TOƠNG KEÂ T: Toựm lỏi, NT ủaừ nhỡn con ngửụứi vaứ thieđn nhieđn trong hoaứn cạnh khaĩc nghieụt ẹoăng thụứi, nhaứ vaớn

Một phần của tài liệu BAI GIANG 12 (MOI) (Trang 45 - 49)

cuừng cạm nhaụn thieđn nhieđn vaứ con ngửụứi ụỷ cạ vẹ ủộp vaứ neựt taứi hoa. Dửụứng nhử chaõt ngheụ sú trửụực CMT8 nhử vaờn coứn nguyeđn vộn hođm nay : ủộp vaứ laừng mỏn, tinh teõ vaứ trửừ tỡnh. Tuy nhieđn coự khaực chaớng laứ taõm loứng dỏt daứo vụựi cuoục soõng, moụt cuoục soõng ủanh nhuự maăm tửụi non, ủaựng yeđu vaứ quyeõn ruừ maứ NT hoaứ nhũp baỉng traựi tim chađn thaứnh cụa moụt ngheụ sú taứi hoa.

CAĐU HOÛI GễẽI YÙ :

1/ Neđu xuaõt xửự, hoaứn cạnh saựng taực, ủeă taứi vaứ chụ ủeă cụa taực phaơm ?2/ Phađn tớch hỡnh tửụùng con sođng ẹaứ ủeơ laứm roừ ủaịc ủieơm tớnh caựch cụa noự ? 2/ Phađn tớch hỡnh tửụùng con sođng ẹaứ ủeơ laứm roừ ủaịc ủieơm tớnh caựch cụa noự ? 3/ Phađn tớch hỡnh tửụùng ngửụứi laựi ủoứ sođng ẹaứ trong tuyứ buựt “NLẹSẹ”. 4/ Qua tuyứ buựt “NLẹSẹ”, Nguyeờn Tuađn muoõn gụỷi ủeõn ngửụứi ủúc yự tửụỷng gỡ ?

AI ẹAỊT TEĐN CHO DOỉNG SOĐNG ? Hoaứng Phụ Ngúc Tửụứng

I.TèM HIỂU CHUNG:

1.Tõc giả:

-Hoăng Phủ Ngọc Tường lă một trớ thức yớu nước.

-Quớ gốc: lăng Bớch Khớ, xờ Triệu Phong, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị.Sinh năm 1937 tại thănh phố Huế. Tốt nghiệp trường ĐHSP Săi Gũn. Từ năm 1960 đến năm 1966 dạy học ở trường Quốc học Huế. Từ năm 1963, ụng đờ tham gia phong trăo cõch mạng ở nội thănh, lăm bõo cờ giải phúng ở Huế. HPNT thoõt li lớn chiến khu từ năm 1968 đến 1975, HPNT giữ nhiều trọng trõch: Tổng thư kớ liớn minh cõc lực lượng dđn tộc, dđn chủ vă hũa bỡnh thănh phố Huế, Tổng thư kớ Hội Văn học nghệ thuật trị Thiớn Huế, Ủy viớn ủy ban nhđn dđn cõch mạng tỉnh Quảng Trị, Chủ tịch Hội Văn Học nghệ thuật Bỡnh Trị Thiớn. Năm 1990 ụng lă tổng biớn tập tạp chớ Sụng hương, Cửa Việt.

- Tõc phẩm chớnh:

+ Văn xuụi cú cõc tập: Ngụi sao trớn đỉnh Phỳ Văn Lđu(1971), Rất nhiều õnh lửa(1979), Ai đờ đặt tớn cho dũng sụng ?(1986), Hoa trõi quanh tụi(1995), Bản di chỳc của “ Cỏ lau”(1997), Ngọn nỳi ảo ảnh(1999).

+Thơ cú: Những dấu chđn qua thănh phố(1976), Người hõi phự dung(1992).

2.Tõc phẩm “Ai đờ đặt tớn cho dũng sụng ?”:

Băi “Ai đặt tớn cho dũng sụng?” lă một trong nhựng băi tựy bỳt đặc sắc của HPNT. Băi tựy bỳt cú ba phần:

+ Phần một núi về cảnh quan thiớn nhiớn của sụng Hương.

+Phần hai vă ba lă phương diện lịch sử vă văn húa của sụng Hương.

-Đoạn trớch năy nằm ở phần một cộng với lời kết của toăn tõc phẩm. Tuy nhiớn đoạn trớch khụng chỉ đề cập tới cảnh quan thiớn nhiớn sụng Hương xứ Huế mă cũn thấy được sự gắn bú với lịch sử vă văn húa của cố đụ Huế. Nú tiớu biểu cho văn phong của HPNT.

II.ĐỌC- HIỂU VĂN BẢN:

1.Vẻ đẹp của sụng Hương qua cảnh sắc thiớn nhiớn:

-Khõc với nhiều con sụng “sụng Hương lă thuộc về một thănh phố duy nhất”. Nghĩa lă sụng Hương gắn liền với Huế.Điểm nhỡn nghệ thuật của băi thơ lă sụng Hương.

+

Sụng Hương ở đầu nguồn(thượng nguồn):Tõc giả miớu tả sụng Hương ở đầu nguồn với sức sống mờnh liệt, hoang dại nhưng cũng dịu dăng vă say đắm.Tõc giả kết luận “Rừng giă đờ hun đỳc cho nú một bản lĩnh gan dạ, một tđm hồn tự do vă trong sõng”. Dũng sụng đờ được thổi bằng ngọn giú tđm hồn dăo dạt nhạy cảm, liớn tưởng tự do để căng mạnh mẽ hơn, đắm say hơn ở địa phận thượng nguồn.

+ Sụng Hương ở đồng bằng:

- sụng Hương được thay đổi về tớnh cõch: “Sụng như chế ngự được bản năng của người con gõi” để “mang một sắc đẹp dịu dăng vă trớ tuệ, trở thănh người mẹ phự sa của một vựng văn húa xứ sở”

- Hiểu biết về địa lớ đờ giỳptõc giả miớu tả tỉ mỉ về sụng Hương với hỡnh ảnh: “Chuyển dũng một cõch liớn tục, vũng giữa khỳc quanh đột ngột, uốn mỡnh theo những đường cong thật mềm”, “ dũng sụng mềm như tấm lụa, với những chiếc thuyền xuụi ngược chỉ bĩ bằng con thoi”.

- Cảnh đẹp như bức tranh cú đường nĩt, cú hỡnh khối: “Nú trụi đi giữa hai dờy đồi sừng sững như thănh quõch, với những điểm cao đột ngột như Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo”

- Người đọc cũn bắt gặp vẻ đẹp đa mău mă biến ảo, phđn quang mău sắc của nền trời Tđy Nam thănh phố: “sớm xanh , trưa văng, chiều tớm”.

- Sụng Hương lại cú vẻ đẹp trầm mặc chảy dưới chđn những rừng thụng u tịch với những lăng mộ đm u mă kiớu hờnh của cõc vua chỳa triều Nguyễn.

 Đú lă vẻ đẹp mang mău sắc triết lớ, cổ thi khi đi trong đm hưởng ngđn ngacủa tiếng chuụng chựa Thiớn Mụ, cú vẻ đẹp “vui tươi” khi đi qua những bời bờ xanh biếc vựng ngoại ụ Kim Long, cú vẻ đẹp “mơ măng trong sương khúi” khi nú rời xa thănh phố để đi qua những bờ tre, lũy trỳc vă những hăng cau thụn Vĩ Dạ.

+ Đoạn tả sụng Hương khi đi qua thănh phố đờ gđy được nhiều ấn tượng:

-Đấy lă hỡnh ảnh chiếc cầu bắc qua dũng sụng Hương: “Chiếc cầu trắng in ngấn trớn nền trời, nhỏ nhắn như những vănh trăng non”

-Nhă văn như thổi linh hồn văo cảnh vật: “đường cong ấy lăm cho dũng sụng như mềm hẳn đi, như một tiếng vđng khụng núi của tỡnh yớu”, “Tụi nhớ sụng Hương, quý điệu chảy lững lờ của nú khi ngang qua thănh phố”. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

-Dường như sụng Hương khụng muốn xa thănh phố: “Rồi như sực nhớ lại một điều gỡ đú chưa kịp núi. Nú đột ngột đổi dũng rẽ ngặt sang hướng Đụng Tđy để gặp lại thănh phốở gúc Bao Vinh…khỳc quanh năy thật bất ngờ…Đấy lă nỗi vương vấn, cả một chỳt lẳng lơ kớn đõo của tỡnh yớu”.

+ Sụng Hương trở lại “để núi một lời thề trước khi về biển cả”.Tõc giả liớn hệ “Lời thề ấy vang

vọngkhắp khu vực sụng Hương thănh giọng hũ dđn gian, ấy lă tấm lũng người dđn Chđu Húa xưa mời mời chung tỡnh với quớ hương xứ sở”.

2.Vẻ đẹp sụng Hương được khõm phõ dưới gúc độ văn húa:

+Tõc giả cho cú một dũng thi ca về sụng Hương.Đú lă dũng thơ khụng lặp lại mỡnh: - “Dũng sụng trắng- lõ cđy xanh”(Chơi xuđn-Tản Đă)

- “Như kiếm dựng trời xanh”( Trường giang như kiếm lập thanh thiớn-Cao Bõ Quõt). - “Con sụng dựng dằng, con sụng khụng chảy

Sụng chảy văo lũngnớn Huế rất sđu”(Thơ của Thu Bồn)

+ Tõc giả gắn sụng Hương với đm nhạc cổ điển Huế: “Sụng Hương đờ trở thănh một người tăi nữ đõnh đăn lỳc đớm khuya…Quả đỳng vậy, toăn bộ nền đm nhạc cổ điển Huế đờ được hỡnh thănh trớn mặt nước của dũng sụng năy”.

+ Tõc giả tưởng tượng: “trong một khoang thuyền năo đú, giữa tiếng nước rơi bõn đm của những mõi chỉo khuya”.Phải cú độ nhạy cảm về thẩm đm, hiểu biết về đm nhạc của xứ Huế, tõc giả mới cú sự liớn tưởng năy.

+ Với ngũi bỳt tăi hoa cộng với sự rung cảm mạnh mẽ, HPNT nhớ tới Nguyễn Du; “Nguyễn Du đờ bao năm lớnh đớnh trớn quờng sụng năy với một phiến trăng sầu.Vă từ đú, những bản đăn đờ đi suốt đời Kiều”.

3.Vẻ đẹp sụng Hương gắn liền với những sự kiện lịch sử:

+ Tớn của dũng sụng Hương được ghi trong “Dư địa chớ” của Nguyễn Trời; “Nú được ghi lă linh giang” - Dũng sụng ấy lă điểm tựa, bảo vệ biớn cương thời kỡ Đại Việt.

- Thế kỉ XVIII, nú vẻ vang soi búng kinh thănh Phỳ Xuđn, gắn liền với tớn tuổi của người anh hựng Nguyễn Huệ.

- Nú đọng lại đến bầm da, tớm mõu “nú sống hết lịch sử bi trõng của thế kỉ XIX”. - Nú đi văo thời đại của Cõch mạng thõng Tõm bằng những chiến cụng rung chuyển.

- Nú chứng kiến cuộc nổi dậy tổng tiến cụng tết Mậu Thđn 1968. Sụng Hương đờ gắn liền với lịch sử của Huế, của dđn tộc.

=>Băi tựy bỳt kết thỳc bằng cõch lớ giải tớn của dũng sụng; sụng Hương, sụng thơm. Cõch lớ giải bằng một huyền thoại:

Người lăng Thănh Chung cú nghề trồng rau thơm. Ở đđy kể lại rằng vỡ yớu qủ con sụng xinh đẹp, nhđn dđn hai bờ sụng đờ nấu nước của trăm loăi hoa đổ xuống dũng sụng cho lăn nước thơm tho mời mời.Huyền thoại ấy đờ trả lời cđu hỏi : ai đờ đặt tớn cho dũng sụng?

Đặt tiớu đề vă kết thỳc bằng cđu hỏi “Ai đờ đặt tớn cho dũng sụng?” để nhằm mục đớch lưu ý người đọc về cõi tớn đẹp của dũng sụng mă cún gợi lớn niềm biết ơn đối với những người đờ khai phõ miền đất năy.Mặt khõc khụng thể trả lời vắn tắt trong một văi cđu mă phải trả lời bằng cả băi kớ dăi ca ngợi vẻ đẹp, chất thơ của dũng sụng.

+Tõc giả đờ soi bằng tđm hồn mỡnh vă tỡnh yớu quớ hương xứ sở văo sụng Hương khiến đối tượng trở nớn lung linh, đa dạng như đời sống tđm hồn con người.

+ Sự liớn tưởng , tưởng tượng phong phỳ cộng với sự uyớn bõc về cõc phương diện địa lớ, lịch sử, văn húa, nghệ thuật đờ tạo nớn õng văn đặc sắc năy.

+Ngụn ngữ phong phỳ, giău hỡnh ảnh, bộc lộ cảm xỳc, sử dụng nhiều biện phõp tu từ như so sõnh, ần dụ, nhđn húa.

+ Cú sự kết hợp hăi hũa giữa cảm xỳc vă trớ tuệ, vhủ quan vă khõch quan. Chủ quan lă sự trải nghiệm của bản thđn. Khõch quan lă đối tượng miớu tả- dũng sụng hương.

• Ghi nhớ SGK

+ Vẻ đẹp của sụng Hương qua cảnh sắc thiớn nhiớn. + Vẻ đẹp của sụng Hương dưới gúc độ văn húa.

+ Vẻ đẹp của sụng Hương gắn liền với những sự kiện lịch sử. + Văn phong của Hoõng Phủ Ngọc Tường.

ĐỌC THÍM

NHỮNG NGĂY ĐẦU CỦA NƯỚC VIỆT NAM MỚI

(Trớch Những năm thõng khụng thể năo quớn – Vừ Nguyớn Giõp ) I.tìm hiểu chung

1. Tõc giả: (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

- Vừ Nguyớn Giõp sinh năm 1911tại Lộc Thuỷ - Lệ Thuỷ - Quảng Bỡnh.

- Lă vị tướng tăi ba của quđn đội nhđn dđn Việt Nam, một trong những nhă lờnh đạo kiệt xuất của Cõch mạng Việt Nam đờ trực tiếp lờnh đạo quđn đội Việt Nam tiến hănh thắng lợi hai cuộc khõng chiến chống Phõp vă chống Mĩ.

- Vừ Nguyớn Giõp lă uỷ viớn Bộ chớnh trị Đảng cộng sản Việt Nam, Bộ trưởng Bộ Quốc phũng (1956 – 1980), Phú Thủ tướng nước Cộng hoă xờ hội chủ nghĩa Việt Nam

(1978 – 1992)

2. Tõc phẩm:

- Hoăn cảnh ra đời: Năm 1970 - những năm thõng gay go của cuộc khõng chiến chống Mĩ.

- Tõc giả hồi tưởng lại vă ghi chĩp lại những sự kiện lịch sử trọng yếu cú tớnh chất bước ngoặt của Cõch mạng Việt Nam từ những ngăy đầu trước Cõch mạng thõng Tõm năm 1945 đến những ngăy đầu năm 1970.

- Nghệ thuật: Tõc phẩm viết theo thể hồi kớ mang tớnh chđn thực, biểu cảm tõc động mạnh đến tư tưởng tỡnh cảm của người đọc.

3. Đoạn trớch:

Đoạn trớch “Những ngăy đầu của nước Việt Nam mới” lă chương XII của tập hồi kớ “Những năm thõng khụng thể năo quớn” (do nhă văn Hữu Mai thể hiện, tớn băi do người biớn soạn đặt)

II, đục – hiểu

• Bố cục: Chia lăm 4 phần:

- Đoạn 1 (từ đầu đến ập văo miền Bắc): giới thiệu.

- Đoạn 2: (nước Việt Nam dđn chủ cộng hoă .... thớm trầm trọng ): những khú khăn mọi mặt của đất nước.

- Đoạn 3: (trong hoăn cảnh như vậy ... ba trăm bảy mươi ki – lụ – gam văng) những biện phõp vă nỗ lực của Dảng, Chớnh phủ, Hồ Chủ Tịch, nhđn dđn.

- Đoạn 4: (phần cũn lại): hỡnh ảnh lờnh tụ Hồ Chớ Minh.

III. h ớng dĨn đục thêm.

1. Giới thiệu:

- Từ hiện tại tõc giả hồi tưởng về quõ khứ. Tõc giả xuất phõt từ điểm nhỡn của hiện tại vă dựng thủ phõp nghệ thuật: đối lập, tương phản.

Hiện tại (1970) Quõ khứ (những ngăy

đầu của nước VN mới)

của chủ nghĩa đế quốc đờ qua.

- Nước VN đờ cú tớn trớn bản đồ thế giới

- Mọi hănh động xđm lược đều bị nhđn dđn tiến bộ trớn thế giới phớ phõn vă cuộc đấu tranh chống Mĩ của nhđn dđn ta được nhiều nước ủng hộ. Lực lượng cõch mạng, chớnh quyền đờ vững mạnh. - Bọn Tưởng Giới Thạch chỉ cũn lă những búng ma.

đế quốc đang lăm mưa lăm giú. - Nước ta chưa cú tớn trớn bản đồ thế giới. - Gặp mọi khú khăn, lực lượng chớnh quyền cõch mạng cũn non trẻ. - Mấy chục vạn quđn Tưởng ập văo miền Bắc nước ta để chống phõ chớnh quyền cũn non trẻ.

=> Mục đớch của tõc giả: Nhấn mạnh những khú khăn trong những ngăy đầu của nước Việt Nam mới -> nhấn mạnh vă khẳng định sự nỗ lực, sõng suốt của Đảng, nhă nước đứng dầu lă Chủ tịch Hồ Chớ Minh vă nhđn dđn để vượt qua những khú khăn đú.

2. Những khú khăn về mọi mặt:

- Về chớnh trị: Nước Việt Nam mới sinh nằm giữa bốn bề hựm súi. Đảng của giai cấp cụng nhđn mới 15 tuổi. Chớnh quyền cõch mạng chưa được cụng nhận.

- Về kinh tế:

+ Ở nụng thụn ruộng đất bị bỏ hoang, lũ lụt, hạn hõn. Hăng hoõ khan hiếm vỡ cõc nhă mõy hầu như khụng dựng được. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

+ Tăi chớnh: cạn kiệt,chưa phõt hănh được tiền Việt Nam, đời sống nhđn dđn thấp, cú người chết đúi. - Về xờ hội: dịch tả phõt sinh, quđn Tưởng văo đem theo dịch chấy rận, đời súng xờ hội căng thớm khú khăn.

3. Những biện phõp vă nỗ lực của Đảng, Chớnh phủ, Hồ Chủ Tịch, nhđn dđn:

- Chớnh trị:

+ Việc cấp bõch đầu tiớn lă phải củng cố vă giữ vững chớnh quyền cõch mạng bằng việc mở cuộc tổng tuyển cử đầu tiớn trong cả nước để bầu ra quốc dđn đại hội.

+ Ra sắc lệnh tổ chức Hội đồng nhđn dđn vă Uỷ ban hănh chớnh cõc cấp. + Giải tõn chớnh quyền cũ – chớnh quyền thực dđn phong kiến.

+ Cụng bố dự õn hiến phõp cho toăn dđn gúp ý.

- Kinh tế: giảm tụ xoõ nợ cho nụng dđn, phục hồi sản xuất, nđng cao đời sống mọi mặt cho cụng nhđn, nđng cao năng lực tăi chớnh cho đất nước.

- Xờ hội: Bõc Hồ kớu gọi “diệt giặc đúi, diệt giặc dốt, diệt giặc ngoại xđm”

4. Hỡnh ảnh lờnh tụ Hồ Chớ Minh:

- Bõc lă người cú trớ tuệ sõng suốt, cú ý chớ sắt đõ vă nghị lực mạnh mẽ. - Lă con người toăn tđm, toăn ý phục vụ nhđn dđn đất nước

- Với Bõc, để đất nước Việt Nam mới ra đời cú thể tồn tại vă vững mạnh:

+ Xõc định mối quan hệ giữa những người lăm việc trong bộ mõy chớnh quyền mới với nhđn dđn. + Đề ra ba mục tiớu quan trọng vă phải dựa văo dđn.

=> Bõc Hồ - hỡnh ảnh tượng trưng cao đẹp nhất của dđn, của nước, của cõch mạng, của chớnh quyền mới, chế độ mới.

5. Nghệ thuật của đoạn trớch:

- Tõc giả chỉ kể lại những sự kiện lịch sử cú tớnh khõi quõt tổng thể. - Trong khi kể tõc giả nớu cảm nghĩ, nhận xĩt, đõnh giõ.

=> Đoạn hồi kớ giống như những trang biớn niớn sử ghi lại những năm thõng khụng thể năo quớn của đất nước.

Nước Việt Nam mới trong những ngăy đầu độc lập phải vượt lớn bao gian khú để tồn tại đứng vững vă khẳng định vị trớ của mỡnh. Tõc giả, một người lờnh đạo cõch mạng kiớn cường mă khiớm nhường, đờ phõt huy được thế mạnh của thể hồi kớ trong trần thuật sự kiện vă nớu cảm nghĩ của mỡnh

Một phần của tài liệu BAI GIANG 12 (MOI) (Trang 45 - 49)