CHÚA NHẬT III PHỤC SINH NĂM A I ĐỌC TIN MỪNG Lc 24,13 35 Hôm ấy, có hai người trong nhóm môn đệ đi đến một làng kia tên là Em mau, cách Giê ru sa lem chừng mười một cây số Họ trò chuyện với nhau về tấ[.]
CHÚA NHẬT III PHỤC SINH NĂM A I ĐỌC TIN MỪNG: Lc 24,13-35 Hơm ấy, có hai người nhóm môn đệ đến làng tên Em-mau, cách Giê-ru-sa-lem chừng mười số Họ trò chuyện với tất việc xảy Đang lúc họ trị chuyện bàn tán, Đức Giê-su tiến đến gần với họ Nhưng mắt họ cịn bị ngăn cản, khơng nhận Người Người hỏi họ: "Các anh vừa vừa trao đổi với chuyện vậy? " Họ dừng lại, vẻ mặt buồn rầu Một hai người tên Cơ-lê-ô-pát trả lời: "Chắc ông người trú ngụ Giê-ru-sa-lem mà không hay biết chuyện xảy thành bữa nay." Đức Giê-su hỏi: "Chuyện vậy? " Họ thưa: "Chuyện ơng Giê-su Na-da-rét Người ngôn sứ đầy uy việc làm lời nói trước mặt Thiên Chúa toàn dân Thế mà thượng tế thủ lãnh nộp Người để Người bị án tử hình, đóng đinh Người vào thập giá Phần chúng tôi, trước hy vọng Người Đấng cứu chuộc Ít-ra-en Hơn nữa, việc xảy đến ngày thứ ba Thật ra, có người đàn bà nhóm chúng tơi làm chúng tơi kinh ngạc Các bà mộ hồi sáng sớm, không thấy xác Người đâu cả, cịn nói thấy thiên thần bảo Người sống Vài người nhóm chúng tơi mộ, thấy việc y bà nói; cịn Người họ khơng thấy." Bấy Đức Giê-su nói với hai ơng rằng: "Các anh chẳng hiểu cả! Lịng trí anh thật chậm tin vào lời ngôn sứ! Nào Đấng Ki-tô lại chịu khổ thế, vào vinh quang Người sao? Rồi ông Mô-sê tất ngơn sứ, Người giải thích cho hai ơng liên quan đến Người tất Sách Thánh Khi gần tới làng họ muốn đến, Đức Giê-su làm phải xa Họ nài ép Người rằng: "Mời ông lại với chúng tơi, trời xế chiều, ngày tàn." Bấy Người vào lại với họ Khi đồng bàn với họ, Người cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, bẻ trao cho họ Mắt họ liền mở họ nhận Người, Người lại biến Họ bảo nhau: "Dọc đường, Người nói chuyện giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chẳng bừng cháy lên sao? " Ngay lúc ấy, họ đứng dậy, quay trở lại Giê-ru-sa-lem, gặp Nhóm Mười Một bạn hữu tụ họp Những người bảo hai ông: "Chúa trỗi dậy thật rồi, với ơng Si-mơn." Cịn hai ơng thuật lại xảy dọc đường việc nhận Chúa Người bẻ bánh II SUY NIỆM Bài Tin Mừng kể hành trình Em-mau đọc vào ngày thứ tư tuần Bát Nhật Phục Sinh, hơm có dịp nghe lại lần Chúa Nhật III Phục Sinh này, cho thấy “hành trình Em-mau” có tầm quan trọng đặc biệt đời sống đức tin Kitô hữu Nhiều nhà tu đức xưa coi “hành trình Em-mau” thánh lễ Chúa Giêsu cử hành cho hai môn đệ Thánh lễ đặc biệt bao gồm hai phần “phụng vụ Lời Chúa” (Chúa cắt nghĩa Thánh Kinh) “phụng vụ Thánh Thể” (Chúa Giêsu cầm bánh, dâng lời tạ ơn, bẻ trao cho môn đệ) Ở khơng nghiên cứu lại điều nữa, suy tư chiêm ngưỡng Đấng Phục Sinh đầy yêu thương tìm thất vọng, mà đưa họ trở hợp đoàn với cộng đồng Đấng Phục Sinh để xoa dịu nỗi đau mát lớn Maria Mácđala người phụ nữ, vào xua tan sợ hãi Tơng Đồ nhốt phịng đóng kín, hơm Người tìm hai môn đệ thất vọng bỏ lại niềm tin vào Thầy bỏ cộng đoàn bạn hữu để quê Hai môn đệ đường Emmau hôm vỡ mộng tất sau chết Thầy Các ông trở quê để tìm lại kế sinh nhai, mang theo nỗi ê chề chán chường xấu hổ với gia đình hàng xóm láng giềng Đấng Phục Sinh đến đồng hành với họ suốt quảng đường dài để giúp họ quay với Người mà lãnh lấy sứ vụ chứng nhân phục sinh Qua trình thuật, thấy bật lên điểm nhấn quan trọng sau đây: - Trước hết rõ mục đích ban đầu hai mơn đệ theo Đấng Kitô oai hùng kiểu nhân loại, Đức Kitơ đích thực chịu đóng đinh sống lại để cứu chuộc nhân loại Xác định sai mục đích nên thất vọng - Lời Chúa đóng vai trò quan trọng việc thức tỉnh tâm hồn thất vọng Chúa Giêsu dùng Thánh Kinh để giải thích cho ơng hiểu đường Người phải qua đường thập giá - Chúa Giêsu đồng hành giải thích Lời Chúa nhờ mà lịng mơn đệ bừng cháy lên Như thế, muốn giúp đỡ phải đồng hành, đồng hành nói lời Chúa khơng phải lời Giảng lời Chúa phải giúp tâm hồn tín hữu bừng cháy lên… - Nhận Chúa Người bẻ bánh: Thánh Thể mối dây hiệp nhất, đưa người mơn đệ trở với cộng đồn Rước Thánh Thể nhận gặp Đấng Phục Sinh giao hoà với anh em - Khi gặp Đấng Phục Sinh, người môn đệ không theo lối thất vọng nữa, mà quay lại với cộng đồn, tìm gặp gỡ đồng mơn nói Đấng Phục Sinh, để từ loan báo Tin Mừng Khi cảm nhận ánh sáng Phục Sinh biết bỏ đường cũ mà quay trở với Chúa, với cộng đoàn với anh em, kể lại cảm nnghiệm gặp Chúa Chúa làm cho Đồng thời loan báo Chúa Phục Sinh cho người hoàn cảnh mà gặp gỡ - Cuối cùng, điều đặc biệt biến cố đường Em-mau “nhận Chúa Người bẻ bánh” Bẻ bánh chia sẻ trao ban cho nhau, san sẻ trao ban mà người nhận Chúa … Lạy Đấng Phục Sinh, xin cho chúng đến bàn tiệc Thánh Thể qua cử bẻ bánh mà chúng nhận Chúa diện Xin cho chúng gặp Chúa để từ bỏ lối sống cũ mà quay với cộng đoàn Và chúng phải chán chường thất vọng, xin Ngài đến đồng hành nâng đỡ chúng Amen NĂM B I ĐỌC TIN