Nhận thức sâu sắc những luận điểm cơ bản của V.I. Lênin về xây dựng Đảng kiểu mới của giai cấp vô sản, đặc biệt vai trò của lý luận cách mạng, Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Đảng có vững cách mệnh mới thành công, cũng như người cầm lái có vững thuyền mới chạy. Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy”. Người đã xác định: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin”. Chủ nghĩa MácLênin không chỉ là hệ tư tưởng lý luận của giai cấp công nhân, phong trào công nhân mà còn là vũ khí giải phóng giai cấp công nhân, giải phóng dân tộc, giải phóng toàn xã hội. Trên nền tảng tư tưởng lý luận mang bản chất cách mạng và khoa học, Đảng Cộng sản Việt Nam đã vận dụng sáng tạo vào đặc điểm thực tiễn Việt Nam, tập hợp đông đảo các giai tầng yêu nước Việt Nam, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo nên sự đồng thuận cả nước để làm nên những chiến công oanh liệt.
Trang 1BÀI THU HOẠCH
LỚP CAO CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
HỆ TẬP TRUNG
TÊN MÔN HỌC:
Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam
TÊN BÀI THU HOẠCH:
Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là một tất yếu lịch sử Ý nghĩa, giá trị của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng đối với công cuộc đổi mới của Việt Nam hiện nay
ĐIỂM TRUNG BÌNH CHUNG
TP HỒ CHÍ MINH – NĂM 2021
Trang 2Phần I LỜI NÓI ĐẦU 1
1.1 Bối cảnh lịch sử thế giới, trong nước cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX 2
2 Ý NGHĨA, GIÁ TRỊ CỦA CƯƠNG LĨNH CHÍNH TRỊ ĐẦU TIÊN CỦA
ĐẢNG ĐỐI VỚI CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI CỦA VIỆT NAM HIÊN NAY 9 2.1 Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, chấm dứt tình trạng khủng hoảng về đường lối
2.2 Giá trị của Cương lĩnh chính trị đầu tiên 10
Trang 3Phần I LỜI NÓI ĐẦU
Nhận thức sâu sắc những luận điểm cơ bản của V.I Lênin về xây dựng Đảng kiểu mới của giai cấp vô sản, đặc biệt vai trò của lý luận cách mạng, Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Đảng có vững cách mệnh mới thành công, cũng như người cầm lái có vững thuyền mới chạy Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy” Người đã xác định: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin”
Chủ nghĩa Mác-Lênin không chỉ là hệ tư tưởng lý luận của giai cấp công nhân, phong trào công nhân mà còn là vũ khí giải phóng giai cấp công nhân, giải phóng dân tộc, giải phóng toàn xã hội Trên nền tảng tư tưởng lý luận mang bản chất cách mạng và khoa học, Đảng Cộng sản Việt Nam đã vận dụng sáng tạo vào đặc điểm thực tiễn Việt Nam, tập hợp đông đảo các giai tầng yêu nước Việt Nam, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo nên sự đồng thuận cả nước để làm nên những chiến công oanh liệt
Như vậy Đảng Cộng sản ra đời lãnh đạo cách mạng Việt Nam là vấn đề đúng đắn và tất yếu Với những lý do như trình bày trên, nên tôi chọn nội dung:
“Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là một tất yếu lịch sử Ý nghĩa, giá trị của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng đối với công cuộc đổi mới của Việt Nam hiện nay”, để viết bài thu hoạch cho môn học này.
