Sự nghieơt ngã cụa kinh tê thị trường cùng những rơi rớt cụa tư tưởng coơ hụ, lác haơu văn đe dố nhieău gia đình, nêu như từng thành vieđn khođng vững vàng, tưnh táo đeơ chèo chông, giữ vững cái nođi sinh ra, nuođi dưỡng mình và những người thađn yeđu nhât. Khođng ít gia đình chao đạo, tan vỡ vì moêi người trong đó khođng thây hêt giá trị cụa gia đình, hoaịc có thây nhưng lúc này lúc khác đã đưa nó xuông hàng thứ yêu.
Xuât phát từ tình yeđu thương, gia đình là nơi sạn sinh và nuođi dưỡng nhieău giá trị đáo đức tôt đép cụa con người như hiêu, nghĩa, nhađn... Khi con người trưởng thành ra xã hoơi, nhieău giá trị tôt đép khác như trí, tín, trung, dũng, lieđm... cũng phại lây gia đình đeơ soi rĩi và mài giũa cho sáng hơn. Haău hêt những người
thành đát trong cuoơc sông, có vị trí vững beăn trong xã hoơi đeău có gia đình eđm âm, hánh phúc. Ngược lái, những người gaịp thât bái trong cođng vieơc thường có gia đình bât oơn, hoaịc vào thời đieơm nhât định có sự cheđnh veđnh, hăng hút.
Những cuoơc đieău tra, nghieđn cứu mới đađy còn cho thây, đa sô toơi phám có xuât phát đieơm từ khi hĩ bị vaíng ra khỏi gia đình, có theơ do gia đình tan vỡ, nhưng có theơ do chính hĩ tự tách mình ra. Roăi những sự vieơc đau lòng khác như con cái ngược đãi cha mé, anh chị em đánh giêt lăn nhau, hay vợ choăng "aín chạ aín nem", mé bỏ con sơ sinh ở beơnh vieơn... tât cạ đeău có nguyeđn nhađn tương tự.
Có quan đieơm nhìn nhaơn nguyeđn nhađn từ sự tác đoơng cụa xã hoơi, nhưng rõ ràng trong mođi
trường chung ây, đa sô gia đình văn giữ được nêp nhà, khođng deê dàng bị hoà tan hay tự đánh mât mình. Đương nhieđn trong cuoơc sông gia đình haỉng ngày khó mà tránh khỏi mađu thuăn, xung đoơt. Cơm áo gáo tieăn, trách nhieơm xã hoơi và boơn phaơn làm cha mé, làm con, khođng phại lúc nào cũng có theơ lo chu toàn. Roăi còn nhieău nhu caău khác nữa. Cho dù "moêi cađy moêi hoa, moêi nhà moêi cạnh", nhưng nhìn chung khi xử lí, đieău hoà các môi quan heơ caăn có sự chụ đoơng, tích cực từ mĩi phía. Trong quan heơ vợ choăng là nhaơn thức "cụa choăng cođng vợ", "thuaơn vợ thuaơn choăng tát bieơn Đođng cũng cán", aín ở thuỷ chung và phát huy sức mánh cụa gia đình. Trong quan heơ giữa ođng bà, cha mé và con cái là boơn phaơn "thờ mé, kính cha", nghĩa vú trách nhieơm "trẹ caơy cha, già caơy con". Còn trong quan heơ giữa anh chị em là "tređn kính dưới nhường", thương yeđu giúp đỡ lăn nhau.
Veă mođi trường xã hoơi, Đạng và Nhà nước ta thường xuyeđn quan tađm gaĩn các chương trình phát trieơn kinh tê - xã hoơi, vaín hoá - giáo dúc với chiên lược phát trieơn con người và xađy dựng gia đình vaín hoá. Đaịc bieơt từ khi đoơi mới đên nay, moêi gia đình được coi như moơt đơn vị kinh tê, được quan tađm nađng cao mức sông cạ veă vaơt chât và tinh thaăn. Nhà nước cô gaĩng táo cho từng gia đình có đieău kieơn vaơt chât tôi thieơu; toơ chức tôt các dịch vú xã hoơi đạm bạo cho người cao tuoơi có đieău kieơn sông khoẹ, sông có ích, phú nữ có thời gian tham gia hốt đoơng xã hoơi, giáo dúc con cái; các