MỪNG: Lc 24, 35-48 Bấy hai môn đệ từ Em-mau trở thuật lại xảy dọc đường việc nhận Chúa Người bẻ bánh Các ơng cịn nói, Đức Giê-su đứng ơng bảo: "Bình an cho anh em! " Các ơng kinh hồn bạt vía, tưởng thấy ma Nhưng Người nói: "Sao lại hoảng hốt? Sao lòng anh em ngờ vực? Nhìn chân tay Thầy coi, Thầy mà! Cứ rờ xem, ma đâu có xương có thịt anh em thấy Thầy có đây? " Nói xong, Người đưa tay chân cho ơng xem Các ơng cịn chưa tin mừng q, cịn ngỡ ngàng, Người hỏi: "Ở anh em có ăn không? " Các ông đưa cho Người khúc cá nướng Người cầm lấy ăn trước mặt ông Rồi Người bảo: "Khi với anh em, Thầy nói với anh em tất sách Luật Mơ-sê, Sách Ngơn Sứ Thánh Vịnh chép Thầy phải ứng nghiệm." Bấy Người mở trí cho ơng hiểu Kinh Thánh Người nói: "Có lời Kinh Thánh chép rằng: Đấng Ki-tơ phải chịu khổ hình, ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại; phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, Giê-ru-sa-lem, kêu gọi họ sám hối để ơn tha tội Chính anh em chứng nhân điều II SUY NIỆM Lần lượt trình thuật Phục Sinh, thánh ký mơ tả hình ảnh Đấng Phục Sinh đầy yêu thương tìm kiếm người u sầu chán nản thất vọng, để đưa họ hợp đoàn với cộng đồng người trông đợi Chúa: Đấng Phục Sinh để xoa dịu nỗi đau mát lớn Maria Mácđala người phụ nữ, vào xua tan sợ hãi Tơng Đồ nhốt phịng đóng kín; Người tìm hai mơn đệ thất vọng bỏ lại niềm tin vào Thầy bỏ cộng đoàn bạn hữu để quê Đấng Phục Sinh dẫn thất vọng trở Mở đầu Tin Mừng hôm chuyện hai mơn đệ trở cộng đồn mơn đệ sau gặp Đấng Phục Sinh Hai môn đệ đường Emmau vỡ mộng tất sau chết Thầy Các ông trở quê để tìm lại kế sinh nhai, mang theo nỗi ê chề chán chường xấu hổ với gia đình hàng xóm láng giềng Đấng Phục Sinh đến đồng hành với họ suốt quảng đường dài để giúp họ quay với Người lãnh lấy sứ vụ chứng nhân phục sinh Có lẽ hai mơn đệ thất vọng bng xi mục đích ban đầu hai môn đệ theo Đấng Kitô oai hùng kiểu nhân loại, khơng phải Đức Kitơ đích thực chịu đóng đanh sống lại để cứu chuộc nhân loại Xác định sai mục đích nên thất vọng - Lời Chúa đóng vai trị quan trọng việc thức tỉnh tâm hồn thất vọng Chúa Giêsu dùng Thánh Kinh để giải thích cho ông hiểu đường Người phải qua đường thập giá - Chúa Giêsu đồng hành giải thích Lời Chúa nhờ mà lịng môn đệ bừng cháy lên Như thế, muốn giúp đỡ phải đồng hành, đồng hành nói lời Chúa khơng phải lời Giảng lời Chúa phải giúp tâm hồn tín hữu bừng cháy - Nhận Chúa Người bẻ bánh: Thánh Thể mối dây hiệp nhất, đưa người môn đệ trở với cộng đoàn Rước Thánh Thể nhận gặp Đấng Phục Sinh giao hoà với anh em - Khi gặp Đấng Phục Sinh, người môn đệ khơng theo lối thất vọng nữa, mà quay lại với cộng đồn, tìm gặp gỡ đồng mơn nói Đấng Phục Sinh, để từ loan báo Tin Mừng Ước người hơm sau cảm nhận ánh sáng Phục Sinh biết bỏ đường cũ mà quay trở với Chúa, với cộng đoàn với anh em, kể lại cảm nghiệm gặp Chúa Chúa làm cho Đồng thời loan báo Chúa Phục Sinh cho người hoàn cảnh mà gặp gỡ Đấng Phục Sinh mở trí cho môn đệ am hiểu Thánh Kinh Hai môn đệ đường Emmau quay hỉ hứng kể cho đồng mơn nghe gặp Thầy sống lại, vị nhà khoe Simon Phêrô gặp Thầy… Các vị chưa kịp ăn mừng (dù cá nướng, rượu sẵn) Thầy Giêsu đến chia vui, làm cho ơng giật hoảng hốt tưởng ma Các môn đệ hốt hoảng tưởng ma khơng có lạ, theo phản xạ tự nhiên, người ngày rồi, phịng đóng kín mà lại bất ngờ xuất Tuy nhiên, thật vấn đề vị chưa có niềm tin vào Phục Sinh, Chúa Giêsu mở trí cho am hiểu Thánh Kinh, với liên quan đến khổ nạn phục sinh Người ghi sách Ngôn Sứ, Lề Luật Thánh Vịnh Các mơn đệ sợ hãi chưa đủ niềm tin, chưa tin chưa Chúa mở trí cho am hiểu Thánh Kinh, chưa am hiểu Thánh Kinh ngài tìm kiếm Đấng Kitơ khác với Thánh Kinh tiên báo Như vậy, hiểu biết cách viên mãn Đấng Phục Sinh, không chịu lắng nghe Lời Chúa, cụ thể qua chép Thánh Kinh Chúa dạy môn đệ am hiểu Thánh Kinh viết Người sai ngài rao giảng Tin Mừng Rao giảng Đấng chịu tử nạn phục sinh Thánh Kinh chép Người, rao giảng vị chúa theo suy luận Ngày nay, số người dù mang danh Công Giáo, mộ mến Lời Chúa hạn chế, khơng quan tâm đến Thánh Kinh, nên họ hiểu biết méo mó Thiên Chúa, tơn thờ Thiên Chúa theo ý họ, tìm Thiên Chúa dễ dãi, kiếm Thiên Chúa thứ “văn hóa” tạp nham khác, khơng phải tìm Đấng Phục Sinh chịu Tử Nạn Thánh Kinh loan báo “Khơng cho khơng có” – Muốn rao giảng Lời Chúa mà khơng biết Thánh Kinh rao giảng được? Khơng có Chúa đem Chúa đến cho tha nhân Đành cần đời sống chứng nhân, đời sống chứng nhân phải phát xuất từ người đầy Chúa, mà có Thánh Kinh nói Thiên Chúa Mãi mãi, câu nói thánh Hiêronymô giá trị: “Không biết Thánh Kinh Chúa Kitô” Lạy Chúa Giêsu, trước Chúa sai tông đồ rao giảng làm chứng cho Chúa, Chúa mở trí cho ngài am hiểu Thánh Kinh; đây, xin Chúa mở lịng trí chúng con, để chúng am hiểu Lời Chúa cách đắn, hầu đem Tin Mừng Phục Sinh đến cho người chúng gặp gỡ Amen NĂM C A ĐỌC TIN MỪNG (bài dài): Ga 21,1-19 