Song, do thời gian có hạn, trình độ, năng lực, kinh nghiệm còn nhiều hạn chế, bản thân đã cố gắng rất nhiều, tuy nhiên bài thu hoạch này chắc chắn có những hạn chế và thiếu sót nhất định Rất mong nhận được sự quan tâm, giúp đỡ, đóng góp của Quý Thầy, Cô để bản thân được hoàn thiện hơn trong học tập và thực tiễn công tác sau này
Trang 4Phần II NỘI DUNG
1 ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM RA ĐỜI
1.1 Bối cảnh lịch sử thế giới, trong nước cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX
Từ đầu thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản thế giới đã phơi bày toàn bộ tính chất thối nát của nó Nhân dân lao động trên thế giới sống dưới ách cai trị của giai cấp tư sản và địa chủ đã đứng lên đấu tranh, nhưng chủ yếu là đấu tranh về kinh tế Giữa thế kỷ XIX, học thuyết Mác ra đời - học thuyết về chủ nghĩa xã hội khoa học, kết tinh tinh hoa lý luận chính trị thế giới, xâm nhập vào phong trào công nhân, làm cho giai cấp công nhân giác ngộ về sứ mệnh lịch sử của mình
V.I Lênin đã vận dụng và phát triển sáng tạo học thuyết Mác trong thời kỳ Đế quốc chủ nghĩa, phát hiện ra sự phát triển không đồng đều của chủ nghĩa tư bản, từ đó nêu lên quan điểm về sự thắng lợi của một cuộc cách mạng vô sản ở một số nước, hoặc thậm chí ở một nước với chủ nghĩa tư bản phát triển ở trình
độ trung bình như nước Nga Cuộc Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga năm 1917 nổ ra thành công là kết quả nhận thức đó của V.I Lênin Cách mạng Tháng Mười Nga đã tác động tích cực đến các cuộc đấu tranh giải phóng của các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc trên thế giới, trong đó có Việt Nam
Ở châu Á, chế độ phong kiến tồn tại khá lâu so với các châu lục khác Châu Á phong kiến của thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX vẫn là châu Á với xã hội trì trệ,
sự phân hóa xã hội chậm chạp Đầu thế kỷ XX, tư tưởng tư sản cũng đã có ảnh hưởng đến một số nước Nổi bật nhất là ở Nhật Bản, khi nước này tiếp tục tư tưởng Canh Tân của Minh Trị từ năm 1868 để từng bước thoát khỏi nguy cơ thuộc địa của các nước phương Tây, tiến lên chủ nghĩa tư bản Tại Trung Quốc, cuộc Cách mạng Tân Hợi (1911) theo tư tưởng dân chủ tư sản, do Tôn Trung Sơn lãnh đạo và các phong trào khác theo tư tưởng tư sản cũng có ảnh hưởng lớn đến phong trào yêu nước ở Việt Nam
Cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX, Việt Nam bị đế quốc Pháp dòm ngó Năm
1858, Pháp xâm lược Việt Nam Chính quyền phong kiến Việt Nam từng bước
đầu hàng Thực dân Pháp thành lập Liên bang Đông Dương thuộc Pháp gồm
có các xứ: Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ (của Việt Nam), Cao Miên (sau này gọi là Campuchia), Ai Lao (sau này gọi là Lào), với các hình thức cai trị khác nhau
Thực dân Pháp thực thi chính sách cai trị ở Đông Dương với chế độ áp bức chính trị hà khắc, khai thác, bóc lột kinh tế và nô dịch văn hóa nặng nề Chúng tiến hành các đợt khai thác thuộc địa lớn; đưa phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa Pháp vào Đông Dương trong khi vẫn duy trì phương thức sản xuất phong kiến
Quá trình cai trị của thực dân Pháp ở Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX,
Trang 5nhất là do tác động trực tiếp của các đợt khai thác thuộc địa, đã làm cho xã hội Việt Nam biến đổi
Giai cấp công nhân Việt Nam được hình thành với việc thực dân Pháp thiết
lập các nhà máy, công xưởng, khu đồn điền Công nhân Việt Nam tuyệt đại đa
số xuất thân trực tiếp từ người nông dân thiếu ruộng đất hoặc không có ruộng đất
Giai cấp nông dân Việt Nam bao gồm những cư dân đông đảo nhất Vào cuối
thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, nông dân chiếm khoảng hơn 90% dân số
Giai cấp địa chủ Việt Nam vẫn giữ quan hệ bóc lột địa tô.
