Phân tích bài: Tây tiến33045

TÂY TIẾN - Quang Dũng - A KHÁI QUÁT Tác giả: Quang Dũng nghệ sỹ đa tài: làm thơ, vẽ tranh, soạn nhạc, viết văn… hết ông nhà thơ xuất sắc thi ca Việt Nam đại, nhà thơ trưởng thành từ kháng chiến chống Pháp, hồn thơ phóng khống tâm huyết, tinh tế lãng mạn Tác phẩm: 2.1 Vị trí: Tây Tiến thơ tiêu biểu cho đời thơ Quang Dũng, thể tập trung nét đặc sắc phong cách nghệ thuật nhà thơ Tây Tiến thơ hay số viết đề tài người lính thời kỳ kháng chiến chống Pháp 2.2 Cảm hứng sáng tác: Với kết hợp bút pháp thực cảm hứng lãng mạn, thơ trở thành khúc ca bi tráng phản ánh chân thực sống, chiến đấu gian khổ, hy sinh anh dũng vẻ đẹp hào hoa, hào hùng người chiến sỹ Tây Tiến - Cảm hứng lãng mạn: thường tô đậm “tôi” tràn đầy cảm xúc, tô đậm phi thường, dội, vẻ đẹp thơ mộng, tuyệt mỹ, thường lý tưởng hóa, thi vị hóa thực - Cảm hứng lãng mạn sử dụng bút pháp đối lập để tạo hình tượng tương phản, đem đến ấn tượng sâu đậm cho người đọc - Cảm hứng bi tráng: kết hợp cảm hứng lãng mạn bút pháp thực tạo chất bi tráng đặc biệt cho thơ, đem đến màu sắc âm hưởng mạnh mẽ, hào hùng cho hy sinh, mát người chiến sỹ Tây Tiến a) Hoàn cảnh sáng tác: - Đoàn quân Tây Tiến: + Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập năm 1947 có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào bảo vệ biên giới Việt - Lào, đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp Thượng Lào miền Tây Bắc Việt Nam + Địa bàn đóng quân hoạt động Trung đoàn miền rừng núi rộng lớn hiểm trở biên giới Việt - Lào gồm tỉnh: Sơn La, Lai Châu, Hịa Bình, miền tây Thanh Hóa Sầm Nứa + Sau thời gian hoạt động, đồn qn Tây Tiến trở Hịa Bình, thành lập trung đoàn 52 - Chiến sỹ Tây Tiến: + Chiến sỹ Tây Tiến phần đông học sinh niên Hà Nội nên tâm hồn mang đậm nét hào hoa lãng mạn + Bài thơ viết thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp, đời sống đội gặp nhiều khó khăn, đặc biệt đơn vị Tây Tiến chiến đấu hoàn cảnh gian khổ, vô thiếu thốn vật ThuVienDeThi.com chất, bệnh sốt rét hoành hành dội Tuy nhiên họ sống lạc quan chiến đấu dũng cảm với tinh thần “quyết tử cho Tổ quốc sinh” - Quang Dũng (vị trí tác giả hồn cảnh): + Năm 1947, Quang Dũng đại đội trưởng trung đồn Tây Tiến Tới cuối 1948, ơng lệnh chuyển sang đơn vị khác Một thời gian sau, Phù Lưu Chanh, làng thuộc tỉnh Hà Đông, nhớ đơn vị cũ, Quang Dũng viết thơ “Nhớ Tây Tiến” + Năm 1957, in lại tập “Mây đầu ô”, tác giả đổi nhan đề thơ thành “Tây Tiến” => Hoàn cảnh sáng tác cho thấy rõ nỗi nhớ da diết nhà thơ với đơn vị cũ mảnh đất miền Tây đầy kỷ niệm, nỗi nhớ trở thành cảm xúc trữ tình xun suốt thơ Hồn cảnh sáng tác đồng thời giúp người đọc hiểu rõ vẻ đẹp hòa hoa, hào hùng chiến sỹ Tây Tiến, hiểu ng/x bút pháp thực cảm hứng lãng mạn - yếu tố làm nên chất bi tráng đặc biệt cho thơ B TÌM HIỂU TÁC PHẨM: Nỗi nhớ chặng đường hành quân gian lao vất vả chiến sỹ Tây Tiến qua vùng núi rừng miền Tây Hai câu đầu: thể cảm hứng chủ đạo đoạn thơ thơ - Câu thơ đầu chia thành vế nhịp ngắt 4/3: “Sông Mã xa rồi, Tây Tiến ơi!” + Sơng Mã dịng sơng chảy dọc theo địa bàn biên giới Việt - Lào thuộc tỉnh Mộc Châu, Sầm Nưa, Mai Châu, Quan Hóa… Đây dịng sơng nhiều ghềnh thác, đổ dốc dội, băng băng núi rừng hùng vĩ, hai bên bờ sơng cịn rải rác mồ chiến sỹ Tây Tiến Vì thế, Sơng Mã vừa cảnh sắc thiên nhiên hùng vĩ, vừa hình ảnh vùng đất miền Tây Sơng Mã cịn dịng sơng gắn liền với chặng đường hành quân trung đoàn, chứng kiến chia sẻ buồn vui, mát hy sinh, “gầm lên khúc độc hành” tiễn đưa tử sỹ Sơng Mã hình ảnh thiên nhiên miền Tây đựng đầy kỷ niệm trung đoàn Tây Tiến Hành hương khứ, Quang Dũng nhắc đến Sông Mã biểu tượng nỗi nhớ nhung + Bài thơ viết Quang Dũng Phù Lưu Chanh, xa trung đoàn, xa đồng đội, xa núi rừng miền Tây dịng sơng Mã thân yêu Nhịp 4/3 với dấu ngắt dòng tạo cảm giác có phút ngừng lặng để cảm nhận trống trải mênh mông thực “Sông Mã xa rồi”, để sau mờ đi, nỗi nhớ ùa vào tiếng gọi tha thiết hướng khứ: “Tây Tiến ơi!” Tiếng gọi không dừng lại câu mà ngân nga, nối tiếp vần “ơi” từ láy “chơi vơi” câu - phép điệp vần tinh tế khiến tiếng gọi âm vang, đập vào vách đá, dội lại lòng người, da diết, bâng khuâng… - Câu sau: Sau tiếng gọi ấy, nỗi nhớ ạt, trào dâng câu thơ tiếp theo: “Nhớ rừng núi, nhớ chơi vơi” + Từ “nhớ” điệp lại đầu vế câu diễn tả nỗi nhớ da diết, ám ảnh, nguôi ngoai + Vế đầu câu thơ xác định đối tượng nỗi nhớ “nhớ rừng núi” - khơng gian mênh mơng miền Tây với địa danh Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông…, địa danh vừa gợi lên kỷ niệm đường hành quân gian truân, vất vả, vừa gây ấn tượng mạnh mẽ miền đất ThuVienDeThi.com heo hút, hoang sơ; nỗi nhớ khơng dừng lại rừng núi, nỗi nhớ cịn hướng tới năm tháng khứ đầy kỷ niệm người đồng đội thân yêu, kẻ còn, người mất… + Vế sau câu thơ dành miêu tả trạng thái nỗi nhớ “Chơi vơi” từ láy vần, gợi độ cao phiêu du, bay bổng, từ láy phù hợp để miêu tả nỗi nhớ nhung miền núi cao Hơn nữa, từ láy “chơi vơi” gợi cảm giác nỗi nhớ vô hình, vơ lượng, khơng thể đo đếm, nỗi nhớ da diết, mơ hồ, đầy ám ảnh, nỗi nhớ lơ lửng, ăm ắp, không nguôi… => Hai câu thơ đầu thể cảm hứng chủ đạo thơ, nỗi nhớ tha thiết hướng kỷ niệm quên khứ với miền Tây trung đoàn Tây Tiến Mười hai câu sau: 12 câu sau, nỗi nhớ chủ yếu hướng vùng đất miền Tây qua chặng đường hành quân gian nan vất vả trung đoàn Tây Tiến Thông qua kỷ niệm thiên nhiên người, Quang Dũng khắc họa vẻ đẹp hào hoa, hào hùng người chiến sỹ Tây Tiến a) Nỗi nhớ thiên nhiên miền Tây: Thông qua nét phác tài hoa, vừa thực, vừa thấm đẫm chát lãng mạn, Quang Dũng làm lên tranh thiên nhiên miền tây heo hút, hiểm trở hùng vĩ, thơ mộng, kỳ thú - Sương: Nét đặc sắc thiên nhiên miền Tây qua ký ức Quang Dũng màu sương rừng mờ ảo Sương phủ dày Sài Khao, sương bồng bềnh Mường Lát, khơng sương thiên nhiên mà sương mờ kỷ niệm, nỗi nhớ thương: “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi” + Bút pháp thực câu mơ tả đồn qn dãi dầu, mệt mỏi, thấp thoáng ẩn sương Nhịp ngắt 4/3 khiến trọng tâm câu thơ rơi vào từ “lấp” cuối vế đầu Với việc này, nhà thơ cho thấy sương rừng miền Tây mênh mông, dày đặc, che kín đồn qn, trùm phủ, khuất mờ rừng núi, khiến đường hành quân chiến sỹ thêm vất vả, gian nan + Với câu sau, thực khắc nghiệt thi vị