bai_4_lao_hac_16920178

HỒI TRỐNG CỔ THÀNH (Trích hồi 28 Tam quốc diễn nghĩa) La Quán Trung Tiết 13 14 Văn bản Lão Hạc (Nam Cao) Tiết 13 14 LÃO HẠC (Nam Cao) I Tìm hiểu chung 1 Tác giả (1917 1951) Tên thật Trần Hữu Tri Quê H[.]

Tiết 13-14 Văn bản: Lão Hạc (Nam Cao) Tiết 13-14 LÃO HẠC I- Tìm hiểu chung (Nam Cao) Tác giả (1917- 1951) - Tên thật: Trần Hữu Tri - Quê: Hà Nam - Là nhà văn thực xuất sắc viết người nơng dân nghèo đói bị vùi dập người trí thức nghèo sống mịn mỏi, bế tắc xã hội cũ 2 Tác phẩm Lão Hạc Trăng sáng Trăng sáng 1944 Truyện dài 1941 1942 1943 Truyện ngắn 1944 Tác phẩm Lão Hạc tác phẩm tiêu biểu nhà văn Nam Cao đăng báo lần đầu năm 1943 * Hướng dẫn cách đọc Nhân vật lão Hạc: đọc giọng dằn vặt, đau đớn, ân hận Nhân vật ông giáo: đọc giọng buồn, chậm, cảm thơng * Tóm tắt tác phẩm - Lão Hạc người cô đơn, vợ mất, bỏ đồn điền cao su, lão nuôi, yêu quý Vàng, kỷ niệm trai lão - Đói kém, bị ốm, phải tiêu vào tiền dành dụm cho → LH phải bán Vàng - Nhờ ông giáo trông hộ vườn, giữ tiền ma chay cho → tự tử -Đoạn 1: “Hơm sau…cũng xong” Lão bả chó Hạc kể chuyện bán chó nhờ ơng giáo * Bố cục đoạn trích hai việc…ơng giáo an ủi lão Hạc - Đoạn 2: “Luôn hôm…đáng buồn” đoạn  sống LH sau đó, thái độ Binh Tư ông giáo - Đoạn 3: “Không! Cuộc đời…một sào” Cái chết LH II Tìm hiểu văn Nhân vật lão Hạc a Tâm trạng lão Hạc xung quanh việc bán “cậu Vàng” * Tình cảm lão Hạc “cậu Vàng”: + Gọi chó cậu Vàng bà hoi gọi + Bắt rận, đem ao tắm lão giàu Hạc có tình cảm + Cho ăn cơm….cái bát nhà miếng với + Nhắm vài miếng lại gắp cho chóđứa Vàng? ơng + Chửi u, nói với nói cháuTìm “À khơng, chi tiết cho thấy rõ khơng giết… ơng ni” điều đó? Tình u tha thiết với loài vật * Sau bán “cậu Vàng” + Lão cố làm vui vẻ, cười mếu + Đôi mắt lão ầng ậng nước + Mặt … co rúm, vết nhăn xô lại, ép …nước mắt + Cái đầu ….ngoẹo, miệng móm mém…mếu Em tìm + Lão hu hu khóc chi tiết miêu - Từ tượng hình, từ tượng tả Tâm trạng đau cử khổ dạng, lão - “Thì tơi già…lừa mộtkể convới chó”ơng Hạc lúc → Thái độ chua chát, ngậm ngùi, mặc cảm giáo chuyện bán chó? kẻ có tội LH người sống tình nghĩa thủy chung, u thương lồi vật; người cha có tình yêu thương sâu sắc b Việc làm lão Hạc trước chết Trước chết lão Hạc cậy nhờ ơng giáo điều gì? - Nhờ ông giáo: + giữ hộ ba sào vườn cho trai + gửi 30 đồng để lo hộ đám tang cho - Duy trì sống: ăn khoai, củ chuối, sung luộc, rau má, củ ráy, bữa trai bữa ốc - Từ chối giúp đỡ gần hách dịch Coi trọng bổn phận làm cha, coi trọng danh giá làm người 30 20 60 50 80 40 10 70 90 Em cho biết nguyên nhân chết lão Hạc? Ý nghĩa chết ấy? c Cái chết lão Hạc * Nguyên nhân: + Tình cảnh đói khổ túng quẫn (đó số phận cực đáng thương người dân