+ Thới gian vào viếng Bác diễn ra trong mĩt ngày. Điệp từ ngày ngày đợc nhắc hai lèn. Hình ảnh mƯt trới nhắc trong bài thơ vừa mang nghĩa thực , vừa mang nghĩa Ỉn dụ. Nếu mƯt trới thực trong câu thơ Ngày ngày mƯt trới đi qua trên lăng biểu hiện cho sự phát triển của sự sỉng thì mƯt trới trong câu thơ ThÍy mĩt mƯt trới trong lăng rÍt đõ là hình ảnh nời về Bác. Bác cũng nh mƯt trới mang lại Ím no hạnh phúc cho nhân dân Việt Nam. Dòng ngới vào viếng Bác diễn ra liên tục hết ngày này đến ngày khác. Vừa thành kính thiêng liêng vừa xúc đĩng, dòng ngới lƯng lẽ, trang nghiêm hớng về Bác kính yêu.
+ Cuĩc đới của Bác đi qua bỈy mơi chín mùa xuân trong sáng Vào cuĩc trớng sinh nhẹ cánh bay (Tỉ Hữu). Hình ảnh kết thành tràng hoa hiểu theo nhiều cách. Đờ là những vòng hoa tơi thắm kết lại rực rỡ. Nhng từ xa nhìn lại cả dòng ngới nhiều lúa tuưi khác nhau, nhiều dân tĩc khác nhau, trang phục khác nhau tạo nên vòng hoa rực rỡ, hoành tráng nhiều sắc màu nghiêm trang vào viếng Bác.
+ Ngới đã về với thế giới vĩnh hằng nhng vĨn sỉng giữa thiên nhiên. Bác nằm trong giÍc ngủ bình yên. Cờ lúc Ngòi đợc ví với mƯt trới rực rỡ, cờ lúc lại nh ngủ giữa mĩt vèng trăng sáng dịu hiền. VĨn biết rằng trới xanh là mãi mãi, Ngới đã vĩnh viễn ra đi nhng nhà thơ cũng nh bÍt kì con ngòi Việt Nam nào vĨn thÍy đĩt ngĩt, ngỡ ngàng. Trái tim nhà thơ thành kính thiêng liêng, xúc đĩng vì Bác cao cả, vĩ đại nhng lại gèn gũi biết bao.