Đức Giê-su lại tỏ cho môn đệ Biển Hồ Ti-bê-ri-a Người tỏ Ơng Si-mơn Phê-rơ, ơng Tơ-ma gọi Đi-đy-mô, ông Na-tha-na-en người Ca-na miền Ga-li-lê, người ông Dê-bê-đê hai môn đệ khác nữa, tất với Ơng Si-mơn Phê-rơ nói với ông: "Tôi đánh cá đây." Các ông đáp: "Chúng với anh." Rồi người đi, lên thuyền, đêm họ không bắt Khi trời sáng, Đức Giê-su đứng bãi biển, môn đệ không nhận Đức Giê-su Người nói với ơng: "Này chú, khơng có ăn ư? " Các ông trả lời: "Thưa không." Người bảo ông: "Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, bắt cá." Các ông thả lưới xuống, không kéo lên nổi, lưới đầy cá Người mơn đệ Đức Giê-su thương mến nói với ơng Phê-rơ: "Chúa đó! " Vừa nghe nói "Chúa đó! ", ơng Si-mơn Phê-rơ vội khốc áo vào trần, nhảy xuống biển Các môn đệ khác chèo thuyền vào bờ kéo theo lưới đầy cá, ông không xa bờ lắm, cách vào khoảng gần trăm thước Bước lên bờ, ơng nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt trên, có bánh Đức Giê-su bảo ơng: "Đem cá bắt tới đây! " Ơng Si-mơn Phê-rô lên thuyền, kéo lưới vào bờ Lưới đầy cá lớn, đếm trăm năm mươi ba Cá nhiều mà lưới không bị rách Đức Giê-su nói: "Anh em đến mà ăn! " Khơng mơn đệ dám hỏi "Ơng ai? ", ơng biết Chúa Đức Giê-su đến, cầm lấy bánh trao cho ông; cá, Người làm Đó lần thứ ba Đức Giê-su tỏ cho mơn đệ, sau trỗi dậy từ cõi chết Khi môn đệ ăn xong, Đức Giê-su hỏi ông Si-môn Phê-rô: "Này anh Si-mơn, ơng Gio-an, anh có mến Thầy anh em khơng? " Ơng đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết yêu mến Thầy." Đức Giê-su nói với ơng: "Hãy chăm sóc chiên Thầy." Người lại hỏi: "Này anh Si-mơn, ơng Gio-an, anh có mến Thầy khơng? " Ơng đáp: "Thưa Thầy có, Thầy biết yêu mến Thầy." Người nói: "Hãy chăn dắt chiên Thầy." Người hỏi lần thứ ba: "Này anh Si-mơn, ơng Gio-an, anh có u mến Thầy khơng? " Ơng Phê-rơ buồn Người hỏi tới ba lần: "Anh có u mến Thầy khơng? " Ơng đáp: "Thưa Thầy, Thầy biết rõ sự; Thầy biết yêu mến Thầy." Đức Giê-su bảo: "Hãy chăm sóc chiên Thầy Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc trẻ, anh tự thắt lưng lấy, đâu tuỳ ý Nhưng già, anh phải dang tay cho người khác thắt lưng dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn." Người nói vậy, có ý ám ông phải chết cách để tôn vinh Thiên Chúa Thế rồi, Người bảo ông: "Hãy theo Thầy." II SUY NIỆM “CHÚA CẦN LÒNG YÊU MẾN” Chúng ta thường nói với rằng, Chúa Giêsu hỏi thánh Phêrơ “con có u mến Thầy khơng?” tới ba lần trước thánh nhân chối Chúa tới ba lần Điều không sai, có lẽ khơng chỉnh lắm, việc chối Chúa điều nghịch với đức tin, Chúa Giêsu hỏi thánh Phêrô đức mến Tuy nhiên, không nhằm bàn chuyện ba lần chối tương đương ba lần yêu, mà điều quan trọng Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta: điều kiện đứng đầu điều kiện vai trò mục tử lòng yêu mến Chúa Khi thiết lập người đứng đầu Giáo Hội, Chúa Giêsu lại đặt vị ba lần chối Chúa Nếu xét theo cách nhìn có lẽ Phêrơ khơng xứng đáng không đủ tiêu chuẩn làm mục tử Nhưng nhìn Chúa Giêsu, Người khơng nhìn Phêrơ ngày hôm qua mà lúc hướng tương lai Phêrô lầm lỡ khiêm tốn ăn năn để đứng lên, nên Phêrơ cảm thơng với chiên mà Chúa Giêsu trao phó cho ngài Thiên Chúa tìm chiên lạc thay nhà với chin mươi chín chiên khơng lạc Thiên Chúa chọn vị mục tử lạc lối, điều quan trọng là: “này Phêrô, anh trở lại, anh làm cho anh em vững tin” Khi đặt Phêrơ làm mục tử chăn dắt Giáo Hội hồn vũ, Chúa Giêsu chắn không dựa tiêu chuẩn: thông minh, tài giỏi, oai phong, lợi khẩu… mà lòng u mến Chúa Giêsu chọn Phêrơ thánh nhân u mến nhiều Phêrơ u mến nhiều “ngài tha thứ nhiều” (x Ga 7,47) Và yêu mến tiêu chuẩn Chúa chọn mục tử, đòi hỏi mục tử phải biết chăn dắt chiên lịng u mến, khơng phải độc tài, quyền chiếm hữu Chúa Giêsu, vị mục tử nhân lành hy sinh mạng sống yêu mến đồn chiên, đến lượt mục tử Phêrơ hy sinh tính mạng đồn chiên Thầy: “Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: lúc trẻ, anh tự thắt lưng lấy, đâu tuỳ ý Nhưng già, anh phải dang tay cho người khác thắt lưng dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn." Người nói vậy, có ý ám ông phải chết cách để tôn vinh Thiên Chúa Thế rồi, Người bảo ông: "Hãy theo Thầy” (Ga 21,18-19) Mục tử thiếu tiêu chuẩn khác thông minh hay lợi khẩu, mục tử thiếu lịng u mến; có làm phi thường, khơng có lịng mến vơ ích Cảm nghiệm điều này, thánh Phaolơ nói: “Giả tơi có nói thứ tiếng lồi người thiên thần nữa, mà đức mến, tơi chẳng khác la phèng phèng, chũm choẹ xoang xoảng Giả ơn nói tiên tri, biết hết điều bí nhiệm, lẽ cao siêu, hay có tất đức tin đến chuyển núi dời non, mà khơng có đức mến, tơi chẳng Giả tơi có đem hết gia tài nghiệp mà bố thí, hay nộp thân xác tơi để chịu thiêu đốt, mà khơng có đức mến, chẳng ích cho tơi” (1Cr 13,1-3) Người Do-thái khơng dùng thể so sánh tuyệt đối, dùng lặp lại ba lần để điều tuyệt đối Vì thế, lặp lại lần tuyên xưng yêu