Suy Niem Tin Mung Chua Nhat 3 Phuc Sinh Nam B CHÚA NHẬT 3 PHỤC SINH – Năm B Lời Chúa Cv 3,13 15 17 19; 1Ga 2,1 5a; Lc 24,35 48 MỤC LỤC 1 Đấng Phục Sinh ở giữa ta 4 2 Làm chứng về Thầy 8 3 Mục sở thị 1[.]
CHÚA NHẬT PHỤC SINH – Năm B Lời Chúa: Cv 3,13-15.17-19; 1Ga 2,1-5a; Lc 24,35-48 MỤC LỤC Đấng Phục Sinh ta .4 Làm chứng Thầy Mục sở thị 14 Nhãn tiền 20 Tỉnh ngộ .25 Có Chúa 30 Bình an Chúa Phục Sinh 32 Có Chúa 35 Emmaus .37 10 Niềm tin thắng vượt sợ hãi 39 11 Gặp Chúa lòng đời – Lm Ignatiô Trần Ngà .43 12 Làm chứng cho biến cố Phục Sinh .46 13 Chúa sống lại thật Alleluia 56 14 Suy niệm Lm Anthony Trung Thành 60 15 Tình u - Tính vững bền đòi hỏi .64 16 Cho họ xem tay cạnh sườn 68 17 Suy niệm Lm Antôn Hà Văn Minh .72 18 Sống chứng nhân cho Chúa Kitô Phục Sinh .76 19 Lời mời gọi sám hối 80 20 Đời sống chứng nhân – Thiên Phúc 83 21 Chúa Nhật Phục Sinh 86 22 Lời chứng Tông Đồ – Anmai, CSsR 89 23 Danh Chúa Giêsu – Lm Giuse Trần Việt Hùng 95 24 Sống chứng nhân phục sinh 100 25 Chia Sẻ Lời Chúa – Cố Lm Hồng Phúc 102 26 Chứng từ phục sinh 105 27 Đau khổ 107 28 Chứng nhân cho Đức Kitô 109 29 Niềm tin vào chết phục sinh Chúa Giêsu 112 30 Chứng nhân đại – AM Trần Bình An .116 31 Bình an cho 121 32 Chúa Nhật Phục Sinh 125 33 Suy niệm Lm Alfonso .130 34 Lữ khách đồng hành 133 35 Những chứng nhân phục sinh Chúa 135 36 Hiện cho tông đồ 138 37 Bình an đích thực .140 38 Khơng phải tồn ánh sáng 143 39 Câu chuyện Chúa Phục Sinh 146 40 Chúa Nhật Phục Sinh 148 41 Làm chứng Thầy - ViKiNi 150 42 Sự thử thách cho trọng tâm đức tin 154 43 Làm chưng .157 44 Niềm tin thắng vượt sợ hãi .160 45 Chúa Giêsu trung tâm lịch sử – Noel Quesson .164 46 Suy niệm ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt 166 47 Suy niệm ĐGM Vũ Duy Thống 169 48 Anh em chứng nhân 173 49 Phiền muộn, bối rối, & bình an 176 50 Suy niệm Lm Hồ Bặc Xái 181 51 Chúa với tông đồ - R Gutzwiller 192 52 Có Chúa có bình an 195 53 Có Thiên Chúa khơng cịn sợ hãi 198 54 Bình an cho – Lm Giuse Tạ Duy Tuyền .201 55 Tha thứ để bình an 204 56 Loan báo 208 57 Didymo 210 58 Làm chứng .212 59 Đau khổ 215 60 Làm chứng .218 61 Vâng lời 221 62 Ngăn cản 224 63 Tôi tin – Lm Anphong Trần Đức Phương 226 64 Tình yêu 229 65 Tái sinh .232 66 Cảm nghiệm .235 67 Emmau – Đamas 237 68 Dấu chân – Lm Giuse Nguyễn Hữu An 243 69 Tìm gặp Chúa Giêsu hôm – Lm Mark Link 250 70 Đức Giêsu với Tông Đồ – JKN 254 71 Giải mã Thánh Kinh – Lm Phạm Quốc Hưng 259 72 Từ người bỏ trở nên Sứ giả Tin Mừng .263 73 Chúa giải thích Kinh Thánh bẻ bánh 267 74 Suy Niệm Lm Trần Bình Trọng 271 75 Làm chứng nhân – Lm Giuse Nguyễn Văn Nghĩa 273 76 Các chứng nhân Thầy 276 77 Bình an cho sứ vụ – Lm Joseph Long .278 78 “Bình an cho con!” .280 79 Tin làm chứng cho Chúa - Lm Đan Vinh .284 80 Suy niệm Lm Đan Vinh .288 81 Đức Giêsu với Tông đồ 299 82 Chú giải Noel Quesson 307 83 Chú giải Fiches Dominicales .313 84 Chú giải Giáo Hoàng Học Viện Đà Lạt 319 85 Chú giải William Barclay 322 86 Chính Thầy đây, đừng sợ 324 Đấng Phục Sinh ta (Suy niệm Huệ Minh) Những lời mà Chúa hứa thành thật! Ta bắt gặp tâm trạng buồn rầu hai môn đệ đường Emmau nào? Buồn rầu, chán nản chỗ dựa vững đời ông mang tên Giêsu mà lâu tin tưởng, tín thác, theo chết! Chết coi hết, coi chấm dứt niềm hy vọng hai ông bỏ quê sống với nghề cũ trước theo ông Giêsu Thế nhưng, ta thấy đường làng q, vào lúc trời xế chiều lịng buồn thêm Khơng thể