Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu
Phạm vi nghiên cứu
Toàn bộ 7 tập thơ của Tố Hữu:
Chúng tôi đã chọn cuốn "Tố Hữu - Thơ" do Nhà xuất bản Văn học ấn hành năm 2011 làm tài liệu nghiên cứu chính, nhằm khảo sát tập trung và thống nhất Các tập thơ in riêng sẽ được sử dụng để đối chiếu trong những trường hợp cần thiết.
Mục đích nghiên cứu
Nghiên cƣ́u đề tài “Tính dân tộc trong ngôn ngƣ̃ thơ Tố Hƣ̃u” , luận văn hướng tới mục đích :
- Làm sáng rõ những biểu hiện của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ
Tố Hữu đã có những đóng góp quan trọng trong việc gìn giữ và phát huy giá trị ngôn ngữ dân tộc cũng như nét đẹp truyền thống trong thơ ca Việt Nam Ông không chỉ khơi dậy tình yêu quê hương, đất nước mà còn làm nổi bật bản sắc văn hóa dân tộc qua từng tác phẩm Sự kết hợp giữa ngôn ngữ giản dị và hình ảnh sinh động trong thơ của Tố Hữu đã tạo nên một phong cách độc đáo, góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn học Việt Nam.
Nhiệm vụ nghiên cứu
- Xác định cơ sở hình thành tính dân tô ̣c trong ngôn ngƣ̃ thơ Tố Hƣ̃u
- Khảo sát và phân tích các phương diện biểu hiện của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu
- Xác định những đặc điểm và các phương diện biểu hiện của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu
- Chỉ ra ý nghĩa, giá trị của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu trên từng phương diện cụ thể
Bài viết phân tích và đánh giá tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu, nhấn mạnh mối quan hệ giữa đặc trưng văn hóa dân tộc và phong cách nghệ thuật độc đáo của ông Tố Hữu đã khéo léo sử dụng ngôn ngữ để thể hiện tâm tư, tình cảm của nhân dân, từ đó tạo nên một thế giới nghệ thuật phong phú và sâu sắc Sự kết hợp giữa ngôn ngữ thơ và yếu tố dân tộc không chỉ làm nổi bật bản sắc văn hóa Việt Nam mà còn phản ánh tinh thần yêu nước và khát vọng tự do của dân tộc trong bối cảnh lịch sử Thông qua đó, thơ Tố Hữu trở thành cầu nối giữa nghệ thuật và cuộc sống, góp phần khẳng định vị trí của ông trong nền văn học Việt Nam.
Phương pháp nghiên cứu
Để hoàn thành nhiê ̣m vụ và đa ̣t đươ ̣c mục đích nghiên cứu đã đề ra , luâ ̣n văn sử dụng các phương pháp nghiên cứu cơ bản sau:
Phương pháp khảo sát thống kê: Phương pháp này được sử dụng để khảo sát sự biểu hiện của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu
Phương pháp thực chứng được áp dụng để kiểm nghiệm và phân tích các khía cạnh thể hiện tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu.
Phương pháp phân tích được áp dụng dựa trên khảo sát và thống kê, nhằm khám phá các khía cạnh biểu hiện và giá trị của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu.
Phương pháp so sánh, đối chiếu được sử dụng để phân tích mức độ thể hiện tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu, từ đó đánh giá sự phát triển qua từng tập thơ và từng giai đoạn sáng tác của ông, đồng thời so sánh với thơ ca Việt Nam.
Phương pháp tổng hợp được áp dụng để phân tích và tổng hợp các đặc điểm dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu, từ đó khẳng định vai trò và giá trị của tính dân tộc trong việc hình thành phong cách thơ của ông.
Đóng góp của luận văn
Đây là công trình đầu tiên nghiên cứu một cách hệ thống và toàn diện về tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu
Luận văn nghiên cứu và phân tích các đặc điểm của tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu, từ đó khẳng định tính dân tộc trong phong cách ngôn ngữ nghệ thuật của ông Kết quả nghiên cứu góp phần “giải mã” sức thẩm thấu và lan tỏa của thơ Tố Hữu trong đời sống tinh thần của người Việt Nam.
Luận văn này cung cấp tài liệu quý giá cho việc nghiên cứu và tiếp nhận thơ Tố Hữu, đặc biệt trong bối cảnh học tập và giảng dạy tác phẩm của ông trong các trường học.
