Nghệ thuật của bài thơ

Một phần của tài liệu tìm hiểu đặc điểm các bài thơ trong chương trình thơ và cách đọc hiểu (Trang 69 - 83)

2.4.1. Nghệ thuật ngôn từ:

Một tác phẩm văn học có giá trị là tác phẩm mà trong đó tìm thấy cả sự hiện thực hoá và sự lý tởng hoá cuộc sống với khát vọng đa con ngời đạt đến cái chân - thiện - mỹ. Phơng tiện diễn tả điều đó là nghệ thuật ngôn từ. Tác giả

Đinh Trọng Lạc đã nhận xét “ Cái làm nên sự kỳ diệu của ngôn ngữ chính là biện pháp tu từ”. Cho nên khi đọc và cảm thụ một tác phẩm văn học trớc hết phải tìm hiểu khám phá vẻ đẹp của các biện pháp tu từ. Thơ viết có thiếu nhi

trong chơng trình SGK TV các tác giả thơ thờng hay sử dụng các biện pháp tu từ nh so sánh, nhân hoá.

2.4.1.1. So sánh

Là một loại hình nghệ thuật lấy ngôn từ làm phơng tiện thể hiện. Văn học có khả năng tác động kỳ diệu đến đời sống, tâm hồn của con ngời. Góp phần vào khả năng đó có hiệu quả của các biện pháp tu từ mà so sánh tu từ là một biện pháp tiêu biểu. Một mặt so sánh có khẩ năng khắc họa hình ảnh và gây ấn tợng mạnh mẽ, làm nên một hình thức miêu tả sinh động, mặt khác so sánh còn có tác dụng làm cho lơì nói rõ ràng, cụ thể, sinh động, diễn đạt đợc mọi sấc thái biểu cảm. So sánh tu từ còn là phơng tiện bộc lộ tâm t, hình ảnh một cách kín đáo và tế nhị nhất. Nh vậy đối với tác phẩm văn học so sánh nói chung có chức năng nhận thức và biểu cảm.

So sánh là cách đối chiếu hai sự vật, việc khác loại, không đồng nhất với nhau hoàn toàn mà chỉ có một nét giống nhau nào đó nhằm diễn tả bằng hình ảnh một lối cảm nhận mới mẻ về đối tợng.

Trong bài thơ “ Ngày em vào đội” tác giả có viết:

Mầu khăn tuổi thiếu niên Suốt đời tơi thắm mãi Nh lời ru vời vợi

Chẳng bao giờ cách xa

Mầu khăn tuổi thiếu niên” đợc so sánh với “ Lời ru vời vợi” Lời ru của mẹ để biểu hiện đợc sâu sắc ý nghĩa của chiếc khăn quàng đỏ trên vai các em.

Hay hình ảnh những chú gà con trong bài thơ “ Đàn gà mới nở” TV2, tập 1 - Phạm Hổ

Con mẹ đẹp sao Những hòn tơ nhỏ Chạy nh lăn tròn Trên sân trên cỏ

Những chú gà con” đã đợc so sánh với những hòn tơ nhỏ để thấy đợc sự đáng yêu của những chú gà

Hay hình ảnh:

Cánh buồm là tiếng gọi Bớm bay nh lời hát Con tầu là đất nớc

Là để nói tới những ớc mơ, khát vọng về tơng lai, lòng yêu tha thiết cuộc

đời.

Nh vậy qua so sánh đối chiếu một sự vật đã biết với một sự vật cha biết mà chúng ta hiểu rõ hơn về sự vật đó, có thể phát hiện ra những nét bất ngờ mà ít khi chúng ta chú ý đến. Nói cách khác : so sánh là phơng tiện giúp chúng ta nhận thức rõ hơn phơng diện nào đó của sự vật. Mặt khác so sánh cũng là phơng tiện bộc lộ cảm xúc của nhà thơ đối với sự vật đợc nói tới.

2.4.1.2. Nh©n hãa

Nhân hóa là gán cho những sự vật hiện tợng vô tri vô giác những hoạt

động, cử chỉ giống nh con ngời hoặc gọi tên những sự vật hiện tợng đó bằng những tên gọi của con ngời khiến cho các sự vật, hiện tợng đó sinh động hơn, hấp dẫn hơn.

