết thư từ giao thiệp với quân Minh, nên ở cuối quyền hai ơng đã
viết: «Vua từ khi khởi nghĩa đến khi bình Ngô phục quốc, bao nhiêu vain thư qua lại
trong quân đều sai Nguyễn Trãi làm ca» Sau cuộc kháng chiến thắng lợi, Lâ Lợi sai
ông làm bài Binh ngé dui cao Laimm-sơn thực
lục quyền ba, Nguyễn Trãi lại chép : «Ngày 14
Tháng tư nắm mậu thân (1428), vua lên ngơi
hồng để, lẫy niên hiệu là Thuận-thiên, liền sai Nguyễn Trãi làm bài Bình Ngô đại cáo», Sau câu này, Nguyễn Trãi lại chép nguyên văn
cả bài cáo mà ông đã thảo ra,
Xem như vậy sẽ thấy rằng nếu như Nguyễn Trãi tham gia cuộc khởi nghĩa Lam-sơn từ
trước Tháng giêng nắm miậu tuất (1418), thì không có lẽ gì ông lại không ghỉ sự kiện ấy
vào kam-sơn thực lục
Lam-sơn thực lục là nguồn gốc các tài liệu lịch sử vẻ cuộc kháng chiến chống quân Minh trong thời kỷ từ nắm 1418 đến nắm 1428 Ngô-
sĩ-Liên đã đựa vào an-sơn thực lục cũng như
Lê-quý-Đôn đã dựa vào đấy đề viết về khởi
nghĩa Lam-sơn Chính vi thé ma trong Bai
Việt ký sử toàn thư và trong Đại Việt thông sử có nhiều đoạn về lời cũng như về ý rất giống
Lam-sơn thực lục
Nếu như Lam-sơn thực lục không chép việc
Nguyễn Trãi tham gia cuộc khởi nghĩa ngay từ
ngày đầu, thì chúng ta không có cơ sở nào đề
viết rằng Nguyễn Trãi là một trong những
lãnh tụ đã lãnh đạo nghĩa quân Lam-son ngay
từ khi cuộc khởi nghĩa mới nỗ ra Chúng ta chỉ còn cách là ngả theo giả thuyết cho rằng Nguyễn Trãi đã đến gặp Lê Lợi ở Lỗi-giang Lỗi-giang vừa là tên sông vừa là tên đất Sông Lỗi-giang tức là sông Mã ngày nay Đất Lỗi-giang là huyện Lỗi-giang nằm ở lưu vực sông Mã, tức là miền đất vừa thuộc huyện Cầm-thủy vừa thuộc huyện Bá-thước, vừa
thuộc huyên Quan-hóa ngày nay Bắt đầu từ
Tháng chín nắm 1419, nghĩa quân Lam-sơn
mới từ cắn cứ Mường-thôi trên biên giới Viết Lào tiến về Lỗi-giang Có lề lúc này nghĩa quân mới hoạt động ở thượng lưu sông
này Đến Tháng hai năm 1420, nghĩa quân mới tiền đến đất Lỗi-giang tức miền trung lưu sông Mä Chúng tơi đốn rằng Nguyễn Trãi đã gặp Lê Lợi ở đây Về việc này, Nhâm định Việt sử thông giảm cương mục viết như sau: « Trước kia Vương (Lê Lợi) đóng ở Lỗi-giang, Nguyễn Trãi tay cầm roi ngựa đến yết kiến
vương dâng sách lược bình Ngô được Vương
khen và chấp nhận, phong làm tuyên phụng
đại phu hàn lầm thừa chỉ, tham đự bàn mưu ở nơi màn trưởng Phàm những lời Trãi nói đều được Vương nghe theo »
Tại sao khởi nghĩa Lam-sơn nỗ ra từ đầu
năm 1418, mà mãi đến hai nắm sau tức vào
khoảng đầu năm 1420, Nguyễn Trãi mới tim
đến Lê Lợi?
Chúng tôi nghĩ rằng khi nghĩa quân Lam- sơn mới nổi lên, thì Nguyễn Trãi đang «bị
giam lỏng ở Đông-quan » hoặc đang lưu lạc ở một nơi nào đó Đến một lúc nào đó, tin tức về các hoạt động của nghĩa quân, và nhất là đường lối, chỉnh sách của nghĩa quân mới đến
tai ông, đến lúc ấy ông mới tính đến chuyện vào Lam-sơn đề gặp Lê Lợi
Có lẽ vì đường đi lại khó khăn, cho nên đến
khi gặp Lê Lợi, thì Nguyễn Trãi gặp ở Lỗi- giang chứ không gặp ở Lam-sơn,
Tóm lại, hiện nay chúng ta không có cơ sở
tài liệu nào đề kết luận rằng Nguyễn Trãi đã
đến Lam-sơn với Lê Lợi trước nắm 1118, (1) Xem sách trên trang 326