tiếp khơng có trăng mà chẳng có đèn Thế hai ơng mời người khách với hai ông đoạn đường vào quán trọ! Ngạc nhiên chưa! Khi vào qn hai ơng lại nhìn người khách hành đoạn đường dài Chúa Giêsu Trang Tin Mừng hôm nay, bắt gặp hình ảnh hai mơn đệ quay lại Giêrusalem tường thuật lại cho bạn ông biết Đấng Phục Sinh mà hai ông gặp đường Đang tám chuyện với Đức Giêsu đến họ Lần này, Chúa Giêsu tỏ cho ơng: "Bình an cho con! Thầy đây, đừng sợ" Ta thấy phản ứng tự nhiên ơng hoảng sợ lẽ Thầy chết ngày Thế nhưng, Thầy lại nói với ơng: "Sao bối rối lòng lo nghĩ vậy? Hãy xem tay chân Thầy: Thầy đây! Hãy sờ mà xem: ma đâu có xương thịt thấy Thầy có đây" Khơng nói, để chứng minh Thầy thật đứng ông nên Thầy đưa chân tay Thầy cho họ xem Thật mà nói, mơn đệ rơi vào tâm trạng chẳng đặng đừng: không tin không mà tin không xong Tâm trạng dễ hiểu lẽ ông sống tâm trạng hoang mang bối rối Một lần nữa, để chứng minh Thầy diện ông xương thịt thật Thầy xin ơng cho ăn Họ dâng cho Người mẩu cá nướng tảng mật ong Người ăn trước mặt ông đưa phần cịn lại cho họ Và sau đó, ta thấy Chúa Giêsu Phục Sinh không ngần ngại nói thêm để ơn tin Khơng thế, Chúa Giêsu cịn mở trí cho ơng am hiểu Kinh Thánh Chuyện q rõ khơng cịn phải ngờ vực Thật Chúa Giêsu ngôn sứ loan báo phục sinh Chúa Giêsu trở thành ứng nghiệm Thế nhưng, cứng lịng tin hay khơng cảm nhận gần gũi, giản đơn Chúa đời thường nên chẳng thể trách lòng cứng tin môn đệ Ngay lúc đặt chân vào trần gian này, Chúa Giêsu thân nơi hài nhi bé bỏng Và Hài Nhi lớn lên làng quê nghèo có cha mẹ hai vợ chồng nghèo Chẳng tin Đấng Cứu Độ trần gian đến trần gian lại thế! Và, hành trình rao giảng Tin Mừng Nước Thiên Chúa, có đơi lần làm điều làm điều làm cho người ta sửng sốt Thế lòng chai đá cứng tin ăn sâu vào lòng người ta để người ta ngời vực Đỉnh điểm niềm tin vào Đấng Cứu Thế mà loan báo từ trước tắt anh chàng 33 tuổi mà người ta bỏ theo chịu chết treo nhục nhã thập giá Cũng đâu yên với anh chàng trộm cướp Cùng mang án tử hình thách thức người vô tội chịu chết treo với anh Nhục nhã vô phút cuối thập tự giá Tất người xưa hưởng ân lộc khơng nhiều từ người chịu treo thập giá bỏ hết Họ theo Con Người khơng phải niềm tin vào Con Người ấy, vào quyền Con Người họ theo lợi lộc mau qua Chúa Giêsu đấng chịu chết treo thập giá bàn tay người ác sống họ, đồng hành với họ chẳng can đảm nhận Ngài Đấng Cứu Độ trần gian Chính lẽ đó, phục sinh, Đấng Cứu Độ trần gian có hiển họ họ chẳng nhận lòng chai đá May thay có mơn đệ Chúa Giêsu phục sinh đồng hành, diện, ăn, uống với họ họ tin Đức Giêsu vậy! Đức Giêsu hôm qua hôm mãi Ngài thế! Ngài đến gian, Ngài sống kiếp người loan báo Tin Mừng ngài sống kiếp người sau sống lại từ cõi chết Chúa Giêsu Phục Sinh khơng cịn diện xương thịt xưa Ngài gần bên đời ta Chuyện quan trọng ta có nhận diện Ngài đời ta hay khơng mà thơi Có Giêsu diện nơi trẻ thơ nhỏ bé chưa kịp cất tiếng khóc chào đời Có Giêsu diện nơi người cơng nhân quét rác đầu ngõ nhà ta Có Giêsu diện nơi bác cơng nhân ngâm dịng nước cống đen xì ngõ nhà ta để khơi dịng nước thải Có Giêsu diện nơi người phu xe chở ta đi ta cần Và, đặc biệt, có Giêsu diện gia đình nhỏ bé ta nơi người vợ, người chồng, người Có cha mẹ già ta Có người may mắn sống bên cạnh ta Chúa Giêsu đó! Ngài ln ln thích diện nơi người nghèo, người cô cô thân bên cạnh ta Liệu ta có nhận diện Ngài hay không mà Ta mừng mùa Phục Sinh ta có cảm