Thơ viết cho thiếu nhi trong chơng trình SGK tiểu học sử dụng biện pháp tu từ nhân hoá một cách phổ biến.

Trong bài thơ “ Buổi sáng nhà em” Trần Đăng Khoa đã sử dụng biện pháp nhân hoá thật tài tình:

Ông trời nổi lửa đằng đông Bà sân vấn chiếc khăn hồng đẹp thay

Bố em xách điếu đi cày

Mẹ em tát nớc, nắng đầy trong khau Cậu mèo đã dậy từ lâu

Cánh tay rửa mặt, cái đầu nghiêng nghiêng.

Mụ gà cục tác nh điên

Làm thằng gà trống huyên thuyên một hồi Cái na đã tỉnh giấc rồi

Đàn chuối đứng vỗ tay cời vui sao!

Chị tre chải tóc bên ao

Nàng mây áo trắng ghé vào soi gơng Bác nồi đồng hát bùng boong Bà chuổi loẹt quẹt lom khom trong nhà

Tác giả đã nhân hoá bằng cách dùng từ xng hô với các sự vật: ông trời, bà sân, cậu mèo, mụ gà, thằng gà trống, cái na, chị tre, nàng mây, bác nồi

đồng, bà chổi…

Nhân hoá bằng cách gắn cho những sự vật hiện tợng những hoạt động của con ngời: “ Đàn chuối - vỗ tay”, “ Chị tre - chải tóc”, “ Nàng mây áo trắng - ghé vào soi gơng”, “ Bác nồi đồng - hát bùng boong” Biện pháp… nhân hoá đã biến những sự vật hiện tợng vô tri vô giác trở nên sinh động nh con ngời vậy đồng thời còn giúp ngời đọc hình dung ra một bức tranh cảnh vật buổi sáng thật đẹp đẽ, nhộn nhịp và sinh động.

Trong bài “ Ông trời bật lửa” tác giả Đỗ Xuân Thanh đã sử dụng biện pháp nhân hóa rất tài tình

Chị mây vừa kéo đến Trăng sao trốn cả rồi

Đất nóng lòng chờ đợi Xuống đi nào ma ơi!

Ma! ma xuống thật rồi

Đất hả hê uống nớc

Ông sấm vỗ tay cời Làm bé bừng tỉnh giấc Chớp bỗng loè chói mắt

Soi sáng khắp ruộng vờn - Ơ! ông trời bật lửa Xem lúa vừa trổ bông!

Tác giả thổi vào những sự vật vô tri, vô giác, khiến chúng trở nên sinh

động bằng cách dùng từ xng hô với các sự vật: Chị Mây, Ông Sấm, Ông Trời và dùng những từ chỉ hoạt động của con ng

… ời để gắn cho các sự vật hiện t-

ợng đó “ Chị Mây - kéo đến”, “ Trăng sao - trốn”, “ Đất - chờ đợi”, “ Đất - uống nớc”, “ Ông Sấm - vỗ tay”, “ Ông trời - bật lửa, xem”, các sự vật hiện t- ợng đợc nhân hoá nh những con ngời vậy. Baì thơ nh một bức tranh hiện lên trong chớp nhoáng nhng thật là đẹp, và bức tranh đó cũng mang những nét rất ngộ nghĩnh dới mắt nhìn của trẻ thơ.

Hay trong bài thơ “ Cái trống trờng em” TV2, tập 1 của Thanh Hoà viÕt:

Cái trống trờng em Mùa hè cũng nghỉ Suốt ba tháng liền Trống nằm trống nghĩ

Cái trống lặng im Nghiêng đầu trên giá

Chắc thấy chúng em Nó mừng vui quá.

Trống biết ngẫm nghĩ, nghiêng đầu, mừng vui tác giả thật khéo léo, thật tài tình khi nhân hoá cái trống cũng có những hành động nh con ngời vậy.

Bằng biện pháp nhân hoá cái trống ở trong bài thơ không đơn thuần là cái trống bình thờng mà nó còn là một ngời bạn rắt gần gũi với các em nhỏ. Trống rất đáng yêu.

Nh vậy biện pháp nhân hoá đợc sử dụng trong thơ làm cho những vần thơ sinh động hơn, hấp dẫn hơn. Đặc biệt tác dụng gợi cảm xúc của những sự vật, hiện tợng đợc nhân hoá tăng lên gấp bội. Biên pháp nhân hoá cũng là một trong những biện pháp tu từ đợc sử dụng nhiều trong thơ và nó đợc dùng nh một phơng tiện để biểu hiện nội dung của bài thơ.

2.4.1.3. Lặp từ vựng, lặp cấu trúc ngữ pháp

Đối với ngôn ngữ nghệ thuật đặc biệt là ngôn ngữ thơ ca, liên tởng, tởng tợng, cảm xúc đợc gợi ra không phải chỉ nhờ phép liên tởng, nhờ việc sử dụng ngôn ngữ giầu tính truyền cảm, giầu hình tợng. Nếu so sánh nh một biện pháp chơi chữ thì lặp từ vựng cũng có tác dụng gợi liên tởng:

Trong bài “ Bận .” Nhà thơ Trinh Đờng đã sử dụng thành công dạng lặp: Trời thu bận xanh

Sông Hồng bận chảy Cái xe bận chảy lịch bận tính ngày Con chim bËn bay Cái hoa bận đỏ

Rõ ràng “ Bận” là từ chỉ trạng thái của ngời khi có việc đang phải làm không còn có thể làm gì khác. Bản thân từ này đợc lặp đi lặp lại liên tiếp trong bài thơ tới 20 lần có tác dụng tạo ra không khí gấp gáp, khẩn trơng việc này gọi việc kia không ngừng nghỉ. Khi đợc dùng kèm với những sự vật hiện tợng có tác dụng nhân hoá làm cho các sự vật hiện tợng trở nên sống động có hồn nh con ngời vậy. Ngoài ra còn góp phần thể hiện sự ngộ nghĩnh, dí dỏm đáng yêu của trẻ thơ.

Ngoài ra cách lặp lại cấu trúc ngữ pháp trong bài thơ“Cái gì bận việc ” nh Trêi thu bËn xanh

Sông Hồng bận chảy Lịch bận tính ngày

Con chim bËn bay Cái hoa bận đỏ

Cách lặp cấu trúc ngữ pháp đó làm cho bài thơ nhịp nhàng, uyển chuyÓn.

Nh vậy với phép lặp tác giả đã vẽ nên bức tranh sinh hoạt ở nông thôn

đông vui, tấp nập, bận rộn dới góc nhìn của trẻ thơ dí dỏm, ngộ nghĩnh, đáng yêu.

Hay trong bài thơ “Việt Bắc” - Tố Hữu, biện pháp lặp từ vựng đợc sử dông rÊt nhiÒu

Mình về với Bác đờng xuôi

Tha dùm Việt Bắc không nguôi nhớ ngời Nhớ ông cụ mắt sáng ngời

áo nâu túi vải, đẹp tơi lạ thờng Nhớ ngời những sáng tinh sơng Ung dung yên ngựa trên đờng suối reo

Nhớ chân ngời bớc lên đèo Ngời đi rừng núi trông theo bóng ngời

Từ “ nhớ” và từ “ ngời” đã đợc lặp lại trong bài thơ rất nhiểu lần. Chỉ riêng đoạn thơ trên từ “ nhớ” đã đợc lặp lại tới 4 lần, từ “ ngời” cũng vậy. Sự lặp lại đó diễn đạt tình cảm sâu sắc của Việt Bắc ( Nơi căn cứ địa cách mạng, nơi có những ngời dân sống rất chân tình và hết lòng che chở cho cách mạng)

đối với Bác Hồ đồng thời thể hiện sự gắn bó không thể tách rời giữa Việt Bắc và Bác.

Trong bài “ Đất Nớc” của Nguyễn Đình Thi viết:

Trời xanh đây là của chúng ta Núi rừng đây là của chúng ta Những cánh đồng thơm mát

Những ngả đờng bát ngát

Những dòng sông đỏ nặng phù sa

Từ “ đây” đợc lặp lại trong các cụm từ “ Trời xanh đây”, “ núi rừng

đây”, nhấn mạnh vị trí cụ thể thuộc chủ quyền của Tổ Quốc. Điệp ngữ “là của chúng ta” trong hai câu thơ đầu khẳng định quyền sở hữu và làm chủ đất nớc bộc lộ niềm tự hào, kiêu hãnh. Từ “ những” đợc lặp lại tới 3 lần kèm theo một loạt hình ảnh (“ Cánh đồng thơm mát”, “ ngả đờng bát ngát”, “ dòng sông đỏ nặng phù sa”), gợi vẻ đẹp giàu của đất nớc nhằm bộc lộ cảm xúc yêu thơng và tự hào.

Nh vậy biện pháp lặp từ vựng, lặp cấu trúc ngữ pháp đợc sử dụng trong sáng tác thơ là phơng tiện để nhấn mạnh nội dung của bài thơ, góp phần bộc lộ cảm xúc sâu sắc của nhà thơ.

2.4.1.4. Èn dô

ẩn dụ cũng là một biện pháp tu từ đợc sử dụng phổ biến trong thơ viết cho thiếu nhi. Biện pháp tu từ ẩn dụng tạo nên một nét hấp dẫn riêng trong thơ

viÕt cho thiÕu nhi.

Trong bài “ Nghe thầy đọc thơ, Khoa đã khéo léo sử dụng tu từ ẩn dụ:

Em nghe thầy đọc bao ngày Tiếng thơ đó nắng xanh cây quanh nhà

Đó chính là cảm xúc của Khoa khi nghe thầy đọc thơ. Tiếng thơ ấy vang xa dội vào lòng ngời. Sức mạnh của tiếng thơ thật lớn: “Đỏ nắng, xanh cây quanh nhà”. Ta bắt gặp một ẩn dụ chuyển đổi cảm giác. Từ thính giác tiếng thơ chuyển sang thị giác ( đỏ nắng, xanh cây) đã làm nổi bật cái hay, cái

đẹp của thơ khi đợc truyền tải qua giọng đọc của ngời thầy. Bình thờng thì đỏ, xanh, là những tính từ chỉ mầu sắc nhng đỏ nắng, xanh cây thì lại là động từ.

Tiếng thơ đã tác động đến nắng và cây. Tiếng thơ vang lên thì dờng nh mầu nắng mầu lá cây bị chuyển nắng đỏ lên cây xanh thêm. Bạn đọc dờng nh cũng

cảm nhận đợc sự chuyển đổi đang diễn ra trớc mắt mình. Tâm hồn của tác giả

thật nhạy bén, tinh tế.

Ta cũng bắt gặp những hình ảnh ẩn dụ khác tác động đến trái tim bạn

đọc :

Nghe trăng thở động tầu dừa

Rào rào nghe chuyển cơm ma giữa trời…

Nghe tiếng sơng đọng mật

Đọng mật trên cành tre…

Trong bài thơ “ Hạt gạo làng ta” cũng tác giả Trần Đăng Khoa có một ẩn dụ hình tợng độc đáo:

Em vui em hát Hạt vàng làng ta

Hạt vàng” thật đúng, thật hay, thật sâu sắc. Hạt gạo đã trở thành “ Hạt vàng” qua cách nói của Khoa. “Hạt vàng” không phải hạt bằng vàng mà là hạt quý nh vàng, quý giá vì nó chứa trong đó tất cả những gì đẹp đẽ, thân thiết nhất của Quê Hơng, của nghĩa tình. “Hạt vàng” là một ẩn dụ hình tợng để chỉ

Hạt gạo làng ta”.

Thông qua hai ví dụ trên ta có thể thấy rằng biện pháp tu từ ẩn dụ đợc sử dụng trong thơ viết cho thiếu nhi góp phần đắc lực vào việc diễn tả dụng ý và cảm xúc của nhà thơ, góp phần tác động kín đáo đến ngời đọc

2.4.1.5. Hoán dụ

Cũng nh các biện pháp tu từ khác hoán dụ cũng là biện pháp tu từ đợc sử dụng nhiều trong thơ viết cho thiếu nhi.

Trong bài thơ “Bài hát gọi cây lúa”, Khoa viết:

Cha đủ mồ hôi ? Ta đổ mồ hôi nữa Bao nhiêu mồ hôi thì thóc thêm một tấn Giọt mồ hôi rơi vào mắt thì cay

Giọt mồ hôi rơi vào môi thì mặn

Giọt mồ hôi rơi vào đất thì ngọt Thành sữa đòng đòng, lúa ơi…

Mồ hôi” chính là sự lao động vất vả, cực nhọc để làm ra hạt lúa của ngời nông dân. Mỗi hạt lúa chứa đựng bao niềm hy vọng, mồ hôi nớc mắt của ngời trồng. Khoa mong muốn cây lúa mau lớn, trĩu bông. Khoa sẽ đánh đổi những giọt mồ hôi vất vả để lúa thêm nhiều. Cuộc sống nông thôn, sự đồng cảm với những ngời làm ra hạt lúa, hạt gạo cộng với một tâm hồn tơi trẻ đã tạo ra những câu thơ giầu cảm xúc, giầu hình ảnh. Chúng ta cảm thấy trân trọng hơn hạt lúa, hạt gạo - Nơi kết tinh những vất vả, giao lao của cuộc sống đời th- ờng. Cách diễn đạt của Khoa thật khéo léo.

Trong bài thơ “ Việt Bắc” Tố Hữu có viết:

M×nh vÒ cã nhí chiÕn khu

Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?

Miếng cơm chấm muối” là hoán dụ mà Tố Hữu đã sử dụng để khắc họa chân thực cuộc sống gian khổ trong chín năm kháng chiến chống Pháp của Đảng và nhân dân ta.

Bằng sự phối hợp tài tình phép cải danh với các từ láy, nhà thơ trữ tình chính trị đã khắc họa đậm nét cuộc sống và không khí hào hùng của dân tộc ta.

Cũng trong bài thơ “ Việt Bắc” Tố Hữu đã sử dụng những hình ảnh hoán dụ khác:

Những đờng Việt Bắc của ta

Đêm đêm rầm rập nh là đất nung Quân đi điệp điệp trùng trùng

ánh sao đầu súng, bạn cùng mũ nan

Đến với bài thơ “ Bầm ơi” của Tố Hữu bạn đọc thấy đợc hình ảnh đậm nét của những bà mẹ. Thông qua hoán dụ tu từ đó nhà thơ đã tái hiện hình ảnh ngời mẹ nông dân nghèo cần mẫn với bao tình cảm thơng yêu:

Ma phùn ớt áo tứ thân

Ma bao nhiêu hạt, thơng bầm bấy nhiêu

Là một biện pháp tu từ gắn với phơng thức chuyển nghĩa để tạo ra từ nhiều nghĩa trong văn bản thơ - một văn bản hội tụ cả bốn yếu tố “ ý - hình - tình - nhạc”, hoán dụ tu từ góp phần đắc lực trong việc tạo hình - biểu cảm, tạo tính hàm súc, tạo giá trị thẩm mỹ cho lời thơ.

2.4.2. Thế giới nghệ thuật

Bất cứ một bài thơ nào cũng phản ánh một phạm vi hiện thực do ngời làm thơ dựng lên. Phạm vi hiện thực đó bao gồm toàn bộ những nội dung đợc nhắc đến trong bài thơ đợc sắp xếp theo trật tự nhất định gọi chung là thế giới nghệ thuật. Thế giới nghệ thuật nhà thơ xây dựng trong bài thơ đa ngời đọc

đến những hình dung về cảnh vật, thiên nhiên, con ngời đợc nhắc đến trong bài thơ đó. Đồng thời thế giới nghệ thuật đã góp phần mở ra những không gian, thời gian chứa đựng nội dung cảm xúc của bài thơ.

Đến với bài thơ “Ma” của Trần Tâm ta sẽ thấy rõ hơn về điều đó.

Bài thơ đã mở ra một không gian ở làng quê khi có cơn ma tới. Cụ thể

đó là không gian ngoài trời và không gian trong nhà. Trớc hết là không gian ngoài trời

Mây đen lũ lợt KÐo vÒ chiÒu nay Mặt trời lật đật Chui vào trong mây

Chớp đông chớp tây Rồi ma nặng hạt Cây lá xoè tay Hứng làn gió mát Gió reo gió hát

Một phần của tài liệu tìm hiểu đặc điểm các bài thơ trong chương trình thơ và cách đọc hiểu (Trang 69 - 83)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(89 trang)
w