hóa cảm hứng lãng mạn: Đêm sương thành “đêm hơi” bồng bềnh, đuốc soi đường di chuyển dọc theo hàng qn nhìn đóa hoa chập chờn, lung linh, huyền hoặc… Những nhẹ bẫng câu thơ làm đậm thêm sắc hư ảo màu sương rừng Sự khắc nghiệt thiên nhiên cảm nhận cách thi vị tâm hồn lãng mạn, hào hoa… - Dốc núi: Nhắc đến miền Tây quên hiểm trở hùng vĩ vô dốc núi Đoạn thơ mô tả dốc núi miền Tây làm sắc nét khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ hiểm trở ấy, qua đồng thời làm hành quân gian lao vất vả, ý chí bất khuất kiên cường, tinh thần lạc quan, yêu đời người lính Tây Tiến Đọc đoạn thơ mơ tả dốc núi Quang Dũng, người đọc nhớ tới đường khó khăn lên xứ Thục Lý Bạch xưa: “Thục đạo nan! Thục đạo nan Nan hướng thiên thanh” Nghĩa là: Đường lên xứ Thục khó thay Khó lên trời xanh + Câu thơ đầu trực tiếp miêu tả dốc núi miền Tây: ThuVienDeThi.com “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm” Câu thơ ngắt nhịp 4/3, từ “dốc” điệp lại đầu vế câu thể trùng điệp, chồng chất, nối tiếp tới vô tận dốc, phần gợi nỗi nhọc nhằn người lính đường hành quân: dốc chưa qua, dốc khác lại đợi sẵn, núi rừng miền Tây muốn thử thách nghị lực anh Sự hiểm trở dốc núi miền Tây ý nghĩa tạo hình biểu cảm từ láy “khúc khuỷu”, “thăm thẳm” Từ láy “khúc khuỷu” miêu tả gồ ghề, gập ghềnh chân chiến sỹ, từ láy “thăm thẳm” lại gợi độ cao, độ xa vời vợi đưa mắt nhìn tiếp đường hành quân cheo leo ngút ngàn không cùng, đường lên miền Tây “nan hướng thiên thanh” (Lý Bạch) Sự hiểm trở nhạc điệu phối hợp dày đặc trắc ghập ghềnh câu chữ + Câu thơ thứ hai: Dốc núi miền tây gợi tả gián tiếp câu thơ sau với việc tô đậm ấn tượng độ cao chót vót: “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Từ láy “heo hút” đảo lên đầu cao nhấn mạnh hoang sơ xa vắng, thăm thẳm vô tận “Cồn mây” ẩn dụ đặc sắc cho thấy mây núi miền Tây bộn bề, chồng chất, dựng lên thành cồn, thành dốc Từ câu thơ dán tiếp cho thấy dốc núi cao đến mức đường lẫn vào mây, bao phủ đường núi, mây mờ mịt trập trùng, mây khiến đường hành quân chiến sỹ cheo leo, hiểm trở, hoang vu… Vế sau câu thơ tiếp tục gợi tả độ cao dốc núi người lính mây, mũi súng chạm tới đỉnh trời Đây cảm nhận xác nhà thơ địa hình heo hút, hiểm trở đường hành quân chiến sỹ Sự hiểm trở làm tăng thêm gian truân vất vả cho người lính Nhưng cách nói tếu táo, hóm hỉnh, đầy chất lính hình ảnh “súng ngửi trời” Quang Dũng cho thấy tâm hồn trẻ trung người lính phong trần, coi thường gian lao vất vả Vũ Quần Phương cịn cho hình ảnh “súng ngửi trời” là: “Trung tâm hùng tráng tranh hiểm trở, chỗ cao có người” Và vậy, câu thơ không gợi hiểm trở dốc núi, tươi trẻ lạc quan chiến sỹ Tây Tiến, cịn khiến anh dáng vẻ ngang tàng kiêu dũng chàng trai chinh phục độ cao + Câu thơ thứ ba: Dốc núi tiếp tục miêu tả nét vẻ sắc sảo, gân guốc: “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” Điệp ngữ “ngàn thước” ước lệ nghệ thuật có tính định lượng khắc họa vẻ đẹp kỳ vĩ, chênh vênh, kỹ thú núi rừng miền Tây Yếu tố tương đồng điệp ngữ “ ngàn thước” cộng chất tương phản động từ “ lên”, “xuống” hai vế câu tạo nét gập đột ngột, dội đặc tả độ cao dốc, độ sâu vực, bên đường lên núi dựng đứng vút cao, bên vực đổ xuống hun hút hiểm trở => Trong câu thơ đặc biệt giàu chất tạo hình, dốc núi miền Tây miêu tả cách trực tiếp gián tiếp khắc họa đồng thời hiểm trở lẫn vẻ đẹp ký thú, thông qua tranh thiên nhiên thấy vẻ đẹp tâm hồn người lính Tây Tiến: Họ lạc quan, mạnh mẽ, coi thường gian truân, khó khăn thử thách thiên nhiên làm rõ ý chí, sức mạnh tâm hồn trẻ trung tư chất nghệ sỹ họ - Mưa rừng: Sau câu thơ hun hút nhọc nhằn miêu tả dốc núi, câu thơ tả mưa miên man với nhiều âm mở, câu thơ gợi tả khơng gian mênh mơng, dàn trải, nhạt nhịa mưa: ThuVienDeThi.com “Nhà Pha Luông mưa xa khơi” + Hình ảnh “mưa xa khơi” coi ẩn dụ cho thấy thung lũng mờ mịt lỗng tan biển mưa, khơng gian mênh mông, xa vời Sau chặng đường hành quân gian khổ, người lính dừng chân đưa mắt nhìn cảnh núi rừng chìm mưa Ánh mắt người lính xa nhà bâng khuâng hướng tới ngơi nhà bồng bênh thấp thống mưa hư ảo… Sắc thái phiếm khiến cụm từ “nhà ai” trở nên mơ hồ, xa xăm; sắc thái nghi vấn gợi nỗi trăn trở lòng người Cả câu thơ có tiếng “nhà” mang huyền thoáng trầm lắng suy tư để sau tất khơng chơi vơi nỗi nhớ + Giữa mưa rừng buốt lạnh, núi rừng mênh mơng, hình ảnh ngơi nhà gợi cảm giác ấm áp, nhớ nhung, dễ làm xao xuyến lòng người xa quê - Núi rừng thâm u: Núi rừng miền Tây miêu tả nét vẽ đầy ấn tượng: “Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người” + “Thác gầm thét” “cọp trêu người” hai hình ảnh nhân hóa thể dội, hoang sơ đầy bí hiểm núi rừng miền Tây Bút pháp đối lập cảm hứng lãng mạn sử dụng phép đối tinh tế hai câu thơ này: câu có “thác”, “thét” mang trắc âm vực cao âm “hịch”, “cọp” mang trắc thuộc âm vực thấp Những dấu sắc câu gợi âm tiếng thác nước man dại vòm cao thăm thẳm, dấu nặng liên tiếp câu lại mô bước chân nặng nề thú dữ, gợi thâm u, bí ẩn đầy đe dọa vịm tối thấp núi rừng + “Chiều chiều” và” đêm đêm” trạng ngữ thời gian lặp lại miên viễn, vĩnh hằng, sức mạnh thiên nhiên khủng khiếp ngự trị nơi núi rừng miền Tây chiều, đêm mà chiều chiều, - ngự trị mn đời! Nhưng điều lại khiến chân dung người chiến sỹ Tây Tiến thêm hào hùng, mạnh mẽ Họ hành quân qua vùng đất hoang sơ, dội, vắng bóng người, họ vượt qua tất gian trn vất vả ý chí kiên cường lịng dũng cảm b) Nỗi nhớ người chiến sỹ Tây Tiến chặng đường hành quân Sự vất vả gian truân vẻ đẹp tâm hồn người lính nhiều thể câu thơ miêu tả cảnh thiên nhiên miền Tây hành trình qua miền Tây; Ngồi cịn có câu thơ trực tiếp miêu tả hình ảnh người lính kỷ niệm họ đường hành quân - Trước hết ký ức sâu đậm Quang Dũng hình ảnh người chiến sỹ Tây Tiến đường hành quân “Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời” + Từ láy “dãi dầu” thể tất vất vả nhọc nhằn anh hành quân qua miền Tây, phải vượt qua núi cao vực thẳm, thác ghềnh dội, sương gió nắng mưa + Hai câu thơ tựa ký họa đầy ấn tượng người lính Có thể hiểu hình ảnh người lính phong trần bng vào giấc ngủ hoi phút dừng chân, giấc ngủ mệt nhọc, vơ tư, trẻ trung; Cũng hiểu câu thơ miêu tả thực tế đau xót chiến trường người lính kiệt sức, gục ngã, khơng thể bước tiếp đồng đội Cũng thấy người lính quỵ xuống hàng quân “súng mũ” bên - dù khơng vượt qua khó khăn anh khơng thối lui, chùn bước, khơng đầu hàng khó khăn, khơng rời bỏ đội ngũ Và thực khắc nghiệt chiến tranh Quang Dũng biểu cách nói thật lãng ThuVienDeThi.com mạn để qua làm lên khơng phải khó khăn mà tinh thần dũng cảm vượt lên khó khăn, vẻ đẹp hào hùng người chiến binh Tây Tiến - Con đường hành quân chiến sỹ Tây Tiến khơng có gian trn vất vả mà cịn có kỷ niệm ngào, thắm thiết ân tình Miền Tây khơng có núi cao, rừng sâu…, miền Tây cịn cịn có làng nên thơ với khói lam chiều ấm áp quện bên sườn núi, có hương thơm quyến rũ xơi nếp hương có sơn nữ tình tứ xinh đẹp: “Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” + Hai câu thơ cụm từ ngữ xóa yếu tố kết nối khiến cho mang dáng dấp tranh ấn tượng, tranh nghệ thuật đặt, ghi lại tổng hợp ấn tượng thị giác, thính giác, khứu giác chí xúc giác + Mở đầu cụm từ “nhớ ôi…”, câu thơ bộc lộ cảm xúc nhớ nhung dâng trào mãnh liệt sau chặng đường hành quân mưa rừng buốt lạnh, tiếng chân thú rình rập đầy đe dọa, bát cơm thơm ngào ngạt khói bếp mỏng manh vương vấn quấn quýt phút dừng chân Mai Châu, làng miền Tây, tất đem đến cảm giác bình thật hoi, quý giá chiến tranh Giống âm tiếng gà trưa đường hành quân anh chiến sỹ thơ Xuân Quỳnh, hương thơm bát xôi nếp đầu mùa Mai Châu kỷ niệm khó qn tình cảm qn dân ấm áp đời người lính chiến + Câu “Mai Châu mùa em thơm nếp xơi” gợi nhiều cách hiểu Có thể hiểu chiến sỹ Tây Tiến dừng chân Mai Châu mùa lúa chín, đón nhận bát xơi ngào ngạt hương nếp đầu mùa tình em thơm thảo… Cũng hiểu theo nét thật lãng mạn cụm từ “mùa em” Người ta thường nói “mùa hoa”, “mùa quả”… Đó thời điểm căng tràn, sung mãn, đầy ắp sắc hương hoa trái… Quang Dũng tạo nghĩa mẻ, táo bạo thật đa tình mùa em khiến cho Mai Châu không địa danh với kỷ niệm thơm thảo hương nếp đầu mùa, Mai Châu cịn gợi nhớ hình ảnh gái miền Tây dun dáng Có người lính qn giây phút dừng chân Mai Châu, nồng ấm xung quanh anh dân làng, sơn nữ sóng sánh ánh mắt, rạng rỡ nụ cười, nồng nàn hương sắc… Những câu thơ gợi tả tinh tế cảm giác bồng bênh, xao xuyến tới đê mê chàng trai Hà thành hòa hoa lãng mạn  Với kết hợp uyển chuyển họa nhạc, bút pháp thực cảm hứng lãng mạn, 14 câu thơ Tây Tiến Quang Dũng tái sinh động biểu cảm vùng đất hiểm trở, khắc nghiệt mà thơ mộng kỳ thú, gắn liền với chặng đường hành quân người chiến sỹ Tây Tiến qua miền Tây Từ kỷ niệm lên nỗi nhớ da diết khứ, Quang Dũng thể chân thực chân dung người lính Tây Tiến kiêu dũng hào hoa, góp phần làm đậm thêm cảm hứng chủ đạo thơ Tây Tiến Bình giảng đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng (8 câu đoạn 2) I/ Mở bài: - Tác giả (A.1), tác phẩm (A.2.1) - Cả thơ nỗi nhớ tha thiết Quang Dũng hướng kỷ niệm quên với miền Tây trung đoàn Tây Tiến Tám câu thơ bình giảng nằm đoạn thứ hai thơ Đây đoạn thơ tái ấn tượng sâu sắc đêm lửa trại sau nỗi nhớ nhà thơ cảnh người miền Tây Thông qua kỷ niệm nỗi nhớ ấy, Quang Dũng khắc họa sinh động vẻ đẹp lãng mạn hào hoa người chiến sỹ Tây Tiến II/ Thân bài: ThuVienDeThi.com Nếu 14 câu đầu chủ yếu thể sức mạnh hào hùng người chiến sỹ Tây Tiến hành quân núi rừng miền Tây hiểm trở tới đoạn 2, qua kỷ niệm ngào tươi sáng, nhà thơ tập trung miêu tả nét hào hoa nghệ sỹ tâm hồn chàng trai Hà thành lãng mạn, mộng mơ Bốn câu đầu: Miêu tả ấn tượng sâu sắc, cảm nhận tinh tế người chiến sỹ Tây Tiến đêm lửa trại nơi trú quân làng miền Tây - Câu thơ tựa tiếng reo vui: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa + Đây lần thứ hai “đuốc” liên tưởng đến “hoa” - đêm sương Mường Lát, chiến sỹ Tây Tiến nhìn đuốc soi đường lung linh, huyền ảo “hoa đêm hơi” lần này, đêm lửa trại mường miền Tây, bút pháp lãng mạn khiến ảnh lửa bập bùng nơi đóng quân trở thành đuốc hoa rực rỡ, gợi liên tưởng thú vị, đem đến náo nức, rạo rực lòng người, khiến đêm liên hoan đội dân làng trở thành đêm hội tưng bừng + Cụm từ “bừng lên” nốt nhấn tươi sáng cho câu thơ, đem đến ấn tượng ánh sáng ánh sáng chói lịa, đột ngột lửa, đuốc, xóa tối tăm lạnh lẽo núi rừng, thể niềm vui sướng, rạo rực lịng người Người đọc cịn hình dung ánh mắt ngỡ ngàng, gương mặt bừng sáng chiến sỹ, bừng sáng phản chiếu ánh lửa bập bùng đêm hội, bừng sáng cịn lửa ấm nóng tâm hồn, lửa niềm vui trẻ trung, lạc quan, lửa tình yêu với người mảnh đất miền Tây - Câu 2: Hình ảnh trung tâm hội đuốc hoa thiếu nữ miền sơn cước: “Kìa em xiêm áo tự bao giờ” + Từ “kìa” cụm từ nghi vấn “tự bao giờ” bộc lộ cảm giác vừa ngỡ ngàng thú vị, vừa ngưỡng mộ trìu mến chiến sỹ trước xuất gái miền Tây Đó cảm giác chân thực dịp vui hoi sau bao ngày hành quân rừng già với núi cao, dốc thẳm, sương dày, với mua rừng thú Với niềm vui tỏa từ câu thơ, Quang Dũng đưa người đọc đến cảm nhận thú vị liên tưởng tới câu thơ đầu “Doanh trại bừng lên” khơng ánh sáng lửa, đuốc mà cịn xuất đột ngột sơn nữ miền Tây + Các cô gái lên với hai ấn tượng đẹp đẽ bút pháp mỹ lệ hóa “xiêm áo” lộng lẫy nét “e ấp” đầy nữ tính Những ấn tượng khiến đẹp trước đồn qn “xanh màu lá”, duyên dáng trước người lính “dữ oai hùm” Nét tương phản cảm hứng lãng mạn tạo nên chất thi vị làm dịu nhiều thực khắc nghiệp chiến tranh + Người lính Tây Tiến khơng ngỡ ngàng, say đắm trước vẻ đẹp thiếu nữ miền Tây e ấp duyên dáng mà mơ màng “man điệu” núi rừng “Man điệu” hiểu vũ điệu uyển chuyển sơn nữ, giai điệu mẻ vùng đất lạ tiếng “khèn lên” mê lòng người Với tâm hồn hào hoa nghệ sỹ, đặc biệt nhạy cảm với đẹp, người lính Tây Tiến say đắm chiêm ngưỡng cảm nhận hình ảnh rực rỡ, âm ngào, đường nét duyên dáng… đêm lửa trại để thả hồn phiêu diêu bay bổng giới mộng mơ với vẻ đẹp say người phương xa đất lạ Câu thơ có tới diễn tả tinh tế cảm giác mơ màng chơi với Bốn câu sau: Thể nỗi nhớ cảnh người miền Tây Những hoài niệm rực rỡ sống động đêm lửa trại thay bâng khuâng xa vắng nỗi nhớ tha thiết mênh mông cảnh sắc người miền Tây - Câu 1: + Nỗi nhớ miền Tây gửi vào lời nhắn với “người đi”, đâu nhắn với mà thực nhà thơ để lịng hướng Châu Mộc, hướng núi rừng Miền Tây, ThuVienDeThi.com chiều sương nhạt nhòa, sương huyền ảo núi rừng, sương huyền ảo hoài niệm, nhớ nhung + Trong tiếng Việt, “ấy” đại từ định đem đến sắc thái xa xôi, mơ hồ nỗi nhớ tiếc cho danh từ đứng với như: thuở ấy, ngày ấy, người ấy… Và bây