nghiệm Đức Giêsu Phục Sinh bên đời ta hay không điều quan trọng Chúa Giêsu mời gọi mời gọi môn đệ trị chuyện, ăn uống với ơng: "Cịn con, làm chứng nhân điều ấy" Chứng nhân Thầy, chứng nhân Đấng Phục Sinh không nơi miệng ta ta tuyên xưng đức tin Kinh Tin Kính Thánh Lễ Chúa nhật hay lễ trọng Chứng nhân điều cần diễn tả đời sống thường nhật ta Ta có biết yêu thương, ta có biết chia sẻ, ta có biết quan tâm Giêsu nhỏ bé nghèo hèn bên cạnh ta không lời mời gọi thách thức niềm tin ta vào Đấng Phục Sinh Xin Chúa Giêsu Phục Sinh thêm ơn cho người để luôn nhận Ngài diện với ta hồn cảnh, thời gian khơng gian đời Và, biết diễn tả tình yêu thật nơi người nhỏ bé quanh ta Chính ta sống ta trở nên mơn đệ đích thực Chúa Giêsu mầu nhiệm Phục Sinh mà tuyên tín Làm chứng Thầy (Suy niệm Huệ Minh) Tin Mừng Lc 24: 35-48: Niềm tin tin vào Chúa Kitô phục sinh sống lại đó, phải diễn tả đời thường chúng ta, môi miệng lời nói người Có thể nói vấn nạn lớn người Kitơ Hữu niềm tin vào Đức Kitơ Phục Sinh Là người, ai phải giới hạn chết Và đối diện với chết, người nhắm mắt xi tay rồi, khơng sống lại Rõ ràng rằng, đời người chúng ta, người chết thấy chẳng sống lại Và Lazarô chết, Đức Kitơ cho phục sinh sau Lazarô phải chết Thế rồi, nơi Đức Kitô Ngài phục sinh Ngài dùng nhiều cách để bày tỏ cho môn để biết rằng: Ngài sống lại Sự kiện mà Ngơi Mộ trống chưa phải chứng Đức Kitô phục sinh Nhưng rồi, kiện mà ngơi mộ trống mời gọi người suy nghĩ niềm tin người Chúa Giêsu phục sinh cho Maria Madalena, với 11 môn đệ, cho đám đơng 500 người cịn sống.Và thế, gọi ảo giác, tất người thấy Đức Kitơ phục sinh Và thánh Luca thuật lại, ơng tưởng thầy ma Chúng ta thấy ma làm có xương có thịt Và đặc biệt, Chúa Giêsu củng cố niềm tin cho môn đệ, Ngài cho mơn đệ xem thương tích nơi tay chân để chứng tỏ Ngài có xương có thịt, Oan Hồn Vong Hồn Và mơn đệ nghi ngờ Người lại đề nghị cho họ sờ chân tay để kiểm chứng thấy họ hoài Chúa Giêsu lại ăn miếng cá nướng trước mặt họ để chứng tỏ cho họ thấy Ngài phục sinh Thật mà làm ma mà vong hồn khơng thể mà nhai, nuốt vậy! Cách diễn tả thấy rằng: Đức Kitô Phục Sinh đến với môn đệ Đức Kitô Phục Sinh khắc niềm tin nơi ông: Cho xem cạnh sườn ln! cạnh sườn bị dấu đinh đóng kết gian ác người thấy: Với Máccơ nói lầm lỗi mơn đệ Ơng chẳng che giấu nói toạc móng heo Thánh Luca luôn bênh vực môn đệ Những lỗi lầm mơn đệ Luca ln tìm cách để che đậy! Ở vậy, Luca luôn bao che cho môn đệ, lý ông chưa tin Chúa Giêsu phục sinh ơng mừng thôi! ông yếu tim Thế mà, thấy tâm tình quý trọng môn đệ nơi thánh Luca đặc biệt Và ngày hôm thấy Chúa Giêsu phục sinh thực Và lời mời gọi Chúa Giêsu phục sinh ngày hôm tuyệt vời cụ thể nơi đọc thứ Thánh Phêrô kể cách cụ thể làm chứng Đức Giêsu phục sinh cách Sám Hối: “Hỡi anh em, biết anh em hành động khơng biết thủ lãnh anh em làm Thiên Chúa hoàn tất việc Người dùng miệng ngôn sứ mà báo trước, Đức Kitơ Người chịu khổ hình Vậy anh em ăn năn hối cải, anh em xóa bỏ tội lỗi” Sự thật rõ ràng là: tơi làm chứng đánh đức tin nơi Thiên Chúa, nơi Đức Kitơ phục sinh Vì thế, tội làm cho người ta khơng cịn tin vào Chúa Và cần phải ăn năn sám hối, để chừa bỏ tội lỗi thường thì, người quen phạm tội đức tin, đức tin yếu ớt gặp sóng gió đời Do Câu hỏi đặt lúc đầu nghi ngờ Đức Kitô phục sinh Phục Sinh Của Đức Kitơ khơng phải khơng có lý Muốn nhìn thấy niềm tin cịn vững hay khơng theo Thánh Phêrơ xét xem