- Ngày 18 6 1919, thay mặt những ngời Việt Nam yêu nớc tại Pháp, Nguyễn Tất Thành với tên gọi là Nguyễn Ái Quốc gửi đến Hội nghị Vécxai Bản yêu sách của nhân dân An Nam Bản yêu sách đòi chính phủ Pháp và các nớc đồng minh
a. Truyền bỏ chủ nghĩa Mỏ c Lờ Nin vào Việt Nam, chuẩn bị về tư tưởng chớnh trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng:
Cửu Long ( Trung Quốc ) đầu năm 1930 đó quyết định thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam và thụng qua Chớnh cương vắn
tắt, Sỏch lược văn tắt của Đảng.
- Cỏc văn kiện này tuy vắn tắt song đó vạch ra những vấn đề rất cơ bản về đường lối cỏch mạng, đú là: + Làm tư sản dõn quyền cỏch mạng và cỏch mạng ruụng đất để tiến lờn xó hội cộng sản.
+ Đỏnh đổ bọn đế quốc phong kiến, làm cho nước Việt Nam độc lập, nhõn dõn được tự do, tịch thu ruộng đất của bọn đế quốc và bọn phản cỏch mạng để làm của cụng và chia cho dõn nghốo, quốc hữu húa toàn bộ xớ nghiệp của đế quốc, thành lập Chớnh phủ cụng nụng binh, tổ chức quõn đội cụng nụng.
+ Thu phục đại bộ phận cụng nhõn, nụng dõn, liờn minh với tiểu tư sản, lợi dụng hay ớt nhất cũng tập trung phỳ nụng, tư sản dõn tộc, trung và tiểu địa chủ, kiờn quyết chống bọn phản cỏch mạng.
+ Bảo đảm sự lónh đạo của Đảng Cộng sản, đội tiờn phong của giai cấp vụ sản với cỏch mạng Việt Nam. - Liờn lạc, đoàn kết với cỏc dõn tộc bị ỏp bức và vụ sản thế giới, nhất là vụ sản Phỏp.
- Đõy là bản cương lĩnh cỏch mạng đầu tiờn của Đảng, một cương lĩnh đỳng đắn và sỏng tạo, là ngọn cờ chớnh trị dẫn dắt quần chỳng tiến lờn đấu tranh giải phúng giành lấy độc lập tự do.
5. Vai trũ của Nguyễn Ái Quốc đối với việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam:
a. Truyền bỏ chủ nghĩa Mỏc - Lờ Nin vào Việt Nam, chuẩn bị về tư tưởng chớnh trị và tổ chức cho việc thành lậpĐảng: Đảng:
- Ngày 5 - 6 - 1911, từ cảng Nhà Rồng, Nguyễn Ái Quốc làm phụ bếp trên tàu Đô đốc Trêvin và bắt đầu cuộc hành trình vạn dặm, hòa mình vào cuộc sống lao động Pháp để tìm đờng cứu nớc. Từ 1911 đến 1917, Ngời đã đến nhà nớc châu Âu, châu Phi và châu Mĩ. Cuối năm 1917, Ngời trở lại Pháp sau 8 năm bôn ba và gia nhập Đảng Xã hội Pháp vì đây là tổ chức duy nhất ở Pháp theo đuổi lí tởng của Đại Cách mạng Pháp: Tự do, Bình đẳng và Bác ái.
-Ngày 18 - 6 - 1919, thay mặt những ngời Việt Nam yêu nớc tại Pháp, Nguyễn Tất Thành với tên gọi là Nguyễn Ái Quốc gửi đến Hội nghị Véc-xai Bản yêu sách của nhân dân An Nam. Bản yêu sách đòi chính phủ Pháp và các nớc đồng minh thừa nhận các quyền tự do, dân chủ và quyền bình đẳng của nhân dân An Nam.
- Bản yêu sách đó đã không đợc Hội nghi Véc-xai chấp nhận. Sự thật đó cho thấy những lời tuyên bố của các nhà chính trị đế quốc về quyền tự do dân chủ và quyền tự quyết của các dân tộc mà điển hình là chơng trình 14 điểm của Tổng thống Mĩ Uyn-xơn chỉ là trò bịp để lừa các dân tộc. Vì vậy, muốn đợc giải phóng, các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lợng của bản thân mình.
