Suy Niem Tin Mung Chua Nhat 4 Thuong Nien C CHÚA NHẬT 4 THƯỜNG NIÊN C Lời Chúa Gr 1,4 5 17 19; 1Cr 12,31 13,13; Lc 4,21 30 MỤC LỤC 1 Không được chấp nhận 3 2 Kiên vững và dịu hiền – Thiên Phúc 6 3 Để[.]
CHÚA NHẬT THƯỜNG NIÊN C Lời Chúa: Gr 1,4-5.17-19; 1Cr 12,31 - 13,13; Lc 4,21-30 MỤC LỤC Không chấp nhận Kiên vững dịu hiền – Thiên Phúc Để yêu Đức Kitô yêu Truyền giáo 12 Thân phận ngôn sứ - ViKiNi 16 Tiên tri 20 Hiến thân làm chứng nhân cho ánh sáng 22 Phản ứng hội đường thành Nadarét .28 Mù quáng .36 10 Ngôn sứ bị từ chối 39 11 Thất bại Nagiarét 4, 22-30 .49 12 Những người thân 53 13 Thân phận tiên tri .55 14 Thành kiến 67 15 Tiên tri 70 16 Cần nhìn để đón nhận thật 72 17 Đức – Lm Giuse Trần Việt Hùng 75 18 Sự thật lòng – Lm Anphong Trần Đức Phương 79 19 Để tiếp đón Chúa – Lm Giuse Nguyễn Hữu An 83 20 Nói lời tình u trái tim lửa cháy - Jos Hiền 88 21 Tin Mừng vượt biên cương - Cố Lm Hồng Phúc 93 22 Suy niệm ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt 95 23 Kitô Hữu - Tiên tri Tin Mừng 97 24 Biết can đảm chấp nhận lỗi lầm .103 25 Ta ta tắm ao ta – Lm Jos Tạ Duy Tuyền .106 26 Đừng đánh giá khứ .109 27 Khổ đồng hương - Lm Jos Tạ Duy Tuyền 112 28 Người Việt hay dìm hàng 114 29 Ngôn sứ không chấp nhận quê hương 117 30 Khiêm nhường để khám phá thật 121 31 Người đồng hương - Nguyễn Thái 126 32 Thân phận ngôn sứ 132 33 Đức Giêsu không đến với dân Do Thái 137 34 Thân phận Ngôn Sứ 141 35 Trở quê hương - Lm John Nguyễn Tươi .146 36 Được kêu gọi trở nên 149 37 Suy niệm Lm Antôn Nguyễn Văn Độ .153 38 Chúa Giêsu không chấp nhận 157 39 Khước từ ghen tương – R Gutzwiller 161 40 Loại trừ Chúa Giêsu chăng? .164 41 “Người nhà không tiếp nhận Ngài” .166 42 Con nhà .170 43 Suy niệm Jos Vinc Ngọc Biển 172 44 Giáo Hội không biên giới 177 45 Nói tốt 181 46 Ơn cứu độ không Thiên Chúa 183 47 Loại bỏ .186 48 Sứ vụ 188 49 Ân huệ 192 50 Thành kiến .195 51 Người tốt khó tìm 197 52 Suy niệm JKN 200 53 Không tôn trọng xứ .205 54 Chúa Giêsu thất bại Nagiarét .208 55 Chú giải Noel Quesson 217 56 Loại bỏ thái độ khinh thường 223 57 Hãy ngôn sứ Chúa - Huệ Minh 228 58 Thi hành sứ vụ Ngôn sứ hôm .232 Khơng chấp nhận (Trích ‘Manna’) Suy Niệm Tin thái độ sống Chẳng sống mà khơng tin Khơng tin người lại tin người Không tin lý thuyết lại tin giả thuyết Thành phải chọn niềm tin Không phải chọn cách vu vơ, mù quáng, cách sáng suốt tự Điều khó giữ cho lịng tự thốt, khơng bị định kiến ràng buộc hay tư lợi chi phối, nhờ dám chọn thật, dù thật làm đổ nhào điều ta nghĩ, xoay lại hướng đời ta Có lẽ dân làng Nagiarét có thứ tự Khi Đức Giêsu giảng hội đường Nagiarét thân quen, họ ngỡ ngàng thán phục trước lời Ngài nói Hãnh diện thành viên làng tiếng tăm lẫy lừng khắp miền Galilê! Nhưng tin Đức Giêsu ngơn sứ lại điều họ khơng làm "Ơng khơng phải ơng Giuse sao?" Ký ức họ cịn giữ ngun hình ảnh Đức Giêsu sống ba mươi năm qua Một sống q đỗi bình thường! Một ơng thợ mộc, ông thợ mộc khác Gốc gác, họ hàng Đức Giêsu, họ nắm rõ Tiếc họ xa Cái hiểu biết trước khiến họ mãn nguyện, tự hào, tưởng chẳng cịn để biết thêm Giêsu "Những ơng làm Caphácnaum, làm xem." Người làng Nagiarét không tin Đức Giêsu ngôn sứ Họ muốn Ngài chứng minh phép lạ Họ muốn thấy tận mắt, không nghe nói thơi Nhưng Đức Giêsu khơng làm phép lạ để ép người ta tin Chính lịng tin đưa đến phép lạ, mà Ngài lại chẳng gặp lòng tin nơi người đồng hương Lòng chai đá cứng cỏi họ chuyển thành phẫn nộ, Đức Giêsu kể chuyện hai ngôn sứ Êlia Êlisa Thiên Chúa sai đến thi ân cho dân ngoại Dân làng không giữ Đức Giêsu cho riêng Khi thấy chẳng cịn chút đặc quyền, đặc lợi, họ tìm cách thủ tiêu Ngài Tin Đức Giêsu ngôn sứ, Mêsia, Con Thiên Chúa, điều chẳng dễ dàng chút Người