3.1. Phõn tớch trường hợp cụ ụng Đ.N.K.
3.1.1. Một số thụng tin chung
Cụ ụng, Đ.N.K 81 tuổi vừa là một kỹ sư, thuỷ thủ và bỏc sỹ, gia đỡnh sinh sống tại Hà Nội. Thu nhập bỡnh quõn của cụ hiện nay 3,5 triệu/1 thỏng, trỡnh độ học vấn tốt nghiệp đại học, sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già 2 năm, số tiền đúng gúp cho trung tõm 2,8 triệu/1thỏng, cú nhiều huõn huy chương khỏng chiến chống Phỏp, chống Mỹ cứu nước.
Về hỡnh thức bờn ngoài cụ là một người cú dỏng hỡnh thấp, nhỏ, gầy, cú bộ rõu dài, lỳc đầu tiếp xỳc với cụ rất khú khăn, cụ giao tiếp, ứng xử hơi dố
dặt, cú vẻ cảnh giỏc dố chừng, nộ trỏnh những cõu hỏi của chỳng tụi, luụn giấu anh mắt của mỡnh khụng muốn chỳng tụi bắt gặp được, hiện tại cả hai vợ chồng cụ đều đang sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già trờn địa bàn Hà Nội. Cụ là một người trước đõy cũn trẻ đi nhiều, rất am hiểu cuộc sống với nhiều những lĩnh vực khỏc nhau, thớch đọc sỏch bỏo, hiện tại khụng muốn tiếp xỳc nhiều với người khỏc.
3.1.2. Cụ Đ.N.K núi về động cơ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của mỡnh người già của mỡnh
Sau khi biết mục đớch của cỏc cuộc trũ chuyện chỉ nhằm phục vụ cho luận văn cao học thỡ được cụ giỳp đỡ cú sự cởi mở và thõn thiện, cụ đó chia sẻ với chỳng tụi, tuy nhiờn vẫn dố dặt vỡ trong buổi trũ chuyện cụ thường núi rằng, phải giữ kớn chuyện nhộ đừng núi với ai khụng là chết đấy, khụng tụi bị đuổi ra khỏi trung tõm thỡ cũng khốn khổ cho tụi, lỳc đầu cụ núi về con chỏu của cụ bằng sự tự hào với vẻ mặt đăm chiờu, suy ngẫm, nhưng cuối cựng cụ đó cho chỳng tụi biết về những thụng tin thật của cụ, cũng như tại sao cụ phải vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già.
Cụ núi: “Bọn trẻ toàn là lũ lừa đảo, mất dạy cả, tụi chỉ muốn chết sớm ngày này hay ngày đú, chỉ cú những người cú hoàn cảnh đặc biệt như chỳng tụi thỡ họ mới vào đõy sống, đối với những người bỡnh thường khụng ai họ điờn dồ vào sống trong trung tõm, ở với gia đỡnh là tốt nhất ở trong gia đỡnh chịu khụng nổi nờn tụi mới vào sống ở trung tõm nuụi dưỡng này. Thực sự tụi chẳng muốn nhỡn mặt con chỏu của tụi nữa”.
Khi chỳng tụi hỏi, hiện tại bõy giờ cụ mong muốn điều gỡ nhất thỡ cụ trả lời: “Chỉ mong chết sớm thụi, tụi đang chờ cỏi chết ở đõy mà, tụi đó nhờ đến Phỏp luật giải quyết nhưng khụng được, muốn chết nhưng khụng được đành phải chịu, tụi đó chuẩn bị 50 viờn thuốc ngủ để uống cho chết nhưng vẫn khụng chết được, cú lỳc cụ cũn trả lời mong muốn đối với tụi ỏ? Tụi chẳng
mong muốn điều gỡ cả vỡ cũn gỡ đõu mà mong với chẳng muốn. Nhưng thực sự được sống ở nhà là hạnh phỳc nhất đối với tụi”.