có phạm tội hay khơng biết ăn năn sám hối hay khơng? Sám hối gì? Anh em chối bỏ Đấng Thánh Đấng cơng mà tha cho kẻ sát nhân Sám hối thay đổi cách nhìn Chúa Giêsu Từ đóng đinh, giết chết, treo thập phải tin Ngài Đấng Cơng Chính phải thay đổi cách nhìn Chúa Giêsu, thay đổi đời sống Và mời gọi rao giảng Đức Kitô Phục Sinh, trước hết phải Sám Hối Bản thân Sám Hối, thân thay đổi nhìn Chúa Giêsu phục sinh Cùng với Chúa Giêsu phục sinh thay đổi nhìn giá trị, tận tâm can Nó thực tế, kinh Tin Kính đọc: " Tôi tin xác loại người ngày sau sống lại." Tuyên xưng có nhiều câu hỏi nơi người Và niềm tin tin vào Chúa Kitô phục sinh sống đó, phải diễn tả đời thường chúng ta, môi miệng lời nói người Và rất, khó khăn, ngày hơm nay, trào lưu giới hưởng thụ, văn minh lên cao; người thích lợi nhuận, thích tìm việc thực tế, người ưa thực dụng suy nghĩ động não, Tin Mừng hơm mời gọi người chúng ta, làm chứng cho Người 10 Chúa tình yêu! gặp lại điều mà Thánh Gioan nói Chúa nhật vừa qua: "Đức Giêsu thổi để tha thứ tội lỗi!" Và đón nhận sứ điệp "Phục sinh" Chúng ta nói, Phục sinh làm gì? Để loan báo thay đổi, hoán cải, "métanoia": Hãy đổi đời Hãy phục sinh Hãy sống động tiếp tục Phục sinh động lực sống! Nó ln vận hành Phải rao giảng cho muôn dân, bắt đâu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối Chính anh em làm chứng ve điều "Sứ vụ Giáo Hội" khởi từ công Phục sinh Trong sức sống sinh động Phục sinh, với “Đức Giêsu sống" nhân chứng Người, từ điểm trung tâm hành tinh chúng ta: Giêrusalem! Thực vậy, nơi có khơng hai, mà người ta đào lỗ đất để dựng thập giá lên, từ trở nên trục giới Thành phố này, nơi mà nhờ hành tinh đáng thương chúng ta, thay nghĩa địa mênh mông chứa chôn kẻ chết, trở thành nơi có "ngơi mộ trống", nơi sống hiển thắng Lạy Chúa, xin ban cho "sức mạnh" từ trời ban xuống (Lc 24,49) để trở nên nhân chứng cho Chúa: Veni Creator Spiritus Lạy Thần khí Tác sinh, xin ngự đến 313 83 Chú giải Fiches Dominicales CHÚA GIÊSU HOÀN TẤT LỜI KINH THÁNH VÀI ĐIỂM CHÚ GIẢI Từ kinh ngạc, sợ hãi đến niềm vui Cũng Chúa nhật I II Phục sinh, theo thông lệ năm, Tin Mừng Chúa nhật thứ III tường thuật Đấng Phục sinh Câu chuyện sau chuyến hai môn đệ Emmau trở Họ vừa kể cho 11 tơng đồ cho mơn đệ xảy đường họ nhặn Người Người bẻ bánh Đức Giêsu lại lần đến với môn đệ Ở ta gặp lại phần tiêu biểu sau Phục sinh: 1- Đức Giêsu có sáng kiến; 2- Người tự tỏ ra; 3- Người uỷ thác cho họ sứ mệnh Tin Mừng kể: "Khi ơng cịn nói Người đến họ” Người ban cho họ ơn bình an, ơn triều đại Cứu Thế “Bình an cho con” Cuộc bất ngờ lời chào Người khiến họ "kinh ngạc sợ hãi, họ tưởng thây ma hình” Họ phải sống giây phút khó khăn độ từ bất tín đến chân nhận Từ khổ đau đến sống Đức Messia Thoạt tiên Đức Giêsu mở lời Kèm theo lại cử Rồi Người ăn trước mặt họ Sau Người khai lịng mở trí để họ am hiểu Thánh Kinh Trước hết, Người cho họ xem “tay", "chân” nói: "Tại sợ hãi? Hãy chạm vào Thầy: ma đâu có xương thịt Thầy" Họ hồn tồn khơng phải nạn nhân ảo tưởng tập thể Cũng người ấy, Đấng chịu đóng đinh, 314 đến gặp họ điều kiện khác, điều kiện Đấng Phục sinh “chính Thầy đây!" Roland Meynet giải: "Đấng với môn đệ chết hình, khơng phải hồn ma bóng quế Đó Đức Giêsu, Người ăn uống với họ, tay Ngài đa đụng chạm đến họ trước chịu khổ hình Hồn tồn khơng phải ảo ảnh Họ thấy Người, đụng chạm đến Người mà, Người Nhưng thể Đức Giêsu khơng cịn thể trước ngày vào khổ nạn Người có cho họ xem tay, chân tay chân hằn dấu đinh Dấu hiệu cốt để họ xác minh mà vững lịng tin tưởng; Phục sinh khơng xố hết dấu vết khổ nạn Đức Kitơ mãi Đấng Mêsia chịu đóng đinh (‘Tin Mừng thánh Luca’, Phân tích từ ngữ, giải, Cerf, trang 238) - Vì mơn đệ "trong niềm vui đỉnh, chưa dám tin, sững người kinh ngạc", Đức Giêsu hỏi xin họ "cho ăn” Người ăn "một miếng cá nướng” Người không ăn với họ, trước mặt họ Theo phong tục Đông phương, người khách trọng vọng ăn trước mặt kẻ cung nghinh hầu cận Khi đưa chi tiết Đức Giêsu ăn trước mặt môn đệ, tác giả Tin Mừng muốn minh họa thực biến cố phục sinh Tuy nhiên, sáng kiến Đức Giêsu dường không “ép phê” lần trước: môn đệ đáp lại im lặng Sau cùng, Đức Gtêsu giúp mơn đệ hội hop đọc lại Khổ Nạn-Phục Sinh Người ánh sáng Thánh Kinh, Người làm với hai môn đệ đường Emmau: "Cần phải ứng nghiệm tất chép Thầy sách Lề Luật Môsê; sach Ngôn Sứ 315 Thánh vịnh Và Người soi lịng mở trí cho họ hiểu Kinh Thánh" R.Meynet bình giải: “Kinh Thánh, trọn Kinh Thánh, nói Đức Giêsu Kinh Thánh loan báo việc Người làm việc môn đệ làm nhân danh Người Đức Giêsu chẳng nói ngồi điều Kinh Thánh nói, Người không lặp lại giải Kinh Thánh luật sĩ thường làm Người hành xử Kinh Thánh, người thực Kinh Thánh, Ngươi hoàn tất Kinh Thánh Chính Người hồn tất Kinh Thánh mà Người giải thích Kinh Thánh cho người ta hiểu Rồi đến phiên môn đệ, họ phải công bố Đức Giêsu hoàn tất lời Kinh Thánh Các mơn đệ cơng bố điều thân ơng hồn tất lời Kinh Thánh ơng làm cho Kinh Thánh hồn tất nơi người mà ông sai đến, tận trái đất" (Sđd, trang 238) Từ chân nhận đến sứ mệnh phổ quát Một lần nữa, gỡ không kết thúc thái độ chân nhận, vươn tới sứ mệnh Sứ mệnh mà Đức Giêsu ký thác cho môn đệ, trước chuẩn bị họ (câu 51), sứ mệnh mà nhờ họ ban "sức mạnh từ cao" (câu 49), tóm kết câu nói trở thành cốt lõi cho lời rao giảng Giáo Hội sơ khai (xem giảng Phêrô Công Vụ tông đồ: đặc biệt đọc I ngày lễ Phục sinh Chúa nhat III (Phục sinh): Đúng lời Kinh Thánh loan báo về: + Những đau khổ Đức Mêsia, việc Người phục sinh từ cõi chết vào ngày thứ + Cơng bố hốn cải nhân danh Người để tha thứ tội lỗi cho dân toc, khởi từ Giêrusalem + Chính chứng nhân cho điều đó" 316 Như việc Đức Giêsu phục sinh kết thúc mặc khải mầu nhiệm Người: Người Đức Kitô ngôn sứ loan báo, tôn vinh chết, từ diện Giáo Hội, nơi Người hứa ban ơn tha tội cho người Lời rao giảng ơn hoán cải tha thứ tội khiên Gioan Tẩy Giả bắt đầu cho nhà Israel, từ lan toả đến “mọi dân tộc" Sư mệnh phổ quát ấy, hoàn thành ý định cứu độ Thiên Chúa ấy, ký thác cho cộng đồn mơn đệ BÀI ĐỌC THÊM 1) “Những kinh nghiệm giúp Kitô hữu hiểu kinh nghiệm họ phải sống hôm nay” (L.Monloubou, "Tin Mừng theo thánh Luca, Salvator, trang 286-287) Câu (35) nhắc nhớ vào lúc "bẻ bánh" mà lữ khách làng Emmau ‘nhận Đức Giêsu’, hẳn tâm tưởng thánh Luca muốn qui chiếu viec bẻ bánh bí tích Thánh Thể, nơi Kitơ hữu "nhận ra" Đức Giêsu phục sinh sống Xa nữa, văn nói việc "khai mở lịng trí” mà Đức Giêsu thơng truyền cho mơn đệ Người trình bày cho họ lối "hiểu Kinh Thánh" Ta thấy rõ khám phá mà cộng đoàn thực tỷ lệ thuận với việc đào sâu niềm tin phục sinh: cộng đoàn đạt tới mức độ thấu hiểu vật, khiến vật chuỗi liên kết mạch lạc, hiển nhiên; tiên Kinh Thánh nhãn quan khác: Lề Luật Môsê, Ngôn Sứ Thánh Vịnh xem chứa đựng ý nghĩa mà từ trước đến chưa hiểu cho thấu đáo Ý nghĩa nối kết Kinh Thánh thành chuỗi