Giai cấp tư sản dân tộc Việt Nam sinh ra sau giai cấp công nhân Nói chung,
tư sản dân tộc Việt Nam bị tư sản Pháp chèn ép trong kinh doanh
Tầng lớp tiểu tư sản Việt Nam hình thành, chủ yếu là học sinh, trí thức, công
chức, viên chức của chế độ thuộc địa và những người thợ thủ công, những người tiểu thương
Như vậy, cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, Việt Nam đã có sự biến đổi rất quan trọng cả về chính trị, kinh tế, xã hội Xã hội Việt Nam nổi lên mâu thuẫn rất
lớn là mâu thuẫn dân tộc Tất cả các giai cấp, tầng lớp đều có một “mẫu số chung”, đều có nhu cầu bức thiết đánh đố ách xâm lược của thực dân Pháp, giải phóng đất nước.
1.2 Đặc điểm sự ra đời của Đảng
1.2.1 Kết quả tất yếu từ sự kết hợp các yếu tố
Phong trào yêu nước: Tiêu biểu nhất là ba phong trào: 1) Phong trào do các sĩ phu phong kiến lãnh đạo; 2) Phong trào theo tư tưởng tư sản mà tiêu biểu là phong trào của Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh lãnh đạo; phong trào của Việt Nam Quốc dân Đảng; 3) Phong trào của các tổ chức yêu nước khác có xu hướng vô sản
Phong trào công nhân: Từ năm 1925 trở đi, phong trào đấu tranh của giai cấp
công nhân Việt Nam phát triển mạnh Hàng loạt các cuộc đấu tranh của công nhân ở Việt Nam diễn ra mạnh mẽ trong cả nước
Chủ nghĩa Mác-Lênin: Chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam bằng các con
đường: (1) Qua hoạt động của Nguyễn Ái Quốc; (2) Qua sách báo; (3) Qua tuyên truyền từ những nhà yêu nước có cảm tình với chủ nghĩa Cộng sản; (4) Qua các cán bộ được đào tạo, huấn luyện theo hệ tư tưởng vô sản, đặc biệt là qua những người học tại các trường của Quốc tế Cộng sản ở Liên Xô, qua các lớp của Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên; (5) Qua việc “chuẩn bị đất” để gieo những hạt giống, gieo những tư tưởng vô sản một cách ngoài ý muốn của chế
độ hà khắc thực dân và phong kiến ở Việt Nam
Trang 6Về tư tưởng: Nguyễn Ái Quốc đã vạch trần bản chất của chủ nghĩa đế quốc,
tập hợp lực lượng và tuyên truyền con đường cách mạng vô sản
Về chính trị: Nguyễn Ái Quốc đưa ra những luận điểm quan trọng về cách
mạng giải phóng dân tộc Người xác định, cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa là một bộ phận của cách mạng vô sản thế giới; giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa với cách mạng vô sản ở “chính quốc”
có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, hỗ trợ cho nhau, nhưng cách mạng giải phóng dân tộc ở nước thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng
Về tổ chức: Sau khi lựa chọn con đường cách mạng vô sản cho dân tộc Việt
Nam, Hồ Chí Minh thực hiện “lộ trình”: “đi vàọ quần chúng, thức tỉnh họ, tổ chức họ, đoàn kết họ, huấn luyện họ, đưa họ ra đấu tranh giành tự do độc lập”
1.2.2 Cương lĩnh Chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam
Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam đầu năm 1930 đã thông qua các
văn kiện do Nguyễn Ái Quốc soạn thảo, tiêu biểu nhất là Chánh cương vắn tắt của Đảng, Sách lược vắn tắt của Đảng Những văn kiện này hợp thành Cương
lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng, gồm:
Cách mạng Việt Nam trải qua các thời kỳ thực tiễn đấu tranh kiên cường, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời vào Mùa xuân năm 1930 nhanh chóng giữ địa vị lãnh đạo toàn dân tộc và được nhân dân giao cho trọng trách là Đảng cầm quyền Đảng đứng ra nắm chính quyền không giống như các chính Đảng của giai cấp tư sản phương Tây giành được thông qua bầu cử, mà là kết quả của một quá trình đấu tranh vô cùng cam go, gian khổ, kể cả hy sinh xương máu của hàng triệu đảng viên và nhân dân mới có được Chính vì thế, Đảng Cộng sản Việt Nam được nhân dân suy tôn là đội tiên phong của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động và của cả toàn thể dân tộc Việt Nam Thực tiễn hơn 90 năm qua cho thấy Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và nắm quyền lãnh đạo cách mạng Việt Nam là một tất yếu lịch sử, luôn đứng vững trên vũ đài chính trị, đánh đổ hoàn toàn chế độ thực dân, phong kiến và bè lũ đế quốc, xây dựng một nước Việt Nam độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội Vị thế, vai trò lãnh đạo của Đảng ngày càng được nâng cao trên trường quốc tế
Trở lại với Việt Nam cho đến khi Pháp xâm lược là một xã hội phong kiến, nông nghiệp lạc hậu, trì truệ Triều đình nhà Nguyễn thực hiện chính sách đối nội, đối ngoại vô cùng bảo thủ và phản động: trong thì trấn áp, bóc lột nhân dân, ngoài thì bế quan tỏ cảng từ chối cải cách Điều đó làm cho đất nước ta không có cơ hội tiếp xúc, bắt nhịp với sự phát triển của thế giới, cũng không phát huy được nội lực
Trước tình hình đó, thực dân Pháp xâm lược, triều đình nhà Nguyễn chống cự yếu ớt, rồi nhân nhượng cầu hòa và cuối cùng là đầu hàng, bán rẻ Tổ quốc đổi
Trang 7lấy ngai vàng Vì vậy cuộc kháng chiến của nhân dân ta vô cùng khó khăn, phải cùng lúc chống cả “Tây lẫn Triều” Từ 1858 đến cuối thế kỷ XIX, phong trào cứu nước diễn ra mạnh mẽ, tiêu biểu như: Phong trào Cần Vương (1885-1896) mà đỉnh cao là khởi nghĩa Hương Khê do Phan Đình Phùng lãnh đạo; phong trào nông dân chống pháp, tiêu biểu là khởi nghĩa Yên Thế (1884-1913) do Hoàng Hoa Thám lãnh đạo Tuy nhiên, tất cả lần lượt đều thất bại, cho thấy sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trước nhiệm vụ lịch sử
Sang thế kỷ XX, thực dân Pháp tạm thời bình định được nước ta và bắt đầu tiến hành các cuộc khai thác thuộc địa Xã hội Việt Nam có sự phân hóa Trên
vũ đài chính trị xuất hiện một số trào lưu yêu nước và một số đảng phái chính trị đều với mong muốn gánh vác sứ mệnh lịch sử cứu nước với dân tộc Việt Nam thoát khỏi xiền xích nô lệ (Phong trào Đông Du, Đông kinh nghĩa thục, Duy Tân…) mà đại diện tiêu biểu nhất là hai chiến sỹ yêu nước với khuynh hướng cứu nước khác nhau là Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh Tuy nhiên, các phong trào cứu nước từ lập trường Cần Vương đến lập trường Tư sản, tiểu
tư sản, qua khảo nghiệm lịch sử đều lần lượt bị thất bại, đều bị chính thực tế lịch sử Việt Nam chối bỏ vì chúng hoàn toàn không đáp ứng được yêu cầu phát triển của dân tộc Cách mạng Việt Nam thất bại lâm vào tình trạng khủng hoảng về đường lối Sứ mệnh lịch sử đặt ra cho cả dân tộc, cho mỗi người dân yêu nước phải tìm ra con đường mới đến cứu nước, cứu dân
Sinh ra trong một gia đình trí thức yêu nước, lớn lên từ một miền quê có
truyền thống đấu tranh quật khởi, Nguyễn ái Quốc từ rất sớm đã có “chí đuổi thực dân Pháp, giải phóng đồng bào” Người rất khâm phục tinh thần yêu
nước của các bậc tiền bối như: Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh…nhưng không tán thành con đường cứu nước của các cụ Xuất phát từ lòng yêu nước và trên cơ sở rút kinh nghiệm thất bại của các thế hệ cách mạng tiền bối, ngày
5/6/1911, Nguyễn Ái Quốc đã quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước cho dân tộc Vào tháng 7/1920 khi Người đọc được bản sơ thảo lần thứ nhất Luận Cương các vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin và tìm thấy trong đó có con đường đúng đắn để giành độc lập thực sự Đó là đường cách mạng vô sản Chỉ