giờ, ngồi Phù Lưu Chanh, Quang Dũng nhắc chiều sương với bao nỗi nhớ thương lưu luyến Châu Mộc trở nên nhạt nhịa sương khói buổi chiều miền Tây với cảnh, với người… bị đẩy khứ thật xa xăm - Câu 2, 3, 4: Sau lời nhủ thầm xao xuyến, nhà thơ cất lên tiếng hỏi mà phép điệu cấu trúc câu: “Có thấy hồn lau… có nhớ dáng người…” thể nỗi nhớ nhung đầy trăn trở hướng cảnh người miền Tây + Câu hỏi thứ hướng hàng lau xám buồn bên bờ sơng hoang dại: “Có thấy hồn lau nẻo bến bờ” Nét đặc sắc câu thơ hình ảnh ẩn dụ “hồn lau” thay bờ lau, hàng lau hay rừng lau… Hoa lau có màu xám trắng, bơng lau tạo muôn ngàn hạt nhỏ li li nên cần chút gió nhẹ hoa xao động, bờ lau đung đưa mềm mại Sắc trắng hoa lau chiều sương nhạt nhòa, mơ ảo, phơ phất ngàn lau xạc xào gió núi… khiến rừng lau có hồn, biết sẻ chia nỗi niềm với người, giao cảm khiến nỗi nhớ mênh mông da diết Khi xa miền Tây, câu hỏi “có thấy hồn lau nẻo bến bờ” làm “xao xác” lòng người Hoa lau thường mọc ven bờ sông, triền núi, nơi vắng người qua lại Trong năm tháng khứ, người chiến sỹ Tây Tiến hành quân núi rừng miền Tây, bên dịng sơng Mã, phơ phất ngàn lau, lau linh hồn rừng núi chia sẻ buồn vui với chiến sỹ đường hành quân Nay người xa, ngàn lau lại mênh mông gió núi, cảm giác bờ lau đơn “nẻo bến bờ” khiến nỗi nhớ xao xác lòng người chia xa miền Tây + Câu hỏi thứ hai dành cho người miền Tây: “Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đung đưa” Trong sương mờ hoài niệm, người miền Tây lên bóng dáng mờ xa huyền ảo Dáng người vừa cứng cỏi, kiên cường thuyền “độc mộc” đè thác lũ băng băng lướt tới, vừa mềm mại, duyên dáng hình ảnh ẩn dụ “hoa đung đưa” Nếu “hoa đung đưa” gợi hình biểu cảm chủ yếu gợi hình ảnh cánh hoa dập dờn đơi bờ sơng “hoa đung đưa” khơng dừng lại nét nghĩa cụ thể mà gợi tả tinh tế dáng vẻ dịu mềm, tình tứ sơn nữ miền Tây - sáng tạo mẻ ngôn từ, thể chất lãng mạn đặc sắc hồn thơ Quang Dũng III/ Kết luận: - Nghệ thuật: Đoạn thơ sử dụng từ ngữ đặc biệt có giá trị biểu biểu cảm “bừng”, “hồn lau”, “đung đưa”… bút pháp thi trung hữu nhạc thi trung hữu họa đem đến chất nhạc, chất họa đặc sắc cho thơ, với câu thơ tái sinh động không gian huyền ảo, với đường nét thi vị, tràn ngập âm thanh, lung linh ánh sáng; câu thơ rạo rực hân hoan, bâng khuâng xa vắng, mơ mộng bồng bềnh - Nội dung: Bút pháp lãng mạn đậm nét đoạn thơ khắc họa vẻ đẹp thơ mộng cảnh người miền tây qua cảm nhận người lính phong trần có tâm hồn nghệ sỹ Giữ tâm hồn mộng mơ lãng mạn năm tháng vất vả gian truân nét hào hoa mà nhân tố quan trọng tạo nên sức mạnh hào hùng để anh chiến đấu chiến thắng ThuVienDeThi.com Những giá trị nội dung nghệ thuật đặc sắc thơ góp phần khắc họa vẻ đẹp tồn vẹn cho chân dung người lính Tây Tiến thơ tên Quang Dũng Bình giảng đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng (đoạn + câu cuối) I/ Mở bài: - Tác giả (A.1), tác phẩm (A.2.1) Đoạn thơ bình giảng phần cuối thơ Tây Tiến Thông qua nỗi nhớ sống chiến đấu gian khổ hy sinh anh dũng chiến sỹ Tây Tiến, đoạn thơ trở thành tượng đài hình ảnh người chiến binh miền Tây với vẻ đẹp hào hùng lý tưởng cao cả, ý chí kiên cường, hy sinh dũng cảm vẻ đẹp hào hoa lãng mạn tâm hồn đằm thắm mộng mơ II/ Thân bài: Bốn câu đầu: Nhà thơ tái chân thật sống chiến đấu gian khổ kiên cường chiến sỹ Tây Tiến năm đầu kháng chiến chống Pháp a) Hai câu đầu: - Trong ký ức Quang Dũng, Tây Tiến “đoàn binh khơng mọc tóc” Nét vẽ ngoại hình xuất phát từ thực sống người lính Tây Tiến: họ phải cạo trọc đầu để giảm bớt bất tiện sống rừng; hậu trận sốt rét liên miên nơi rừng thiêng nước độc Dù hiểu theo cách nào, hình ảnh gợi lên gian khổ, thiếu thốn, nghiệt ngã chiến tranh Nhưng với cách diễn đạt độc đáo Quang Dũng, câu thơ “Anh bạn dãi dầu không bước nữa”, câu thơ “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc” chuyển hồn tồn tình bị động sang trạng thái chủ động Sự chủ động khiến người lính Tây Tiến lên không tiều tụy, nheo nhếch mà kiêu bạc, ngang tàng Hơn nữa, cịn coi hình ảnh “đồn binh khơng mọc tóc” nét vẽ phi thường làm đậm thêm cảm hứng lãng mạn cho hình tượng thơ - Câu 2: Chân dung người lính cịn vẽ tiếp nét ngoại hình đặc sắc: “Quân xanh màu oai hùm” + Có thể hiểu màu xanh áo lính hay màu xanh ngụy trang khiến cho đoàn quân “xanh màu lá” Nhưng theo mạch thơ, có lẽ nên hiểu câu thơ miêu tả gương mặt xanh xao gầy ốm sốt rét, sống kham khổ rừng Có thể nhận diễn đạt tinh tế Quang Dũng nhà thơ miêu tả đồn qn “xanh màu lá” khơng phải “xanh xao”, người lính Tây Tiến hịa với thiên nhiên - ốm mà không yếu, gầy ốm mà tràn đầy sức sống Cũng thấy “khơng mọc tóc” “xanh màu lá” cách diễn đạt đẹp thực thô ráp nặng nề chiến tranh + Và vế sau câu thơ tương phản độc đáo với hình ảnh “dữ oai hùm” - gương mặt xanh xao gầy ốm người lính toát lên nét dội kiêu hùng, vẻ uy nghi lẫm liệt, tựa vị chúa tể rừng xanh! Cũng với hình ảnh “đồn binh khơng mọc tóc”, gương mặt “dữ oai hùm” nét vẽ đặc sắc, ấn tượng cảm hứng lãng mạn chân dung phi thường người chiến binh Tây Tiến + Hình ảnh ẩn dụ “dữ oai hùm” gợi liên tưởng tới “cọp trêu người” đoạn - liên tưởng thú vị, tự hào: dường miền đất có bóng hổ rình rập đe dọa với “cọp trêu người” người lính phải có “oai hùm” dội, uy nghi để chế ngự chiến thắng => Miêu tả người chiến sỹ Tây Tiến gian khổ, bệnh tật Quang Dũng không trọng vào gian khổ hậu mà nghiêng ca ngợi vẻ đẹp phi thường, lãng mạn, hào hùng ThuVienDeThi.com b) Hai câu sau: Bức tượng đài chiến sỹ Tây Tiến khơng có nét ngang tàng oai phong dáng vẻ uy nghi dội mà thể chiều sâu đẹp đẽ tâm hồn: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiềm thơm” + “Mắt trừng” ánh mắt mở to hướng thẳng phía trước, ánh mắt ngời lên ý chí chiến đấu, khát vọng chiến thắng, khát vọng gửi mộng chiến trường, giấc mộng cao đẹp người trai thời loạn Ánh mắt thực chất hình ảnh ước lệ cảm hứng lãng mạn nhằm tôn thêm oai phong lẫm liệt dáng vẻ, nét kiêu hùng ngạo nghễ tâm hồn người lính có lý tưởng khát vọng lớn lao, nghĩa lớn tráng sỹ xưa “Giã nhà đeo chiến bào Thét roi cầu vị ào gió thu” + Những chàng trai Hà Nội sức vẫy gọi mãnh liệt lý tưởng song trái tim họ dành góc lưu luyến nhớ nhung “Hà Nội dáng kiều thơm” Theo cấu trúc câu, hiểu người lính miền viễn xứ xa quê mơ màng nhớ Hà Nội, nhớ thủ đô hoa