mạch lạc khiến đức tin tìm điểm tựa Sau văn kết thúc cách đề kinh nghiệm truyền giáo: nhân danh Đức 317 Giêsu phục sinh, sống, phải rao giảng cho ‘mọi dân tộc’, ‘bắt đầu từ Giêrusalem’, ăn năn thống hối để thứ tha tội lỗi” Ba điểm: kinh nghiệm Thánh Thể, giải thích Kinh Thánh mang mầu sắc Kitô học rao giảng phổ quát, trình bày nối tiếp khẩn thiết cảm nghiệm phục sinh Đối với bạn đồng hành Luca, thực ghi nhận cách sâu sắc, sống cảm nghiệm Sự kiện quan trọng; cho biết nơi chốn Kitơ hữu nói phục sinh Đức Giêsu Khơng phải khố học lịch sử Đức Giêsu, dù lịch sử tảng suy tư; lúc suy niệm đời sống Giáo Hội Giáo Hội quây quần đọc Kinh Thánh: Môsê, Ngôn sứ Thánh vịnh, để tưởng nhớ lời nói Đức Giêsu: lời mà Thầy nói với anh em để cử hành việc bẻ bánh; để đảm nhận nhiệm vụ truyền giáo, Giáo Hội ý thức việc sống kinh nghiệm: Đức Giêsu đích thân đứng họ, Người sống Cộng đồn cịn có nghi ngờ, đức tin cộng đoàn sâu sắc Cảm nghiệm mà đem đến cho người niềm vui khơn tả thế? Đó cảm nghiệm Đấng Phục sinh mà môn đệ người cảm Bản thân ngài tham dự vào lời bữa ăn Đức Giêsu, thiết lập mối liên hệ Kinh Thánh với xảy Giêrusalem, xảy đến với Đức Giêsu, người Nagiarét, ngài khám phá tầm mức phổ quát Phục Sinh mà ngài phải loan báo cho giới Chính ngài, đồn Mười Một trải qua kinh nghiệm đầu tiên, nhờ Kitơ hữu thấu hiểu kinh nghiệm mà họ phải sống hôm nay" 2) Người khai mở lịng trí cho họ am hiểu Kinh Thánh 318 (H.Vulliez, "Thiên Chúa gần đến" Năm B, DDB trang 57-58) Bạn có ý khơng? Trong trình thuật thánh Luca việc Đức Kitơ Phục sinh ra, hai bài, môn đệ Emmau hôm kết thúc việc đọc Kinh Thánh mà Đức Giêsu giải Dường như, hai trường hợp, hình khơng đủ đưa đến đức tin Dường tác giả muốn tránh nguy dừng lại gắn bó vào lạ thường Dường tin vào Đức Giêsu sống sau chết nhờ đặt Người ngồi vịng lịch sử nhân loại Ta có tin hiểu biết Kinh Thánh cách nghiêm túc cần thiết để tin, vào Đức Giêsu ta tưởng tượng ra, vào Đấng mà Tin Mừng mặc khải cho ta, Đấng mà Chúa Cha sai đến với người để trở thành Người-Chúa với họ vĩnh viễn không?" 319 84 Chú giải Giáo Hoàng Học Viện Đà Lạt CHÚA GIÊSU HIỆN RA CHO CÁC SỨ ĐỒ CHÚ GIẢI CHI TIẾT Họ cịn nói: phần cuối Tin Mừng cho biết Chúa Giêsu làm để giúp nhóm Mười Một hiểu hồn tồn sứ điệp Phục sinh: Nơi cc 36-43, Chúa Giêsu chiến thắng cứng lịng tin nhóm Mười Một cách ban cho họ nhiều dấu ve thực việc Người Phục Sinh (x Cv 1,3); nơi cc 44-49, người mở trí cho họ hiểu Kinh Thánh (x cc 25-27) xác định bổn phận họ làm chứng nhân việc sống lại Người; nơi cc 50-53, Luca kết thúc sách ông cách trình bày việc Chúa Giêsu tỏ uy quyền Chúa mơn đồ nhìn nhận Bình an cho ngươi: Những chữ nhiều thủ xác nhận có, nhiên lại thiếu nơi vài giá trị Nhiều nhà phê bình cho chúng mượn từ Ga 20, 19 Vì mừng q mà họ cịn khơng tin được: Luca tìm lời bào chữa cho cứng lòng tin Nhóm mười "Họ dâng cho Người miếng cá nướng": đay Cv 10,40, Đấng Phục sinh ăn uống Viết vậy, Luca muốn cho thấy thực thể lý Phục sinh, điều lại gây khó khăn cho độc giả Hy lạp ông (x Cv 17,32; 1Cr 15,12) Môisen, Ngôn sứ cung Thánh vịnh: Việc gọi tên Thánh Kinh thật độc đáo dành chỗ cho Thánh Vịnh (so sánh 24,27) Truyền thống Tin mừng nhiều lần sử dụng Thánh Vịnh lời loan báo Khổ nạn, Cơng Vụ, Luca thường xun trích dẫn Thánh Vịnh lời tiên tri Mầu nhiệm Chúa Kitơ 320 Rồi Người nói với họ (c.46): Các câu 46-48 trình bày hết chủ đề lời rao giảng sứ đồ thấy