mến có nghĩa mức độ u mến mục tử hết điều kiện quan trọng điều kiện Cuộc đối thoại hôm Chúa Giêsu thánh Phêrơ nói rõ cho biết làm Kitơ hữu có nghĩa Mỗi ngày, Chúa Giêsu hỏi có yêu mến Người đặc biệt ‘trên hết sự’ hay không: “Anh có mến Thầy anh em khơng?” Cũng thánh Phêrơ, trả lời “có”, đầy yếu đuối; Chúa Giêsu lại mời gọi bước theo Người tình yêu (x Ga 19), với Người gánh vác Dân Thiên Chúa Lạy Chúa Giêsu, Chúa chọn thánh Phêrơ làm người chăn dắt Giáo Hội thánh nhân yêu mến Chúa Xin cho chúng ý thức rằng, tất quyền bính Giáo Hội khởi từ lòng yêu mến, đức mến đồng phục Kitô hữu, để chúng giữ trọn điều răn Chúa là: “Trước yêu mến Thiên Chúa hết sự, sau lại yêu người ta vậy” Amen B ĐỌC TIN MỪNG (bài ngắn): Ga 21,1-14 Đức Giê-su lại tỏ cho mơn đệ Biển Hồ Ti-bê-ri-a Người tỏ Ơng Si-mơn Phê-rơ, ơng Tơ-ma gọi Đi-đy-mô, ông Na-tha-na-en người Ca-na miền Ga-li-lê, người ông Dê-bê-đê hai môn đệ khác nữa, tất với Ơng Si-mơn Phê-rơ nói với ông: "Tôi đánh cá đây." Các ông đáp: "Chúng với anh." Rồi người đi, lên thuyền, đêm họ không bắt Khi trời sáng, Đức Giê-su đứng bãi biển, mơn đệ khơng nhận Đức Giê-su Người nói với ơng: "Này chú, khơng có ăn ư? " Các ơng trả lời: "Thưa không." Người bảo ông: "Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, bắt cá." Các ông thả lưới xuống, không kéo lên nổi, lưới đầy cá Người mơn đệ Đức Giê-su thương mến nói với ơng Phê-rơ: "Chúa đó! " Vừa nghe nói "Chúa đó! ", ơng Si-mơn Phê-rơ vội khốc áo vào trần, nhảy xuống biển Các môn đệ khác chèo thuyền vào bờ kéo theo lưới đầy cá, ơng không xa bờ lắm, cách vào khoảng gần trăm thước Bước lên bờ, ơng nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt trên, có bánh Đức Giê-su bảo ơng: "Đem cá bắt tới đây! " Ơng Si-mơn Phê-rơ lên thuyền, kéo lưới vào bờ Lưới đầy cá lớn, đếm trăm năm mươi ba Cá nhiều mà lưới không bị rách Đức Giê-su nói: "Anh em đến mà ăn! " Khơng mơn đệ dám hỏi "Ơng ai? ", ơng biết Chúa Đức Giê-su đến, cầm lấy bánh trao cho ông; cá, Người làm Đó lần thứ ba Đức Giê-su tỏ cho mơn đệ, sau trỗi dậy từ cõi chết SUY NIỆM “TRUYỀN GIÁO PHẢI KHỞI ĐI TỪ CẠNH SƯỜN CHÚA GIÊ-SU” Theo trình thuật tác giả Tin Mừng thứ IV, Đấng Phục Sinh hôm với môn đệ lần thứ ba (số đông) sau từ cõi chết sống lại Cuộc với nhiều mơn đệ lần thứ ba khơng cịn Giêrusalem nữa, mà miền Bắc nơi có biển hồ Galilê, theo Người báo trước Galilê nơi Chúa Giêsu khởi rao giảng Tin Mừng chọn mơn đệ, sau sống lại, Chúa Giêsu mời gọi môn đệ mà làm chứng cho Người “bắt đầu từ Galilê tận trái đất” Theo tường thuật tác giả Tin Mừng, gặp thấy số chi tiết mang tính biểu tượng sau đây: Trước hết, điều chắn hôm môn đệ tụ tập theo hẹn trước Thầy Thầy nói điều trước bước vào Tử Nạn sau Phục Sinh nhắc nhắc lại để hẹn ông gặp Galilê (Mt 26,32; 28,7.10; Mc 14,28; 16,7) Và có lẽ chờ Thầy chưa đến, ơng rủ làm chuyến đánh cá hồi nhớ nghề cũ kiếm để ăn Tin Mừng kể môn đệ vất vả suốt đêm mà không bắt gì, sáng Chúa bảo thả lưới vào bên phải mạn thuyền “Thả lưới vào bên phải thuyền” thiết nghĩ khơng có mới, tay nghề Phêrơ hay Anrê có lẽ đêm thả lưới đủ kiểu bên trái hay bên phải Thực ra, chi tiết “vất vả suốt đêm”, “trời sáng Chúa Giêsu đến” “thả bên phải mạn thuyền” mang ý nghĩa biểu tượng Đặc biệt hình ảnh “bên phải mạn thuyền” gợi nhớ kiện tên lính dùng giáo đâm vào cạnh sườn phải Chúa Giêsu làm máu nước chảy Với sức riêng ỷ lại vào khả mị mẫm bóng tối, cơng việc truyền giáo (bắt cá) mnơn đệ hồn tồn thất bại, có ánh sáng Đấng Phục Sinh đến, bắt đầu truyền giáo Tình Yêu từ cạnh sườn Đấng Phục Sinh kết bội thu Chi tiết môn đệ bước lên bờ, có cá nướng sẵn, Chúa Giêsu bảo đem cá ông vừa bắt đến mang ý nghĩa biểu tượng Đấng Phục Sinh không dọn sẵn cho môn đệ tất cả, cần cộng tác ông Thiên Chúa ghi nhận công lao vất vả người, để kết hợp hy tế Chúa Giêsu đem lại ơn cứu độ cho muôn dân Lưới đầy CÁ LỚN, 153 mà lưới không bị rách: Các nhà giải xem số 153 tượng trưng cho 153 loài cá biển Cũng cần phải nói thêm rằng, chi tiết “lưới nhiều cá mà khơng bị rách, thuyền chở nặng gần chìm mà khơng chìm” ý nghĩa biểu tượng mà tác giả Tin Mừng muốn chuyển tải Giáo Hội quy tụ muôn dân đủ chỗ, không thiếu chỗ cho công dân gia nhập Nước Trời, ân sủng Thiên Chúa mà chứng nhân mang đến cho người không bị vơi Cuối cùng, hình ảnh tơng đồ trưởng Phêrơ khốc áo vào nhảy xuống biển, gợi lại hình ảnh Chúa Giêsu mang lấy khăn để quỳ xuống rửa chân, nhiệm ý diễn tả sứ giả Tin Mừng phải mang lấy phục vụ Chúa để đến với người biển đời bao la Tóm lại, rao giảng Đấng Phục Sinh phải khởi từ Tình Yêu nơi trái tim (cạnh sườn) Chúa khơng phải từ sức riêng mình; rao giảng cộng tác với ân sủng Chúa khơng ỷ lại vào Chúa Đặc biệt, rao giảng phục vụ để phục vụ Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin dạy chúng biết làm cho ánh sáng phục sinh Chúa chiếu toả người đời sống phục vụ chúng Amen