HIV/AIDS .Đó ký1 văn bản ghi nhớ với Phũng thương mại và cụng nghiệp(VCCI):
+Hỡnh thành 1 ban HIV/AIDS tại cỏc doanh nnghiệp.
+Xõy dựng và thực hiện chớnh sỏch HIV/AIDS tại nơi làm việc và tập huấn cho người sử dụng lao động về HIV,/AIDS.
Chương trỡnh thuộc hỗ trợ của chương trỡnh phỏt triển DN do Danida tài trơ.
-Vừa qua,Bộ LĐ thương binh và xó hội cú đề ra đề ỏn với nội dung chủ yếu: Tuyờn truỳờn,giỏo dục phũng ngừa nghiện ma tuý,cai nội dung chủ yếu: Tuyờn truỳờn,giỏo dục phũng ngừa nghiện ma tuý,cai nghiện và quản lý sau cai nghiệnbằng hỡnh thức thớch hợp cho 100% ngườig nghiệncú hồ sơ quản lý.Dồng thời nõng cao hiệu quả giải quyết cỏc vấn đờ xó hội sau cai.
Cỏc bộ nghành phải cú sự phối hợp chặt chẽ của bộ LĐTBXH,bộ cụng an,bộ văn hoỏ tụng tincựng cỏccơ quan khỏc như bộ giỏo dục,đào tạo,Bộ y tế,Bộ tài chớnh,Bộ kế hoạch đầu tư...chỳ trọng xõy dựng đề ỏn tổng thể tổ chức cỏc nụng trường,cụng trường,xớ nghiệp tổng hợp,cỏc đội thah niờn tỡnh nguyện..tạo cụng ăn việc làm cho người nghiện sau cai.
-Cỏc mụ hỡnh cai nghiện mới(ở Việt Nam) dưới sự tham gia tớch cực của Hội Phật Giỏo,Cụng giỏo với cỏc phương phỏp như:
+Cai nghiện bằng lịờu phỏp tõm lý(cai nghiện bằng tỡnh thương):
Đạo Sư Duy Tuệ, nguồn gốc của tệ nạn ma tuý phần lớn bắt nguồn từ sự giỏo dục sai về tỡnh thương từ khi họ cũn nhỏ. Người nghốo thỡ giỏo dục sai theo kiểu người nghốo: đỏnh đập, chưởi bới con em một cỏch quỏ đỏng, làm tổn thương đến tỡnh cảm non nớt của cỏc em và phỏ vỡ nền tảng gia đỡnh. Cũn giàu cú thỡ thương theo kiểu nuụng chiều quỏ mức, muốn gỡ được nấy, cung cấp tiền bạc cho con em một cỏch vụ lối mà khụng cần biết chỳng sử dụng
đồng tiền ấy để tiờu xài vào việc gỡ... Tất cả điều đú điều khụng cú sự giỏo dục cõn bằng hợp lý trong tỡnh thương. Đú cũng là nguyờn nhõn sõu xa, nguyờn nhõn chớnh dẫn đến việc thanh thiếu niờn sa vào cỏc tệ nạn xó hội, sa ngó vào ma tuý. Cỏc nạn nhõn ma tuý khụng phải đến lỳc dớnh đến ma tuý mới hư hỏng, thực ra họ đó cú mầm múng từ trước đú rất lõu, nhưng khụng được sự quan tõm và ngăn cản kịp thời của những người thõn.
I.1.Tư vấn GD cho người nghiện ma tuý ra sao?
Trước hết người làm cụng tỏc này phải hiểu rừ thực trạng của cỏc học viờn. Họ đó suy sụp cả tinh thần lẩn thể lực. Vỡ thế cần:
-Dạy cho họ tỡnh yờu thương:
Trong mỗi con người luụn luụn cú sẵn tỡnh yờu thương. Nú là động lực cho con người sống hạnh phỳc, sống cú ý nghĩa. Nú cũng chớnh là năng lượng sống của xó hội loài người. Vỡ vậy năng lực tỡnh yờu thương cần được nhận biết và sử dụng để người nghiện xoỏ đi nỗi mặc cảm, thự hận và sự ớch kỷ trong lũng. Người nghiện ma tuý cũng là con người và họ khụng thể thiếu tỡnh yờu thương được. Hai trạng thỏi của tỡnh yờu thương là tỡnh yờu bị ý nghĩ xõm phạm và tỡnh yờu khụng bị ý nghĩ xõm phạm. Khi bị ý nghĩ xõm phạm, tỡnh yờu thương bị mờ ỏm và đụi khi dẫn đến đấu tranh, giành giật - đú là lỳc tỡnh yờu đó bị bản ngó chi phối. Khi khụng bị ý nghĩ xõm phạm, nú đưa đến huỷ diệt bản ngó. Tỡnh yờu chõn thật xuất hiện, bản ngó sẽ biến mất. Trước hết cần gợi về tỡnh Mẹ cho họ. Tạo cơ hội cho họ nhớ và nghĩ về Mẹ, họ sẽ tỡm thấy điều thiờng liờng ở Đấng sinh thành của mỡnh, chứ khụng phải nghĩ về tỳi tiền của Mẹ. Nếu thực sự đạt được điều đú, họ sẽ bị sốc mạnh về tỡnh cảm. Cỳ sốc này cú nhiều khả năng đưa họ đến sự thay đổi thực sự.
