• Điều 15. Người có quyền yêu cầu hủy việc kết hôn trái pháp luật
• 2. Viện kiểm sát có quyền yêu cầu Toà án hủy việc kết hôn trái pháp luật do vi phạm quy định tại khoản 1 Điều 9 và Điều 10 của Luật này.
V. Vấn đề về hủy hôn
• Điều 15. Người có quyền yêu cầu hủy việc kết hôn trái pháp luật
• 3. Cá nhân, cơ quan, tổ chức sau đây có quyền tự mình yêu cầu Toà án hoặc đề nghị Viện kiểm sát yêu cầu Toà án hủy việc kết hôn trái pháp luật do vi phạm quy định tại khoản 1 Điều 9 và Điều 10 của Luật này:
• a) Vợ, chồng, cha, mẹ, con của các bên kết hôn;
• b) Uỷ ban bảo vệ và chăm sóc trẻ em;
• c) Hội liên hiệp phụ nữ.
V. Vấn đề về hủy hôn
• Điều 15. Người có quyền yêu cầu hủy việc kết hôn trái pháp luật
• 4. Cá nhân, cơ quan, tổ chức khác có quyền đề nghị Viện kiểm sát xem xét, yêu cầu Toà án huỷ việc kết hôn trái pháp luật.
V. Vấn đề về hủy hôn
• Điều 16. Hủy việc kết hôn trái pháp luật
• Theo yêu cầu của cá nhân, cơ quan, tổ chức quy định tại Điều 15 của Luật này, Toà án xem xét và quyết định việc hủy kết hôn trái pháp luật và gửi bản sao quyết định cho cơ quan đã thực hiện việc đăng ký kết hôn.
V. Vấn đề về hủy hôn
• Điều 17. Hậu quả pháp lý của việc hủy kết hôn trái pháp luật
• 1. Khi việc kết hôn trái pháp luật bị hủy thì hai bên nam, nữ phải chấm dứt quan hệ như vợ chồng.
• 2. Quyền lợi của con được giải quyết như trường hợp cha mẹ ly hôn.
• 3. Tài sản được giải quyết theo nguyên tắc tài sản riêng.
V. Vấn đề về hủy hôn
*** Kết hôn giữa công dân Việt Nam và người nước ngoài
• Sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số 68/2002/NĐ-CP ngày 10/07/2002 của Chính phủ
Nghị định số 69/2006/ NĐ-CP
• Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
• 1. Trong thời hạn 20 ngày, kể từ ngày nhận đủ hồ sơ hợp lệ và lệ phí, Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam có trách nhiệm:
• a) Niêm yết việc kết hôn trong 07 ngày liên tục tại trụ sở Cơ quan;
• b) Nghiên cứu, thẩm tra hồ sơ đăng ký kết hôn.
Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
• c) Nếu xét thấy các bên đương sự đáp ứng đủ điều kiện kết hôn, không thuộc một trong các trường hợp từ chối đăng ký kết hôn quy định tại Điều 18 của Nghị định này thì người đứng đầu Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam ký Giấy chứng nhận kết hôn.
• 2. Trong trường hợp xét thấy vấn đề cần xác minh thuộc chức năng của cơ quan Công an, Tư pháp hoặc cơ quan hữu quan khác ở trong nước thì Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam có công văn nêu rõ vấn đề cần xác minh gửi cơ quan hữu quan ở trong nước đề nghị xác minh theo chức năng chuyên ngành.
Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
• 3. Lễ đăng ký kết hôn được tổ chức trong thời hạn 07 ngày, trừ trường hợp có lý do chính đáng mà đương sự có yêu cầu khác về thời gian, nhưng không quá 90 ngày; nếu quá thì phải làm lại thủ tục đăng ký kết hôn từ đầu.
Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
• 4. Lễ đăng ký kết hôn được tổ chức trang trọng tại trụ sở Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam.
• 5. Giấy chứng nhận kết hôn có giá trị kể từ ngày tổ chức Lễ đăng ký kết hôn và ghi vào sổ đăng ký theo quy định tại khoản 4 Điều này.
Điều 19. Đăng ký kết hôn tại Cơ quan Ngoại giao, Lãnh sự Việt Nam
Sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số
68/2002/NĐ-CP ngày 10/07/2002 của Chính phủ
Nghị định số 69/2006/ NĐ-CP
• Điều 20. Công nhận việc kết hôn đã được tiến hành ở nước ngoài
• 1. Việc kết hôn giữa công dân Việt Nam với nhau hoặc với người nước ngoài đã được đăng ký tại cơ quan có thẩm quyền của nước ngoài, phù hợp với pháp luật của nước đó thì được công nhận tại Việt Nam, nếu vào thời điểm kết hôn, công dân Việt Nam không vi phạm quy định của pháp luật Việt Nam về điều kiện kết hôn.
•
• Điều 20. Công nhận việc kết hôn đã được tiến hành ở nước ngoài
• 2. Việc công nhận kết hôn quy định tại khoản 1 Điều này được ghi chú vào sổ đăng ký theo quy định của pháp luật về đăng ký hộ tịch.
Sửa đổi, bổ sung một số điều của Nghị định số
68/2002/NĐ-CP ngày 10/07/2002 của Chính phủ
Nghị định số 69/2006/ NĐ-CP
***Quy định áp dụng Luật Hôn nhân và Gia đình đối với dân tộc thiểu số
Đám cưới dân tộc Khmer Đám cưới dân tộc H’Mông
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 1. Đối tượng và phạm vi điều chỉnh
• Nghị định này quy định việc áp dụng Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2000 đối với công dân thuộc các dân tộc thiểu số đang sinh sống ở vùng sâu, vùng xa;
quy định việc áp dụng các phong tục, tập quán về hôn nhân và gia đình của các dân tộc thiểu số đang sinh sống ở vùng sâu, vùng xa.
• Điều 2. Áp dụng phong tục, tập quán về hôn nhân và gia đình
• 1. Phong tục, tập quán tốt đẹp về hôn nhân và gia đình của các dân tộc thiểu số thể hiện bản sắc của mỗi dân tộc, không trái với những nguyên tắc quy định của Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2000 thì được tôn trọng và phát huy.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 2. Áp dụng phong tục, tập quán về hôn nhân và gia đình
• 2. Phong tục, tập quán lạc hậu về hôn nhân và gia đình của các dân tộc thiểu số trái với những nguyên tắc quy định của Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2000 thì bị nghiêm cấm hoặc vận động xoá bỏ.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 3. Trách nhiệm của Nhà nước đối với quan hệ hôn nhân và gia đình của người dân thuộc các dân tộc thiểu số
• 1. Tăng cường tuyên truyền, phổ biến pháp luật về hôn nhân và gia đình, vận động người dân phát huy truyền thống, phong tục, tập quán tốt đẹp và xoá bỏ phong tục, tập quán lạc hậu về hôn nhân và gia đình.
N g h ị đ ịn h 3 2 /2 0 0 2 /N Đ -C P
• Điều 3. Trách nhiệm của Nhà nước đối với quan hệ hôn nhân và gia đình của người dân thuộc các dân tộc thiểu số
• 2. Tăng cường tuyên truyền, vận động, hướng dẫn và giúp đỡ người dân thực hiện chính sách dân số và kế hoạch hoá gia đình.
N g h ị đ ịn h 3 2 /2 0 0 2 /N Đ -C P
• Điều 3. Trách nhiệm của Nhà nước đối với quan hệ hôn nhân và gia đình của người dân thuộc các dân tộc thiểu số
• 3. Khuyến khích mọi người giáo dục thế hệ trẻ bảo tồn, phát triển ngôn ngữ, chữ viết và phát huy các giá trị văn hoá, truyền thống tốt đẹp của mỗi dân tộc.
N g h ị đ ịn h 3 2 /2 0 0 2 /N Đ -C P
• Điều 4. Tuổi kết hôn
• Nam từ hai mươi tuổi trở lên, nữ từ mười tám tuổi trở lên mới được kết hôn.
Các cơ quan chính quyền có trách nhiệm tuyên truyền vận động người dân xoá bỏ phong tục, tập quán kết hôn trước tuổi quy định của Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2000 (tảo hôn).
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 5. Bảo đảm quyền tự do kết hôn của nam, nữ
• 1. Việc kết hôn do nam và nữ tự nguyện quyết định; không phân biệt dân tộc, tôn giáo, tín ngưỡng; không bên nào được ép buộc, lừa dối bên nào. (…)
• 2. Nghiêm cấm tục cướp vợ để cưỡng ép người phụ nữ làm vợ.
• Không ai được lợi dụng việc xem tướng số hoặc các hình thức mê tín dị đoan khác để cản trở việc thực hiện quyền tự do kết hôn của nam và nữ.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 6. Bảo đảm quyền tự do kết hôn của người phụ nữ goá chồng, người đàn ông goá vợ
• 1. Người phụ nữ goá chồng, người đàn ông goá vợ có quyền kết hôn với người khác và không phải trả lại tiền cưới cho nhà chồng hoặc nhà vợ cũ.
• 2. Nghiêm cấm tập quán buộc người vợ goá, chồng goá phải lấy một người khác trong gia đình chồng cũ hoặc gia đình vợ cũ mà không được sự đồng ý của người đó.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 7. Việc kết hôn giữa những người cùng dòng máu về trực hệ và giữa những người trong dòng họ với nhau
• Nghiêm cấm tập quán kết hôn giữa những người có cùng dòng máu về trực hệ hoặc có liên quan dòng họ trong phạm vi ba đời.
• Vận động xoá bỏ phong tục, tập quán cấm kết hôn giữa những người có liên quan dòng họ trong phạm vi từ bốn đời trở lên.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 8. Đăng ký kết hôn
• Ủy ban nhân dân cấp xã, nơi cư trú của một trong hai bên kết hôn, thực hiện việc đăng ký kết hôn.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
• Điều 9. Áp dụng phong tục, tập quán về nghi thức cưới hỏi
• 1. Các nghi thức cưới hỏi tiết kiệm, lành mạnh.
• 2. Nghiêm cấm việc thách cưới cao mang tính chất gả bán và các hành vi cản trở việc kết hôn hoặc xâm phạm đến nhân phẩm của người phụ nữ.
Nghị định 32/2002/NĐ-CP
Điều kiện áp dụng phong tục tâp quán về hôn nhân và gia đình:
Thứ nhất, phong tục, tập quán được áp dụng có nội dung không trái với các
nguyên tắc cơ bản của Luật hôn nhân và gia đình.
Thứ hai, chỉ áp dụng những phong tục, tập quán đã trở thành thông dụng, được đông đảo mọi người sinh sống trên cùng địa bàn, cùng dân tộc, cùng tôn giáo thừa nhận.
Điều kiện áp dụng phong tục tâp quán về hôn nhân và gia đình:
Thứ ba, phong tục, tập quán chỉ được áp dụng trên địa bàn có thói quen xử sự theo tập quán đó
Thứ tư, tôn trọng sự thoả thuận của đương sự trong việc áp dụng phong tục, tập quán về hôn nhân và gia đình.
Thứ năm, , phát huy vai trò của những người đứng đầu cộng đồng (già làng, trưởng bản) hoặc các chức sắc tôn giáo trong việc áp dụng phong tục, tập quán giải quyết các tranh chấp hôn nhân và gia đình.
• Nam lên Thái Nguyên lập nghiệp, làm ở một xưởng chè, gặp được Nhi. Sau một thời gian, Nam và Nhi kết hôn và đăng kí kết hôn tại Thái Nguyên, chung sống với nhau được 1 năm thì bị ông Đông, bố của Nam tại quê nhà phát hiện và ông Đông đã nhờ tòa án thành phố can thiệp và giải quyết dùm, vì tại quê nhà Nam đã có
hôn ước với người khác.
• Theo anh (chị) trong trường hợp này ông Đông có thể ngăn cản anh Nam và chị Nhi tiếp tục chung sống không? Tòa án thành phố có thể can thiệp và giải quyết không? Tại sao?
1
(nguồn: www.baophapluat.com.)
•Qua mai mối, anh P và cô N đã gặp nhau. Sau đó hai gia đình đồng ý định ngày cưới cho đôi trẻ. Lúc đám hỏi, nha trai mang sinh lễ đến nhà gái theo đúng phong tục địa phương. Ai nấy đều vui vẻ mong đến ngày thành hôn.
•Tuy nhiên, lúc chuẩn bị đám cưới, gia đình hai bên nảy sinh mâu thuẫn gay gắt. Trong một buổi gặp gỡ dàn xếp, cha chú rể bỗng đứng lên tuyên bố hủy hôn.
•Nhưng sau đó, cha chú rể lại kiện ra TAND huyện Giá Rai, yêu cầu phía nhà gái phải trả lại toàn bộ lễ vật.
•Theo tòa, đây là hợp đồng tặng cho tài sản có điều kiện.
Nguyên đơn dùng số tiền, vàng trên làm lễ vật tặng nhà gái là để đạt điều kiện hai trẻ cưới nhau. Thực tế không có đám cưới, nhà trai đòi lại lễ vật là hợp lý, cần chấp nhận. Cạnh đó, các bên không yêu cầu bồi thường thiệt hại do không thực hiện nghĩa vụ sau khi tặng cho tài sản nên tòa không xem xét đến phần lỗi của các bên.
•Theo anh(chị) việc TAND huyện Giá Rai xét xử vụ việc trên có hợp tình hợp lý không? Tại sao?
2
• Đám cưới của hai bạn trẻ đồng tính nữ Q.N và T.L được tổ chức linh đình ngày 14/12 vừa qua, khiến không ít người bị sốc. Trước đó, Q.N và T.L đã quen và yêu nhau được khoảng hơn 1 tháng. Tuy thời gian không dài, nhưng họ yêu nhau thắm thiết. "Cô dâu", hiện đang học tại trường Quốc tế R. Hà Nội, còn "chú rể" đang làm giám đốc dự án của một công ty truyền thông quảng cáo ở Hà Nội. Sau đám cưới, cặp đôi này về chung sống cùng với bố mẹ.
• Đám cưới được tổ chức hoành tráng, những người đến dự đám cưới hôm đó chủ yếu là các bạn trẻ, một số người
cũng thuộc thế giới thứ ba (người đồng tính). Mọi người đều ủng hộ, cảm thông và động viên cho hạnh phúc của cặp đôi đặc biệt này. Mẹ của chú rể cũng có mặt trong ngày hạnh phúc của con mình.
• Theo anh (chị) đám cưới người đồng tính có được coi là hợp pháp không? Và nếu pháp luật không cho phép thì xử lý việc chung sống như vợ chồng của những cặp đồng tính như thế nào?
www.luotbao.com.
3
• Câu chuyện của ông Đinh Văn Miên (SN 1953) ở huyện An Lão, tỉnh Bình Định và bà Đinh Thị Miễu (SN 1951) được đăng tải trên báo Pháp luật và thời đại. Ông Miên bị thất lạc gia đình từ nhỏ, sau đó lớn lên ông gặp gỡ, yêu và kết hôn với bà Đinh Thị Miễu.
Cuộc sống của họ rất hạnh phúc với sự góp mặt của hai người con khỏe mạnh, ngoan
ngoãn. 12 năm sau, khi trở về quê cũ ông Miên và bà Miễu mới bàng hoàng khi biết họ có quan hệ máu mủ, là chị em ruột. Trước sự thật động trời này, đôi vợ chồng đau khổ vẫn kiên quyết ở lại bên nhau dù dân làng phản đối kịch liệt. Năm 1988, ông Miên bị xử phạt 2 năm tù giam vì tội loạn luân.
Bản án này và mối tình đau đớn của đôi vợ chồng trên đã khiến dư luận không khỏi xôn xao.
• Theo anh (chị) tòa án tuyên phạt ông Đinh Văn Miên có hợp lý không? Tại sao?
• :www.vietnamnet.vn.
4
• Trong trường hợp này, mặc dù tại quê nhà anh Nam đã có hôn ước với người khác, nhưng giữa anh Nam và người đó chưa có đăng kí kết hôn cũng như giấy chứng nhận đăng kí kết hôn thì trên thực tế hai người chưa phải vợ chồng. Ngay cả khi anh Nam và người đó đã kết hôn nhưng nghi thức kết hôn không theo quy định tại Điều 14 của Luật Hôn Nhân Gia đình 2000 đều không có giá trị pháp lý.
• Điều 14: Tổ chức đăng kí kết hôn “khi tổ chức đăng kí kết hôn phải có mặt hai bên nam, nữ kết hôn. Đại diện cơ quan đăng kí kết hôn yêu cầu hai bên cho biết ý muốn tự nguyện kết hôn, nếu hai bên đồng ý kết hôn thì đại diện cơ quan đăng kí kết hôn trao giấy chứng nhận kết hôn cho hai bên”.
• Do đó, ông Đông có nhờ Toà án can thiệp thì Toà án cũng không thể thụ lý vụ án mà giải quyết huỷ kết hôn trái pháp luật giữa anh Nam và chị Nhi được, vì bản chất giữa anh Nam và chị Nhi là vợ chồng, giữa họ hình
thành quan hệ hôn nhân hợp pháp, không trái pháp luật.
1
• Luật sư Đặng Trường Thanh (Đoàn Luật sư TP.HCM) cho rằng ngay cả trong trường hợp hai đương sự không yêu cầu, tòa cũng phải hỏi nguyên nhân vì sao đám cưới không thực hiện được để xác định lỗi của các bên. Nếu nhà gái chủ động từ chối đám cưới, họ phải trả lại lễ vật là đương nhiên. Ngược lại, nhà trai có lỗi thì không có cơ sở tuyên nhà gái trả lại sính lễ.
• Trường hợp hai bên có lỗi ngang nhau… thì mỗi bên chịu thiệt theo phần lỗi của mình. Bản án trên là cứng nhắc, thiếu sót cả về lý lẫn tình.
• Xét về lý, bản thân đám hỏi là một giao kèo và sính lễ chính là tiền đặt cọc để thực hiện một nghĩa vụ tình cảm sau đó. Do vậy, ai có lỗi thì phải đền cọc. Còn xét về tình thì bất cứ trường hợp nào, phía nguyên đơn cũng phải bồi thường cho cô N. vì cô bị mất uy tín… Tòa khi xem xét lỗi phải thấu đáo như vậy thì bản án mới có sức thuyết phục
• Chị N có thể làm đơn khiếu kiện bồi thường danh dự,uy tín cho mình. Cạnh đó, nếu đúng nguyên nhân hủy cưới là do nhà trai thì họ sẽ bị mất toàn bộ số lễ vật đó. Bởi thực chất đó là tài sản họ cho con dâu tương lai nhưng bản thân họ không thừa nhận tư cách người con dâu đó. Do vậy những gì đã cho là không thể lấy.
2