THỨ HAI TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6, 22-29 Hôm sau, đám đông dân chúng đứng bờ bên Biển Hồ, thấy có thuyền Đức Giê-su lại khơng xuống thuyền với mơn đệ, có ơng mà thơi Tuy nhiên, có thuyền khác từ Ti-bê-ri-a đến gần nơi dân chúng ăn bánh sau Chúa dâng lời tạ ơn Vậy dân chúng thấy Đức Giê-su mơn đệ khơng có đó, họ xuống thuyền Ca-phác-na-um tìm Người Khi gặp thấy Người bên Biển Hồ, họ nói: "Thưa Thầy, Thầy đến vậy? " Đức Giê-su đáp: "Thật, tơi bảo thật ơng, ơng tìm tơi khơng phải ơng thấy dấu lạ, ơng ăn bánh no nê Các ơng cơng làm việc khơng phải lương thực mau hư nát, để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh, thứ lương thực Con Người ban cho ơng, Con Người Đấng Thiên Chúa Cha ghi dấu xác nhận." Họ liền hỏi Người: "Chúng phải làm để thực việc Thiên Chúa muốn? " Đức Giê-su trả lời: "Việc Thiên Chúa muốn cho ông làm, tin vào Đấng Người sai đến." II SUY NIỆM Tuần nghe loạt diễn từ Chúa Giêsu Bánh Trường Sinh, mà mở đầu chương Tin Mừng thứ IV phép lạ hố bánh nhiều ni dân chúng Từ dân chúng muốn bắt tơn Chúa Giêsu lên làm vua tìm theo Người để ăn no mà làm việc Chúa Giêsu nhân hội dân chúng khao khát ăn thể xác, mà mặc khải cho họ lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh - Đó Thánh Thể Người Loài người phải sống “tay làm hàm nhai”: mối quan tâm hàng đầu người bảo đảm ăn cho ngày mai, khơng có ăn ni thân thể sống chấm dứt Con người khơng có sống tự nơi mình, nên phải khơng ngừng lấy từ bên ngồi cần thiết để trì sống, đến ngày sống lệ thuộc phải chấm dứt người chưa tìm lương thực thường tồn Trong mầu nhiệm Phục Sinh, sống lại Chúa Giêsu trở lại tình trạng ban đầu hồi sinh Lazarơ hay trai bà gố Naim mà Chúa cho sống lại già chết, nghĩa bị chết thống trị, bị đau khổ bệnh tật thể lý tội lỗi hành hạ Còn sống lại Chúa Giêsu bước vào sống mới, sống lại vĩnh nên chiến thắng chết, thân xác phục sinh khơng cịn lệ thuộc thời gian không gian nên bệnh tật, đau khổ tội lỗi bị loại bỏ Tóm lại, sống Chúa, sống tự thân từ nơi Chúa thường tồn Chúng ta khơng có sống tự nơi nên đến lúc thân xác chết, hồn thiêng mang sống từ nơi Chúa thường tồn, ngày thân xác mặc lấy phục sinh ngày chung thẩm Đang sống thân xác này, người phải lo ăn mặc, nên khơng lạ họ chạy theo Chúa Giêsu vừa Người hóa bánh cho ăn no nê Tuy nhiên, Chúa Giêsu phải giải thích cho họ việc tìm kiếm Người khơng phải chuyện tìm kiếm dễ dãi, tìm kiếm Người để tin vào Con Thiên Chúa ban cho lương thực trường sinh; tìm đến với Chúa Giêsu ỷ lại ngồi chờ sung rụng mà phải sống niềm tin cộng tác vào chương trình Chúa, để cơng việc người có ý nghĩa đem đến sống đời đời, Chúa Giêsu nói Tin Mừng hơm nay: “Hãy cơng làm việc khơng phải lương thực mau hư nát, để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh” (Ga 6,27) Chúa Giêsu nói: “Lương thực Người làm theo ý muốn Thiên Chúa Cha”, câu kết Tin Mừng hôm nay, Người khẳng định: "Việc Thiên Chúa muốn cho người, tin vào Đấng Người sai đến" Thật vậy, ý muốn Thiên Chúa phải tin vào Chúa Giêsu Kitơ, có Người Đấng đem lại sống đời đời Người sống có sống tự nơi mình, nên muốn sống đời đời phải cần có sống Người, mà muốn có sống nơi Người phải tin vào Người Đấng Thiên Chúa Cha ghi dấu xác nhận Lạy Chúa Giêsu, Chúa sống ban sống cho chúng cho chúng ăn bánh sống Thánh Thể Xin cho chúng ln biết đến kín múc sống Chúa nơi bàn tiệc thánh ngày, để linh hồn chúng sống mai sau sống đời đời Amen THỨ BA TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6,30-35 Người Do-thái lại hỏi Đức Giê-su: "Vậy ơng, ơng làm dấu lạ cho chúng tơi thấy để tin ơng? Ơng làm đây? Tổ tiên ăn man-na sa mạc, có lời chép: Người cho họ ăn bánh trời." Đức Giê-su đáp: "Thật, bảo thật ông, ông Mô-sê cho ông ăn bánh trời đâu, mà Cha tơi cho ơng ăn bánh trời, bánh đích thực, bánh Thiên Chúa ban bánh từ trời xuống, bánh đem lại sống cho gian." Họ liền nói: "Thưa Ngài, xin cho ăn thứ bánh ấy." Đức Giê-su bảo họ: "Chính tơi bánh trường sinh Ai đến với tơi, khơng phải đói; tin vào tôi, chẳng khát bao giờ! II SUY NIỆM Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu khẳng định Người Bánh nuôi sống tin vào Người Mở đầu Tin Mừng, dân chúng đòi Chúa Giêsu dấu lạ để tin Người Đấng Thiên Sai Họ muốn Chúa Giêsu cho ăn bánh không lần Người vừa hoá bánh nhiều để họ no nê, mà muốn ăn Môsê xin Chúa nuôi dân Israel man-na suốt bốn mươi năm Đây quan niệm hoàn toàn sai lầm dân chúng Đấng Thiên Sai, họ tìm kiếm vị chúa thoả mãn lười biếng họ, ngồi chờ sung rụng làm mà hàm muốn nhai Trong Chúa Giêsu lại muốn họ khơng phải tìm kiếm thứ man-na nuôi thân xác chết, mà Bánh Hằng Sống nuôi dưỡng tâm hồn đạt đến sống đời đời Nhớ lại xưa kia, dân Israel sa mạc thiếu thốn thứ, Thiên Chúa ban cho họ thức ăn “từ trời xuống” man-na Nhưng coi Thiên Chúa ân nhân đến với Người xin xỏ kia, cuối người tâm đến Thiên Chúa