Cấu trúc luận văn
Ngoài phần Mở đầu, phần Kết luận, Phụ lục và Tài liệu tham khảo, Nội dung của luận văn bao gồm 3 chương:
Chương 1: Cơ sở lí luận và những vấn đề liên quan
Chương 2: Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu trên phương diện chất liệu
Chương 3: Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu trên phương diện cấu trúc.
CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN
Khái quát về tính dân tộc trong văn học và tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ
1.1.1 Tính dân tộc trong văn học
Tính dân tộc trong văn học, theo Từ điển thuật ngữ văn học, là khái niệm thể hiện mối liên hệ chặt chẽ giữa văn học và dân tộc Điều này được thể hiện qua các đặc điểm độc đáo và bền vững trong các tác phẩm văn học, được hình thành qua quá trình phát triển lịch sử và phân biệt với văn học của các dân tộc khác Tính dân tộc không chỉ nằm ở nội dung mà còn ở hình thức của sáng tác văn học.
Tính dân tộc trong văn học được hiểu là một phạm trù tư tưởng - thẩm mỹ, không nên nhầm lẫn với khái niệm chính trị hay xã hội học Đây là thuộc tính thiết yếu của văn chương, phản ánh những nét độc đáo của một dân tộc trong các tác phẩm văn học Khi đề cập đến tính dân tộc, chúng ta nói đến sự kết tinh những đặc trưng văn hóa và nghệ thuật riêng biệt của từng dân tộc.
Tính dân tộc của văn học là một khái niệm lịch sử, không phải là một hệ thống cố định mà luôn gắn liền với sự biến đổi của các điều kiện lịch sử và xã hội Quan niệm về tính dân tộc trong văn học thay đổi theo từng thời kỳ, do đó cần xem xét từ góc độ lịch sử Việc đánh giá tính dân tộc của văn học không nên dựa vào các tiêu chí của thời kỳ trước mà phải phù hợp với bối cảnh lịch sử và xã hội cụ thể Hơn nữa, tính dân tộc trong văn học còn được hình thành qua việc tiếp thu các giá trị văn hóa và văn học nước ngoài Một tác phẩm văn học mang tính dân tộc sâu sắc cần kế thừa truyền thống văn học dân tộc, đồng thời đổi mới và đóng góp vào sự phát triển của truyền thống ấy.
Tính dân tộc là yếu tố xuyên thấm trong tác phẩm văn học, từ nội dung đến hình thức nghệ thuật Về nội dung, tính dân tộc thể hiện qua việc lựa chọn đề tài, chủ đề và quan niệm của tác giả về cuộc sống và con người, gắn liền với đời sống vật chất và tinh thần của dân tộc Đọc tác phẩm mang tính dân tộc, người đọc như trải nghiệm cuộc sống của dân tộc đó với những đặc điểm riêng về phong tục, tập quán Nội dung căn bản của tính dân tộc còn nằm ở cách nhà văn miêu tả “tinh thần dân tộc”, “tính cách dân tộc” và “cái nhìn của dân tộc đối với cuộc đời” Về hình thức nghệ thuật, tính dân tộc thể hiện qua thể loại, ngôn ngữ và hình ảnh, mỗi dân tộc đều có hệ thống thể loại văn học truyền thống và cách biểu đạt đặc trưng, cùng những hình ảnh thân thuộc in sâu trong tâm hồn mỗi người con của dân tộc.
Tính dân tộc trong văn học là khái niệm thể hiện mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và dân tộc, đóng vai trò quan trọng trong việc phân biệt các nền văn học khác nhau Nó không chỉ biểu hiện qua nội dung mà còn qua hình thức nghệ thuật, tạo nên những đặc điểm độc đáo cho mỗi nền văn học Một tác phẩm mang tính dân tộc phản ánh những nét đặc trưng trong đời sống tinh thần và vật chất của dân tộc đó, góp phần hình thành diện mạo riêng của văn học Qua đó, độc giả có thể hiểu và trân trọng cuộc sống, phẩm chất, tâm hồn cùng vẻ đẹp ngôn ngữ của dân tộc, đồng thời tính dân tộc cũng ảnh hưởng đến phong cách nghệ thuật của các nhà thơ, nhà văn.
1.1.2 Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ
Tính dân tộc trong văn học, đặc biệt là trong thơ ca, được thể hiện rõ ràng qua ngôn ngữ nghệ thuật Ngôn ngữ không chỉ là công cụ truyền đạt mà còn là biểu hiện văn hóa và bản sắc dân tộc, tạo nên sự kết nối sâu sắc giữa tác phẩm và người đọc.
“yếu tố thƣ́ nhất của văn học” (M Gorki), là yếu tố tiế p xú c đầu tiên, trƣ̣c tiếp của người đo ̣c đối với tác phẩm
Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ thể hiện sự gắn bó và liên kết chặt chẽ giữa ngôn ngữ thơ và ngôn ngữ dân tộc Nó bao gồm việc lựa chọn và sử dụng chất liệu ngôn ngữ, phương thức tổ chức và biện pháp tu từ để truyền tải nội dung tư tưởng, cảm hứng nghệ thuật và ý đồ của nhà thơ Điều này tạo nên sự tương đồng và kết nối giữa ngôn ngữ nghệ thuật và truyền thống ngôn ngữ dân tộc Ngôn ngữ thơ mang tính dân tộc không chỉ phản ánh những đặc điểm độc đáo của ngôn ngữ dân tộc mà còn thể hiện "tư duy của một dân tộc" và "tâm hồn dân tộc".
“tính cách dân tộc” được bô ̣c lô ̣ toàn diê ̣n và sâu sắc trong tác phẩm thơ
Ngôn ngữ của mỗi dân tộc là một hệ thống ký hiệu độc đáo, phản ánh những đặc trưng văn hóa riêng biệt Trong ngôn ngữ dân tộc Việt Nam, tính dân tộc được thể hiện qua lối nói tắt, ẩn dụ, thậm xưng và thói quen sử dụng hình ảnh thay thế Những yếu tố này đã tạo nên đặc trưng thi pháp của thơ ca Việt Nam Các nhà thơ và nhà văn luôn nỗ lực khai thác và vận dụng những ưu điểm của ngôn ngữ dân tộc vào tác phẩm của mình, nhằm phát huy tối đa chức năng của ngôn ngữ Do đó, ngôn ngữ thơ ca tự thân đã thể hiện rõ nét tính dân tộc.
Tín hiệu dân tộc trong ngôn ngữ văn học Việt Nam được thể hiện qua lối nói, viết và cách diễn đạt quen thuộc của người Việt Ví dụ, trong "Truyện Kiều" của Nguyễn Du, mặc dù cốt truyện và nhân vật có nguồn gốc từ Trung Quốc, tác phẩm vẫn trở thành niềm tự hào của văn học Việt Nam nhờ vào cách kể và diễn đạt gần gũi với tâm hồn người Việt Hơn nữa, sự phong phú trong ngôn ngữ hình ảnh, biện pháp tu từ như so sánh và ẩn dụ cũng góp phần tạo nên tính dân tộc trong thơ ca Một ví dụ điển hình là câu thơ của Nguyễn Bính: “Thôn Đoài ngồi nhớ Thôn Đông”, thể hiện nỗi nhớ trong tình yêu đôi lứa, gần gũi với cảm xúc của người dân làng quê Việt Nam.
Tre Viê ̣t Nam của Nguyễn Duy khiến ngôn ngữ bài thơ đậm đà tính dân tộc,…
Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ cần được nhận diện qua hai phương diện chính: chất liệu và cấu trúc ngôn ngữ Để hiểu rõ tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ của một tác giả hay tác phẩm, cần xem xét cả yếu tố chất liệu (từ ngữ, phương tiện tu từ) và cách kết hợp chúng trong cấu trúc ngôn ngữ (cú pháp, tổ chức bài thơ, các biện pháp tu từ) Chất liệu ngôn ngữ thơ mang tính dân tộc khi tác giả khéo léo sử dụng từ ngữ từ kho tàng ngôn ngữ dân tộc, bao gồm các lớp từ, khẩu ngữ, thành ngữ, tục ngữ, và từ địa phương Ngôn ngữ dân tộc và ngôn ngữ văn học dân tộc cung cấp nguồn chất liệu phong phú, đa dạng, có giá trị lớn cho ngôn ngữ thơ Qua tài năng sáng tạo, nhà thơ "tinh luyện" ngôn ngữ, làm nổi bật vẻ đẹp của ngôn ngữ dân tộc và làm cho ngôn ngữ thơ trở nên giàu tính dân tộc hơn.