có thể giải phóng dân tộc, giành dân tộc, giành độc lập thật sự khi gắn liền với
sự nghiệp đó với cách mạng vô sản Từ đó, trào lưu cách mạng theo con đường vô sản mà chủ nghĩa Mác- Lênin do Nguyễn Ái Quốc tiếp thu và được đưa vào phong trào “vô sản hóa” ở Việt Nam là đứng vững trên các trào lưu
có tính chất cách mạng năm 20 của thế kỷ XX Vào thời điểm đó, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc với tầm nhìn chiến lược và nhạy bén chính trị đã tiến hành tổ chức vận động thành lập Đảng ở Đông Dương Người đã biên soạn nhiều tài liệu, giáo trình tập huấn tuyên truyền phong trào công nhân Khi những điều kiện cần thiết đã chín muồi, Nguyễn Ái Quốc cùng các chiến sỹ Cộng sản đã quyết định thành
Trang 8lập Đảng Cộng sản Việt Nam vào Mùa xuân năm 1930 Sứ mệnh lịch sử đó là tất yếu, không ai, không một lực lượng nào có thể thay thế
Như vậy sự ra đời của Đảng là đòi hỏi khách quan của thực tế lịch sử lúc bấy giờ, không phải tự nhiên mà có, cũng không phải muốn là được Đảng ra đời đáp ứng được khát vọng lớn lao của toàn thể cần lao, xóa tan màn đêm tối, soi đường dẫn lối cho nhân dân vững bước tiến lên con đường thắng lợi trong cuộc cách mạng phản đế, phản động
Trong quá trình vận động cách mạng, với tôn chỉ mục đích rõ ràng “trước làm
tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội Cộng sản”, Đảng Cộng sản Việt Nam nhanh chóng giành được vị thế lãnh đạo và được sự ủng hộ rộng rãi của quảng đại quần chúng nhân dân lao động, một lòng, một
dạ đoàn kết với Đảng, quyết tâm ủng hộ Đảng lãnh đạo đất nước đi đến thắng lợi cuối cùng Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã giải quyết những vấn đề cơ bản của cách mạng; về hình thức và phương pháp đấu tranh, sách lược cách mạng, về đoàn kết mọi lực lượng của toàn dân tộc và đoàn kết quốc tế; về xây dựng Đảng - Đội tiền phong cách mạng Cương lĩnh của Đảng không ngừng được bổ sung, phát triển và cụ thể hóa trong đường lối, chính sách và những chủ trương lớn của thời kỳ cách mạng
Dù có những nhận thức và quan điểm khác nhau về đấu tranh giai cấp và đấu tranh dân tộc trong chủ nghĩa Cộng sản, Nguyễn Ái Quốc vẫn kiên trì nêu cao đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã làm sáng tỏ quan điểm đó của Người Hội nghị Trung ương Đảng (11/1939)
do Tổng bí thư Nguyễn Văn Cừ chủ trì đã nêu cao ngọn cờ dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc Trung ương cho rằng, bước đường sinh tồn của dân tộc “không có con đường nào khác hơn là con đường đánh đổ Đế quốc Pháp, chống tất cả ách ngoại xâm, vô luận da trắng hay da vàng để giành lấy giải phóng cho độc lập” “Đứng trên lập trường giải phóng dân tộc, lấy quyền lợi của dân tộc làm tối cao, tất cả mọi vấn đề của cách mệnh, cả vấn đề điền địa cũng phải nhằm vào mục đích ấy mà giải quyết”
Ngày 28/1/1941, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc về nước sau 30 năm hoạt động ở nước ngoài Tại Cao Bằng, tháng 5/1941, Người chủ trì Hội nghị Trung ương
8, phát triển hoàn chỉnh đường lối cách mạng giải phóng dân tộc, giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa đấu tranh dân tộc với đấu tranh giai cấp, chống đế quốc và chống phong kiến, lợi ích dân tộc và lợi ích giai cấp Trung ương
nhấn mạnh: “Trong lúc này quyền lợi của bộ phận, của giai cấp phải đặt dưới quyền lợi giải phóng của toàn thể dân tộc Vậy thì quyền lợi của nông dân và thợ thuyền phải đặt dưới quyền lợi giải phóng độc lập của toàn thể nhân dân”.
Trang 9Đường lối của Đảng được các giai cấp, tầng lớp hưởng ứng và ủng hộ, phát triển mạnh mẽ khối đại đoàn kết toàn dân trong mặt trận Việt Minh, thúc đẩy cao trào giải phóng dân tộc dẫn tới thắng lợi của cuộc cách mạng Tháng tám
vĩ đại năm 1945 Cách mạng Tháng tám đã xóa bỏ chế độ thực dân gần một thế
kỷ, chấm dứt chế độ phong kiến hàng nghìn năm giành chính quyền về tay nhân dân; thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa- Nhà nước Dân chủ Cộng hòa đầu tiên ở Đông Nam Á, mở ra kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội cho dân tộc Việt Nam Thắng lợi của cách mạng Tháng tám gắn liền với vai trò lãnh đạo của Đảng và lãnh tụ Hồ Chí Minh, do
sự lãnh đạo sáng suốt và kiên quyết của Đảng, do sự đoàn kết và hăng hái của toàn dân
trong và ngoài mặt trận Việt Minh, cuộc cách mạng Tháng tám đã thắng lợi
“Chẳng những giai cấp lao động và nhân dân Việt Nam ta có thể tự hào, giai cấp lao động và những dân tộc bị áp bức trên thế giới, nơi khác cũng có thể tự hào rằng: Lần này là đầu tiên trong lịch sử cách mạng các dân tộc thuộc địa
và nữa thuộc địa, một Đảng mới 15 tuổi đã lãnh đạo cách mạng thành công,
đã nắm chính quyền toàn quốc”.
Sau khi giành được chính quyền khác với các Đảng chính trị khác trên thế giới, khi lãnh đạo nhân dân giành được chính quyền thì tự mình hưởng thành
quả cách mạng, Đảng ta không làm như vậy mà chủ trương “dựng ra Chính phủ công - nông - binh” và “mọi quyền lợi đều trao cho nhân dân” “Đúng
như lời cam kết mà Hồ Chí Minh đã chỉ ra từ khi vận động thành lập Đảng:
“Chúng ta đã hy sinh làm cách mệnh thì nên làm đến nơi, nghĩa là làm sao cách mạng rồi thì quyền lợi giao cho dân chúng số nhiều, chớ để trong tay một số ít người”.
Như vậy, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời tồn tại và phát triển là do chính đòi hỏi của lịch sử, cần có một tổ chức chính trị Đảng Cộng sản lãnh đạo để đánh
đổ thực dân phong kiến, xây dựng một xã hội mới chứ không phải Đảng áp đặt hay đòi hỏi cho mình mà được
Sau cách mạng Tháng tám năm 1945 đất nước vẫn còn thù trong giặc ngoài, chỉ sau một ngày đọc bản tuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh đã triệu tập phiên họp đầu tiên Chính phủ lâm thời, bàn những vấn đề cấp bách, đồng thời
“Chúng ta phải tiến hành Tổng Tuyển cử Quốc hội và phải có một Hiếp pháp dân chủ” Trước muôn vàng khó khăn của chính quyền còn non trẻ, Đảng ta
và Hồ Chí Minh đã kiên quyết lãnh đạo tổ chức cuộc Tổng Tuyển cử ngày 6/1/1946 để nhân dân tự lựa chọn, bầu đại biểu chân chính vào Quốc hội, cơ quan quyền lực Nhà nước cao nhất Việt Nam Dân chủ Công hòa Ngày 2/3/1946 Quốc hội họp lần thứ nhất bầu Hồ Chí Minh giữ chức Chủ tịch Chính phủ và trao quyền cho Người lập Chính phủ chính thức- Chính phủ liên hiệp kháng chiến
Như vậy, mặc dù Đảng giành chính quyền qua quá trình lãnh đạo cách mạng, nhưng Đảng được trao quyền lãnh đạo đất nước lại thông qua con đường pháp