ban cho; may biết cảm tạ Người sau lại tiếp tục than van kêu trách chán ngấy Đó điều dân Israel làm, sau nhận man-na, họ loạn chống lại Thiên Chúa chết sa mạc Thật vậy, cải vật chất, cho dù trời cho, chẳng làm cho tốt hơn, khơng thể đem lại sống đích thực Con người khơng có sống tự nơi mình, nên phải khơng ngừng lấy từ bên ngồi cần thiết để trì sống, đến ngày sống lệ thuộc phải chấm dứt người chưa tìm lương thực thường tồn Vì vậy, Thiên Chúa ban quà tặng mới: bánh từ trời xuống vật mà Ai Đức Giêsu quà tặng cao quý mà Chúa Cha ban tặng cho người Người Bánh Sự Sống, nguồn sống sống đích thực Bánh sống đích thực ban lại sống đời đời Nhưng để nhận Bánh ấy, cá nhân cần có thái độ đáp ứng riêng với Chúa Giêsu Kitơ tin vào Người Tóm lại: Sự sống thể lý sống tự thân mà sống lệ thuộc, nghĩa cần đến lương thực vật chất nạp vào để trì, hữu hạn, nên đến lúc sống khơng thể thâu nạp lương thực èo ọt yếu ớt chết Còn sống thần linh sống siêu nhiên Chúa ban, không chết, cần nuôi dưỡng Bánh Sự Sống Thánh Thể, mà Thánh Thể sống tự thân nơi Chúa Kitô thông truyền cho linh hồn Nhờ rước lấy Chúa Kitô mà Kitô hữu mạnh mẽ tăng trưởng, không sợ tội lỗi hay ma quỷ xâm nhập làm tổn hại linh hồn Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng tìm kiếm ăn ni dưỡng thể xác, biết đến với bàn tiệc Thánh Thể để Chúa nuôi dưỡng tâm hồn Amen THỨ TƯ TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6,35-40 Đức Giê-su nói với người Do-thái: "Chính tơi bánh trường sinh Ai đến với tôi, đói; tin vào tơi, chẳng khát bao giờ! Nhưng bảo ông: ông thấy mà không tin Tất người Chúa Cha ban cho đến với tôi, đến với tơi, tơi khơng loại ngồi, tự trời mà xuống, để làm theo ý tôi, để làm theo ý Đấng sai Mà ý Đấng sai tất kẻ Người ban cho tôi, không để ai, cho họ sống lại ngày sau hết Thật vậy, ý Cha tất thấy người Con tin vào người Con, sống mn đời, cho họ sống lại ngày sau hết." II SUY NIỆM Bài Tin Mừng hôm đưa cho tiêu chuẩn giúp đạt tới nước Trời Đó làm theo ý Chúa Cha qua việc tin vào Chúa Giêsu Kitô Chúa Giêsu khẳng định sứ mạng Người đến trần gian để làm theo ý Chúa Cha, hầu cứu độ hết người, không loại trừ Mở đầu Tin Mừng, Chúa Giêsu khẳng định Người Bánh Sự Sống, nguồn sống sống đích thực Bánh sống đích thực ban lại sống đời đời Nhưng để nhận bánh ấy, cá nhân cần có thái độ đáp ứng riêng với Chúa Giêsu Kitơ tin vào Người, ý muốn Cha trời - Chúa Giêsu nói rõ: ý Thiên Chúa Cha muốn người tin vào Con Thiên Chúa, tức tin vào Chúa Giêsu, để nhờ mãi chiêm ngưỡng thánh nhan Người sống lại ngày sau hết Như thế, điều kiện tiên để cứu độ phải tin sống niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô Nên dù hay minh nhiên, khơng qua Đức Giêsu Kitơ khơng thể vào Nước Thiên Chúa Sẽ khó trả lời nói điều với người ngồi Kitơ Giáo, hết qua tôn giáo họ qua tiếng lương tâm mà ăn tốt lành thánh thiện Đức Kitô (được rửa tội “bằng lửa”) Cũng thế, dám hy sinh tính mạng niềm tin Đức Ái, dù chưa lãnh nhận bí tích rửa tội, Đức Kitơ tồn thể (rửa tội “bằng máu”) Tóm lại: Sứ điệp Tin Mừng hơm Chúa Giêsu muốn thực ý muốn Thiên Chúa Cha tin vào Chúa Con Và để sống niềm tin đó, đón nhận lấy Chúa Giêsu Kitô Bánh Hằng Sống từ trời xuống, bởi: “Ai đến với Người, khơng phải đói; tin vào Người, chẳng khát bao giờ!” Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng biết noi gương Người sống sứ mệnh người Kitô hữu, theo ý Chúa hoàn cảnh đời, kết hiệp với Chúa bí tích Thánh Thể, để tâm hồn chúng no thỏa đạt đến sống đời đời Amen THỨ NĂM TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6,44-51 Đức Giê-su nói với người Do-thái: “Chẳng đến với được, Chúa Cha Đấng sai tôi, không lôi kéo người ấy, tôi, cho người sống lại ngày sau hết Xưa có lời chép sách ngơn sứ: Hết người Thiên Chúa dạy dỗ Vậy phàm nghe đón nhận giáo huấn Chúa Cha, đến với tơi Khơng phải có thấy Chúa Cha đâu, có Đấng từ nơi Thiên Chúa mà đến, Đấng thấy Chúa Cha Thật, bảo thật ông, tin sống đời đời Tơi bánh trường sinh Tổ tiên ông ăn man-na sa mạc, chết Còn bánh bánh từ trời xuống, để ăn khỏi phải chết Tơi bánh sống từ trời xuống Ai ăn bánh này, sống muôn đời Và bánh ban tặng, thịt tơi đây, gian sống." II SUY NIỆM Bài Tin Mừng hôm cho thấy Chúa Giêsu bước ngày liệt để nói Bánh Hằng Sống Thịt Máu Người, phải ăn bánh cứu độ - Mở đầu lời khẳng định Chúa Giêsu: “Chẳng đến với tôi, Chúa Cha Đấng sai tôi, không lôi kéo người ấy” Đây lời mà Chúa Giêsu nói với Phêrô ông tuyên xưng Người Đấng Kitô: “…Không phải xác thịt mà Chúa Cha mặc khải” Thật vậy, nhận biết Chúa Giêsu Kitô ân ban yêu thương đến từ Thiên Chúa Cha Vì thế, đâu phải tất tự hào nằm số người theo đạo đến với Chúa Kitơ Ngay Hội Thánh có đủ hạng tín hữu, mà Chúa Cha ban ơn đức tin tìm đến với Chúa Kitô Mọi nỗ lực người thay hồng ân Chúa Cha ban tuyển chọn họ, kêu gọi họ nhận biết Con Người theo chân lý Nghĩa là, theo Chúa