khơng tin đưa bao lập luận Điều cần thiết phải tìm kiếm chân lý với tâm hồn Chúa Thánh Thần soi sáng cho người thành tâm thiện chí Hơm nay, biết, tin gần gũi Đức Giêsu, có nguy tương tự người Nagiarét: tưởng múc cạn mầu nhiệm hay muốn độc quyền giữ Đức Giêsu cho Gợi Ý Chia Sẻ Theo ý bạn, dựa vào đâu để bạn tin người khác? Dựa vào đâu để bạn biết người thành thật? Người dân làng Nagiarét gặp khó khăn phải tin Đức Giêsu Con người hơm gặp khó khăn tin Đức Giêsu Con Thiên Chúa? Cầu Nguyện Lạy Chúa Giêsu, dân làng Nagiarét khơng tin Chúa Chúa ông thợ thủ công Các môn đệ không tin Chúa thấy Chúa chịu treo thập tự Nhiều kẻ khơng tin Chúa Thiên Chúa Chúa sống người Cũng có lúc chúng khơng tin Chúa diện hình bánh mong manh, nơi linh mục yếu đuối, Hội Thánh cịn nhiều bất tồn Dường Chúa thính ẩn nơi gian chê bỏ, để chúng tập nhận Ngài mắt đức tin Xin thêm đức tin cho chúng để khiêm tốn thấy Ngài tỏ thật bình thường lòng sống Kiên vững dịu hiền – Thiên Phúc (Trích ‘Như Thầy Đã Yêu’) Thôi Trữ quyền thần nước Tề, định giết vua Trang Công, hội họp sĩ phu lại thề Ai sợ hãi răm rắp lời Duy có Án Tử khơng, không chịu thề Thôi Trữ bảo: Nếu nghe ta, lấy nước, ta cho nửa Bằng không, ta giết Án Tử khơng biến sắc ung dung nói: lấy lợi nhử người ta, bảo người ta phản bội vua bất nhân; lấy binh khí hiếp người ta, làm người ta chí khí bất dũng Giết giết, ta không theo việc bất nhân nhà đâu Thôi Trữ nghe nói vậy, khơng dám làm Án Tử đứng dậy, ung dung bước Thôi Trữ quyền hành thế, mà câu nói Án Tử đủ làm ông phải chùn bước Thế biết thật có sức mạnh bạo lực quyền uy *** Bài Tin mừng hôm kể lại: “Nghe vậy, người hội đường đầy lòng tức tối; đứng dậy họ đuổi Ngài thành, điệu Ngài lên tận triền núi nơi thành họ xây cất, có ý xơ Ngài xuống Nhưng Ngài ngang qua họ mà đi” (Lc 4,28-30) Những người đồng hương với Chúa Giêsu cảm thấy khó chịu họ khơng thể tin “Thần khí Chúa” lại ngự xuống ông Giuse thợ mộc Họ cảm thấy nghi ngờ khơng thể chấp nhận người nghèo khổ làng Nagiarét lại tiên tri, lại Đấng Thiên sai Họ căm phẫn người không chịu thực phép lạ mà họ yêu cầu Thế bạo động nảy sinh, họ muốn tiêu diệt Ngài cho khuất mắt Đúng lời Ngài nói: “Khơng tiên tri tiếp đón nơi q hương mình” Thế ứng nghiệm lời ơng già Simêon: Trẻ dấy hiệu bị người đời chống báng Lời tiên tri theo Người suốt đời Nếu dân làng Nagiarét ép Ngài làm phép lạ để minh chứng Ngài tiên tri, đầu mục Do Thái địi Ngài chứng minh giáo lý Ngài thống Nếu dân làng Nagiarét tố cáo Ngài lộng ngôn phạm thượng bọn pharisêu kết tội Ngài dựa vào gía quỉ vương Nếu dân làng Nagiarét cố tìm cách giết Ngài, dân thành Giêrusalem tâm đóng đinh Ngài vào thập giá Mỗi người Kitơ hữu hiểu bị xua đuổi, bị loại trừ, bị kỳ thị bị bỏ rơi, “nếu gian ghen ghét con, nhớ họ ghét Thầy trước” Thế có cảm nghiệm tâm trạng Chúa Giêsu vào lúc này: Ngài có thù kẻ ruồng rẫy Ngài khơng? Ngài có đầu hàng trước nghịch cảnh khơng? Nói Martin Luther King: Tơi vui mừng Thiên Chúa thờ Thiên Chúa có tinh thần kiên vững có tim dịu hiền Vâng, Thiên Chúa Đấng có tinh thần kiên vững, Ngài Thiên Chúa xa cách, lạnh lùng, ngự trị nơi chốn trời cao để ngắm nhìn thăng trầm Nhưng Ngài có tim dịu hiền, Ngài Thiên Chúa ủy mị nhu nhược, hành động lệch hướng Đứng trước cảnh bị ruồng rẫy hôm nay, tim Ngài không chai đá tinh thần Ngài không chút bạc nhược Ngài có đủ tinh thần kiên vững để vượt giới có tim đủ dịu hiền để người Bài học cần rút từ Tin Mừng hơm nay, là: Thiên Chúa mạnh mẽ vơ song, băng qua họ mà đi, Ngài Đấng giàu lòng thương xót Khi ngỗ nghịch xúc phạm đến Ngài, muốn xơ Ngài xuống vực thẳm, cần biết lúc Ngài yêu thương sẵn sàng cho hội để quay trở Thiên Chúa Đấng có tinh thần kiên vững