Trang 10luật, bầu cử dân chủ mà ra Chỉ sau khi Quốc hội bầu bằng cuộc Tổng Tuyển
cử và Quốc hội thông qua Hiến pháp thì quyền lực nhà nước của nhân dân mới được xác lập về mặt pháp lý Đảng có trách nhiệm trọng đại lãnh đạo toàn dân tộc tiếp tục con đường giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc và xây dựng xã hội mới Quyền lực của Đảng là do dân của cả dân tộc Việt Nam tin tưởng giao cho chứ Đảng không đòi hỏi bắt buộc phải có sứ mệnh lịch sử đó
Chủ nghĩa đế quốc, thực dân không cam chịu thất bại ở Việt Nam, một quốc gia nhỏ yếu Vì vậy, với lợi ích thực dân và được sự ủng hộ của Đế quốc khác, thực dân đã quay lại xâm lược Việt Nam từ ngày 23/9/1945 Sau khi thất bại của Pháp ở Điện Biên Phủ (7/5/1954), Đế quốc Mỹ tìm cách thế chân Pháp bằng cách thiết lập chế độ thực dân mới ở Miền Nam Việt Nam và phát động cuộc chiến tranh xâm lược tàn bạo chống dân tộc Việt Nam khao khát độc lập,
tự do và yêu chuộng hòa bình Vì niềm tin của dân tộc, của nhân dân, Đảng đã
hy sinh cho lợi ích của giai cấp của dân tộc và của nhân dân Việt Nam, làm trọn vẹn sứ mệnh cao cả mà nhân dân giao cho Đảng Cộng sản Việt Nam trước vận mệnh sống còn của dân tộc đã quyết tâm lãnh đạo toàn dân tiến hành các cuộc kháng chiến oanh liệt giành và bảo vệ độc lập, thống nhất của dân tộc Sự nghiệp đó được hoàn thành với Đại thắng vào Mùa xuân 1975 lịch
sử, thống nhất đất nước, bảo vệ Tổ quốc và làm nghĩa vụ quốc tế, ghi vào lịch
sử dân tộc một trong những trang chói lọi nhất, một biểu tượng sáng ngời về
sự toàn thắng dân tộc Việt của chủ nghĩa anh hùng cách mạng và trí tuệ con người Việt
Kiên định mục tiêu chiến lược của cách mạng, khi miền Bắc được giải phóng (1954), Đảng ta đã lãnh đạo cách mạng XHCN và xây dựng CNXH ở miền Bắc, đất nước thống nhất (1975), Đảng lãnh đạo xây dựng CNXH trên cả nước Sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa là hoàn toàn mới mẽ, chưa từng
có ở Việt Nam Thực hiện nhiệm vụ nặng nề đó, chúng ta đã giành được những thành tựu quan trọng, song cũng bọc lộ những hạn chế, yếu kém, thậm chí sai lầm, khuyết điểm Thực tế đó Đảng phải chú trọng nắm bắt đặc điểm thực tiễn của đất nước, đổi mới tư duy lý luận, khắc phục bệnh giáo điều, chủ quan duy ý chí, để nhận thức và vận dụng đúng đắn các quy luật khách quan, những đặc trưng của thời kỳ quá độ lên CNXH Đường lối đổi mới của Đại hội VI (12/1986) đã được hoạch định trên cơ sở đó Thực tiễn đổi mới và sự phát triển nhận thức lý luận có ý nghĩa quan trọng để Đảng đề ra Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên CNXH tại Đại hội VII (6/1991) và
bổ sung phát triển Cương lĩnh Đại hội XI của Đảng (1/2011)
Công cuộc đổi mới ở Việt Nam đã đạt được những thành tựu to lớn cả về chính trị, kinh tế, xã hội, không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân, nâng cao và khẳng định vị thế của đất nước trong đời sống chính trị, kinh tế thế giới Từ thành tựu của đổi mới mà nhận thức về CNXH
và con đường đi