xuất sách Cv: việc sử dụng Thánh Kinh (Cv 2,23-32; 4,10-11; 13,28.29.33.37; 26,22-23), rao giảng hối cải ơn tha thứ (2, 38; 3,19; 5,31; 10,43; 15,38-39; 26,18); vai trò chứng nhân trao cho nhóm Mười hai (1,8; 2,32; 3,15; 5,32; 10,41; 13,31) KẾT LUẬN Niềm tin vào Chúa Giêsu cơng trình Đấng Sống lại; việc hiểu Thánh Kinh Thánh Kinh Cựu ước dẫn đến chỗ nhận Chúa Giêsu, nhận Cứu Chúa Israel giới, hiểu ánh sáng Phục sinh Sau Phục sinh, Thánh Kinh có lỗi (Cv 3,17-26) Đối với người Do thái cứng tin, Kinh Thánh lời buộc tội; Giáo hội, kẻ giải thích Thánh Kinh đức tin vao Phục sinh, Thánh Kinh ơn cứu thoát Ý HƯỚNG BÀI GIẢNG 1) Chúa Kitô chết thập giá sống lại thật, xương thịt đàng hoàng Các sứ đồ tưởng ma (điều này, cách có lợi cho chúng ta): họ phải biết rõ thực hư việc Việc họ lúc đầu không tin bảo đảm cho vững đức tin Đức tin không dựa chứng từ kẻ dễ tin, dễ bị ảnh hưởng ngoại tại, dựa đức tin người thực tế, tầm thường biết đòi hỏi dấu chứng Do đó, chứng từ họ trở nên mạnh mẽ hơn, khơng phải chứng từ mê tín, mà lịng cứng tin biết phê bình thắng vượt 2) Nhiều người thời phải không giản lược Chúa Kitô phục sinh vào loại ma quái, vật cứu người, huyền thoại Ngôi vị 321 sống? Theo họ, Chúa Kitơ kiểu mẫu cho cho nhân loại, cống hiến cho người học thuyết gương đáng khen, Người khơng cịn sống nữa, khơng "ngồi bên hữu Chúa Cha" trời, cung chẳng diện bánh rượu thánh hiến 3) Chung chung, vấn đề cảm giác hay kinh nghiệm chủ quan cá nhân, vấn đề đức tin, tin hết điều Thiên Chúa mặc khải cho chúng ta, điểm điểm khác, qua Thánh Kinh truyền thống sứ đồ, tin điều Giáo hội đã, dạy khắp nơi, niềm tin vào Đấng sống lại Cũng khơng có vấn đề nhà thơng thái suy tưởng phát minh ra, khơng phải suy luận túy tự nhiên, nhận thức, chắn thuộc trật tự cao siêu, quý giá đời hữu Tin vào Đấng Phục sinh, chinh đón nhận chứng từ nhóm sứ đồ mơn đồ Chúa Giêsu, kẻ lấy máu trước gian cho họ thấy Thầy họ chết thập giá Phục Sinh thân xác vinh hiển, vượt thắng điều kiện thông thường thời gian không gian 4) Đức tin gặp nhiều vấn nạn, nhiều hiểu lầm, nhiều trở ngại nhiều khổ đau tinh thần nữa: xét bên ngồi, nhiều Kitơ hữu, hèn nhát, tỏ ích kỷ hơn, hà tiện hơn, kiêu căng hơn, dâm ô hơn số người ngoại giáo Nhưng Kitô hữu biết Chúa Kitô phục sinh muốn họ hối cải: Người muốn tha thứ tất làm cho họ trở nên sứ đồ người theo chân sứ đồ tiên khởi: “Chính chứng nhân điều đó” Đức tin bắt buộc dấn thân cho Chúa Giêsu Kitô chứng nhân Người trước mặt gian 322 85 Chú giải William Barclay TRÊN PHỊNG CAO (Lc 24,36-49) Trong mơn đệ hội họp phịng cao Chúa Giêsu Trong đoạn này, số chân lý đức tin Kitô giáo tỏ rõ 1) Sự Phục Sinh Chúa Giêsu xuất khơng phải bóng ma hay mot ảo tưởng tâm trí Đây thật Đấng chết sống lại Kitô giáo không xây dựng giấc mơ người loạn trí hay ảo ảnh người loạn thị Kitô giáo xây dựng kiện thực tế lịch sử, đối đầu chiến thắng tử thần cuối Phục Sinh 2) Sự cần thiết thập giá, toàn Kinh Thánh hướng thập giá Thập giá biện pháp áp đặt lên Chúa, giải pháp cuối kế hoạch khác thất bại Thập giá chương trình định sẵn Thiên Chúa Thập giá nơi trần gian cho ta thấy tình yêu vĩnh cửu Thiên Chúa 3) Sứ mạng khẩn cấp Phải đi, kêu gọi người hoán cải tiếp nhận tha thứ Chúa Hội Thánh ngồi yên phòng cao mãi, mà phải Phải rời phịng cao mà thực sứ mệnh Những ngày than vãn lui vào khứ Giờ đây, ta phải đem niềm vui Phục Sinh chia sẻ cho người 4) Bí quyền Họ phải