phán cơng minh, Ngài Đấng có tình dịu tình thương ân sủng Thiên Chúa ban ân sủng cứu độ cho hết người, không dành riêng cho số người đặc ân Thiên Chúa ban ân sủng cứu độ để sinh ích cho làm lợi cho anh em, để giữ lấy cho riêng Lạy Chúa, Tiên Tri ơn gọi sứ mạng người tín hữu chúng Xin cho chúng ln can đảm nói điều Chúa muốn nói, nói nhân danh Chúa, cho dù có phải bị chống đối, phẫn nộ Xin cho chúng ln xác tín rằng: Chúa đầy quyền cao giàu lịng xót thương, ln dẫn dắt chúng từ hố sâu tăm tối đến nẻo đường chan hoà ánh sáng, tràn đầy hy vọng, nhờ đó, đời chúng viên mãn Amen Để yêu Đức Kitô yêu (Trích ‘Mở Ra Những Kho Tàng’ Charles E Miller, C.M.) Một thiếu niên ném túi xa lộ trước mặt nhà ta, ta kiếng sát tròng mình, ta tìm kiếm khơng tìm thấy Hắn vào nhà nói: “Bố kiếng sát trịng khơng tìm thấy nó” Cha cậu ta đứng dậy rời khỏi tờ báo ngồi, lúc sau ơng trở lại với kiếng sát tròng Đứa trai kinh ngạc: “Cha cha tìm thấy nó?” Nó hỏi, cha trả lời”“Mày tìm kiếm miếng plastic Cịn tao, tao tìm kiếm trăm năm mươi đơ” Khi không nắm vững ý nghĩa giá trị, thất bại việc tìm thấy thực quan trọng đời sống Đó lý mà nhiều người Phúc Âm hôm từ bỏ Chúa Giêsu Họ chấp nhận niên sinh đẻ Đấng Mêsia họ, họ bỏ sót thật quan trọng Đối với họ Chúa Giêsu khơng khác miếng plastic Một điều tương tự xảy Corintho Thánh Phaolô viết thư cho tín hữu Họ trở nên say mê quà đặc sủng, số nói ngơn ngữ khác nhau, số khác cắt nghĩa ngơn ngữ đó, số đặc ân chữa lành, số khác nói tiên tri Những đặc ân tốt cho dân chúng, người Corintho thất bại việc nắm bắt giá trị đặc ân lớn đặc ân tình u Đó lý Thánh Phaolơ nói với họ: “Tơi trình bày cho bạn biết điều vượt điều đó” Đó đường tình u Nhưng với Thánh Phaolơ, tình u không hấp dẫn không đơn giản lý thuyết Ngài không nghĩ tuần trăng mật hay tình yêu lãng mạn Đối với thánh nhân, tình yêu thực tế, diện nơi trái đất này, diễn ngày qua ngày giao dịch với người khác “Tình u tử tế”, thánh nhân đặt cách đơn giản trực tiếp không? Chúng ta phải tử tế với nên nói: “xin vui lịng”,”cám ơn” hay”xin lỗi”.”Tình u kiên nhẫn” Thật khó ln ln kiên nhẫn với người mà sống làm việc, họ khơng làm cho thần kinh căng thẳng làm phiền điều mà khơng thích Tình u khơng ghen tỵ Tình u khơng làm làm tịch Tình u khơng thơ lỗ Tình u khơng nói lời hư từ Mọi đề mục danh sách thánh nhân thực tế Trên tất cả, tình u khơng kiếm tìm Tình u luon ln quảng đại khơng ích kỷ Cuối cùng, tình u khơng thất vọng Tình u thật khơng người chồng người vợ, để tốt xấu hơn, để giàu nghèo hơn, lúc bệnh hoạn hay khỏe manh Những tác giả thiêng liêng nhận thấy nơi thư Thánh Phaolơ từ”tình u” thay với tên”Đức Kitơ” Đức Kitơ kiên nhẫn, Đức Kitơ tử tế, Đức Kitơ khơng nói lời hư từ, Đức Kitơ khơng tìm kiếm mình, Đức Kitơ khơng thất vọng Chân lý giúp nhận thấy lý tưởng cao vời tình yêu thật khơng đạt dựa vào Thánh Thể ý nghĩa để lớn lên tình u giống Đức Kitơ Chúng ta lãnh nhận Thánh Thể, cầu nguyện: “Lạy Chúa xin biến đổi tình yêu Xin giúp yêu mến Chúa yêu Xin giúp gặp khó khăn” Thánh Phaolơ nhận biết có ba nhân đức lớn lao đức tin, đức cậy đức mến Khi lên thiên đàng chúng 10 thịt mà xa, lời cha ơng nói: "bán anh em xa, mua láng giềng gần" Thế nhưng, thực tế cho thấy, người hàng xóm lại dễ lịng Người hàng xóm lại dễ ganh tỵ với Thay sống với để mang lại chia sẻ, cảm thơng, lại gây sóng gió cho Có bên mà không lời qua tiếng lại? Có bên mà đùm bọc lấy bí với bầu "tuy khác giống chung giàn"? Chúa Giêsu bị đồng hương tìm cách loại trừ Đã có lần người ta cho Người bị trí Bị người thân quen khước từ việc tổn thương sâu sắc Chúa Giêsu đau buồn điều xảy đến với Người Nadaret, Người không trở nên cay cú chôn vùi ân huệ Người Người làm điều Người làm