THÔNG TIN TÀI LIỆU
Hịa Thượng Thích Thiện Hịa Phó Tăng-Thống GHPGVNTN (1907 - 1978) TT.Thích Đồng Bổn -o0o Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang ebook 31-8-2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org Mục Lục I.- THẾ TỘC II.- THỜI NIÊN THIẾU VÀ TU TẠI GIA III.- THỜI XUẤT GIA HỌC ĐẠO IV.- THỜI HÓA ĐẠO V.- THỜI NẰM BỆNH VI.-ĐỨC HẠNH VII.- VIÊN TỊCH VIII.- TỒNG KẾT -o0o - I.- THẾ TỘC Hòa thượng pháp hiệu Thích-Thiện-Hịa, danh Hứa-Khắc-Lợi sanh năm 1907 làng Tân-Nhựt Chợ Lớn Ngài sinh gia đình trung lưu phúc hậu, thân phụ Hứa-hắc-Tài, thân mẫu Nguyễn-Thị-Giáp Gia đình thảy bảy anh em : ba nam, bốn nữ, Ngài người thứ bảy Vì người thứ tám sớm nên Ngài coi út -o0o - II.- THỜI NIÊN THIẾU VÀ TU TẠI GIA Vừa lên năm tuổi, Cụ Bà tạ thế, Ngài anh chị phải sống cảnh cơi mẹ, cịn quanh quẩn bên cha Lên sáu tuổi, Ngài cắp sách vào trường, học hết cấp Trung-Học, Cụ Ơng lại thất lộc Năm Ngài mười lăm tuổi dừng học trường, trở học Nho với Cụ Đồ-Soạn ba năm Sau cha mẹ hết Ngài anh chị đùm bọc Bà Nội, tiếp tục học hành Cũng năm mười lăm tuổi, Ngài phát tâm mộ đạo, tìm đến chùa Long-Triều lòng để quy y thọ giới với Tổ Bửu-Sơn pháp danh Tâm Lợi, hiệu Thiện-Hòa Sau quy-y thọ giới, Ngài tập ăn Thập Trai Năm mười bảy tuổi, Ngài lệnh Bà Nội buộc lập gia đình để kế thừa hương hỏa Trong thời gian đó, Ngài sinh đưọc hai người : gái trai Đến năm hai mươi tuổi, Ngài ăn trường chay, lúc chí xuất trần Ngài mạnh, sóng phụng dưỡng Bà Nội, nên đành phải cất am nhỏ để thọ trì Kinh Kim-Cang suốt mười hai năm tập hạnh người xuất gia -o0o - III.- THỜI XUẤT GIA HỌC ĐẠO Năm lên 28 tuổi, Bà Nội từ trần, hiếu nghĩa vẹn tồn, Ngài chí xuất gia Sắp đặt việc gia đình xong Ngài đến yết kiến Tổ Bửu-Sơn xin xuất gia Tổ giới thiệu Ngài đến Tổ Khánh-Hòa Giám-Đốc Trường Phật-Học Lưỡng-Xuyên Trà-Vinh Lễ xuất gia Ngài tổ chức vào Rằm tháng Tư năm Ất-Hợi (1935) trường Phật-Học Lưỡng-Xuyên TràVinh Lễ xuất gia Ngài tổ chức vào Rằm tháng Tư năm Ất-Hợi (1935) trường Phật-Học Lưỡng-Xuyên Tổ Khánh-Hòa khen : "là người hảo tâm xuất gia, Thiện-Hòa" Tuy xuất gia phong cách vượt chúng bạn, nên tất đồng ý cử Ngài làm Chán-Trị-Sự Trường Nhờ chăm học hành, tinh tu tập, giới luật trang nghiêm tận tâm phục vụ chúng Tăng nên Ban Giám Đốc nhà trường yêu mến ngợi khen, toàn chúng q kính Hịa Thượng người anh Cuối tháng năm 1936, Hòa-Thượng tuyển chọn với Thượng-Tọa Thích-Hiển-Khánh-Hịa Thích-Hiển-Khơng