chờ đợi Giêrusalem nhận quyền từ cao Có lúc Kitơ hữu dường phí thời chờ đợi thụ động mà khơng có chuẩn bị thất bại Có ta phải bắt tay vào việc phục vụ Chúa, có ta phải chờ đợi Chúa Khoảng thời gian yên lặng mà chờ đợi Chúa khơng uổng phí Đó khoảng thời gian mà 323 nghỉ việc đời để chuẩn bị sức lực cho công việc Chúa 324 86 Chính Thầy đây, đừng sợ (Trích ‘Tin Vui Xn Lộc’) Sợ hãi, điều khơng tránh khỏi Bản tính tự nhiên người “tham sống sợ chết” nên lo sợ đủ điều Có người sợ sâu bọ, sợ gián sợ chuột Có người sợ rắn rết, hổ sói Có người sợ bóng đêm, sợ yêu ma quỷ quái Nói chung, sợ hãi xuất ta cảm thấy nguy hiểm Sợ hãi xem sinh tồn, khiến ta cảnh giác Nếu xét đời sống tự nhiên, nói, sợ hãi người bạn tốt cần đối xử tử tế Theo Thánh Kinh, bất phục tùng Adam tội đột nhập vào nhân loại (x Rm 5, 12-19) Tội truyền lan tới tất người, khơng trừ ai, gieo rắc kinh hồng lôi kéo tất vào chết vĩnh viễn tách lìa với Thiên Chúa Con người từ bị tước đoạt khỏi sống, bị đặt ách thống trị tội lỗi chết (x Rm 7, 24-26) Bị tội lỗi chết chiếm đoạt, khủng bố, người bình an nội tại, cịn hoang mang, sợ hãi Thế nhưng, Chúa Giêsu Kitô sống lại, Ngài đánh bại thần chết, giải thoát người khỏi ách thống trị tội lỗi chết Qua Phục Sinh Chúa, kinh hoàng sợ hãi chết từ bị khử trừ, bình an sống trao ban lại cho người Tin mừng hôm nay, Thứ Năm tuần Bát Nhật Phục Sinh (Lc 24,35-48), thánh Luca thuật lại rõ ràng, Chúa Giêsu Phục Sinh với tông đồ, Ngài trao ban bình an cho ơng Chúa Giêsu nói: “Bình an cho anh em”(Lc 24, 36) Và để trấn an Chúa Giêsu nói tiếp: “Chính thầy mà, sờ xem” (Lc 24, 39) Rồi để chứng minh Chúa Giêsu cho ông xem tay chân Người Hôm người vui mừng hân hoan! Vui mừng Chúa sống lại Vui mừng Chúa Phục Sinh đến với ta Ngài đến đem lại bình an sống cho ta 325 Dường nhiều người chưa nhận thấy cịn chậm tin Khi Chúa Phục Sinh với tơng đồ ơng sợ hãi tưởng thấy ma! Chúa nói: “Sao anh em lại hoảng hốt?” (Lc 24, 38) Cũng tơng đồ, cịn sợ hãi cịn ngờ vực, tối da, chưa tin Chúa Chúng ta bất an đời thiếu vắng Chúa *** Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin tăng cường củng cố niềm tin cho chúng Thánh Gioan tông đồ, từ giây phút nhận thấy mộ trống tuyên xưng thấy tin Thánh nhân muốn truyền lại cho chúng nguyên tắc tảng quan hệ với Chúa Phục Sinh, tin để thấy Xin cho chúng tin tưởng vững vàng Chúa sống lại để chúng cảm nghiệm thấy Chúa diện đời chúng Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin loại bỏ chúng nỗi sợ hãi hoang mang Xin ban bình an Ngài cho chúng Chúng cịn tham lam ích kỷ, thích hưởng thụ an nhàn, nên chúng cấu xé lẫn nhau, tranh giành nhau, làm khổ cho Xin cho chúng đừng sợ bị thua thiệt, giúp chúng đủ cao thượng để hy sinh nhường nhịn kẻ khác Xin cho chúng đừng sợ lỗ lã mát giúp chúng dũng cảm giữ đức công Xin cho chúng đừng sợ khổ, biết đón nhận thập giá ngày mà theo chân Chúa, có lời Kinh Thánh chép rằng: “Đấng Kitô phải chịu khổ hình ngày thứ ba từ cõi chết sống lại” (Lc 24, 46) Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin cho chúng biết trở thành chứng nhân Phục Sinh Chúa Chúa mời gọi: “Chính anh em chứng nhân điều này” (Lc 24, 48) Xin Ánh Sáng Phục Sinh phá tan u mê tối tăm, sai lầm Xin cho chúng tin tưởng vào Chúa, 326 trông cậy vào Chúa, ln cảm nhận diện tình u Chúa đời, để chúng khơng cịn lo sợ can đảm loan truyền việc Chúa sống lại cho người chúng gặp gỡ ngày Amen 327