nghèo trước CMT8) + Muốn bảo toàn nhà, mảnh vườn cho con; không muốn gây phiền hà cho hàng xóm láng giềng “…lão Hạc…vật vã, đầu tóc rũ rượi, quần áo xộc xệch, hai mắt long sòng sọc lão tru tréo, bọt mép sùi ra…giật mạnh…lão vật vã đến hai đồng hồ chết” → chết dội, bi thảm Bộc lộ rõ số phận, nhân phẩm người nông dân nghèo trước CMT8: nghèo khổ, bế tắc, đường, giàu tình thương lịng tự trọng Qua đó, tố cáo mạnh mẽ tàn ác bất nhân chế độ phong kiến 2 Nhân vật ông Giáo * Tình cảm lão Hạc Em thấy thái độ, tình cảm nhân vật “tơi” lão Hạc nào? - “Tôi muốn ôm chồng lấy lão mà khóc” - Giữ hộ lão Hạc mảnh vườn ba mươi đồng bạc - “Tôi giấu giếm vợ tôi, giúp ngấm ngầm lão” -Đồng cảm, xót thương cho hồn cảnh LH - Ln tìm cách giúp đỡ, an ủi tỏ lòng quý trọng nhân cách 30 20 60 50 80 40 10 70 90 - “ Cuộc đời thật ngày thêm đáng buồn…” -“ Không! Cuộc đời chưa hẳn đáng buồn, hay đáng buồn lại đáng buồn theo nghĩa khác” Tại ông giáo lại có suy nghĩ trái ngược thế? Em hiểu ý nghĩ ơng giáo nào? * Suy nghĩ ông Giáo đời - Khi nói chuyện với Binh Tư “Cuộc đời thật ngày thêm đáng buồn” + Buồn vì: đói nghèo đổi trắng thay đen, biến người lương thiện LH trở thành kẻ trộm cắp Binh Tư + Buồn vì: người LH đành phải biến chất khơng cịn tìm đâu miếng ăn tối thiểu hàng ngày - Khi chứng kiến lão Hạc chết “Cuộc đời chưa hẳn đáng buồn” + Vì khơng có hủy hoại nhân phẩm người lương thiện LH để ta có quyền hy vọng tin tưởng người “Hay đáng buồn theo nghĩa khác” + Vì người tốt LH mà hồn tồn vơ vọng, phải tìm đến chết giải thoát tự nguyện bất đắc dĩ - Khi nói chuyện với vợ: “ Chao ôi! Đối với người quanh ta, ta khơng cố tìm mà hiểu họ…khơng ta thương” + Đây lời triết lý lẫn cảm xúc trữ tình xót xa + Khẳng định thái độ sống, cách ứng xử mang tinh thần nhân đạo : Cần phải quan sát, suy nghĩ, nhìn nhận người sống quanh lịng đồng cảm, đơi mắt tình thương + Nêu phương pháp đắn, sâu sắc đánh giá người: phải biết đặt vào cảnh ngộ cụ thể người khác hiểu cảm thơng Ơng giáo người hiểu đời, hiểu người, chan chứa tình yêu thương lòng nhân sâu sắc Người trọng nhân cách không niềm tin vào điều tốt đẹp người III.Tổng kết Nghệ thuật - Sử dụng kể thứ nhất, người kể nhân vật hiểu, chứng kiến tồn câu chuyện cảm thơng với LH - Nghệ thuật phân tích tâm lí già dặn, kể chuyện chân thực, màu sắc trữ tình đan xen triết lí sâu sắc - Xây dựng nhân vật có tính cá thể hóa cao Nội dung - Tác phẩm phản ánh thực số phận người nông dân trước CMT8 qua tình cảnh LH: nghèo túng, khơng có lối thốt, phải chọn chết để bảo tồn tài sản cho khơng phiền hà hàng xóm - Cảm thơng, trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp tiềm ẩn người nông dân cảnh khốn giàu lòng tự trọng