-Dạy cho họ nhỡn thẳng vào chớnh mỡnh:
Dạy cho họ biết thương hại bản thõn. Sự ca ngợi người nghiện ma tuý trong việc cai nghiện sẽ khụng đem lại hiệu quả giỳp đỡ, mà phải cho họ nhận ra những sự thật phũ phàng đen tối ấy. Phương phỏp đối mặt như vậy sẽ cú hiệu quả hơn trong nỗ lực tự cải tạo của chớnh họ. Phương phỏp tốt nhất là phải dạy cho họ thực hành Thiền, Thiền sẽ giỳp cho họ nhỡn thấu tận đỏy lũng họ; Thiền giỳp trục ra khỏi tõm họ những ký ức, những cảm giỏc ma tuý. Nhưng hiện nay Thiền hay bị hiểu sai lệnh và hay bị lạm dụng nờn khi ỏp dụng phương phỏp này cần phải đảm bảo tớnh thực tiễn và khoa học.
-Tạo cho người cai nghiện cảm giỏc vui sống:
Trung tõm cai nghiện nờn tổ chức nhiều sinh hoạt văn hoỏ voỏn nghệ tập thể cho cỏc học viờn của mỡnh, giỳp họ yờu đời và vui vẻ. Tuy nhiờn, như
thế khụng cú nghĩa là huyễn hoặc họ sống trong ảo tưởng mà cũn giỳp cho họ chấp nhận cỏc thực tại mà họ đang trải qua. Họ phải chấp nhận chỳng một cỏch tự giỏc. Vớ dụ vấn đề kỷ luật, nội quy của Trung tõm là điều kiện kiờn quyết họ phải chấp nhận, vỡ chớnh như vậy là họ đang chấp nhận sự thay đổi cuộc sống đang đến với họ. Khi cỏc học viờn này chấp nhận hay sẵn sàng đún nhận thực tại thỡ sự phản khỏng mất đi và sự chỏn chường cũng khụng cũn nữa.
-Tạo cho người cai nghiện chuyờn tõm làm việc thật nhiều: Điều này sẽ giỳp cho họ khụng cũn phải suy nghĩ về quỏ khứ hay tương lai. Họ sẽ chỉ biết ra sức tập trung hoàn thành những gỡ cuộc sống cần họ và đũi hỏi họ. Để cho họ chỉ luụn sống với thực tại, càng trỏnh cho họ suy nghĩ bao nhiờu càng tốt bấy nhiờu vỡ suy nghĩ sẽ khiến họ hành động cựng quẫn : Đỏnh nhau, trốn trại, thậm chớ tự tử...
Cú thể núi, dựng tỡnh yờu thương để quản lý và GD cho người cai nghiện đem lại nhiều kết quả trong cụng việc đầy thử thỏch này.
I.2.LỐI THOÁT CUỐI CÙNG CHO NGƯỜI NGHIỆN MA TUí:
Đối với những người nghiện, ma tuý là chỗ dựa duy nhất cũng là cỏch tự tử thờ thảm nhất. Dớnh vào ma tuý, con người chỉ cũn lại ma tuý và lừa dối. Lừa dối để cú ma tuý. Xó hội phải hứng chịu tất cả những gỡ mà nạn nhõn ma tuý gõy ra nhưng xó hội vẫn dành may mắn cuối cựng cho những nạn nhõn của ma tuý là đưa họ vào cỏc trung tõm cai nghiện.
Trong buổi toạ đàm với cỏc học viờn của Trung tõm cai nghiện ma tuý Phỳ Văn, Đạo sư Duy Tuệ đó núi với họ những điều tõm huyết sau:
Đời người cú hai việc trọng đại là :sống và chết. Sống thỡ phải hạnh phỳc và chết thỡ được bỡnh yờn. Nghiện ma tuý nghĩa là chưa biết sống và chưa hiểu về cỏi chết, chưa từng hiểu được mỡnh; chưa từng thương yờu, kể cả thương yờu chớnh bản thõn mỡnh. Chớnh vỡ vậy học viờn cai nghiện cần phải ra sức chấp hành kỷ luật để cải tạo mỡnh hay núi đỳng hơn là để chớnh mỡnh làm một cuộc cỏch mạng đớch thực cho mỡnh - sự thay đổi tận gốc rễ trong tõm hồn. Muốn thực hiện được cuộc cỏch mạng ấy, thỡ phải vui vẻ chấp nhận hai thứ kỷ luật: kỷ luật bờn ngoài và kỷ luật bờn trong.
-Kỷ luật bờn ngoài: Là luật phỏp, là phong tục tập quỏn, là nội quy của Trung tõm, là lũng yờu thương của cha mẹ và người thõn, mong muốn người nghiện trở về với cuộc sống lành mạnh cả về thể xỏc lẫn tinh thần, biết sống yờu thương và cú trỏch nhiệm với bản thõn, với cộng đồng. Chấp hành một cỏch tự giỏc, chấp hành trong tinh thần đún nhận nú như những thứ quý bỏu để giỳp mỡnh thành người cú ớch. Đú là điều kiện tiờn quyết nhưng chưa đủ.
người cai nghiện muốn thành cụng cũn phải chấp nhận cả
- kỷ luật bờn trong. Tức là phải nhỡn sõu vào bờn trong tõm hồn mỡnh để hiểu rừ nội tõm mỡnh, xem mỡnh đang thốm khỏt gỡ. Cỏc bạn sẽ nhận ra là mỡnh cũn nguyờn vẹn tỡnh yờu thương trong trỏi tim. Từ đõy hóy tập thương yờu mỡnh, tập thương yờu sõu sắc với mẹ mỡnh. Rồi từ đú mở rộng tỡnh yờu thương với những người xung quanh, với cộng đồng... Phải tập núi, tập nghĩ, tập hành động từ tỡnh yờu thương và phục vụ cho tỡnh yờu thương. Trong quỏ trỡnh cai nghiện, cảm giỏc ma tuý tuy lắng chỡm vào tiềm thức rồi lại sẽ trỗi dậy hành hạ người đó dớnh lớu tới nú. Nếu khụi phục lại được tỡnh thương yờu thỡ người nghiện sẽ dần bớt đi sự ớch kỷ, sẽ lựa chọn được cho mỡnh một cuộc sống vỡ tỡnh yờu thương. Khi tỡnh yờu thương ấy đó đủ lớn mạnh cũng là lỳc người được cai nghiện nờn dũng cảm để kiến tạo một cộng đồng mới, một cuộc sống mới trong cộng đồng đú. Hóy thắp đuốc nội tõm lờn tự mỡnh kiến tạo cộng động mới và luụn cảnh giỏc với ý nghĩ của mỡnh. Đừng mong chờ sự thay đổi bờn ngoài mà phải dừi theo sự thay đổi ở bờn trong. Sự kiến tạo cộng đồng mới sẽ là một cỳ sốc lớn nhưng khụng thể nào khỏc. Người cai nghiện chỉ cú quyền đũi hỏi xó hội giỳp mỡnh kiến tạo cộng đồng mới chứ khụng quỏ trụng chờ vào việc xó hội phải đối xử thật tốt với mỡnh trong cộng đồng cũ. *Phương phỏp những người ĐỒNG HÀNH(của người Cụng Giỏo): Trẻ em nạn nhõn thụ động(trực tiếp hoặc dỏn tiếp) của đại dịch HIV/AIDS.AChỳng đang bị phú mặc,dang bị hạ thấp giỏ trị làm người thụng qua thỏi độ ứng xử của cộng đồng xó hội.
Tuõn theo lời dạy của Chỳa:'' Ai tiếp đún1 em nhỏ vỡ danh thầy là đún tiếp chớnh thầy'',''anh em hóy yờu thương nhau như thõỳ đó yờu thương moị người''.Phương phỏp những Người Đồng Hành ra đời.
Sau khi vượt qua thử thỏch, họ đến bệnh viện săn súc và cựng người bệnh về tại gia đỡnh cựng giỳp đỡ ....