CHƯƠNG 1: ĐIỀU KIỆN KINH TẾ, CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN CỦA SỰ RA ĐỜI TÁC PHẨM “SỰ NGHÈO NÀN CỦA CHỦ NGHĨA LỊCH SỬ” CỦA KARL POPPER
1.3. KHÁI QUÁT VỀ CUỘC ĐỜI KARL POPPER VÀ TÁC PHẨM “SỰ NGHÈO NÀN CỦA CHỦ NGHĨA LỊCH SỬ”
1.3.2. Tổng quan về tác phẩm “Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử”
Tác phẩm “Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử” của K. Popper ra đời năm 1957, được nhiều học giả phương Tây đánh giá cao và sử dụng nó
như là một vũ khí lý luận để chống lại chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa cộng sản. Về nguồn gốc tác phẩm, tác giả đã có quá trình nghiên cứu từ những năm 1919-1920 và những luận điểm cơ bản của tác phẩm được đưa ra thảo luận lần đầu vào năm 1935. Trong “Chú thích về niên biểu” của cuốn sách, K. Popper viết:
“Luận điểm chính được đề cập đến trong cuốn sách này … được manh nha hình thành từ những năm 1919-1920. Những nét cơ bản của luận điểm này được phác thảo đầy đủ vào năm 1935, và được trình bày lần đầu vào tháng Hai năm 1936 dưới hình thức một bài viết có nhan đề
“The Poverty of Historicism” (Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử) trong một cuộc tọa đàm tự tổ chức tại tư gia của bạn tôi là Alfred Braunthal ở Brussels.”… “Ngay không lâu sau đó, tôi có trình bày một tham luận tương tự tại cuộc Hội thảo do F. A. von Hayek tổ chức ở Học viện Kinh tế London.”… “Sau đó bài viết đã được đăng tải lần đầu vào ba kỳ trên tạp chí Economica, Bộ Mới, tập XI, số 42 và 43, 1944, và tập XII, số 46, 1945. Tiếp đó, một bản dịch tiếng Italia (Milano, 1954) và một bản dịch tiếng Pháp (Paris, 1956) đã được ra mắt dưới dạng sách.” [38, tr.9-10]
Về mục đích của cuốn sách, tác giả đi vào trọng điểm phê phán chủ nghĩa lịch sử của chủ nghĩa Mác hay còn gọi là chủ nghĩa duy lịch sử. Đồng thời, ông đưa ra cách nhìn bất định về thế giới. K. Popper đề xướng một lý thuyết mới căn bản dựa trên nền tảng của thuyết bất định, nó phù hợp với quan điểm tri thức luận của ông. Theo đó thì mọi tri thức được xem là tiến bộ bắt buộc phải thông qua quá trình thử nghiệm và loại bỏ sai lầm. K.
Popper viết:
“Trong cuốn Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử, tôi muốn chứng minh rằng chủ nghĩa lịch sử là một phương pháp nghèo nàn - một phương
pháp không đơm hoa kết trái” [38, tr.11]. “Tôi chứng minh bằng cách chỉ ra rằng không có một nhà tiên tri khoa học nào - dù đó là một nhà khoa học bằng xương bằng thịt hay một cỗ máy tính – có khả năng bằng những phương pháp khoa học tiên đoán được những kết quả trong tương lai của chính mình.” [38, tr.14]
Luận điểm lôgic và kết quả của việc chứng minh để bác bỏ chủ nghĩa lịch sử được K. Popper tóm tắt trong “Lời tựa” [38, tr.12-13]
Toàn bộ nội dung chính cuốn sách được chia làm 4 phần, không kể các phần chú thích về niên biểu, lời tựa và phần dẫn nhập.
Phần I: Các luận thuyết phản tự nhiên của chủ nghĩa lịch sử
K. Popper trình bày những luận điểm của chủ nghĩa lịch sử trong các luận thuyết phản tự nhiên. Theo đó, luận thuyết phản tự nhiên nhấn mạnh rằng lịch sử xã hội khác với tự nhiên, khoa học xã hội cũng khác với khoa học tự nhiên. Do đó, các phương pháp của khoa học tự nhiên không thể áp dụng vào khoa học xã hội.
Phần II: Các thuyết duy tự nhiên của chủ nghĩa lịch sử
Quan điểm của các luận thuyết duy tự nhiên của chủ nghĩa lịch sử cho rằng, chúng ta có thể vận dụng những phương pháp của khoa học tự nhiên vào nghiên cứu khoa học xã hội. Theo họ, khoa học tự nhiên và khoa học xã hội có những điểm chung cơ bản. Cả hai đều là phân nhánh của tri thức, đều nhằm đạt tới những tri thức kinh nghiệm và tri thức lý luận, nhất là có thể đưa ra dự báo xã hội như những dự báo của Thiên văn học.
Phần III: Phê phán các thuyết phản tự nhiên của chủ nghĩa lịch sử Trong phần này, K. Popper đã phân tích bày tỏ thái độ của mình đối với chủ nghĩa phản tự nhiên trên 10 điểm cơ bản.
Phần IV: Phê phán các luận thuyết duy tự nhiên của chủ nghĩa lịch sử Bên cạnh việc bày tỏ thái độ tán thành với chủ nghĩa duy tự nhiên về
quan điểm rằng, chúng ta có thể áp dụng những phương pháp của khoa học tự nhiên vào khoa học xã hội. Nhưng ông cũng phản đối việc mở rộng phạm vi áp dụng của chủ nghĩa duy tự nhiên. Điều này dễ dàng dẫn đến thuyết định mệnh trong tiên đoán lịch sử, hay đó là thuyết định mệnh về xu thế lịch sử.
TIỂU KẾT CHƯƠNG 1
Tác phẩm “Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử” ra đời trong điều kiện K. Popper phản di tản ra nước ngoài do ở nước ngoài nước Áo lâm vào chiến tranh và tình trạng kinh tế khó khăn. K. Popper cũng chứng kiến sự tàn bạo của chủ nghĩa phát xít, khuyết tật của mô hình chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô, đó là những điều kiện kinh tế, chính trị - xã hội làm cho K. Popper không tin vào tương lai tốt đẹp của nhân loại nói chung và kiên quyết phản bác những tư tưởng như vậy. Đồng thời, trong thời đại của ông xuất hiện nhiều thành tựu khoa học như thuyết tương đối của Albert Einstein, thuyết bất định (vô định luận) trong vật lý lượng tử và những thành tựu của chủ nghĩa thực chứng mới nhóm Viên đã tạo điều kiện để ông phát triển một ngành triết học mới: triết học khoa học và ông đã được thừa nhận rộng rãi như một nhà triết học khoa học lớn của thế kỷ XX. K. Popper đã kết hợp triết học khoa học với triết học chính trị của mình trong quyển sách nổi tiếng của mình “ Sự nghèo nàn của chủ nghĩa lịch sử” để thực hiện sự phê phán các luận thuyết của nó và đưa ra những quan điểm riêng của mình.
CHƯƠNG 2