đến dặn dị : "Sau học xong Huế, Thiện-Hòa nên Bắc học nghiên cứu thêm Tạng Luật, Bắc cịn nhiều Luật thời xưa để lại Tôi tin tưởng người Thiện-Hòa làm việc nầy" Vâng lời dạy Tổ, Hòa-Thượng hai Thượng-Tọa lên đường Huế Đến Huế, Hòa-Thượng hai vị vào học trường Tây-Thiên giảng dạy Hòa-Thượng Phước-Huệ chùa Thập-Tháp Bình Định Năm sau 1937, trường dời chùa Tường Vân Cũng năm Hòa-Thượng ThiệnHoa, Thượng-Tọa Bửu-Ngọc, Thượng-Tọa Chí-Thiện tiếp tục Huế học Cuối năm 1938, sức khỏe, Tổ Phước-Huệ trở Bình Định dạy chùa Long-Khánh, Hịa-Thượng theo vào Bình-Định học làm thị giả hầu Tổ năm Đến cuối năm 1939, Hội An-Nam Phật-Học Huế lập PhậtHọc-Đường Báo Quốc, Hòa-Thượng mời làm Thủ-chúng Nơi Hòa-Thượng vừa học vừa điều hịa chúng ngót năm năm Bởi tánh ôn hòa hậu, cần mẫn vị tha Hòa-Thượng khiến toàn chúng yêu mến Chẳng Ngài cảm tình chúng Tăng, Hội An-Nam Phật-Học quý kính Cuối năm 1944, Phật-Học Đường Báo-Quốc dời lên Tùng-Lâm Kim-Sơn xã Lưu-Biểu Ở học năm, gặp chánh biến, lúa gạo đắt đỏ nên lớp Trung lớp Sơ phải vào Nam, riêng Hòa-Thượng tâm Bắc học Luật Ngày hai mươi tháng ba năm 1945, Hòa-Thượng lên đường Hà-Nội Tới nơi, Hòa-Thượng tạm trú chùa Qn-Sứ Sau sang chùa Bút-Tháp Hịa Thượng Giải-Ngạn trụ trì để thọ giới Cụ-Túc vào Rằm tháng Tư năm Ất Dậu (1945) với Tổ Tuệ-Tạng làm Hòa-Thượng đàn đầu Thọ Đại giới xong, HòaThượng đến Hà-Nam học với Tổ Tuế-Xuyên chùa Bảo-Khám Hai nơi nầy Hòa-Thượng học ngót bốn năm Trong lúc chùa Bút-Tháp, Hịa-Thượng có chủ trương Tuần báo Hoa-Sen thích hợp với giới Tín-đồ xứ Bắc Đến năm 1949, Hịa-Thượng hợp tác với Sư Cụ Tố-Liên thành lập Giáo-Hội Tăng Ni Chỉnh-Lý (tiền thân Giáo Hội Tăng Già Toàn-Quốc) mở PhậtHọc-Đường đào tạo Tăng Ni chùa Quán-Sứ Hà Nội Nơi đây, ngồi chức Giám-Trường, Hịa-Thượng cịn trợ bút cho Tạp-Chí Phương-Tiện Bồ-Đề Tân-Văn Đến ngày mồng tháng Ba năm Canh-Dần (1-5-1950), Sư Cụ Tố-Liên mời dự Đại-Hội Phật-Giáo Thế-Giới lần Thứ họp Colombo Thủ-đơ nước Tích Lan Trước ngày, buổi tiệc tiến hành đồng thời với Sư Cụ Tố-Liên, Hòa-Thượng lãnh trách nhiệm trở Nam Tóm lại, Hịa-Thượng tham học Trung chín năm (1936-1945), Bắc năm năm (1945-1950) 14 năm, mà lần lần Chính thời gian Hịa-Thượng xuất gia học đạo ấy, gia đình xuất gia theo : người gái tức Ni-Sư Như-Hoa làm Giám-Học Phật-Học Ni-Viện Từ-Nghiêm Người trai Thầy Tịnh Đức (đã viên tịch năm 1957) theo hầu Thượng-Tọa Thích-Trí-Tịnh, sau trở thành giáo sư xuất sắc nhiều Phật-Học-Đường Miền Nam người thân quyến xuất gia theo Đây điểm đặc biệt có gia đình tin Phật -o0o - IV.