Cấu trúc ngôn ngữ thơ mang tính dân tộc là sự tổ chức và sắp xếp từ ngữ, câu thơ, và đoạn thơ thành một chỉnh thể thống nhất, phản ánh đặc điểm ngôn ngữ của một dân tộc và nền văn học dân tộc Trong thơ Việt Nam, điều này thể hiện qua việc áp dụng các cấu trúc ngôn ngữ trong văn học dân gian như cấu trúc đối đáp, đồng dao, điệu hò, điệu ve, điệu ca, và cấu trúc tứ bình Ngoài ra, ngôn ngữ thơ còn được tổ chức thông qua phương thức tập kiều, dẫn kiều, cùng với việc sử dụng các biện pháp tu từ như ví von, so sánh và các phương thức chuyển nghĩa quen thuộc trong ca dao Thêm vào đó, lối cấu trúc ngôn ngữ còn thể hiện qua các thể thơ truyền thống như lục bát, song thất lục bát.
Tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ thể hiện qua việc các nhà thơ lựa chọn và sử dụng chất liệu, phương thức tổ chức cùng các biện pháp tu từ để diễn đạt ý đồ nghệ thuật Ngôn ngữ thơ mang tính dân tộc không chỉ phản ánh cảnh sắc, phong tục và tập quán của dân tộc mà còn khắc họa tính cách và tâm hồn dân tộc Điều này giúp thể hiện rõ nét tính dân tộc trong nội dung và cảm xúc của tác phẩm thơ, tạo nên một hình thức thơ đặc sắc và sâu sắc.
Tính dân tộc trong văn học, đặc biệt là thơ ca, thường được thể hiện rõ ràng qua ngôn ngữ, nhưng tác phẩm viết bằng tiếng nước ngoài vẫn có thể mang tính dân tộc và thuộc về nền văn học của một dân tộc Điều này cho thấy rằng tính dân tộc không chỉ nằm ở một khía cạnh nào đó mà thấm nhuần trong mọi yếu tố từ nội dung đến hình thức Mặc dù tác phẩm không thể hiện tính dân tộc qua ngôn ngữ một cách trực tiếp do sự khác biệt trong cấu trúc ngôn ngữ và biện pháp tu từ, nhưng nó vẫn có thể phản ánh tính dân tộc qua nội dung tư tưởng và các khía cạnh khác của nghệ thuật.
Cơ sở hình thành tính dân tộc trong ngôn ngữ thơ Tố Hữu
1.2.1 Quê hương, gia đi ̀nh giàu truyền thống văn ho ́a
Tố Hữu, sinh ra và lớn lên ở miền quê giàu truyền thống văn hóa, đã khơi dậy tâm hồn dân tộc trong thơ ca Xứ Huế, được biết đến như "vùng đất của thơ", "bầu trời của nhạc" và "thế giới của tâm hồn", sở hữu thiên nhiên thơ mộng, trữ tình cùng nền văn hóa dân gian phong phú, độc đáo, đậm đà bản sắc dân tộc.
Quê hương với phong cảnh thiên nhiên thơ mộng là nguồn cảm hứng nuôi dưỡng tâm hồn thi sĩ Tố Hữu Núi Ngự Bình huyền thoại và dòng Hương Giang trong xanh cùng nhiều danh lam thắng cảnh đã tạo nên vẻ đẹp "dịu dàng pha lẫn trầm tư" cho Huế Vẻ đẹp này đã được ngợi ca trong nhiều câu ca dao quen thuộc, thể hiện nỗi nhớ quê hương: "Đi mô cũng nhớ quê mình."
Nhớ Hương Giang gió mát, nhớ Ngự Bình trăng xanh
Hay: Đường vô xứ Huế quanh quanh
Non xanh nước biếc như tranh họa đồ
Xứ Huế nổi tiếng với truyền thống văn hóa dân gian phong phú, bao gồm các điệu ca Nam Ai, Nam Bình, cùng những điệu hò mái nhì, mái đẩy và điệu lý Chính vì vậy, thơ Tố Hữu chịu ảnh hưởng sâu sắc từ ca dao và dân ca xứ Huế, với nhiều bài thơ mang cấu trúc giống như các câu ca, điệu hò, điệu lý Giọng điệu trong thơ Tố Hữu thường ngọt ngào, giống như những làn điệu dân ca, dễ dàng chạm đến trái tim người nghe.