lệ đẹp dáng kiều thơm; hiểu theo cách lãng mạn nỗi nhớ thiếu nữ Hà thành với vóc dáng đáng u, kiều diễm Qua hình ảnh ẩn dụ “dáng kiều thơm”, câu thơ gợi tả vóc dáng sắc hương gái Hà Nội hào hoa lịch nỗi nhớ nhung người lính xa nhà + Nhà thơ Vũ Quần Phương cho rằng: “hai câu thơ chứa đựng hai giới” Sự tương đồng nét nghĩa “mộng” “mơ”, tương phản giới nghĩa chung tình riêng làm nên vẻ đẹp tồn vẹn cho tâm hồn người lính: họ khơng có lý tưởng cao cả, ý chí kiên cường, sẵn sàng hy sinh nghĩa lớn mà cịn chàng trai lãng mạn mộng mơ có trái tim chan chứa tình yêu thương + Cũng hình ảnh: “Người đầu không ngoảnh lại - Sau lưng thềm nắng rơi đầy” sáng tác mùa thu trước Cách mạng, sau người lính trong: “Những đêm dài hành quân nung nấu - Bỗng bồn chồn nhớ mắt người yêu”, chàng trai Hà Nội đoàn quân Tây Tiến thật lãng mạn, kiêu hùng; tình yêu thương trở thành động đẹp đẽ để họ chiến đấu điều yêu thương, nét khắc họa chân thực, cảm động hệ người Việt Nam dằn lòng gạt tình riêng nghĩa lớn Bốn câu sau: Trực tiếp miêu tả mát hy sinh anh dũng người chiến sỹ - Câu thơ đầu: Đem đến cảm giác buồn bã, ảm đạm chết: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ” + Có thể nhận nét nghĩa tương đồng từ câu thơ tất nhiều gợi tới xa xơi: “rải rác” gợi hình ảnh nấm mồ nằm xa dọc đường hành quân, “biên cương” nơi cuối đất nước, coi “viễn xứ”, xứ xa; “mồ” hình ảnh chết gợi chia lìa xa cách tử biệt sinh ly, sống chết, cõi dương cõi âm, nấm mồ miền viễn xứ với người thân yêu chờ đợi nơi quê nhà Những nét nghĩa hướng tới miêu tả thực tế: nhiều chết, nhiều nấm mồ người xa quê nằm lại miền viễn xứ - có lẽ ngun nhân đưa đến cảm giác ảm đạm lạnh lẽo cho câu thơ + Trong câu thơ đoạn thơ dùng nhiều từ Hán Việt “mồ" từ Việt có giá trị biểu biểu cảm thật xúc động Không sử dụng từ “mộ” trang trọng, “mồ” danh từ miêu tả xác thực tế chiến trường lúc anh hy sinh đường hành quân, việc chôn cất sơ sài, vội vã, đồng đội xót lịng để anh lại nấm đất hoang lạnh, hiu hắt, đơn sơ đường Bản thân chết gợi nên buồn bã, lạnh lẽo anh không nằm bên nhau, nấm mồ rải rác chặng đường hành quân gian khổ, nấm mồ thiếu ấm gia đình, quê hương - hy sinh anh làm đau lòng người sống Tây Tiến ThuVienDeThi.com số tác phẩm văn chương thời chống Pháp trực tiếp miêu tả mát hy sinh người lính, chí câu thơ gợi nỗi bi thương, đau xót - Câu thứ hai: Tuy nhiên Tây Tiến bi mà không lụy, ảm đạm mà không yếu mềm, cảm hứng bi tráng trở thành âm hưởng chủ đạo đoạn thơ thơ + Một yếu tố đem đến sắc thái mạnh mẽ hào hùng cho đoạn thơ việc Quang Dũng sử dụng loạt từ Hán Việt như: biên cương, viễn xứ, chiến trường, độc hành khiến hy sinh chiến sỹ Tây Tiến đặt vào khơng khí thiêng liêng trang trọng tạo tâm ngưỡng mộ đầy tơn kính cho người đọc + Và cảm giác ảm đạm ngậm ngùi câu nhanh chóng xóa tứ thơ mạnh mẽ, rắn rỏi lời tuyên thệ câu 2: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Hình tượng thơ đậm nét bi tráng, phảng phất hình ảnh tráng sỹ xưa: “Gieo Thái Sơn nhẹ tựa hồng mao”, người sẵn sàng gạt tình riêng ơm chí lớn “ra khơng vương thê nhi” Cũng với cách diễn đạt chủ động kiểu câu phủ định,, câu thơ tô đậm lý tưởng cao khí phách kiên cường người chiến sỹ anh hùng “quyết tử cho Tổ quốc sinh” “Đời xanh” hình ảnh ẩn dụ cho tuổi xuân, thời gian đẹp đời, quãng thời gian không trở lại; nhịp liền mạch câu thơ “chiến trường chẳng tiếc đời xanh” cho thấy ý chí tâm cao độ người niên ưu tú sẵn sàng hiến dâng đời tuổi xuân, có nghĩa sẵn sàng hiến dâng phần đời đẹp cho đất nước, tâm nguyện, ý chí cao đẹp người niên Việt Nam thời chống Mỹ Thanh Thảo thể câu thơ chânh thành, xúc động: “Chúng - không tiếc đời Nhưng tuổi hai mươi khơng tiếc Nhưng tiếc tuổi hai mươi cịn chi Tổ quốc” + Như vậy, sau câu thơ đầu nói chết, nấm mồ, câu thơ lại khẳng định ý chí, lý tưởng khí phách chiến sỹ Tây Tiến Phải hàm ý sâu xa nhà thơ: anh nằm lại nấm mồ miền viễn xứ khí phách tinh thần sống tuổi hai mươi, với Tổ quốc anh bất tử, vẻ đẹp hào hùng anh có sức cổ vũ mãnh liệt tới muôn đời - Câu thứ ba: Khơng hình ảnh chết, câu thơ miêu tả việc chôn cất tử sỹ gây ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc: “Áo bào thay chiếu anh đất” + Cảm hứng lãng mạn bút pháp mỹ lệ hóa biến áo quân phục sờn rách người lính chiến thành áp bào đẹp đẽ, thiêng liêng Quang Dũng có kể lại: “Khi tử sỹ nằm xuống không đủ manh chiếu để liệm, nói áo bào thay chiếu mượn cách nói thơ trước để an ủi người đồng chí vừa ngã xuống” Vượt lên thực khắc nghiệt chiến tranh, cảm nhận Quang Dũng, người đồng đội thân yêu ông ngã xuống khâm liệm áo bào trang trọng vốn dành cho tráng sỹ anh hùng xả thân đất nước + Hình ảnh “áo bào thay chiếu” gợi liên tưởng đến lý tưởng cao quý thời, coi việc chết chiến địa lấy “da ngựa bọc thây” làm niềm tự hào đấng trượng phu, coi “chí làm trai dặm nghìn da ngựa” điều thiêng liêng cao quý; người lính Tây Tiến hôm xem việc hy sinh nơi chiến trường, khâm liệm áo niềm vinh quang người “quyết tử cho Tổ quốc sinh” ThuVienDeThi.com + Sự bi thảm chết xóa khơng lý tưởng cao khí phách hào hùng mà cịn cách nói giảm coi chết “về đất” Không làm dịu nhẹ nỗi đau, hai chữ “về đất” gợi tầng nghĩa sâu sắc: “đất” hình ảnh gợi bền vững muôn đời non sông đất nước, “về” gợi bao ấm áp đón nhận ấp ủ, nâng niu Các anh từ biệt gia đình, quê hương miền viễn xứ với mộng chiến trường cao cả, chiến đấu kiên cường, hy sinh anh dũng Tổ quốc, Tổ quốc trìu mến, u thương, mở rộng vịng tay đón nhận người thân yêu trở thản, yên nghỉ lòng đất mẹ, tựa người chiến sỹ thơ Tố Hữu: “vui vẻ chết cày xong ruộng” (Trăng trối - Tố Hữu), Sự trở nhập anh vào giới vĩnh cha ông, giới “những người chưa khuất, rì rầm tiếng đất, buổi vọng nói về” (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) - Câu thứ tư: Âm hưởng bi tráng gợi từ hình tượng người chiến sỹ Tây Tiến đẩy lên tới đỉnh điểm câu kết đoạn: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” + Sông Mã xuất tiếng gọi tha thiết đầu thơ “Sông Mã ” biểu tượng miền Tây, chiến khu, trở lại với âm dội, hào hùng cảnh tiễn đưa tử sỹ Không phải “vang lên” hay “cất lên”, cụm từ “gầm lên” thể trọn vẹn tính chất dội cung bậc tình cảm mạnh mẽ sâu sắc: bi phẫn, đau xót, tiếc thương, cảm phục + Sông Mã gắn bó với anh suốt chặng đường