- THỜI HÓA ĐẠO Sau Sài Gòn, Hòa-Thượng dừng lại chùa Sùng-Đức, nơi chỗ hợp nhứt hai Phật-Học-Đường Liên-Hải Mai-Sơn mà Hòa-Thượng hợp tác với quý Thượng-Tọa thành lập Ban Giám-Đốc PhậtHọc-Đường Nam-Việt, Hòa-Thượng cử làm Giám-Đốc Sang năm 1951, Thượng-Tọa Thích-Trí-Hữu cúng cho Hịa-Thượng ngơi chùa nhỏ hiệu Ứng-Quang nằm bên đường Lorgeril (Sư Vạn-Hạnh) gần ngã ba Vườn Lài Hòa Thượng cho sửa chùa nầy thành trường học để hiệu PhậtHọc-Đường Nam-Việt chùa Ấn Quang khóa khai giảng vào mùa An-Cư năm Tân-Mão (1951), quy tụ Tăng chúng ba trường nơi đến tu học Phật-Học Đường Nam-Việt Chùa Ấn-Quang đời từ hình thức nhỏ bé lợp tàu, với giường tre xiêu vẹo, nằm khuôn đất chật hẹp từ từ lớn lên theo thời gian khang trang mỹ lệ nhờ cơng đức Hịa-Thượng Giám-Đốc Chính nơi đào tạo thành Tăng tài đảm Phật Lớp trường sáu vị : Thầy Huệ-Hưng, Bửu-Huệ, Thiền-Tâm, Tắc-Phước, Tịnh-Đức, ĐạtBửu Lớp thứ hai trường chín vị : Thầy Thiền Định, Huyền-Vi, Thiện Giải (Thuyền Ấn), Thanh Từ, Hồn-Quan, Từ-Thơng, Quảng-Long, Chánh-Tiến, Thanh-Phong Lớp thứ ba trường nhiều : Thầy Thắng Hoan Phước Hảo, Minh-Thành, Trí-Quảng, Thiện-Nghi, Thiện-Bình, Đức Niệm, Liễu-Minh, Giải-Kinh, Chơn-Điền, Ngun-Ngơn, Huệ-Thới (Minh Hạnh), Thiện-Phát kết tốt đẹp Ban Giám Đốc PhậtHọc-Đường Nam-Việt đào tạo, cơng lao Hịa-Thượng Giám-Đốc Sau Phật-Học-Đường Nam-Việt Phật-Học-Viện Giác-Sanh năm 1960, Phật-Học-Viện Huệ-Nghiêm năm 1964 Hòa-Thượng sáng lập Đặc biệt Phật-Học-Viện Huệ-Nghiêm từ bãi tha ma hoang vắng An-Dưỡng Địa biến thành trường Trung-Học chuyên khoa tiến lên Viện Cao-Đẳng Phật Học Mặc dù tuổi già sức yếu, Hòa-Thượng giữ chức Giám Luật cho trường nầy đến ngày theo Phật Đi song song với trường Tăng, Hòa-Thượng làm Giám Đốc Phật-Học Ni-Trường Từ-Nghiêm, sau dời chùa Dược-Sư Phật-Học Ni-Trường Dược-Sư, Hội Phụ Nữ Phật-Tử hiến cúng Ở đào tạo thành đạt số Ni tài đáng kể, đảm Phật-Sự nhiều nơi Ngồi Phật-Học-Đường, Hịa-Thượng cịn mở khóa huấn luyện TrụTrì bên Tăng chùa Pháp-Hội bên Ni chùa Dược-Sư Trụ Sở NhưLai Sứ-Giả đặt chùa Tuyền-Lâm Nhờ nên Nghi-Thức truyền TamQui Ngũ Giới, Nghi Thức An-Cư Kiết-Hạ, Nghi-Thức Kiết-Giới-Tràng, Nghi-Thức Truyền Giới Sa Di, Tỳ-Kheo Bồ Tát chùa miền Nam ứng dụng có lề lối Ngài sưu tập ấn hành Hòa-Thượng giảng dạy Giáo-lý nhiều nơi cho Hội-Đồn Phật-Tử khóa huấn luyện từ học, tất quý mến phát Đại Bồ-Đề-Tâm Về già, Ngài giảng kinh thuyết pháp, có phước duyên gặp Ngài nghe danh hiệu Ngài ngưỡng mộ phát lòng Bồ-Đề cảm thấy bớt khổ Do đó, nhiều Thượng-Tọa nước cho đệ tử hướng Ngài mà cầu thọ giới Phật-Tử có pháp danh bên nam chữ Minh, bên nữ chữ Diệu đứng đầu chịu ảnh hưởng nơi Hịa-Thượng Hàng năm Tổ-Đình Ấn-Quang thiết lễ truyền Qui Giới vào Rằm Tháng Tư Rằm Tháng Bảy mười bảy Tháng 11 Âm lịch (Vía Phật DiĐà) để tiếp độ giới Phật-Tử Về mặt tổ chức Giáo-Hội : Hòa-Thượng nương theo quy chế Giáo-Hội Tăng-Ni chỉnh lý vận động thành lập Giáo-Hội Tăng-Già Nam-Việt Kết phiên họp ngày 5-6-1951 chùa Hưng-Long Chợ-Lớn, Đại-Lão Hòa-Thượng Đạt-Thanh làm PhápChủ, Thượng-Tọa Đạt-Từ làm Tri-Sự-Trưởng, Thượng-Tọa Nhật-Liên làm Tổng Thư-Ký Ban Lãnh-Đạo Lâm-Thời Năm 1952, Hòa-Thượng hướng dẫn phái đoàn miền Nam tham dự Đại-Hội Thống-Nhứt chùa Quán-Sứ Hà-Nội Đại-Biểu ba miền suy cử Ngài làm Trị-Sự Trưởng Giáo-Hội Tăng-Già Toàn-Quốc Năm 1953, có thay đổi nội Giáo-Hội miền nam nên HòaThượng phải kiêm nhiệm chức Tri-Sự-Trưởng Giáo-Hội Tăng-Già Nam-Việt thay cho Thượng-Tọa Huyền-Dung Anh-Quốc du học Năm 1965, làm Tổng-Vụ-Trưởng Tổng-Vụ Tài-Chánh Kiến-Thiết GHPGVNTN Năm 1969, Giáo hội đặc phong Hịa-Thượng Năm 1973, suy tơn Phó Tăng-Thống GHPGVNTN ngày viên tịch Về phần truyền giới cho Tăng Ni : Kể từ năm 1951, Hòa-Thượng làm Giới-Sư dạy Luật cho nhiều Trường Hạ chùa Giác-Nguyên, chùa Pháp-Hội Đến năm 1957 1958 làm Yết-Ma Đại-Giới-Đàn Tỳ-Kheo Phật-Học-Đường Nam-Việt Năm 1962, làm Đàn-đầu Hòa-Thượng Đại-Giới-Đàn tổ chức chùa Ấn-Quang Năm 1964, làm Yết-Ma-Đại-Giới-Đàn Việt-Nam Quốc-Tự Năm 1966, làm Giáo-Thọ Đại-Giới-Đàn Phật-Học-Viện Huệ-Nghiêm Năm 1968, làm Giáo-Thọ Đại-Giới-Đàn Phật-Học-Viện Hải-Đức NhaTrang Năm 1969, làm Yết Ma Đại-Giới-Đàn Phật-Học-Viện HuệNghiêm Năm 1970, làm Giáo-Thọ Đại-Giới-Đàn Vĩnh-Gia Đà-Nẵng Năm 1972, làm Hòa Thượng Đàn Đầu Đại-Giới-Đàn chùa Phật-Ân Mỹ Tho Năm 1974, làm Hòa-Thượng Đàn-Đầu Đại-Giới-Đàn Long Xuyên Đồng thời giới đàn Ni-Bộ thỉnh Ngài làm Giới-Sư Vì thế, nói hầu hết Tăng Ni miền Nam Giới-Thân Huệ-Mạng từ nơi HòaThượng mà phát sanh Ngài soạn cho Tăng Ni tài liệu quý báu Tài Liệu Trụ Trì, Giới-Đàn-Tăng, Tỳ-Kheo Giới-Kinh, Nghi-Thức hàng thuận Quy-Y, Ý-nghĩa nghi thức Tụng Niệm, Nhân-duyên, Phật Kiết Giới Về phần Kiến-Thiết : Hòa-Thượng sáng lập Phật-Học-Đường Nam-Việt, Phật-Học-Viện GiácSanh, Phật-Học Ni-Trường