Kitô mà không tin tuyệt đối vào Người, nỗ lực khơng có ý nghĩa; theo đạo trước hết phải tin đạo, sau kể đến nỗ lực sống đạo - Chúa Giêsu nhắc lại lời ngôn sứ: “Hết người Thiên Chúa dạy dỗ” Nghĩa nhiều văn sách ngơn sứ Do-thái phải chuyển để tiến lên Chúa Giêsu đến để bãi bỏ mà để kiện toàn mặc cho tinh thần Giao Ước núi Si-nai ban luật lệ ràng buộc đạo để giáo dục lương tâm dân Chúa Nhưng thời đại mở ra, Thiên Chúa dạy dỗ người Chúa Giêsu nhắc lại lời hứa “hết người Thiên Chúa dạy dỗ”, nói rõ thêm thời điểm Đó khơng phải mặc khải phân phát đây, mà ơn gọi nhiệm mầu dẫn người đến với Chúa Giêsu Chúa Cha ban cho người thái độ mới: tìm thấy Chúa Giêsu; nơi Người gương hoàn hảo phản chiếu Thiên Chúa, giúp khám phá ý định Chúa Cha dành cho người - Chúa Giêsu cịn nói thêm: “Phàm nghe đón nhận giáo huấn Chúa Cha, đến với tơi Khơng phải có thấy Chúa Cha đâu, có Đấng từ nơi Thiên Chúa mà đến, Đấng thấy Chúa Cha” Khác với loài người chúng ta, mầu nhiệm Ba Ngơi, Chúa Giêsu có tri thức hưởng kiến thấu rõ chương trình Thiên Chúa Cha muốn thực nơi Người Như Người nói: “Người Con khơng thể tự làm điều gì, ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm; điều Chúa Cha làm, người Con làm vậy” Chúa Giêsu Lời Thiên Chúa Nơi Người, Chúa Cha mặc khải tròn đầy viên mãn cho người, kể từ nay, mặc khải chân làm việc dẫn quay với Người - Và cuối cùng, Chúa Giêsu tiếp tục lặp lại: “Tôi bánh sống từ trời xuống Ai ăn bánh này, sống muôn đời Và bánh tơi ban tặng, thịt đây, gian sống." Chúa Giêsu Bánh Hằng Sống, bánh tác động nơi người Khi người ăn bánh thông thường, thân xác người tiêu hóa đồng hóa bánh Cịn ăn bánh trường sinh – Mình Chúa Giêsu Kitơ – bánh đồng hóa biến đổi người Chúa Kitô biến đổi chúng ta, ban cho sống Người kết hợp vào đời sống Người Vì sống Chúa Giêsu sống đời đời, thông truyền cho sống nhờ ăn Mình Người, thơng phần sống đời đời Lạy Chúa Giêsu, Chúa sống ban sống cho chúng cho chúng ăn bánh sống Thánh Thể Xin cho chúng ln biết đến kín múc sống Chúa nơi bàn tiệc thánh ngày, để linh hồn chúng sống mai sau sống đời đời Amen THỨ SÁU TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6,52-59 Người Do-thái tranh luận sơi với Họ nói: "Làm ông cho ăn thịt ông ta được? " Đức Giê-su nói với họ: "Thật, tơi bảo thật ông: ông không ăn thịt uống máu Con Người, ơng khơng có sống nơi Ai ăn thịt uống máu tơi, sống mn đời, tơi cho người sống lại vào ngày sau hết, thịt tơi thật ăn, máu thật uống Ai ăn thịt uống máu tơi, lại tôi, lại người Như Chúa Cha Đấng sống sai tôi, tơi sống nhờ Chúa Cha nào, kẻ ăn tôi, nhờ mà sống Đây bánh từ trời xuống, bánh tổ tiên ông ăn, họ chết Ai ăn bánh này, sống muôn đời." Đó điều Đức Giê-su nói giảng dạy hội đường, Ca-phác-naum II SUY NIỆM Bài Tin Mừng hôm cao điểm diễn từ Bánh Hằng Sống, Chúa Giêsu khơng nói úp mở hay dùng biểu tượng nữa, mà Người xác minh cách rõ ràng rằng: Chính Thịt Máu Người ăn uống trường sinh “Làm ông lấy Thịt cho ăn được?” Những người Do-thái đa nghi Thiên Chúa sa mạc xưa có giọng điệu (x Ds 11,4.18) Tin Mừng thứ IV vốn thích chơi chữ đưa vào trình thuật ý nghĩa khác, Chúa Giêsu muốn nói đến việc chia sẻ thơng ban sống phục sinh Thần Khí biến đổi Trong văn hóa Híp-ri, thịt máu người thân phận xác đất vật hèn, có sinh có tử Chúa Giêsu muốn nhận toàn diện “chất người” Chúa (trong thân phận xác đất vật hèn nó) làm sở hữu chúng ta, “chất người” thông ban cho ta thần tính Chúa Giêsu Bánh Hằng Sống, bánh tác động nơi người Khi người ăn bánh thơng thường, thân xác người tiêu hóa đồng hóa bánh Cịn ăn bánh trường sinh – Mình Chúa Giêsu Kitơ – bánh đồng hóa biến đổi người Chúa Kitơ biến đổi tín hữu, ban cho họ sống Người kết hợp họ vào đời sống Người Vì sống Chúa Giêsu sống đời đời, thơng truyền cho tín hữu sống nhờ họ ăn Mình Người, họ thơng phần sống đời đời Qua cử hữu hình, người tín hữu tham dự vào thực vơ hình sống kết hợp với Chúa Kitô Phục Sinh Giáo Hội định nghĩa bí tích thứ hữu hình tượng trưng sản sinh thực thiêng liêng Khi tín hữu lấy đức tin mà tham dự vào bí tích, họ gặp gỡ Chúa Kitơ sống đổi đời họ Trong tiệc Thánh (thánh lễ) tín hữu thật nhận lãnh Mình Máu Chúa Giêsu Kitơ cịn hình thức bánh rượu Chúa Kitô Phục Sinh tự biến thành thức ăn ni dưỡng cho tín hữu sống đời đời (CGKPV) Lời khẳng định cách tỏ tường liệt Chúa Giêsu: “Ai ăn thịt uống máu tơi, sống mn đời, cho người sống lại vào ngày sau hết” Nói lên tầm quan trọng việc rước Thánh Thể Chúa Thân xác ăn thứ bánh man-na hữu hạn nên sống thân xác có hạn; cịn linh hồn ăn Thịt Chúa Kitô sống vĩnh cửu nên đạt tới sống đời đời Lại nữa, Chúa Giêsu dùng hỉnh ảnh sống Ba Ngôi để diễn tả kết hiệp Kitô hữu với Người nhờ ăn Bánh Hằng Sống: “Ai ăn thịt uống máu tơi, lại tơi, tơi lại người Như Chúa Cha Đấng sống sai tôi, sống nhờ Chúa Cha nào, kẻ ăn tơi, nhờ tơi mà sống vậy” Chúa Cha Chúa Con vừa hữu tự