Cụ tõm sự với chỳng tụi: “Trước đõy tụi nghe mọi người núi và cả những thụng tin về trung tõm vào đõy sống vui vẻ, chu đỏo tận tỡnh, nhưng thực sự khụng được như vậy đõu, chỉ tiền thụi, cú cụ nào mà lẫn hoặc yếu khụng tự đi từ phũng ở đến cỏc phũng ăn, phũng chơi tập thể cũng phải mất tiền, đú là tiền chi cho nhõn viờn dẫn dắt mỗi khi cần thiết, đi ăn, đi tập luyện...trung tõm nuụi dưỡng người già là nơi con chỏu đẩy người già cho xó hội, gom chỳng tụi lại để chăm súc. Cụ núi tiếp nhưng nếu tụi cú ở nhà cú bị chết thối cũng chẳng ai biết, tụi đó trở thành người tứ cố vụ thõn”.
Tuy nhiờn trung tõm nuụi dưỡng người già lại cú vai trũ rất quan trọng đối với tỡnh huống cuộc sống thực của cụ vỡ: “Trung tõm nuụi dưỡng người già là nơi giải phúng cụ thoỏt khỏi những xung đột, mõu thuẫn với con chỏu, cụ cũn cho rằng trung tõm nuụi dưỡng là một mỏi ấm gia đỡnh khụng thể thiếu được đối với cụ”. Chớnh vỡ thế mà trước khi vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già ngày nào cụ cũng ước ao mong muốn cú ngày được sống tại đú, nghĩ ra cuộc sống vui vẻ, đỏng yờu, được tự do, thoải mỏi, khụng bị ai gũ ộp, ngăn cản...Tuy nhiờn khi cú quyết định vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già cụ cũng trải nghiệm tõm trạng, “Vui buồn lẫn lộn”, vỡ phải sống xa mỏi ấm gia đỡnh, xa những người họ hàng, lỏng giềng thõn thớch, xa những người con chỏu mà cụ hy sinh cả cuộc đời cho chỳng.
Cú lỳc cụ chẳng cần gỡ, chẳng mong muốn điều gỡ cả, vỡ cụ cho rằng cuộc đời mỡnh chẳng cũn gỡ mà mong muốn, nhưng thực sự cụ luụn hướng về con chỏu của mỡnh, cụ cho rằng: “Dự cú những xung đột với con chỏu nhưng cụ vẫn muốn được ở cạnh con chỏu đến khi qua đời, cần đến sự quan tõm chăm súc của con chỏu...”.
Cụ đó tự đặt ra cõu hỏi liệu người già vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng cú yờn tõm khụng? một ngày nào đú trung tõm nuụi dưỡng khụng cũn
nữa thỡ chỳng tụi cũng khổ chẳng cũn nhà cửa nữa mà về, vỡ đó trở thành người vụ gia cư rồi, tụi nghe đõu trung tõm nuụi dưỡng chuẩn bị khụng cũn nữa”.
Đối với trung tõm nuụi dưỡng thỡ cụ cũng cú những lời tõm sự như sau: “Vào trung tõm nuụi dưỡng đối với người già cỏi cần là gỡ? Cú người núi vào để chưa bệnh, nhưng khụng phải như vậy. Trung tõm chỉ nặng về quảng cỏo thụi vỡ khụng cú lấy một bỏc sỹ, cỏc bài viết đăng tải trờn cỏc phương tiện thụng tin thỡ ca thỏn trung tõm rất hay nhưng thực chất chỏn lắm chỳ ạ, quảng cỏo mõu thuẫn với thực tế nhiều lắm, cỏch đối xử chăm súc khụng được tốt như những gỡ họ núi họ viết đõu.