cho kẻ tin Người Nadaret, Người mang ân huệ Người nơi khác Chính nhìn thiển cận đầy thành kiến người đồng hương nên Chúa Giêsu làm phép lạ nơi quê hương Hơm nay, sau thời gian dài, Ngài rao giảng làm nhiều phép lạ, Ngài trở nhìn xem thường đồng hương Họ khơng tin Giêsu bác thợ mộc lại làm nhiều phép lạ lời đồn Nói hơn, họ chấp nhận thật người Giêsu mà họ biết từ ấu thơ, lại có khả phi thường Họ bị vấp phạm Người Họ tìm cách loại trừ Chúa Giêsu, Người băng qua họ mà Chúa Giêsu nhìn xa nữa, Người thấy kẻ đồng hương với Người Nagiarét không muốn chấp nhận Người; qua họ, Người thấy rõ dân tộc Do Thái khơng đón nhận Họ cậy có 225 luật pháp khơng muốn bị xáo trọn luồng gió người khởi xướng không làm dấu lạ điềm thiêng Môsê ngày trước Nghĩa họ muốn mãi người xác thịt, coi trọng bề ngồi khơng muốn trở nên trưởng thành, biết ý thức ý nghĩa luật pháp tiên tri thường hướng dẫn Tín ngưỡng họ trở thành thứ tôn giáo chữ viết, hình thức, khơng muốn sống tinh thần Thiên Chúa kêu gọi Do đó, họ nghe lời tiên tri Hơn nữa, họ bỏ rơi ngài Thường họ giết chết ngài Mà ngài đâu có thiếu quyền năng? Êlya khơng có quyền đóng góp cửa trời làm mưa sao? Thế mà có dân Do Thái nhờ ơng? Trái lại góa phụ Sarepta thuộc dân ngoại ông cứu đói Êlisê Ơng tiên tri mạnh Để cảnh tỉnh họ, Chúa Giêsu cho họ thấy tổ tiên họ ngày trước khơng đón nhận ngơn sứ Thiên Chúa gửi đến cho mình, nên đánh ân huệ lớn lao Cụ thể vào thời ngôn sứ Isaia, trời hạn hạn suốt ba năm sáu tháng, dân Israel phải lâm vào đói khát trầm trọng, mà ngơn sứ Isaia sai đến, để cứu giúp bà gố dân Israel thời đó, mà để cứu đói cho hai mẹ bà gố ngoại giáo nghèo khổ thành Sarépta, miền Siđôn Khi Chúa Giêsu giảng hội đường Nagiarét thân quen, họ ngỡ ngàng thán phục trước lời Ngài nói Hãnh diện thành viên làng tiếng tăm lẫy lừng khắp miền Galilê! Nhưng tin Chúa Giêsu ngôn sứ lại điều họ không làm Tin thái độ sống Chẳng sống mà khơng tin Khơng tin người lại tin người Không tin lý thuyết lại tin giả thuyết 226 Thành phải chọn niềm tin Không phải chọn cách vu vơ, mù quáng, cách sáng suốt tự Chúa tìm đức tin cịn họ tìm lợi lộc Khi rao giảng, Chúa muốn đem cho ta niềm tin Niềm tin khởi điểm nhiều phép lạ Chúa làm phép lạ người ta có niềm tin Niềm tin kết nhiều phép lạ Chúa làm phép lạ phép lạ dẫn đến niềm tin Nhưng dân làng Nazareth khơng nhìn thấy điều Họ không tin Người Đấng Cứu Thế Lời giảng Người không đưa họ tới đức tin Thiên Chúa, vào Nước Trời Họ mong có phép lạ Vì họ mong lợi lộc vật chất: khỏi bệnh; ăn no Mong ước họ không gặp mong ước Chúa Dân chúng Galilê tin vào Thiên Chúa mong đợi Đấng Messia Thiên kiến làm mờ mắt họ, không nhận Chúa Giêsu đến thành toàn niềm tin mong đợi họ Vậy mà biết tiến trình đức tin luôn vấp phải bất ngờ khiến người ta bối rối Đức tin sống động không ưa thứ tư tưởng đặt thành hệ thống việc làm theo thói quen máy móc Thanh luyện tâm trí, chuẩn bị tâm trí sẵn sàng nghênh tiếp Thiên Chúa yêu cầu chủ yếu tiến đức tin Ước người biết khiêm tốn để nhận cần thiết tha nhân đời sống Vợ chồng cần có để bổ túc mang lại hạnh phúc cho Con cần đến cha mẹ để nương nhờ cậy trơng Hàng xóm cần đến để "tốt lửa tắt đèn có nhau" Và nhận cần thiết tha nhân đời sống mình, sống tơn trọng kính trọng lẫn nhau, để xây dựng sống cho niềm vui hạnh phúc 227 57.Hãy ngôn sứ Chúa - Huệ Minh Mở đầu Trang Tin Mừng hôm câu đầy ý nghĩa Trang Tin Mừng tuần trước Thật vậy, rõ ràng Kinh Thánh nói Người, “hơm nay” ứng nghiệm Điều đồng nghĩa với: “Tơi Đấng Cứu Thế” Từ “hơm nay”, có nghĩa đến lúc Thiên Chúa thực Lời Hứa từ ngàn xưa Hình bóng Giêrêmia hình ảnh Đấng Cứu Thế hơm Trang Tin Mừng (Lc 4, 21) hơm nay, nhắc lại câu nói tuần trước Chúa Giêsu Vâng! Thưa