- Giữa năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất Luận cơng về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lê-Nin đăng trên báo Nhân đạo của Đảng Xã hội Pháp, Luận cơng của Lê-Nin đã giúp Nguyễn Ái Quốc khẳng định muốn cứu n- ớc và giải phóng dân tộc thì phải đi theo con đờng cách mạng vô sản.
- Ngày 25 - 12 - 1920, Nguyễn Ái Quốc tham dự Đại hội đại biểu toàn quốc của Đảng Xã hội Pháp họp tại thành phố Tua. Ngời đã đứng về phía đa số đại biểu bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế Cộng sản và thành lập Đảng Cộng sản Pháp. Nguyễn Ái Quốc trở thành ngời đảng viên cộng sản Pháp, đồng thời là một trong những ngời tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp.
Từ đây, Nguyễn Ái Quốc càng tích cực hoạt động và tiếp tục học tập. Nghiên cứu lí luận về con đờng cách mạng thuộc địa để truyền bá vào Việt Nam.
- Năm 1921, cùng với một số ngời yêu nớc của An-giê-ri, Ma-rốc, Tuy-ni-di,... Nguyễn Ái Quốc lập ra Hội Liên hiệp các dân tộc thuộc địa ở Pa-riđể đoàn kết các lực lợng cách mạng chống chủ nghĩa thực dân. Cơ quan ngôn luận của Hội là báo
Ngời cùng khổ ( 1922 ) do Ngời làm chủ nhiệm kiêm chủ bút. Ngời còn viết nhiều bài cho các báo Nhân đạo ( của Đảng Cộng sản Pháp ), Đời sống công nhân ( của Tổng Liên đoàn lao động Pháp ),... và đặc biệt là cuốn Bản án chế độ thực dân Pháp.Các sách báo nói trên đợc bí mật chuyển về Việt Nam đã góp phần thúc đẩy phong trào dân tộc trong nớc phát triển mạnh mẽ hơn.
- Tháng 6 - 1923, Nguyễn Ái Quốc bí mật rời nớc Pháp sang Liên Xô dự Hội nghị Quốc tế Nông dân ( 10 - 1923 ) và đợc bầu vào Ban chấp hành Hội. Ngời ở lại Liên Xô, vừa nghiên cứu, học tập, viết bài cho báo Sự thật của Đảng Cộng sản Liên Xô, tạp chí Th tín Quốc tế của Quốc tế Cộng sản. Tại Đại hội Quốc tế Cộng sản lần thứ V ( 1924 ), Nguyễn Ái Quốc trình bày lập trờng quan điểm của mình về vị trí chiến lợc của cách mạng các nớc thuộc địa, về mối quan hệ giữa phong trào công nhân ở các nớc đế quốc với phong trào cách mạng ở các nớc thuộc địa, về vai trò và sức mạnh to lớn của giai cấp nông dân ở các nớc thuộc địa.
- Ngày 11 - 11 - 1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu ( Trung Quốc ) để trực tiếp đào tạo cán bộ, xây dựng tổ chức cách mạng, truyền bá lí luận cách mạng giải phóng dân tộc vào Việt Nam. Sự chuyển biến về kinh tế, xã hội và giai cấp ở Việt Nam dới ách thống trị của thực dân Pháp đã tạo sẵn điều kiện để Chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi.
- Khi đến Quảng Châu ( Trung Quốc ), Ngời đã tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam đang hoạt động ở đây và chọn một số thanh niên hăng hái trong tổ chức Tâm tâm xã, mở các lớp huấn luyện chính trị ngắn hạn để đào tạo họ thành cán
bộ cách mạng đa về nớc hoạt động. Các bài giảng của Ngời đợc tập hợp lại và in thành cuốn Đờng kách mệnh, hàm chứa những vấn đề cơ bản trong đờng lối chiến lợc và sách lợc của cách mạng Việt Nam.
- Tháng 6 - 1925, Ngời sáng lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niên và lấy Cộng sản đoàn làm nòng cốt. Đây là tổ chức tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam.
- Nhờ hoạt động của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc và Hội Việt Nam cách mạng thanh niên, phong trào cách mạng ở trong nớc ngày càng phát triển sôi nổi, khuynh hớng các mạng vô sản dần dần chiếm u thế trong phong trào dân tộc. Đến năm 1929, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đã xây dựng cơ sở ở khắp ba kì.
Những hoạt động của Ngời từ 1911 đến 1929 có tác dụng quyết định trong việc chuẩn bị về t tởng, chính trị và đạo đức cho việc thành lập chính đảng của giai cấp vô sản Việt Nam.