Tố Hữu thể hiện tình yêu quê hương sâu sắc qua tác phẩm "Quê Mẹ", nơi "Chất Huế" thấm đẫm trong tâm hồn và ngôn ngữ của ông Quê hương xứ Huế không chỉ là nguồn cảm hứng dồi dào cho thơ ca mà còn nuôi dưỡng giọng điệu ngọt ngào, tâm tình và tính dân tộc đặc sắc trong sáng tác của Tố Hữu Tình yêu quê hương chính là cội nguồn, gốc rễ của tình yêu đất nước, dân tộc, tạo nên bản sắc và ngôn ngữ nghệ thuật độc đáo của nhà thơ.
Hồn thơ Tố Hữu đƣợc nảy nở, nuôi dƣỡng và bồi đắp từ rất sớm trong
Tố Hữu lớn lên trong một gia đình giàu truyền thống văn hóa, với người cha là một nhà nho yêu nước, đam mê sưu tầm ca dao, tục ngữ và thơ văn của các sĩ phu yêu nước như Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng Từ khi còn nhỏ, ông đã được cha dạy học chữ và làm thơ, cùng với tình cảm yêu quý và tự hào về dân tộc Người mẹ, một phụ nữ Huế dịu dàng và đằm thắm, cũng là nguồn động viên lớn trong cuộc sống của Tố Hữu, mang đến cho ông tình thương và sự ấm áp trong gia đình.
Tố Hữu, một nhà thơ nổi tiếng, đã được nuôi dưỡng và ảnh hưởng sâu sắc từ ca dao, dân ca xứ Huế trong thời thơ ấu Những câu ca, điệu hò ngọt ngào từ lời ru của mẹ đã tạo nên nền tảng vững chắc cho hồn thơ của ông Gia đình không chỉ là nơi nuôi dưỡng mà còn là nguồn cảm hứng chính, góp phần hình thành nên điệu hồn dân tộc trong ngôn ngữ thơ ca của Tố Hữu.
Quê hương và gia đình là những yếu tố quan trọng, ảnh hưởng sâu sắc đến việc hình thành tính dân tộc trong thơ Tố Hữu Truyền thống từ quê hương và gia đình đã nuôi dưỡng tâm hồn nhà thơ, tạo điều kiện cho ông tích lũy và học hỏi về văn hóa, ngôn ngữ dân tộc Chính từ nguồn mạch này, thơ Tố Hữu, đặc biệt là ngôn ngữ thơ của ông, thể hiện đậm nét tính dân tộc, với nhiều bài thơ mang dáng dấp và phong vị của thơ ca dân gian.
1.2.2 Tố Hư ̃u – Một hồn thơ luôn hướng về dân tộc và trân trọng văn hóa truyền thống
Tố Hữu là một nhà thơ yêu nước và yêu dân tộc sâu sắc, luôn hướng về cội nguồn và trân trọng các giá trị văn hóa truyền thống Ông có ý thức gìn giữ, bảo tồn và phát huy những tinh hoa trong văn hóa dân tộc thông qua sáng tạo nghệ thuật của mình.
Tính dân tộc trong thơ Tố Hữu xuất phát từ một quan niệm nghệ thuật đúng đắn, thể hiện sự tôn trọng các giá trị văn hóa truyền thống Qua những suy nghĩ, định nghĩa, lời phát biểu, câu chuyện và tâm sự của Tố Hữu, ta thấy rõ sự gắn bó sâu sắc của ông với văn hóa dân tộc trong từng tác phẩm thơ ca.
Tố Hữu có mối quan hệ chặt chẽ với sự nghiệp cách mạng của nhân dân và đất nước, phản ánh tâm tư, nguyện vọng của dân tộc Thơ của ông không chỉ là tiếng nói của cá nhân mà còn là tiếng nói của cả một thời đại, gắn liền với những biến động lịch sử và khát vọng tự do, độc lập của dân tộc Sự nghiệp thơ ca của Tố Hữu chính là sự kết nối giữa nghệ thuật và cuộc sống, thể hiện sâu sắc những giá trị văn hóa và tinh thần của nhân dân Việt Nam.