quý vị: “Hôm ứng nghiệm Lời Kinh Thánh mà quý vị vừa nghe” (Lc 4,21) Giêrêmia bốn đại ngôn sứ thời Cựu Ước, Thiên Chúa cho biết: “Trước cho thành hình mẹ, Ta biết ngươi; trước lọt lòng mẹ, Ta thánh hóa ngươi, Ta đặt làm ngơn sứ cho chư dân” Thật Thiên Chúa chuẩn bị chọn Giêrêmia từ xa xưa Thiên Chúa sai ông “để nhổ lật đổ, để hủy để phá” Tiếc thay, sứ vụ ông thất bại, ơng chết Ai cập, dung mạo ông không ngừng lớn lên sau ơng chết Nhìn vào đời, ta thấy ơng người có tâm hồn hiền hậu Ơng sinh để yêu mến, luôn nêu cao liên lạc thân mật tâm hồn phải có Thiên Chúa Đọc kỹ đời ông, ta thấy ơng qn mình, chịu đau khổ để phục vụ Thiên Chúa thật ông trở thành dung mạo Chúa Kitô Ta thấy ngôn sứ người sai để nói Lời Thiên Chúa Mặc nhiên, ngơn sứ Lời Thiên Chúa Người thay nói Lời Thiên Chúa, thấy ngôn sứ thật diễm phúc 228 Trong lịch sử Thánh Kinh, ta thấy nhiều ngơn sứ, có số ngơn sứ bật ngôn sứ Giêrêmia Như đọc thứ hơm nay: “Đây Ta đặt Lời nói Ta miệng ngươi” Ta thấy ngôn sứ Giêrêmia thật diễm phúc, vậy, lời ơng nói Lời Thiên Chúa đặt vào miệng ông Chúa Giêsu ta thấy lời Chúa Giêsu hôm người tán thành thán phục lời hay ý đẹp từ miệng Ngài Thật vậy, Chúa Giêsu “người đặc biệt nhất” người đặc biệt, “dị nhân” hiệu, khiến phải tâm phục phục Thế đáng tiếc người ta cố tình khơng nhận Chúa dã tâm tìm cách hại Ngài Chúa Giêsu biết lòng xấu xa họ nên Ngài nói với họ này: “Hẳn ơng muốn nói với tơi câu tục ngữ: Thầy lang ơi, chữa lấy mình! Tất chúng tơi nghe nói ơng làm Ca-phác-na-um, ông làm đây, quê ông xem nào!” (Lc 4, 23) Người ta có dã tâm khơng phải Chúa Giêsu làm sai trái, mà tính đố kỵ, thói ghen ghét, khơng muốn người khác mình, sợ lép vế Ngài thản nhiên nói tiếp: “Tơi bảo thật ơng: khơng ngơn sứ chấp nhận quê hương mình” (Lc 4, 24) Câu nói ngày dù nói xa với thời đại chúng ta! Thấy họ im lặng, không đối đáp câu nào, mà họ cãi lại chứ? Rồi Chúa Giêsu nói hơi: “Thật vậy, tơi nói cho ơng hay: vào thời ơng Êlia, trời hạn hán suốt ba năm sáu tháng, nước phải đói dội, thiếu bà gố nước Israel; mà ơng khơng sai đến giúp 229 bà cả, sai đến giúp bà goá thành Xarépta miền Xiđơn Cũng vậy, vào thời ngơn sứ Êlisa, thiếu người phong hủi nước Israel, không người sạch, mà có ơng Naaman, người xứ Xyri thơi” (Lc 4, 25-27) Q rõ, thật thấm thía đau điếng, trúng tim đen mà! Còn cãi nữa? Tưởng chừng họ ngưỡng mộ tin vào lời Chúa tiếc thay họ lật mặt trở bàn tay, khen nức lòng mà lại chống đối Thánh sử Luca kể: “Nghe vậy, người hội đường đầy phẫn nộ Họ đứng dậy, lôi Ngài khỏi thành – thành xây núi Họ kéo Ngài lên tận đỉnh núi để xơ Ngài xuống vực” (Lc 4,28-29) Nhìn họ, ta thấy lòng họ dã tâm nham hiểm Cũng lịng chai đá nên họ chẳng làm người trực Thấy họ phẫn nộ, Chúa Giêsu thản nhiên “băng qua họ mà đi” (Lc 4, 30) Chắc hẳn lúc bọn ác nhân muốn lộn ruột gan phát điên lên Cũng vậy, ngày hôm ta thấy không thiếu lịng mưu mơ nham hiểm với người khác Loại người đâu có, chẳng trừ nơi nào, y ma quỷ có mặt nơi để rình rập người tốt vậy! Sự thật ln phũ phàng, vì: “Khơng ngơn sứ đón nhận q hương mình” (c 24) Vâng! Chính Chúa Giêsu nói Tại sao? thưa, họ khơng đón nhận thật, họ không muốn nghe thật, khơng tin thật Chỉ có muốn đón nhận thật, lắng nghe thật Vì “sự thật mắc lịng” Và thế! Là họ, người Nazaret khơng phải người nghèo đón nhận Tin Mừng Vì họ khơng đón nhận ngơn sứ đích thực Thiên Chúa Họ tìm vết bới lơng, 230 họ soi mói nguồn gốc lai lịch Đấng Cứu Thế vậy, họ khinh dễ Chúa Giêsu Như vậy, họ hay Chúa Giêsu bị thất bại Nazaret, q hương Người Trước họ ngưỡng mộ Chúa Giêsu, họ khâm phục từ miệng Người nói (c 22) Nhưng Người đọc ý nghĩ thâm tâm họ, Chúa khơng muốn họ khâm phục Người mơi miệng Người kể tội họ tội cha