3.2. Phõn tớch trường hợp Cụ bà Đ.T.Tr
3.2.1. Một số thụng tin chung
Cụ bà Đ.T.Tr 78 tuổi là kỹ sư nụng nghiờp – phú ty nụng nghiệp Hà Bắc, tốt nghiệp đại học nụng nghiệp I. Thu nhập bỡnh quõn hiện nay 2,4 triệu/1thỏng, sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già được 2 năm, tổng số tiền đúng gúp cho trung tõm 5 triệu/1 thỏng, cú nhiều huõn chương khỏng chiến chống Phỏp, chống Mỹ.
Hỡnh thức bờn ngoài, cụ là một người cú thõn hỡnh chắc đậm, khỏe mạnh, khuụn mặt phỳc hậu, lỳc đầu cụ ớt núi, nhưng vui vẻ, núi chuyện với tõm trạng thoải mỏi, gần gũi, cụ cú ỏnh mắt nhỡn khụng chủ định.
3.2.2. Cụ bà Đ.T.Tr núi về động cơ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của mỡnh. dưỡng người già của mỡnh.
Cụ cho biết: “Thế hệ trẻ bõy giờ sống khỏc lắm, sống thực dụng, sống khụng cú tỡnh người, nờn tụi cảm thấy khú chịu với cỏch sống của chỳng, tụi đang núi về con chỏu của tụi đấy. Tụi cú nhiều con, hiện tại cú hai con đang sinh sống làm ăn ở nước ngoài, cú một con đang là Hiệu trưởng của một trường nổi tiếng ở Hà Nội, con trai tụi thỡ tốt nhưng con dõu thỡ khụng tốt, mặc dự khụng thể hiện gay gắt, khụng biểu hiện ra mặt nhưng tụi hiểu được những biểu hiện khú chịu, những biểu hiện ngầm ẩn bờn trong, khi tụi sống cựng với
chỳng. Ngoài ra cụ cũn cho chỳng tụi một số thụng tin về cỏc cụ đang sống tại trung tõm nuụi dưỡng này: “Theo tụi được biết cú nhiều cụ già đó vào sống tại trung tõm này chỉ vỡ trỏnh sự va chạm với con chỏu của mỡnh, cũn cú nhiều cụ cũng cú những va chạm với con chỏu nhưng khụng cú đủ tiền nờn đành ở nhà với con chỏu chịu ấm ức, phải phụ thuộc vào con chỏu. Nhưng cú phải con chỏu nào cũng tốt đõu, cú phải người con nào cũng chăm súc tốt cho cha mẹ mỡnh đõu, cú phải con nào cũng hiểu được nhu cầu tõm tư nguyện vọng của người già đõu, muốn chăm súc được cha mẹ mỡnh khi về già thỡ phải cú cỏi tõm mới chăm súc được, vỡ cỏc thế hệ ở với nhau khụng thể ở được vỡ cuộc sống mỗi người cú cỏch sống khỏc nhau, cú nhiều lỳc tụi cảm thấy bực bội khụng làm gỡ được dẫn đến ấm ức, trở nờn mõu thuẫn nờn tụi vào đõy sống. Trước khi vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng tụi thường hỡnh dung ra cuộc sống vui vẻ, hạnh phỳc, thoải mỏi nhưng thực tế khụng được như thế, trung tõm khụng khỏc nào nhà tự, trại giam lỏng những người già như tụi”.
Cũng giống như cụ ụng Đ.N.K cụ bà Đ.Th.Tr cú những mong muốn: “Nhận được sự tụn trọng của người khỏc, sự quan tõm chăm súc của con chỏu, được sống cựng con chỏu lỳc về già, dự cú những mõu thuẫn xung đột với con chỏu, đú cũng chớnh là những giỏ trị cuộc sống quan trọng của người già núi chung của hai cụ núi riờng, giỳp cỏc cụ cú được những năm thỏng cuối đời sống khoẻ, sống vui, sống cú ớch”.
Cuối cựng cụ chia sẻ: “Cú nhiều con nhưng khụng phải con nào cũng tốt, hiểu tụi và quan tõm đến tụi, tụi khụng muốn phiền luỵ tới ai, nờn tụi quyết định vào trung tõm mặc dự những đứa con tốt của tụi khụng cho tụi vào. Nhà nước cần cú sự giỳp đỡ cỏc trung tõm để xõy dựng mở rộng mụ hỡnh trung tõm nuụi dưỡng người già, giỳp cho những người cú hoàn cảnh ộo le, cơ nhỡ cú chỗ nương tựa khi khụng cũn chỗ dựa nào”.
- Cả hai cụ đều là những người cú học thức, cú trỡnh độ chuyờn mụn trong một lĩnh vực cụ thể.
- Bước đầu cả hai cụ đều ớt núi, chưa cởi mở, sau khi đó thõn thiện cỏc cụ rất cởi mở, chia sẻ những thụng tin về cuộc đời, về gia đỡnh cũng như về con chỏu của mỡnh.
- Hai cụ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già đều do mối quan hệ giữa cụ và con chỏu khụng được như mong muốn của cỏc cụ.
- Đều cú những mong muốn ấp ủ trong lũng, được về sống cựng con chỏu của mỡnh mặc dự giữa hai cụ đó xảy ra những mõu thuẫn, xung đột với con chỏu. Mong muốn được sống khoẻ, sống vui, sống cú ớch. Đú cũng là giỏ trị cuộc sống cơ bản nhất của những người khi về già.
KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ Kết luận
- Đa số cỏc cụ trong diện điều tra đều nhận thức được rằng trung tõm nuụi dưỡng người già cú vai trũ, ý nghĩa rất quan trọng đối với cỏc cụ, vỡ nú cú tỏc dụng giỳp cỏc cụ giải quyết khú khăn trong những tỡnh huống rất cụ thể của riờng mỡnh, tuy nhiờn trung tõm nuụi dưỡng người già khụng thể cú ý nghĩa, vai trũ, tầm quan trọng đến mức hoàn toàn cú thể thay thế được chức năng của một mỏi ấm gia đỡnh, đảm bảo cho những ngày cuối cũn lại của cuộc đời cỏc cụ hoàn toàn hạnh phỳc, mà nú chỉ cú tỏc dụng giải quyết cỏc vấn đề cú tớnh chất tỡnh huống của cỏc cụ mà thụi.
- Biểu hiện mặt xỳc cảm – tỡnh cảm của động cơ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của cỏc cụ: Do muốn thoả món nhiều mối quan hệ khỏc nhau trong cuộc sống thực của mỡnh, nờn trước khi vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già, phần lớn cỏc cụ thường mong muốn được vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng, khao khỏt và hỡnh dung ra cuộc sống đầy vui vẻ, thoải mỏi, tự do khụng ai làm phiền và cũng chẳng làm phiền ai, nhưng thực sự cỏc cụ đều cú tõm trạng: “Vui buồn lẫn lộn”, nửa muốn vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già nửa lại muốn ở nhà sống cựng con chỏu, họ hàng, lối xúm... điều đú chứng tỏ trong số cỏc cụ diện điều tra đó diễn ra một cuộc đấu tranh động cơ (về biểu hiện mặt xỳc cảm – tỡnh cảm) khụng hề đơn giản. Quyết định vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già là một quyết định khú khăn đối với nhiều cụ trong diện điều tra, đũi hỏi cỏc cụ phải giải quyết nhiều mối quan hệ phức tạp, luụn quyện chặt lấy nhau trong cuộc sống thực của mỗi cụ, điều đú làm cho động cơ thụi thỳc vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già ở mỗi cụ là rất khỏc nhau.
- Biểu hiện mặt hành vi của động cơ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của cỏc cụ. Tương tự như biểu hiện mặt xỳc cảm – tỡnh cảm
của động cơ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của cỏc cụ, biểu hiện mặt hành vi của động cơ này cũng khụng hề đơn giản, độ mạnh của nú phụ thuộc vào tỡnh huống cụ thể trong cuộc sống thực của cỏc cụ.