(Lờ i đề tƣ̀ tập Viê ̣t Bắc)
Thơ Tố Hữu thể hiện sự hòa quyện giữa tiếng nói chung và tiếng nói riêng, giữa cái tôi cá nhân và cái ta tập thể, giữa tâm sự của nhà thơ và những cảm xúc của hàng triệu trái tim, tâm hồn Việt Nam.
Tố Hữu cho rằng văn chương là cuộc sống, nơi xuất phát và điểm đến của văn học Thơ phải bắt rễ sâu trong đời sống của dân tộc và quần chúng lao động Ông yêu những tác phẩm giúp hiểu sâu sắc cuộc sống, từ đó nâng cao sức sống và sức chiến đấu cho hạnh phúc con người Nhà thơ cần “lăn thân vào gió bụi”, trở thành “con của vạn nhà”, để tiếng thơ gắn liền với cuộc sống của nhân dân Điều quý giá trong thơ Tố Hữu là sự phản ánh đời sống chính trị và xã hội của cả dân tộc qua tiếng nói đằm thắm của con tim Ông lấy tấm lòng làm gốc cho sự sáng tạo thơ ca.
Thơ Tố Hữu được coi là “tiếng nói tình cảm” và là “chuyện tri âm tri kỷ”, thể hiện sự đồng điệu giữa tâm hồn người sáng tác và người tiếp nhận Ông nhấn mạnh rằng thơ là “tiếng nói đồng ý, đồng tình”, phản ánh những cảm xúc sâu sắc và kết tinh cao Chính vì vậy, thơ của Tố Hữu đã trở thành “tiếng của bạn đời yêu dấu”, mang đến sự đồng cảm và kết nối giữa những tâm hồn cùng chia sẻ những giá trị và cảm xúc chung.
“đồng chí” sâu sắc với cộng đồng dân tộc trong tình cảm lớn, lẽ sống lớn
Tố Hữu cho rằng ngôn ngữ thơ cần phản ánh sự sống động của đời sống và là tiếng nói của quần chúng Ông nhấn mạnh rằng nền văn nghệ phải đại diện cho nhân dân lao động, với văn nghệ sĩ là những người truyền tải cuộc sống và tâm trạng của công nông Do đó, ngôn ngữ thơ ca không chỉ đơn thuần là các chữ cái mà còn phải mang lại tiếng vang và sức lay động sâu sắc cho quần chúng, thể hiện qua khoảng cách giữa các chữ và dòng chữ.
Tố Hữu đã khéo léo đưa những lời nói thường, đặc biệt là lời nói chính trị và tâm tình, vào thơ ca, làm cho thể thơ trở nên phong phú và giàu cảm xúc Quan điểm của ông về thơ và ngôn ngữ đã có ảnh hưởng sâu sắc đến việc hình thành tính dân tộc trong nghệ thuật thơ, thể hiện một cách nhuần nhuyễn và sâu sắc trong tác phẩm của mình.
Từ ngữ chỉ địa danh đất Viê ̣t
XÉT TRÊN PHƯƠNG DIỆN CHẤT LIỆU
2.1 Tƣ̀ ngữ xƣng hô có sắc thái thân mật, gần gũi
Tố Hữu là nhà thơ của dân tộc và quần chúng lao động, với nguồn cảm hứng từ cuộc sống và số phận của những con người lao khổ, bất hạnh, cùng những người say mê lý tưởng và quyết tâm cống hiến cho sự nghiệp chung của dân tộc Ông coi tất cả mọi người, từ những người bần cùng trong xã hội như em bé mồ côi, lão đầy tớ, đến quần chúng cách mạng và những chiến sĩ, đều là những người thân thiết, thể hiện tình cảm gắn bó sâu sắc Sự gần gũi trong cách xưng hô của nhà thơ với đối tượng cảm xúc cho thấy mối liên hệ chặt chẽ giữa ông và quần chúng cách mạng, đồng bào, đồng chí Thơ Tố Hữu không chỉ phản ánh tình cảm mà còn thể hiện nét văn hóa trọng tình của người Việt.
Trong những ngày đen tối của lịch sử dân tộc, Tố Hữu đã sáng tác nhiều bài thơ xúc động về số phận bất hạnh của con người trong xã hội cũ Ông thể hiện tình yêu thương và sự trân trọng đối với những người lao khổ, sử dụng từ ngữ xưng hô gần gũi để thể hiện ý thức giác ngộ giai cấp và sự gắn bó với quần chúng cần lao.
Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Không áo cơm cù bất cù bơ
Nhà thơ thể hiện tình cảm sâu sắc đối với những em bé côi cút và bất hạnh qua các tác phẩm như "Mồ côi," "Đi đi em," "Tương tri," và "Một tiếng rao đêm," trong đó ông xưng anh và gọi em một cách thân thương, tạo nên sự gắn kết cảm xúc mạnh mẽ.
Anh đã biết rằng em
Sống rà y đây mai đó
Biết không em nỗi lòng anh khi đó
Nó tơi bời đau đớn lắm em ơi
Trong bài thơ "Đi đi em", Tố Hữu khắc họa hình ảnh em Phước, một em bé ở đợ bị chủ nhà đuổi mắng Tác giả gọi tên em một cách thân thiết: "Phước ơi!", thể hiện tình cảm gần gũi, xót thương và nỗi tiếc nuối trong khoảnh khắc chia ly.
Rứa là hết! Chiều ni em đi mãi
Còn mong chi ngày trở lại Phước ơi!
Nhà thơ thể hiện sự thấu hiểu và cảm thông sâu sắc đối với số phận của người thợ nghèo qua những câu thơ: “Anh sẽ lại trở về đeo kiếp thợ/ Sống hôm nay chẳng biết có ngày mai” (Đời thợ) Điều này phản ánh thực trạng khó khăn và bất định trong cuộc sống của họ.
Tố Hữu sử dụng từ tự xưng "em" trong đoạn thơ để thể hiện nỗi lòng tủi cực của cô gái giang hồ bên sông Hương: “Trăng lên trăng đứng trăng tàn/ Đời em ôm chiếc thuyền nan xuôi dòng” (Tiếng hát sông Hương) Cách xưng hô này không chỉ thể hiện sự gần gũi mà còn cho thấy sự trân trọng và xót thương sâu sắc của nhà thơ đối với số phận bất hạnh của những con người sống trong cảnh “bùn đen nhơ nhớp”.
Tố Hữu thường sử dụng những từ ngữ xưng hô thân mật, gần gũi để thể hiện mối quan hệ gần gũi giữa nhà thơ và quần chúng, giống như những người thân trong gia đình Ông như một người anh luôn yêu thương, chăm sóc và bảo vệ những em bé bất hạnh, đồng thời khích lệ những người anh thơ nghèo và cô gái giang hồ Cách xưng hô này không chỉ tạo cảm giác ấm áp mà còn thể hiện sự đồng cảm sâu sắc với những kiếp người lao khổ.
Hữu như một người em, người anh luôn thấu hiểu, đồng cảm, sẻ chia Tình cảm của
Tố Hữu thể hiện tình cảm yêu thương đối với quần chúng lao động, phản ánh đạo lý cao đẹp của người Việt Nam từ lâu đời: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương/ Người trong một nước phải thương nhau cùng”.
Tố Hữu là một chiến sĩ văn hóa tư tưởng, hòa nhập sâu sắc vào cuộc sống cách mạng và dân tộc Thơ ông thể hiện lòng yêu nước và tinh thần cống hiến cho sự nghiệp cách mạng, đặc biệt trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ Ông đã viết nhiều bài thơ về những người chiến sĩ cách mạng như bà mẹ kháng chiến, chị dân công, và anh du kích, với ngôn ngữ gần gũi, thể hiện sự gắn bó và đồng cảm với cuộc sống của họ.
Trong thơ Tố Hữu, hình ảnh người mẹ Việt Nam hiện lên như một thành viên quan trọng trong tập thể quần chúng cách mạng Những hành động và việc làm của các bà mẹ đã đóng góp đáng kể vào cuộc đấu tranh giành độc lập của dân tộc Từ bà má Hậu Giang, mẹ Suốt đến mẹ Tơm, mỗi người mẹ là một tượng đài bình dị nhưng kiêu hãnh, thể hiện vẻ đẹp của một dân tộc không chịu sống quỳ Nhà thơ sử dụng những từ ngữ xưng hô gần gũi như mẹ, má, bầm, bủ, và mé, thể hiện tình cảm trìu mến và thân thương của người con đối với các bà mẹ, tạo nên một bức tranh đầy cảm xúc về lòng biết ơn và sự tôn vinh.