thân vừa hữu hướng đến Thì đây, kẻ ăn thịt Chúa Giêsu thông phần vào sống Ba Ngôi Thiên Chúa, hữu hướng Thiên Chúa nên với Người Chúa Kitô sống, nên kẻ ăn Người sống sống viên mãn Người Lạy Chúa Giêsu, Ngài chúng sống hữu Xin cho chúng biết khao khát ăn đích thực Mình Máu Chúa, để chúng nâng đỡ bổ sức đường lữ hành trần mai sau đạt tới sống muôn đời Amen THỨ BẢY TUẦN III PHỤC SINH I ĐỌC TIN MỪNG: Ga 6,51.60-69 Khi ấy, Đức Giê-su nói: “Tơi bánh sống từ trời xuống Ai ăn bánh này, sống muôn đời Và bánh tơi ban tặng, thịt tơi đây, gian sống." Nghe rồi, nhiều môn đệ Người liền nói: "Lời chướng tai quá! Ai mà nghe nổi? " Nhưng Đức Giê-su tự biết mơn đệ xầm xì vấn đề ấy, Người bảo ơng: "Điều đó, anh em lấy làm chướng, không chấp nhận ư? Vậy anh em thấy Con Người lên nơi trước sao? Thần khí làm cho sống, xác thịt chẳng có ích Lời Thầy nói với anh em thần khí sống Nhưng anh em có kẻ khơng tin." Quả thật, từ đầu, Đức Giê-su biết kẻ khơng tin, kẻ nộp Người Người nói tiếp: "Vì thế, Thầy bảo anh em: khơng đến với Thầy được, Chúa Cha không ban ơn cho." Từ lúc đó, nhiều mơn đệ rút lui, khơng cịn theo Người Vậy Đức Giê-su hỏi Nhóm Mười Hai: "Cả anh em nữa, anh em muốn bỏ hay sao? " Ơng Si-mơn Phê-rơ liền đáp: "Thưa Thầy, bỏ Thầy chúng biết đến với ai? Thầy có lời đem lại sống đời đời Phần chúng con, chúng tin nhận biết Thầy Đấng Thánh Thiên Chúa." II SUY NIỆM Hôm nay, sau diễn từ Thánh Thể, nhiều người môn đệ phản ứng: “Lời chướng tai mà nghe được” Thế có nhiều mơn đệ rút lui không theo Chúa Với phản ứng này, nhớ lại lời Chúa Giêsu nói trước đó: “Khơng đến với Tơi Chúa Cha không lôi kéo người ấy” Rõ ràng, ơn đức tin ơn ban dễ dàng mà có đức tin Tin vào mầu nhiệm Thánh Thể thật không dễ dàng chút Nếu nhiều môn đệ chấp nhận thịt Thầy Giêsu trở thành bánh đem lại sống đời đời, người ngày khó tin mầu nhiệm chuyển thể (substantia) từ bánh cịn màu mùi vị lại Thịt Chúa Kitơ Chính vậy, khơng Chúa ban ơn đức tin, khơng thể hiểu được, chí cịn cớ vấp phạm, giống số mơn đệ xưa phản ứng: “Lời chói tai quá” Phải, người nghe Chúa Giêsu tin “người bác thợ mộc làng Nazareth kia” lại từ Thiên Chúa mà đến? Và ngày tin cần Thánh Thể? Chúa Giêsu cho biết Người đến: Con Thiên Chúa đến với chúng ta, để sau LÊN NƠI NGƯỜI ĐÃ Ở TRƯỚC KIA Người đến từ Thiên Chúa để thơng ban cho sống Thiên Chúa, mà sống đem lại cho hạnh phúc đời đời Thiên Chúa Thế giới đổi nhờ phục sinh Chúa Giêsu Kitô Con Thiên Chúa trở LÊN NƠI NGƯỜI ĐÃ Ở TRƯỚC KIA, với thân xác nhân loại Thần Khí biến đổi Con Thiên Chúa lên trời với chất người Đức Kitô người nhân loại đạt tới cõi Thiên Chúa Khi Con Thiên Chúa vào vinh quang Chúa Cha, Người mang đơi vai tồn thể thụ tạo mà Người đổi thánh hiến Thật khó lý giải, khơng tin vào mầu nhiệm biến đổi từ bánh thành Mình Chúa, hiểu “con người” vào cõi thần linh Khi thân xác thần linh Chúa Giêsu kết hợp với thân xác thụ tạo Mầu Nhiệm Thánh Thể, biến đổi đưa thân xác thụ tạo vào cung lịng Thiên Chúa Một số mơn đệ Chúa Giêsu người Do-thái hiểu mầu nhiệm “chuyển thể”, Thịt Chúa trở thành bánh ăn bánh miến thành Mình Thánh Chúa, sâu xa họ khơng tin vào quyền Thiên Chúa biến đổi khơng tin Đấng nói Thiên Chúa nhập thể - Thần Linh người hữu hạn Thật vậy, họ không hiểu mầu nhiệm Con Thiên Chúa tự nguyện hạ trút bỏ thần tính vinh quang Người trở nên phàm nhân chết tên nơ lệ, để sau Chúa Cha đưa NGƯỜI TRỞ LÊN NƠI NGƯỜI ĐÃ Ở TRƯỚC KIA Chúng ta vậy, khó lịng chấp nhận Thiên Chúa hoạt động chúng ta, giới đầy bất công tội lỗi đến thế, Thiên Chúa yêu thương, lòng Giáo Hội bất xứng đến Thiên Chúa trọng dụng để thực kế hoạch Người, đặc biệt lịch sử vô vọng lại thời gian chuẩn bị cho Nước Trời Điểm sáng mà Tin Mừng hôm chuyển tải cho chúng ta, thất vọng bỏ nhiều người, cịn Nhóm Mười Hai với lời tuyên xưng tông đồ trưởng Phêrô: "Thưa Thầy, bỏ Thầy chúng biết đến với ai? Thầy có lời đem lại sống đời đời Phần chúng con, chúng tin nhận biết Thầy Đấng Thánh Thiên Chúa." Có lẽ chưa dám Phêrô tông đồ hiểu mầu nhiệm Thánh Thể lấy Thịt Chúa cho nhân loại ăn, Phêrơ tin vào uy tín Thầy khơng thể nói điều sai lạc Thầy Đấng Thánh Thiên Chúa Lời tuyên xưng khẳng định rõ đức tin ân ban mà dễ dàng có Lời tun xưng Phêrơ trung thành Tông Đồ điểm sáng niềm tin lịng trung tín cho chúng ta, ngày hôm không thiếu người lìa bỏ Giáo Hội Nếu khơng có ơn đức tin khơng thấy khác bánh chưa truyền phép truyền phép, cảm nhận diện thực Chúa Giêsu phép Thánh Thể Dù sao, giới tỉ người khơng tin vào Thánh Thể, cịn điểm sáng khích lệ có tỉ Kitơ hữu tin vào diện thật Chúa Giêsu bánh miến truyền phép thánh lễ ngày Lạy Chúa Giêsu, mắt phàm chúng nhận Chúa nơi bánh, đức tin Chúa ban cho chúng nhận bánh miến rượu nho dâng bàn thờ Thịt Máu Chúa hiến làm ăn ni dưỡng linh hồn chúng Xin Chúa ban cho chúng niềm tin kiên vững, để không nghi ngờ diện Chúa mà thối lui xa lìa Chúa Amen