Y học cổ truyền kinh điển - sách Tố Vấn: Thiên mười một: NGŨ TẠNG BIỆT LUẬN potx

... ích [15] Thiên mười một: NGŨ TẠNG BIỆT LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe những kẻ phương sĩ (1) hoặc l y não t y làm Tàng, hoặc l y Trường, Vị làm Tàng, hoặc l y làm Phủ mà đều l y làm phải ... thiên khí sinh ra. Khí của nó tượng với trời, chỉ tả mà không tàng. Nóù hấp thụ cái trọc khí của năm Tàng, nên gọi là truyền hóa chi phủ”, nó không thể tích trữ được lâu mà phải du...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... Thiên 2 : TỨ KHÍ ĐIỀU THẦN LUẬN Ba tháng mùa xuân gọi là lúc phô b y cái mới mẻ, Trời đất đều đang lúc sinh, vạn vật được tươi tốt [1]. Con người nên đi ngủ muộn và thức d y sớm, đi ... đợi khát (nước) rồi mới đào giếng, Thiên khí trong sạch và sáng sủa [18]. Thiên Đức ẩn tạng và vận hành không ngừng, cho nên không cần phải đi xuống [19]. Nếu Thiên khí (bộc lộ ra) thì mặt trời...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:21

... mười một tạng, đều thủ quyết ở Đởm. (6) Cho nên: mạch ở nhân nghinh th y một thịnh, thì bệnh ở Thiếu dương, th y hai thịnh thì bệnh ở Thái dương; th y ba thịnh thì bệnh ở Dương minh; th y bốn ... nghe thiên độ rồi. Xin cho nghe khí số, hợp lại với nhau như thế nào? (1) Kỳ Bá thưa rằng (10) : Trời l y ‘sáu sáu’ làm tiết, đất l y ‘chín chín’ chế hội (2) Trời có mười ng y, chọ...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:21

... CHÂN NGÔN LUẬN Hoàng Đế hỏi: ‘Trời có 8 thứ gió, Kinh có 5 thứ gió, là nghĩa thế nào’? [1] Kỳ Bá thưa: ‘Tám thứ gió nếu là ‘tà phong’, phạm vào kinh, tức thành Kinh phong, nó xÂm vào 5 tạng, bệnh ... Ngoại, Tạng, Phủ v y. Hoàng Đế hỏi: Năm tạng ứng với bốn mùa, v y có sự thâu thụ (tiếp nhận, liên lạc) vì không? Kỳ Bá thưa: Có. Đông phương sắc xanh, thông vào Can, khai khiếu l...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:21

... Thiên mười ba: DI TINH BIẾN KHÍ LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe đời xưa trị bệnh, làm cho di ích tinh, biến hóa khí chỉ cần dùng phép Chúc do mà thôi. Đến đời nay trị bệnh, dùng ... ngoài Mà chỉ dùng Chúc do cũng có thể khỏi [2]. Đến đời nay thời khác hẳn. Sự ưu hoạn làm r y bên trong, việc nhọc nhằn làm l y bên ngoài, đã trái với khí của bốn mùa, lại ngược cả sự “thích ... Tô...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... 10 ng y sẽ khỏi [51]. Phế mạch bựt lên tay, kiên mà trường, sẽ mắc bệnh thóa huyết (nhổ ra máu). Nếu nhuyễn mà tán, mồ hôi sẽ ch y ra đầm đìa, Phế khi suy y u [52]. Can mạch bựt lên tay, kiên ... nước ch y trái đường, ràn ra bì phu [53]. Vi mạch bựt lên tay, kiên mà trường, sắc mặt đỏ bừng, sẽ mắc bệnh hay đùi đau như g y, nếu nhuyễn mà tán, sẽ là chứng Thực tý (tức đau dạ d y) [...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... hóa th y và nuôi được ngũ tàng. Sở dĩ dùng như v y là cốt để cho giúp ích cái sự chuyển vận của trung ương, để thấp nhuần ra bốn tàng bên ngoài [2]. Hoàng Đế hỏi rằng: Đời thượng cổ tuy có ... tinh khí bại hoại, còn khỏi sao được [11]. Hoàng Đế hỏi rằng: Thiên mười bốn: THANG DỊCH GIAO LỄ LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Dùng ngũ cốc để làm thang dịch với giáp lễ (rượu ngọt), như...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... tâm, truyền đi đến Tỳ, khí y ký túc ở Thận, đến Phế thời chết. [34]. Tâm thụ bệnh khí ở Tỳ, truyền đi đến Phế, khí y ký túc ở Can đến Thận thời chết [35]. Tỳ thụ bệnh khí ở Phết, truyền đi ... cần phải theo phép tương truyền để điều trị [51]. Hoặc có khi truyền hóa không theo thứ tự, như ưu, khủng, bi, hỷ, nóä Vì nóù truyền không có thứ tự, nên thường g y nên bệnh lớn [52]...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... bể, người sinh ở nơi đó hay ăn cá và ưa vị mặn. Ở đã l y làm quen, ăn đã l y làm ngon. Cá ăn nhiều khiến người hay có chứng nhiệt trung (nóng ruột) vị mặn thắng được huyết, nên người ở đó phần ... thích nghi (đúng). Vì thế nên, phép trị khác mà bệnh đều khỏ Thiên mười hai: DỊ PHÁP, PHƯƠNG NGHI LUẬN Hoàng Đế hỏi rằng: Y giả trị bệnh, cùng một bệnh mà phép chữa không giống nhau...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22

... tiết (tả), đó là vì đoạt huyết (mất huyết). Bởi huyết thuộc về Aâm loại, chứng “tiết” dù không phải huyết (mất huyết), nhưng huyết do đó mà hư, nên mới gọi là “đoạt huyết” [17]. ... tương phản mà g y nên bệnh [11]. Phương pháp điều trị, cần phải xét ở mạch xem phù hay trầm, như cán cân không để cho sai lệch Đó là qui tắc của các thiên “Kỳ hằng” và “Quĩ đạc” v y [12]. Phàm ... ng y...

Ngày tải lên: 13/08/2014, 23:22