ơng họ, họ tìm cách trục xuất Chúa Giêsu khỏi họ Phần ta Kitô hữu kêu gọi làm ngôn sứ Chúa Cha cho thời đại chúng ta, Chúa Giêsu tiên tri Chúa Cha cho thời đại Ngài Đây sứ vụ mà lãnh nhận chịu phép rửa tội thêm sức Chúng ta lập lại lời thánh Phaolô; “Người Kitô hữu Chúa kêu gọi để toả sáng lịng giới tăm tối này” (Pl 2, 15) 231 58.Thi hành sứ vụ Ngôn sứ hôm (Suy niệm Lm Đan Vinh) I HỌC LỜI CHÚA Ý CHÍNH: Đức Giêsu bị người đồng hương bách hại Tin mừng hôm cho thấy Đức Giêsu bị người đồng hương Na-da-rét không tin bách hại: họ khơng thỏa mãn địi hỏi Người phép lạ để chứng minh sứ mệnh Thiên Sai Người địi họ phải có đức tin điều kiện để có phép lạ, Người trưng dẫn hai nhân vật bà góa nghèo Sarép-ta thời Ê-li-a quan Na-a-man xứ Sy-ri-a thời Ê-li-sa phép lạ nhờ có đức tin Do khơng thỏa mãn yêu cầu, nên dân Na-da-rét biến từ thán phục ban đầu sang tức tối muốn bách hại Người CHÚ THÍCH: - C 21-22: + “Hơm ứng nghiệm lời Kinh thánh quý vị vừa nghe”: Đức Giêsu trình bày xuất Người khai mở thời kỳ hồng ân mà ngôn sứ loan báo, khơng dành riêng cho dân Ít-ra-en mà dành cho dân tộc Tin mừng Luca thường nhấn mạnh đến tính cách ơn cứu độ từ “hơm nay” (x Lc 2,11) + “Ơng khơng phải ơng Giu-se sao?”: Khi giảng đạo Đức Giêsu 30 tuổi thiên hạ cho Người ông Giu-se (x Lc 3,23) - C 23-24: + “Thầy lang ơi, chữa lấy mình!”: Đức Giêsu dùng câu tục ngữ để nói lên tâm trạng dân Na-da-rét, muốn ưu tiên nhìn thấy Người làm phép lạ phục vụ đồng hương Người làm nhiều nơi khác + Ca-phác-na-um: thành phố nằm hướng Tây Bắc biển hồ Ga-li-lê, trung tâm hoạt động Đức Giêsu Tại đây, Người chữa lành nhiều bệnh nhân làm nhiều phép lạ (x Mc 1,21-28), tha tội cho người bại liệt (x Mc 2,1-12), quan tâm người tội lỗi (x Mc 2,15-17), 232 khoan dung luật ăn chay hưu lễ (x Mc 2,18-27) + “Ông làm đây, quê hương ông xem nào!”: Dân Na-da-rét lặp lại cám dỗ Xa-tan muốn thử thách Người Họ tính lợi dụng lịng tốt Người để phục vụ cho ích lợi họ (x Lc 4,1-14) Cũng tưởng biết rõ nguồn gốc Đức Giêsu, nên họ không tin Người Con Thiên Chúa từ trời mà đến Họ đòi Người phải làm phép lạ để chứng minh sứ mệnh Thiên Sai Người (x Lc 11,16) + “Không Ngôn sứ chấp nhận q hương mình”: Ngơn sứ hay tiên tri phát ngôn viên Thiên Chúa để an ủi người đau khổ tuyệt vọng, tiên báo tương lai tốt đẹp dến động viên dân trung thành với đức tin vào Thiên Chúa (x Is 49,8-15); Cáo trách tội vua quan dân chúng Sa-mu-en trách phạt vua Sa-un (x V 15,12-23); Na-than cáo trách tội “giết chồng đoạt vợ” vua Đa-vít (x Si-mon 12,1-15); Giê-rêmi-a lên án dân chúng phụng thờ tà thần (x Gr 7,30-34) Chính “Trung ngơn nghịch nhĩ”-“Lời thật khó nghe” mà nhiều ngôn sứ bị người đời giết hại (x Lc 6,23b) Câu “Không ngôn sứ tiếp nhận quê hương mình” đồng nghĩa với câu “Bụt nhà không thiêng” Việt Nam - C 25-27: + Tơi nói cho ơng hay: Đức Giêsu muốn trình bày tính phổ qt ơn cứu độ, nghĩa cho dân nước, không dành cho dân Ít-ra-en hay cho quê hương Na-da-rét mà Trong thời gian giảng đạo, Đức Giêsu thường đề cao đức tin dân ngọai như: khen viên đại đội trưởng Rô-ma (x Lc 7,9); Dạy làm theo người Sa-ma-ri (x Lc 10,36-37); Khen người đàn bà Ca-na-an (x Mt 15,28) + Ê-li-a bà góa ngoại giáo thành Xa-rép-ta qua đói kém: Ê-li-a ngôn sứ tiếng, sống vào kỷ thứ chín trước cơng ngun Một bà góa 233 thành Xa-rép-ta miền Xi-đon bị chết đói nạn hạn hán mùa Bà may mắn gặp ngôn sứ Ê-li-a Nhờ tin làm theo lời Ê-li-a dạy mà bà ông làm phép lạ cho hũ bột bình dầu nhà bà đầy hết nạn hạn hán (x V 18,1tt) + Ê-li-sa quan Na-a-man ngoại giáo bị phong cùi: Ê-li-sa đồ đệ Ê-li-a, tiếng khả chữa bệnh Tại xứ Xy-ri-a có viên sĩ quan Na-a-man bị bệnh phong cùi Nhờ nữ tì mách bảo, ơng sang nước Ít-ra-en tìm tới ngôn sứ Ê-li-sa để xin chữa bệnh Nhờ tin vào quyền Thiên Chúa khiêm tốn làm theo lời ngôn sứ xuống sông Gio-đan tắm lần sau ơng khỏi bệnh (x V 5,1-14) - C 28-30: + Mọi người hội đường đầy phẫn nộ: Họ phẫn nộ Đức Giêsu khơng thỏa mãn địi hỏi họ muốn xem phép lạ Họ cịn tức giận Người đề cao dân ngoại dân Do thái Đức Chúa ưu tuyển Họ ganh tị Người coi trọng thành Ca-phác-na-um ngoại giáo, quê hương Na-da-rét Người Sự kiện tiên báo Người bị người đời chống đối, mà ông già Si-mê-on báo trước (x Lc 2,34), sau Người bị kết án tử hình thập giá (x Lc 20,15) + Nhưng Người băng qua họ mà đi: Trước chống đối dân Na-da-rét, Đức Giêsu băng qua họ mà đường Người kết thúc thành Giêrusalem (x Lc 13,33) CÂU HỎI: 1) Tin mừng Luca cho biết giảng đạo Đức Giêsu tuổi người đời nghĩ Người ai? 2) Ngôn sứ tiên tri giống hay khác sứ vụ họ gì? 3) Tại dân Na-da-rét đòi Đức Giêsu phải làm phép lạ cho họ xem họ có thái độ không ý? 4) Hãy kể số trường hợp Đức Giêsu đề cao đức tin dân ngọai? 5) Khi nêu hai phép lạ ngôn sứ Ê-li234 a Ê-li-sa làm cho hai người thuộc dân ngoại, Đức Giêsu muốn nói với người đồng hương Na-da-rét? 6) Tại người Na-da-rét giận muốn giết hại Đức Giêsu? II SỐNG LỜI CHÚA LỜI CHÚA: “Hôm ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe” (Lc 4,21) CÂU CHUYỆN: 1) Sức mạnh thật Thôi Trữ quyền thần nước Tề, định giết vua Trang Cơng để đoạt ngơi báu Ơng ta cho mời quan chức triều đình đến tư dinh để bàn mưu tính kế uống máu ăn thề với Sau nghe Thôi Trữ công khai tuyên bố chống lại nhà vua, quan chức triều đình có mặt tỏ khiếp nhược trước uy Thôi Trữ răm rắp nghe theo Duy có Án Tử điềm nhiên tự không chịu thề hứa chi Bấy Thôi Trữ bảo Án Tử rằng: “Nếu theo ta, sau ta thâu đoạt ngai vàng, ta chia nửa nước cho Cịn khơng nghe ta bị tiêu diệt!” Trước khí quân phản loạn, Án Tử giữ bình tĩnh Ơng trả lời rằng: “Lấy lợi để nhử bắt người ta chống lại Quân vương bất trung Lấy binh khí để hiếp đáp làm lịng người sợ hãi phải nghe theo thất đức Giết giết! Ta khơng làm theo việc bất trung thất đức đâu!” Nói xong Án Tử đứng dậy ung dung về, mà Thôi Trữ khơng dám lệnh cho qn lính ngăn lại giết hại đe dọa trước 2) Ngơn sứ Nathan khơn ngoan sửa lỗi vua Đavít (x.II Sm 12,1-13): Sau vua Đavít phạm tội ngoại tình với nàng Bátseva vợ tướng Urigia ngầm lệnh cho đại tướng Gioáp mượn tay quân địch để giết chết tướng Urigia mặt trận, Nathan Đức Chúa sai đến làm ngôn sứ cáo trách tội 235 giết chồng đoạt vợ nhà vua Nathan vào gặp đền vua bày câu chuyện hư cấu nhà phú hộ có 10 ngàn chiên, sai gia nhân đến nhà người nơng dân có chiên mà mực yêu mến, bắt chiên làm thịt đãi bạn đến chơi Rồi từ phản ứng giận vua Đavít nghe hành động thất nhân ác đức nhà phú hộ, Nathan thẳng thắn nói cho nhà vua biết: tên phú hộ nhà vua Vua phạm tội ngoại tình với Bátseva cịn giết chồng tướng Urigia để đoạt vợ ông ta Nhờ cách cáo tội khôn ngoan Nathan mà Vua Đavít dễ dàng nhận tội lớn lao sẵn sàng sám hối làm việc đền tội THẢO LUẬN: Đức Giêsu tỏ ưu đề cao dân ngoại Vậy noi gương Đức Giêsu, phải đối xử với anh em lương dân mà có dịp gặp gỡ tiếp xúc ngày, để giới thiệu Chúa cho họ? SUY NIỆM: Đức Giêsu thi hành sứ vụ ngôn sứ quê hương bị phủ nhận: Tin Mừng CN hôm thuật lại sau: Trong Hội đường làng Nadarét, sau đọc đoạn sách Ngôn sứ Isaia sứ vụ Đấng Thiên Sai, Đức Giêsu thức tuyên bố sau: “Hôm ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe” (Lc 4,21) Lúc đầu dân làng Nadarét thán phục tài ăn nói khơn ngoan Đức Giêsu, thành kiến nghề nghiệp thấp gia tầm thường Người, nên họ không tin Người Đấng Thiên Sai Họ muốn Đức Giêsu phải làm phép lạ họ nghe Người làm thành Caphácnaum trước Nhưng Người khơng làm phép lạ họ khơng tin Trong lời giải thích, Đức Giêsu cho biết lý dân ngoại thời ngôn sứ Êlia 236 Êlisa hưởng phép lạ họ tin làm theo lời ngôn sứ dạy Rồi Người kết luận: “Không ngôn sứ chấp nhận quê hương mình” Nghe vậy, người hội đường đầy phẫn nộ cho Đức Giêsu coi trọng dân ngoại dân Do thái, khinh thường đồng hương Họ hè lôi Người lên triền núi để xô Người xuống vực, “người băng qua họ mà đi” (Lc 4,30) Sứ vụ ngơn sứ người tín hữu nói chung: Mỗi tín hữu nhờ phép rửa tội phép thêm sức tham phần vào sứ vụ ngôn sứ Đức Giêsu Để chu toàn sứ vụ cao quý này, dựa vào Tin Mừng hôm nay, tìm xem cần tránh cần phải làm gì? - Cần tránh thành kiến với tha nhân: Dân làng Nadarét có thành kiến nghề nghiệp gia cảnh Đức Giêsu, nên không tin vào sứ vụ Thiên Sai Người Thành kiến thói xấu mà có lẽ nhiều mắc phải: Cùng lời nói hay việc làm nơi người có địa vị cao hay có uy tín người nghĩ tốt đánh giá cao, người bình thường làm lại bị lên án đánh giá thấp! - Cần tránh thái độ ích kỷ cục bộ: Qua câu chuyện hũ bột nhà bà góa nghèo thời ngơn sứ Êlia khơng bị cạn, bệnh cùi quan Naaman thời ngôn sứ Êlisa khỏi cách lạ thường, Đức Giêsu cho thấy dân tộc hưởng ơn cứu độ không riêng dân Do thái, miễn người ta phải có lịng tin thể qua việc thực hành Lời Chúa dạy qua ngôn sứ Đức Giêsu muốn khơng đóng khung họat động truyền giảng Tin Mừng hay chia sẻ bác phạm vi hạn hẹp mình, mà phải biết mở rộng tình thương đến hết người 237 - Cần nói lời Chúa cách trung thực: Làm ngôn sứ không dễ, phải nói lời Chúa cách trung thực, dù thật thường hay lịng Nhưng ngơn sứ phải trung thành nói lời Chúa sẵn sàng đón nhận hậu bị người ta thù ghét bách hại - Cần dũng cảm bênh vực công lý: Làm ngôn sứ phải lội ngược dịng, khơng chiều theo dư luận xấu hay theo số đông lầm lạc bất công Trái lại, phải khôn ngoan ứng xử phù hợp với lời Chúa Điều đòi hỏi vừa phải dũng cảm đứng phía thật lại vừa phải khơn ngoan để giữ hịa khí với người Chính thái độ can đảm khôn ngoan bênh vực công lý tín hữu giúp người đời nhận biết tôn thờ Thiên Chúa lời Chúa Giêsu: “Ánh sáng anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha anh em, Đấng ngự trời” (Mt 5,16) Phải thi hành sứ vụ Ngơn sứ Năm Thánh Lịng Chúa Thương Xót? - Gương thi hành sứ vụ ngơn sứ cách khôn ngoan Nathan: Sứ vụ ngôn sứ không dễ thực Mỗi người cần noi gương khôn ngoan ngôn sứ Nathan tuyên sấm lời Chúa sửa lỗi cho vua Đavít (x II Sm 12,1-13) - Cần sửa lỗi tha nhân cho hữu hiệu?: Ngày nay, để việc sửa lỗi đạt kết quả, cần áp dụng phương cách noi gương Thiên Chúa giàu lịng thương xót sau: Cần ý thức tầm quan trọng ơn Chúa việc xin ơn Chúa giúp trước sửa lỗi, lời Chúa dạy: “Vì khơng có Thầy, anh em chẳng làm được” (Ga 15,8) Cần tạo uy tín trước sửa lỗi, nên trước sửa lỗi cho anh em, cần tự sửa lỗi để tránh tình trạng: “Chân lấm bê bê, lại cầm bó đuốc mà rê chân người”; 238 Cần sửa lỗi yêu thương cảm thông không mâu thuẫn, thù ghét thúc; Cần áp dụng phương pháp “viên thuốc bọc đường”, nghĩa “khen trước chê sau”, “khen nhiều chê ít”; Cần sửa lỗi bước theo Lời Chúa dạy: Một nói riêng với kẻ có lỗi; Hai mang theo hai nhân chứng; Ba đưa kẻ có lỗi khơng chịu sửa sai cộng đoàn; Bốn coi kẻ cố chấp dân ngoại phó thác họ cho lịng Chúa thương xót (x Mt 18,15-17) LỜI CẦU: Lạy Chúa Giêsu Xin giúp chúng chu tịan sứ vụ làm ngơn sứ rao giảng Lời Chúa xã hội hôm Để chu toàn sứ vụ, xin cho chúng siêng học sống Lời Chúa nhà thờ đọc Lời Chúa kinh tối gia đình ngày Xin cho chúng biết làm chứng cho Chúa “Sự Thật” (x Ga 14,6) lối ứng xử thân thiện khiêm tốn phục vụ người đau khổ bất hạnh lạc xa Chúa Xin cho chúng tin vào sức mạnh thật Chúa dạy: “Sự thật giải phóng ơng” (Ga 8,32) X) Hiệp Mẹ Maria.- Đ) Xin Chúa nhậm lời chúng 239