Dược-Sư, Trường-Bồ-Đề Chùa Giác Ngộ, Trường Bồ-Đề Huệ-Đức (tại Giác-Sanh An-Dưỡng Địa), Hãng Vi-Trai Lá Bồ-Đề Phú-Thọ, Cơ-Nhi-Viện Diệu-Quang, Lị Thiêu An - Dưỡng-Địa, Tháp Phổ-Đồng, Đại-Tịng-Lâm Phật-Giáo Những cơng trình xây dựng chịu ảnh hưởng văn hóa Việt-Nam, Ấn-Độ, Thái-Lan, Nhật-Bản phối hợp Hòa-Thượng sau lần tham dự Đại-Hội Phật-Giáo Thế-Giới thăm viếng Thánh Tích ẤnĐộ, Hồi-Quốc, Tích-Lan, Thái-Lan, Ai-Lao, Campuchia, Đài-Loan, NhậtBản, Hồng-Kông mà -o0o - V.- THỜI NẰM BỆNH Giữa năm 1974, Hòa-Thượng bệnh nặng phải vào Bệnh Viện Trung-Chánh điều trị, sau dời qua Dưỡng-Đường Hoàn-Mỹ đường Trương-Minh-Giảng Sài-Gịn, nhờ Bác-Sĩ Trần-Lữ-Y săn sóc Cơn bệnh nặng qua, HịaThượng biết sức khỏe khơng thể bình phục xưa Mọi sở xây dựng già lam Ấn-Quang e thiếu người bảo quản Hòa-Thượng lệnh cho thị-giả đánh thơ mời vị học trị vào Dưỡng-Đường cho rước Thượng-Tọa Trí-Tịnh đến chứng minh để bàn lập Hội-Đồng Quản-Trị Tổ-Đình Ấn-Quang Cả thảy mười hai vị có mặt đồng tình nhận lãnh trách nhiệm Kết buổi họp ngày 20-11-1974 Dưỡng-Đường Hồn-Mỹ : Thượng Tọa Thích-Huệ-Hưng lãnh chức TổngLý, Thượng-Tọa Thích-Bửu-Huệ làm Phó Tổng-Lý đặc trách nội vụ Thượng-Tọa Thích-Thiền-Tâm, Thượng-Tọa Thích-Thanh-Từ làm Kiểm-Sự, Đại-Đức Thích-Minh-Thành làm Thư-Ký, Đại-Đức Thích-Trí-Quảng làm Thủ-Bổn Đại-Đức Thích-Minh-Hạnh (Huệ Thới) làm Quản Sự tất đồng cung thỉnh Hòa-Thượng làm chứng minh, Thượng-Tọa Thích-Trí-Tịnh làm Cố-Vấn cho Ban Đến ngày 07-12-1974, Dưỡng-Đường Hồn-Mỹ, Hịa-Thượng cho mời Ơng Chưởng-Khế Ngun-Bích-Lưu, Thượng-Tọa Thích-Bửu-Huệ tồn Ban để chứng thực Tờ Ủy Quyền sở Tài-Sản trực thuộc Tổ-Đình Ấn-Quang cho Thượng-Tọa Thích-Bửu-Huệ Hịa-Thượng Thượng-Tọa Bửu Huệ ký tên vào Tờ Ủy-Quyền trước mặt Ông ChưởngKhế Đồng thời Hịa-Thượng có để lại chút thơ, đoạn kết sau : "Tôi ly gia cắt bốn mươi năm, lịng hướng đạo giải cho mình, cho gia quyến chúng sanh Nên tài sản tạo lập nghiệp hoằng dương Phật-Pháp không kể tài sản riêng để di truyền cho cháu gia đình Tơi làm chúc thơ nầy muốn gia đình tơi cháu có, khơng tranh chấp phủ nhận ý muốn cuối Tôi muốn Hội-Đồng Quản-Trị sở Ấn-Quang trực thuộc tiếp tục trì theo đường lối tơi vạch sẵn, mà phát triển lên để giúp cho Chư Tăng tu học, hầu khỏi phụ lịng tơi mong muốn" Viện-Chủ Chùa Ấn-Quang Kiêm Giám-Đốc sở trực thuộc Hịa-Thượng THÍCH-THIỆN-HOA tục danh HỨA-KHẮC-LỢI Đọc đoạn kết thúc thơ, thấy rõ lòng thiết tha Đạo-Pháp HịaThượng thật khơng bờ bến Bao nhiêu việc làm Hòa-Thượng hướng hoằng dương Phật-Pháp, tiếp dẫn hậu lai, khơng riêng tư khác -o0o - VI.