- Thụng qua những giỏ trị cuộc sống của người già, sự quan tõm chăm súc của con chỏu đối với cỏc cụ cũng thu được là tương đối khỏc biệt, cỏc cụ cảm thấy khụng thực sự hài lũng với cỏch ứng xử, chăm súc của chỏu con, đú là cỏch chăm súc khụng tận tõm, chỉ là chiều lệ, nú chớnh là hàng rào ngăn cản mối quan hệ hài hoà giữa cỏc cụ với con chỏu, điều này cũng là một yếu tố tương đối quan trọng gúp phần khụng nhỏ thụi thỳc cỏc cụ quyết tõm vào sống trong cỏc trung tõm nuụi dưỡng người già.
- Động cơ thụi thỳc cỏc cụ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già của cỏc cụ rất khỏc nhau, phụ thuộc vào tỡnh huống cụ thể trong cuộc sống thực hàng ngày của cỏc cụ với những người xung quanh đặc biệt là với con chỏu của cỏc cụ.
- Động cơ thụi thỳc cỏc cụ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già rất đang dạng, cú cụ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già thụi thỳc bởi, “Muốn cú nơi nghỉ ngơi những năm cuối đời, được chăm súc tận tỡnh về sức khoẻ, đời sống tinh thần, giữa cỏc cụ và con chỏu cú những mõu thuẫn, bất đồng với nhau, mối quan hệ giữa cỏc cụ và con chỏu khụng được như mong muốn của cỏc cụ...”, trong đú, động cơ phổ biến thỳc đẩy cỏc cụ vào sống trong trung tõm nuụi dưỡng người già chớnh là mối quan hệ giữa cỏc cụ với con chỏu khụng được tốt đẹp như mong muốn của cỏc cụ.
- Chớnh kết quả thu được ở chương 3 đó giỳp chỳng tụi, chứng minh giả thuyết của chỳng tụi đưa ra ban đầu là đỳng.
Kiến nghị:
+ Đối với trung tõm nuụi dưỡng người già.
- Tổ chức quan tõm thực sự đến cuộc sống của người già, giỳp người già cú được cuộc sống thể chất và tinh thần khoẻ mạnh, tạo cho cỏc cụ cú một
tõm lý: Coi trung tõm như là một mỏi ấm gia đỡnh của mỡnh, tuy khụng thể thay thế hoàn toàn mỏi ấm gia đỡnh ruột thịt của cỏc cụ.
- Thực sự quan tõm tới cuộc sống tõm lý của cỏc cụ, tỡm hiểu một cỏch sõu sắc và đầy đủ đời sống tinh thần của mỗi cụ, để cú những cỏch thức chăm súc cho phự hợp với từng cụ tạo cho cỏc cụ cú một cuộc sống: Sống khoẻ, sống vui, sống cú ớch.
- Trung tõm cần cú một đội ngũ cỏn bộ nhõn viờn chăm súc, đội ngũ y bỏc sỹ đủ về số lượng, sõu về chuyờn mụn.
- Cỏc trung tõm nuụi dưỡng cần quan tõm đến việc đầu tư, sửa chữa, mua sắm cỏc trang thiết bị sinh hoạt hàng ngày, cũng như mở rộng quy mụ trung tõm cú cơ hội thu hỳt nhiều cụ vào sống, gúp phần giải quyết được những khú khăn mang tớnh tỡnh huống cụ thể khỏc nhau của người già, để trung tõm nuụi dưỡng người già trở thành mặt xớch quan trọng trong hệ thống an sinh xó hội.
- Cần cú một sự thống nhất về những thụng tin trao đổi ban đầu giữa người già với Ban lónh đạo trung tõm liờn quan đến mục đớch, vai trũ, trỏch nhiệm, quyền hạn, nghĩa vụ giữa trung tõm và người già, với hoạt động thực tiễn