hành quân gian khổ qua miền Tây, Sông Mã lại chứng nhân lịch sử thay lời cho thiên nhiên trời đất, núi sông, gầm vang “khúc độc hành” bi tráng đưa tiễn người yêu quý trở yên nghỉ lòng đất mẹ Ý nghĩa khúc độc hành vừa mạnh mẽ, hào tráng, vừa phảng phất âm hưởng cô đơn gợi nỗi ngậm ngùi buồn bã Đây cảm giác không tránh khỏi đứng trước chết, phải tiễn đưa người thân yêu chuyến cuối đơn độc Đoạn kết: Khúc vỹ nhớ nhung Tây Tiến - Trở với tại, Tây Tiến lùi xa ký ức, nỗi nhớ thương: “Tây Tiến người không hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phơi” + Tác giả nhắc tới hình ảnh “người đi” nét nghĩa mơ hồ: chiến binh Tây Tiến, chàng trai Hà Nội năm xưa từ biệt quê hương, Tây Tiến “không hẹn ước” ngày về, cách hiểu gợi niềm thương mến, cảm phục với “người chiến sỹ, mùa thu từ khơng ” (lời hát); hiểu thời điểm cuối năm 1948 Quang Dũng Phù Lưu Chanh, bâng khuâng nhớ việc chia xa trung đồn Tây Tiến “khơng hẹn ước” ngày về, từ biệt miền Tây gặp lại + Đoạn kết đồng thời mở không gian thăm thẳm, xa xa, mịt mờ “đường lên” với miền Tây, với Tây Tiến - xa xăm mịt mờ làm đậm thêm cảm giác “chia phôi” ngăn cách với người thân yêu lòng nhà thơ, cựu chiến binh Tây Tiến - Những năm tháng ngắn ngủi sống đoàn binh Tây Tiến để lại lòng nhà thơ hồi niệm khơng thể phai mờ Bài thơ kết lại lời nhắn nhủ da diết: “Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” + Có thể hiểu nhà thơ thể tâm nguyện âm thầm mà thủy chung son sắt tất “ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy” - lịng họ, thời gian gắn bó với trung đoàn, với miền Tây từ mùa xuân thời gian quý giá đời, thời gian vời vợi nhớ thương Dù chia xa tâm hồn người lính Tây Tiến mãi lại với miền Tây, với ThuVienDeThi.com Sầm Nưa, Pha Luông, Mường Hịch vùng đất xa xôi đựng đầy kỷ niệm với đồng đội, với trung đoàn Tây Tiến năm tháng gian khổ hào hùng bởi: “Khi ta ở, nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn” (Tiếng hát tàu - Chế Lan Viên) + Cũng hiểu nhà thơ xót xa nhắc tới người đồng đội vĩnh viễn nằm lại nấm mồ cô đơn miền viễn xứ Họ “lên Tây Tiến mùa xuân ấy”, chiến đấu kiên cường hy sinh dũng cảm; linh hồn thân xác họ lại với miền tây, để lại nỗi nhớ thương da diết cho người sống III/ Kết luận: Đoạn thơ thể nét đặc sắc phong cách nghệ thuật Quang Dũng, bút pháp tương phản đầy ấn tượng cảm hứng lãng mạn, chất họa chất nhạc đậm nét với giá trị biểu cảm mạnh mẽ, chất bi tráng đưa tới xúc động sâu sắc lòng người Qua Quang Dũng khắc họa sâu đậm hình ảnh người chiến binh Tây Tiến sống chiến đấu gian khổ hy sinh anh dũng, làm lên vẻ đẹp toàn vẹn tâm hồn anh, người lính hào hùng hào hoa Hình ảnh anh làm rõ thêm cảm hứng chủ đạo thơ: nỗi nhớ tha thiết người cựu chiến binh Tây Tiến hướng miền Tây, trung đoàn Tây Tiến, năm tháng chiến khu quên… ThuVienDeThi.com VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ CMT8 - 1945 ĐẾN HẾT THẾ KỶ XX A VĂN HỌC VIỆT NAM 1945 - 1975 Hoàn cảnh lịch sử, xã hội, văn hóa: - Nền văn học vận động phát tiển lãnh đạo Đảng CS, thống khuynh hướng tư tưởng, tổ chức quan niệm nhà văn mới: nhà văn - chiến sỹ - Đất nước diễn nhiều kiện lớn lao: chiến tranh giải phóng dân tộc công xây dựng sống, người miền Bắc Quá trình phát triển thành tựu chủ yếu: 2.1 Chặng đường 45-54: Văn học tập trung phản ánh kháng chiến chống Pháp với chủ đề bao trùm ca ngợi Tổ quốc quần chúng Cách mạng, ca ngợi kháng chiến người kháng chiến, văn học gắn bó sâu sắc với đời sống cách mạng, kháng chiến, hướng tới đại chúng, phản ánh sức mạnh quần chúng nhân dân, thể niềm tự hào dân tộc, niềm tin vào tương lai tất thắng kháng chiến + Đôi mắt - Nam Cao + Làng - Kim Lân + Tập thể Việt Bắc - Tố Hữu + Cảnh khuya - Hồ Chí Minh + Tây Tiến - Quang Dũng + Bắc Sơn (kịch) 2.2 Chặng đường 55-64: Đây chặng đường văn học năm xây dựng CNXH miền Bắc, đấu tranh giải phóng dân tộc miền Nam tiến tới thống nước nhà Văn học tập trung thể hình ảnh sống mới, người bước đầu xây dựng CNXH với cảm hứng lãng mạn tràn đầy niềm vui, niềm lạc quan tin tưởng, thể tình cảm với miền Nam ruột thịt, ý chí thống đất nước + Vợ nhặt + Mùa lạc + Vợ chồng A Phủ + Ba người sân ga 2.3 Chặng đường 65-75: Văn học chặng đường tập trung viết kháng chiến chống Mỹ với chủ đề bao trùm ca ngợi tinh thần yêu nước chủ nghĩa anh hùng cách mạng + Chiếc lược ngà + Rừng xà nu; Những đứa gia đình + Ra trận; Máu Hoa ThuVienDeThi.com + Đất nước - Nguyễn Khoa Điểm Những đặc điểm bản: 3.1 Nền văn học vận động chủ yếu theo hướng cách mạng hóa, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung đất nước: - Nền văn học 45-75 đời khai sinh nhà nước nhân dân, trải qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ nên sớm kiến tạo theo mơ hình “văn hóa nghệ thuật mặt trận” kiểu nhà văn “nhà văn - chiến sỹ” Khuynh hướng chủ đạo văn hóa tư tưởng cách mạng Văn học trước hết phải phục vụ nghiệp cách mạng, ý thức trách nhiệm công dân văn học đề cao - Gắn bó sâu sắc với vận mệnh đất nước nên văn học gần song hành với chặng đường lịch sử dân tộc, theo sát nhiệm vụ trị đất nước Hai đề tài lớn văn học 45-75 Tổ quốc CNXH, văn học phản ánh đấu tranh vệ quốc vĩ đại dân tộc vói nhân vật trung tâm chiến sỹ Văn học sau 54 cịn phản ánh cơng xây dựng CNXH miền Bắc với hình ảnh người với khát vọng lớn lao phẩm chất tốt đẹp 3.2 Nền văn học hướng đại chúng: - Quần chúng nhân dân vừa đối tượng phản ánh, đối tượng phục vụ, vừa nguồn cung cấp lực lượng sáng tác cho văn học cách mạng, quan niệm “đất nước nhân dân” làm thay đổi hẳn cách nhìn nhân dân nhà văn - Văn học tập trung phản ánh sống, số phận, đường tất yếu đến với cách mạng người lao động bị áp bức, ca ngợi sức mạnh phẩm chất tốt đẹp nhân dân khiến văn học có tính nhân dân sâu sắc nội dung nhân đạo cao - Tính nhân dân văn học thời kỳ nội dung mà cịn hình thức nghệ thuật với sáng tác ngắn gọn dễ hiểu, ngôn ngữ sáng bình dị, vận dụng sáng tạo vốn văn học dân gian 3.3 Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn: - Văn học tập trung phản ánh vấn đề có ý nghĩa sống cịn với vận mệnh đất nước Con người khám phá lẽ sống lớn, tình cảm lớn, thường đại diện ưu tú cho cộng đồng, thể phẩm chất, sức mạnh, vẻ đẹp khát vọng cộng đồng, có số phận gắn liền với số phận cộng đồng Lời văn mang giọng điệu trang trọng, ngợi ca, tráng lệ hào hùng - Cảm hứng lãng mạn thể việc khẳng định vẻ đẹp lý tưởng sống mới, người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng, tin tưởng vào tương lai tươi sáng dân tộc B VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ SAU 1975 ĐẾN HẾT THẾ KỶ XX Hoàn cảnh lịch sử, xã hội, văn hóa: Sau chiến thắng vệ quốc vĩ đại 1975, đất nước ta bước vào thời kỳ độc lập tự thống Hậu nặng nề chiến tranh khiến đổi trở thành đòi hỏi thiết mặt, có văn hóa nghệ thuật Trong thời kỳ đổi mới, kinh tế thị trường điều kiện tiếp xúc rộng rãi với văn hóa nước chi phối mạnh tới văn học 1.1 Sự phát triển đặc điểm bản: ThuVienDeThi.com - Thơ ca: Khơng cịn sức hấp dẫn mạnh mẽ thời kỳ trước, loạt trường ca đời với xu hướng tổng kết, khái quát chiến tranh thông qua trải nghiệm thân - Văn xuôi: Đặc biệt khởi sắc, có đổi mạnh mẽ, liệt nội dung hình thức thực hiện, có sức hút cao với người đọc Đó tác phẩm có nhu cầu đổi cách viết chiến tranh, nhìn nhận lại thực đời sống Từ sau Đại hội Đảng VI 1986, văn học Việt Nam thực đổi với tác phẩm có giá trị cao nhiều thể loại: truyện ngắn tiểu thuyết Nguyễn Minh Châu, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường, kịch Lưu Quang Vũ Nhìn chung văn học thời kỳ vận động theo hướng dân chủ hóa mang tính nhân nhân văn sâu sắc Văn học đa dạng đề tài, chủ đề, có tính hướng nội, đề cao cá tính sáng tạo nhà văn, đổi cách nhìn nhận, khám phá người cà đời sống, đặc biệt ý tới số phận cá nhân sống đời tư - ThuVienDeThi.com NGUYỄN ÁI QUỐC - HỒ CHÍ MINH A QUAN ĐIỂM SÁNG TÁC: Khái quát: Không vị lãnh tụ vĩ đại cách mạng Việt Nam, HCM nhà văn nhà thơ lớn với nhiều tác phẩm có giá trị HCM am hiểu sâu sắc quy luật đặc trưng văn học nghệ thuật từ phương diện tư tưởng trị đến nghệ thuật biểu Điểu thể trực tiếp quan điểm sáng tác văn chương Bác Hồ Chí Minh coi văn nghệ vũ khí chiến đấu phụng cho đấu tranh cách mạng Nhà văn phải có tinh thần xung phong người chiến sỹ mặt trận: “Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong” - Đây “tuyên ngôn thơ” (Tố Hữu) Chất “thép” cảm hứng đấu tranh xã hội tích cực, tính chiến đấu thơ ca văn học nghệ thuật Văn học phải trở thành hoạt động tinh thần phong phú, phục vụ có hiệu cho nghiệp đấu tranh cách mạng Khi văn học trở thành vũ khí cách mạng đương nhiên nhà văn phải chiến sỹ cách mạng, phải đời, trực tiếp góp phần vào nhiệm vụ đấu tranh phát triển xã hội - Quan niệm Bác nói rõ thư gửi họa sỹ triển lãm hội họa năm 1951: “Văn hóa nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sỹ mặt trận ấy” Quan niệm Bác vừa khẳng định vai trò to lớn, vừa thể yêu cầu xã hội với văn hóa nghệ thuật người nghệ sỹ cơng cải tạo xây dựng xã hội Họ phải chiến sỹ có tinh thần chủ động, tích cực công mặt trận đặc biệt văn hóa nghệ thuật, với vũ khí đặc biệt tác phẩm văn chương Hồ Chí Minh đặt biệt quan tâm đến đối tượng tiếp nhận mục đích sáng tác để định nội dung hình thức tác phẩm Trước viết, Bác thường đặt cho câu hỏi: viết cho (đối tượng tiếp nhận), viết để làm (mục đích sáng tác) sau định: viết (nội dung) cuối lựa chọn cách viết (hình thức) Những câu hỏi thể quan niệm HCM coi sáng tác văn chương trước hết hành vi trị, coi trọng tính mục đích sáng tác, đặc biệt lấy quảng đại quần chúng làm đối tượng phục vụ Quan niệm thể rõ nét thực tế sáng tác Bác: khối lượng tác phẩm trực tiếp dành cho mục đích tuyên truyền trị chiếm vị trí lớn nghiệp văn chương; bên cạnh tác phẩm có giá trị nghệ thuật cao tác phẩm giản dị mộc mạc, gần gũi với cách cảm, cách hiểu quần chúng nhân dân Hồ Chí Minh ln đề cao tính chân thật tính dân tộc văn chương, coi tiêu chí quan trọng để xác định vị trí tác phẩm Nhưng chân thật khơng có nghĩa đơn giản, sơ lược mà phải có tính nghệ thuật cao, Bác khun nghệ sỹ phải: “miêu tả cho hay, cho chân thật, cho hùng hồn” thực phong phú đời sống, phải “giữ tình cảm cho chân thật”, nên “phát huy cốt cách dân tộc… giữ gìn sáng tiếng Việt” Kết luận: Hồ Chí Minh thể cách quán quan điểm sáng tác khiến tác phẩm Bác ln có tư tưởng sâu sắc, nội dung thiết thực, hình thức nghệ thuật sinh động, phong phú B SỰ NGHIỆP SÁNG TÁC: Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh nhà cách mạng vĩ đại đồng thời nhà văn hóa lớn Bên cạng nghiệp trị, Người để lại cho nhân dân ta nghiệp văn chương lớn lao tầm vóc tư tưởng, phong phú thể loại đặc sắc phong cách Tác phẩm Người viết tiếng Pháp, tiếng Hán tiếng Việt với loại hình bật: văn luận, truyện ký thơ ca ThuVienDeThi.com Văn luận: - Nội dung mục đích: trực tiếp tố cáo tội ác kẻ thù thể nhiệm vụ trị chặng đường lịch sử cách mạng, kêu gọi quần chúng nhân dân thực nhiệm vụ trị - Nghệ thuật: Văn luận HCM viết khơng lý trí sáng suốt, trí tuệ sắc sảo mà lòng yêu ghét nồng nàn, biểu đạt lời văn chặt chẽ, súc tích - Tác phẩm: Tun ngơn độc lập (1945), Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (1946) Truyện ký: - Nội dung mục đích: Tố cáo tội ác dã man, chất tàn bạo bọn thực dân đế quốc, bọn phong kiến tay sai nhân dân nước thuộc địa, ca ngợi gương yêu nước cách mạng - Nghệ thuật: Các tác phẩm truyện ký Bác viết bút pháp đại với nghệ thuật trần thuật linh hoạt, tình truyện độc đáo, hình tượng sinh động…, thể trí tưởng tượng phong phú, vốn văn hóa sâu rộng, trí tuệ sắc sảo trái tim tràn đầy nhiệt tình yêu nước cách mạng - Tác phẩm: Những trò lố Va ren PBC, Vi hành Thơ: 3.1 Nhật ký tù (Ngục trung nhật ký): - Là tập nhật ký thơ, viết chữ Hán, sáng tác thời gian Hồ Chí Minh bị quyền Tưởng Giới Thạch bứt giam Quảng Tây Trung Quốc từ mùa thu 1942 đến mùa thu 1943 - Nội dung: Tập thơ phản ánh sinh động tài hoa tâm hồn nhân cách cao đẹp người chiến sỹ cách mạng hoàn cảnh khắc nghiệt chốn lao tù Vì coi Nhật ký tù chân dung tinh thần tự họa HCM - bậc “đại trí - - đại dũng” (Viên Ưng - TQ) Tập thơ phản ánh chân thực mặt tàn bạo chế độ nhà tù Quốc dân đảng phần xã hội Trung Quốc năm 1942-1943 với ý nghĩa phê phán sâu sắc - Đây tập thơ sâu sắc tư tưởng, độc đáo đa dạng bút pháp, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật thơ ca HCM 3.2 Hai tập: Thơ Hồ Chí Minh (86 bài) Thơ chữ Hán HCM (36 bài): - Hoàn cảnh sáng tác: Đây thơ Bác viết Việt Bắc từ 1941-1945 thời kỳ kháng chiến chống Pháp - Nội dung: Bên cạnh thơ nhằm mục đích tuyên truyền cách mạng như: Hòn đá to, Ca binh lính… thơ nghệ thuật vừa có màu sắc cổ điển, vừa mang tinh thần thời đại như: Pác Bó hùng vĩ, Nguyên tiêu… Nổi bật thơ Bác nhân vật trữ tình có tâm hồn hịa hợp với thiên nhiên, có lĩnh vững vàngcủa nhà cách mạng vĩ đại, phong thái ung dung bậc hiền triết, khí phách kiên cường người chiến sỹ cách mạng - Nghệ thuật: Đó bào cổ thơ thâm thúy có tứ thơ phóng thống nhiều đề tài, kết hợp chất trữ tình cách mạng cảm hứng anh hùng ca thời đại C PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT: (Phong cách nghệ thuật phong phú đa dạng) Văn luận: ThuVienDeThi.com Thường ngắn gọn, súc tich, lập luận chặt chẽ, lý lẽ đanh thép, chứng đầy sức thuyết phục, giàu tính luận chiến, đa dạng bút pháp Văn luận Bác giàu hình ảnh, thấm đượm cảm xúc, văn phong linh hoạt, ôn tồn thấu tình đạt lý, đanh thép, mạnh mẽ, hùng hồn Truyện ký: Tùy theo đối tượng tiếp nhận, Bác lựa chọn bút pháp, giọng điệu văn phong thích hợp Nhìn chung, truyện ký Nguyễn Ái Quốc có phong cách đại, thể tính chiến đấu mạnh mẽ nghệ thuật trào phúng sâu sắc Tác phẩm thường tạo tiếng cười trào phúng nhẹ nhàng hóm hỉnh … thâm thúy sâu cay Bên cạnh đó, Bác cịn có tác phẩm thắm thiết chất trữ tình làm xúc động lịng người Chất trí tuệ tính đại nét đặc sắc truyện ngắn Nguyễn Ái Quốc Thơ ca: a Thơ tuyên truyền cách mạng Thường viết theo hình thức ca với lời lẽ giản dị mộc mạc, dễ hiểu dễ nhớ, mang đậm màu sắc dân gian Loại thơ đa dạng hình thức: - Thơ châm ngôn - Thơ chúc Tết mừng xuân theo tục lệ cổ truyền dân tộc - Thơ tuyên truyền, kêu gọi - Thơ tặng bạn (thơ cù bạn) b Thơ ca nghệ thuật: Hầu hết thơ tứ tuyệt cổ điển viết chữ Hán, mang đặc điểm thơ cổ phương Đơng với kết hợp hài hịa màu sắc cổ điển bút pháp đại - Màu sắc cổ điển: Thể thể loại, ngôn ngữ, thi liệu, thi tứ quen thuộc cổ thi, đề tài truyền thống thiên nhiên, tình bạn, Các bút pháp cổ điển bút pháp chấm phá chủ yếu gợi mà tả, vài nét vẽ đơn sơ mà ghi lấy linh hồn tạo vật, bút pháp tả cảnh ngụ tình khiến phong cảnh trở thành tâm cảnh, khiến thiên nhiên thấm đượm cảm xúc người; Thơ Bác đầy ắp thiên nhiên, nhân vật trữ tình ln gắn bó hịa nhập với thiên nhiên mang phong thái ung dung tự tại, tiên phong đạo cốt - Bút pháp đại: + Chất đại thơ Bác thể tính dân chủ, đưa thơ ca trở gần gũi với đời; nhân vật trữ tình ln vị trí trung tâm tranh thiên nhiên, khơng chịu chi phối thiên nhiên mà chí cịn có tác động tích cực trở lại thiên nhiên + Chủ thể trữ tình mang phong thái ung dung tự tại, hịa nhập với thiên nhiên khơng phải ẩn sỹ lánh đời mà chiến sỹ cứu đời, yêu đời + Hình tượng nghệ thuật thơ HCM không tĩnh mà vận động mạnh mẽ hướng ánh sáng, sống, tương lai Kết luận: Nhìn chung phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh đa dạng, phong phú mà thống Sự thống thể toàn sáng tác văn thơ Bác sở quán quan niệm sáng tác Cách viết Bác ngắn gọn, sáng, giản dị, chủ động việc sử dụng linh hoạt thể loại ngôn ngữ, bút pháp thủ pháp nghệ thuật nhằm đạt tới mục đích thiết thực cho tác phẩm Sáng tác Bác kết hợp sâu sắc trị văn học, tư tưởng nghệ thuật, truyền thống đại Với di sản văn học đồ sộ quý giá, Người góp phần đặt móng mở đường cho văn học cách mạng Việt Nam ThuVienDeThi.com TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP - Hồ Chí Minh Trình bày hồn cảnh đời nội dung Tun ngơn độc lập Hoàn cảnh đời: - Sau hàng ngàn năm chế độ phong kiến, hàng trăm năm chế độ thực dân, mùa thu năm 1945, nhân dân Việt Nam làm cách mạng tháng Tám thắng lợi, giành độc lập tự cho đất nước, giành quyền tay nhân dân - Ngày 26/8/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh từ Việt Bắc trở Hà Nội, nhà số 48 Hàng Ngang, Bác soạn thảo Tuyên ngôn độc lập, ngày 02/9/1045, quảng trường Ba Đình Hà Nội, Bác đọc Tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa - Đây lúc hồn cảnh nước ta phức tạp, bọn thực dân đế quốc âm mưu xâu xé nước ta, nấp sau danh nghĩa quân Đồng minh vào tước giới quân đội Nhật: Phía Bắc quân đội Quốc dân đảng, tay sai đế quốc Mỹ trực sẵn biên giới để đổ vào Việt Nam, tiến vào từ phía Nam quân đội Anh, phía sau lính viễn chinh Pháp Ngày 15/8/1945, Hội nghị toàn quốc Đảng nhận định mâu thuẫn Anh, Pháp, Mỹ Liên Xơ khiến Anh, Mỹ nhân nhượng Pháp trở lại Việt Nam Còn Pháp, để chuẩn bị cho xâm lược lần thứ hai, chúng đưa chiêu dễ đánh lừa cơng luận quốc tế: Pháp có cơng khai hóa Đông Dương, vốn đất bảo hộ Pháp bị Nhật chiếm Nay Nhật đầu hàng Đồng minh, Pháp đương nhiên có quyền trở lại Đơng Dương thay quân đội Nhật  Hoàn cảnh đời cho thấy đối tượng mục đích Tuyên ngôn độc lập Đối tượng Tuyên ngôn không “đồng bào nước” lời mở đầu mà nước giới, chủ yếu phe Đồng minh, có Anh, Mỹ, đặc biệt Pháp Như mục đích Tuyên ngôn không tuyên bố độc lập dân tộc, nội dung tun ngơn cịn coi tranh luận ngầm đối tượng để bác bỏ luận điệu kẻ cướp thực dân Pháp Xác định đối tượng mục đích hướng tới Tun ngơn độc lập, người đọc hiểu sâu sắc nội dung tư tưởng, giọng điệu cách lập luận tác phẩm Nội dung (mục đích sáng tác): - Khẳng định quyền độc lập tự dân tộc Việt Nam sở chân lý lẽ phải chối cãi, xuất phát từ thực tế Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật chiến đấu ngoan cường để trở thành nước tự độc lập - Lên án, tố cáo tội ác thực dân Pháp Đông Dương, kết hợp với liệu hùng hồn để phủ nhận quyền thực dân Pháp với Việt Nam, bác bỏ luận điệu xảo trá, sai trái chúng trước dư luận quốc tế, tranh thủ đồng tình ủng hộ nhân dân giới với nghiệp nghĩa nhân dân Việt Nam đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc - Khẳng định tâm chiến đấu nhân dân Việt Nam để giữ vững quyền tự độc lập ThuVienDeThi.com ... niệm quên khứ với miền Tây trung đoàn Tây Tiến Mười hai câu sau: 12 câu sau, nỗi nhớ chủ yếu hướng vùng đất miền Tây qua chặng đường hành quân gian nan vất vả trung đồn Tây Tiến Thơng qua kỷ niệm... người chiến binh Tây Tiến - Con đường hành qn chiến sỹ Tây Tiến khơng có gian trn vất vả mà cịn có kỷ niệm ngào, thắm thiết ân tình Miền Tây khơng có núi cao, rừng sâu…, miền Tây cịn cịn có làng... chân dung người lính Tây Tiến kiêu dũng hào hoa, góp phần làm đậm thêm cảm hứng chủ đạo thơ Tây Tiến Bình giảng đoạn thơ sau thơ Tây Tiến Quang Dũng (8 câu đoạn 2) I/ Mở bài: - Tác giả (A.1),