-ĐỨC HẠNH Hòa-Thượng người siêng năng, cần mẫn, nhu hòa, nhẫn nhục, thương Chúng hết lòng phụng Tam-Bảo Ngày từ lúc xuất-gia, Ngài đem hết tâm lực để phục vụ Thầy Tổ đại chúng Nếu gặp hoàn cảnh trái ngang, gặp người Tăng Thượng-Mạn, Ngài nhẫn hết cầu nguyện cho họ sớm phát tâm Những công việc nặng nhọc, Ngài không từ chối Ra Trung, Ngài hết lòng phục vụ Chúng Tăng Ở chùa hẻo lánh miền Bắc, Ngài tận tâm làm công Ngài không phân biệt Tông-phái, kỳ thị địa phương, xem tứ chúng quyến thuộc Ngài khơng thấy có khác lạ Nam, Trung, Bắc chủng tộc màu da Ngài viết : "Có mặt điều đặc biệt HỊA tơi khơng phân biệt Nam, Trung, Bắc Chỉ thấy có Việt-Nam Tất anh em, khơng phân màu da chủng tộc, xứ sở, thấy chỗ chỗ (tam giới vi gia) Ngồi khơng nói, tâm khơng nghĩ phân biệt, bình thản tự nhiên, anh em nhà Nhờ học Thầy, chung Trường Nam, Trung, Bắc nên sau nầy dễ thống nhứt" (Trích tiểu sử Hịa-Thượng Đàn-Đầu năm 1974 Long Xun tay Hịa-Thượng viết) Điển hình Ấn-Quang nơi đặc biệt Hòa-Thượng biểu dương tinh thần cao quý Với tư cách hòa kính nhường, Ngài tồn chúng q mến dù gặp hồn cảnh nào, khơng thể bắt gặp nét mặt Ngài lộ vẽ bắt bình hay cau có Nếu thấy người có lỗi, Ngài khẻ bảo riêng, không xây dựng trước đám đông hay nói cho người ngoại biết Qua cử trên, dù có bướng bỉnh đến đâu phải cúi đầu sám hối Với giọng nói nhẹ nhàng, hịa dịu Ngài, khiến nghe cảm mến Cặp mắt sáng tràn trề từ bi Ngài, nhìn đến dường chan rải rước cam lồ rưới mát cõi lòng họ Hòa-Thượng chủ trương làm nói, buổi họp, Ngài phát biểu ý kiến ít, nói cần Ngài âm thầm làm, lặng lẽ làm, chí làm việc làm thành cơng Vì thế, Ngài thường nhắc nhở Chúng Tăng hai câu thơ : Tịnh thâm tàn thiệt Thân an xứ xứ an Nghĩa : Miệng lặng lưỡi dấu Thân an chốn chốn an Ngài cịn người trì luật đệ nhứt miền Nam Nhưng theo tinh thần AnLạc-Hạnh, Ngài soạn Giới-Đàn-Tăng chế định cách thức sinh hoạt Tứ Chúng người phục hưng truyền giới Bát-Quan-Trai hàng tuần vào ngày Chủ-Nhật chùa Ấn-Quang Sài-Gòn, nhiều Phật-tử ngưỡng mộ phát tâm thực hành từ trước tới Tóm lại, đức hạnh Hịa-Thượng, khơng kể hết, Ngài tàng lộng che mát Tăng Ni Ngài nước biển Cam-lồ để chúng sinh uống no tắm mát Ngài gương sáng để người soi chung -o0o - VII.