Theo khảo sát, trong 7 tập thơ của Tố Hữu, từ "mẹ" được sử dụng 51 lần, "má" 23 lần, "bầm" 24 lần và "mé" 2 lần Những từ xưng hô này giúp rút ngắn khoảng cách giữa nhà thơ và các nhân vật trữ tình với những bà mẹ kháng chiến Việc gọi mẹ bằng các từ như "bầm", "má", "mé" không chỉ là cách xưng hô thông thường trong giao tiếp của người Việt mà còn mang lại cho thơ Tố Hữu một cảm xúc ấm áp đặc biệt Nhờ vào sự hiện diện của những từ ngữ xưng hô thân mật, mỗi bài thơ trở thành những lời tâm sự chân thành từ những đứa con dành cho người mẹ yêu quý.
Nhớ thương con bầm an tâm nhé
Bầm của con mẹ Vệ quốc quân (Bầm ơi)
Con đã về đây ơi mẹ Tơm
Hỡi người mẹ khổ đã dành cơm Cho con, cho Đảng ngày xƣa ấy Không sợ cùm gông chấp súng gươm
(Mẹ Tơm) Nhƣ̃ng tƣ̀ ngƣ̃ xƣng hô này làm cho h ình ảnh bà me ̣ Viê ̣t Nam vừa thiêng liêng, cao cả vừa gần gũi, thân thương
Viết về những người chiến sĩ, Tố Hữu go ̣i các anh bằng rất những cái tên rất đỗi thân thuộc:
Anh Vệ quốc quân ơi!
Sao mà yêu anh thế
Anh bộ đội : Ơi anh bộ đội trên mâm pháo
Mắt lượn trời, cao dõi bóng mây (Theo chân Bác) Chiến sĩ Điê ̣n Biên :
Hoan hô chiến sĩ Điê ̣n Biên
Chiến sĩ anh hùng Đầu nung lửa sắt (Hoan hô chiến sĩ Điê ̣n Biên) Anh giải phóng quân :
Hoan hô anh giải phóng quân
Kính chào anh con người đẹp nhất
Nhƣ̃ng tƣ̀ ngữ trên đã chƣa đựng tình cảm của nhà thơ và của nhân dân với những người chiến sĩ cầm súng bảo vệ Tổ quốc
Viết về những người dân công, dân quân nhà thơ go ̣i ho ̣ là anh, là chị:
Hỡi các chị, các anh ngày đêm tải đạn (Hồ Chí Minh)
Dốc Pha Đin chị gánh, anh thồ/ Đèo Lũng Lô anh hò, chị hát
(Hoan hô chiến sĩ Điện Biên)
Chuyện cô du kích xóm Lai Vu
Rắn quấn bên chân vẫn bắn thù
Nhà thơ thường gọi các cô dân quân một cách thân mật và nhẹ nhàng là "những nàng xuân rất dịu dàng".
Hát câu quan họ bên chuyến đò ngang, nhẹ nhàng tay cấy bên dòng sông, hình ảnh chú bé liên lạc “Như con chim chích/ Nhảy trên đường vàng” trong bài thơ Lượm của Tố Hữu đã trở nên quen thuộc và thân thiết với thiếu nhi Việt.
Nam Tố Hữu gọi Lượm là "chú đồng chí nhỏ", thể hiện tình cảm gắn bó như người trong gia đình qua cách xưng hô chú - cháu Bài thơ Lượm với ngôn từ giản dị, trong sáng, dễ thuộc và dễ nhớ, đã khắc sâu hình ảnh dũng cảm của Lượm vào tâm hồn thiếu nhi Việt Nam Tấm gương của Lượm không chỉ động viên tinh thần yêu nước mà còn nhắc nhở các em thực hiện lời Bác Hồ: “Tuổi nhỏ làm việc nhỏ/ Tùy theo sức của mình/ Đi tham gia kháng chiến/ Để gìn giữ hòa bình ”.
Tố Hữu thể hiện tình cảm trân trọng và cảm phục đối với những người con tiêu biểu của dân tộc qua thơ ca Sự tôn vinh này không chỉ phản ánh lòng yêu mến mà còn tạo nên sắc thái cảm xúc sâu sắc trong tác phẩm của ông.