- VIÊN TỊCH Hòa-Thượng nằm bệnh gần ngót bốn năm Trong khoảng thời gian đó, có lúc Ngài khỏe mạnh an ổn, song đứng khơng tự-do nên coi bệnh Ngày bốn tháng mười hai năm Đinh-T� (12-01-1978), Hòa-Thượng đòi thăm chùa Giác-Sanh Thị-giả lời sửa sang xe đưa Ngài Thăm xong, đến chùa Hòa-Thượng bị cảm nặng Từ bệnh ngày tăng, song tinh thần Ngài văn minh Từ bệnh ngày tăng, song tinh thần Ngài văn tỉnh Một hôm Hòa-Thượng đinh ninh dạy bảo đệ tử lúc dọn thức ăn : "Biết pháp huyền đừng khen đừng chê, khơng nên nói ngon hay dỡ Vì cịn khen chê cịn vọng chấp phân biệt lịng đối đãi Ngài nói với vị Ni có mặt Tổ A-Nan có công đức lớn Ni-giới, nên Chư Ni cần phải thờ kính Ngài" Cho đến ngày hai mươi chín tháng mười hai năm Đinh-T�, ThượngTọa Tắc-Phước sang thăm Hịa-Thượng, Ngài hỏi : "Mấy hơm Thầy đâu ? "Thượng-Tọa Tắc-Phước thưa : "Con hầu Hòa-Thượng không dám đâu" Thượng dám đâu" Thượng-Tọa Tắc-Phước muốn tham dị trí nhơ Hịa-Thượng nên hỏi : "Hịa-Thượng nhớ Đức Tăng-Thống năm tuổi khơng ?" Hòa-Thượng đáp : "Một trăm hai tuổi (102)" Quả Ngài cịn tỉnh sáng khơng mê muội Sáng ngày mồng tháng Giêng năm Mậu-Ngọ (07-02-1978), Hòa-Thượng bắt đầu mệt từ từ, đến 30 chiều Ngài thâu thần tịch diệt Sau nhắm mắt theo Phật mà gương mặt Ngài tươi tắn, thân thể Ngài mềm mại nhập quan Tết năm nay, suốt bảy ngày tang lễ, Tăng, Ni, Phật-Tử ba miền Nam, Trung, Bắc nước nước thân hành đến phúng điếu, đánh điện phân ưu nơi quen biết có dự lễ tiển đưa Ngài đến nơi trà tỳ viên mãn -o0o - VIII.- TỒNG KẾT Ở gia đình, Ngài người hiếu, người bạn đạo hạnh, người cha hiên đức, người tín đồ trung kiên nên Ngài cảm hóa tồn thể gia đình Khi xuất gia, Hòa-Thượng tỏ xứng đáng đảm trọng trách bề giao phó Những trách nhiệm Tổ giao cho Ngài, Ngài làm viên mãn Hòa-Thượng bậc Thầy mẫu mực hàng Tăng Ni Qua cử chỉ, hành động, ngôn ngữ Ngài, không động tịnh mà chẳng đáng cho chúng Tăng học theo Ngài trải hết lòng từ để thương yêu Tăng Ni, đem lực kiến thiết sở để lại cho Tăng Ni Hòa-Thượng ơng cha lành tín đồ Bao Ngài xót thương, khơng phân biệt sang hèn dạy mỏi mệt Nét mặt vui tươi, đơi mắt dịu hiền, giọng nói nhỏ nhẹ, hịa nhã Ngài an ủi người đau khổ Hòa-Thượng làm tròn bổn phận, làm xứng đáng với trọng trách Hình ảnh Ngài cao thật, đáng làm gương sáng cho đàn hậu noi theo Hòa-Thượng đi, tức Giáo-Hội bậc lãnh đạo sáng suốt, PhậtGiáo bậc cao Tăng, thiết tưởng toàn thể Tăng Ni, Tín-đồ khơng người khơng thương tiếc NAM MƠ CHỨNG-MINH-SƯ BỔ-TÁT MA-HA-TÁT o0o -Hết
Ngày đăng: 17/04/2022, 10:30
Xem thêm: