II. YÊU CẦU CỤ THỂ 1 Giải thích
2. khắc họa vẻ đẹp người lao động − người nghệ sĩ qua hình tượng ông lái đị sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tuân đã sáng tạo ra một cuộc vượt thác Sông Đà của ông qua ba trùng
nhà văn Nguyễn Tuân đã sáng tạo ra một cuộc vượt thác Sông Đà của ông qua ba trùng vi
thạch trận. Một số chi tiết nêu bật cái dũng mãnh, tỉnh táo, sự trầm tĩnh, khôn ngoan của
người lái đị khi vượt thác Sơng Đà: • Vịng thứ nhất
− Ơng đị hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình.
− Nhưng ơng đị cố nén vết thương, hai chân vẫn kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch đi
như cái luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đòn âm vào chỗ hiểm (...) trên cái thuyền sáu bơi chèo vẫn nghe rõ tiếng chỉ huy ngắn gọn tỉnh táo của người cầm lái.
• Không một phút nghỉ tay, nghỉ mắt, phải phá ln vịng vây thứ hai...
− Ơng lái đị nắm chắc binh pháp của thần sơng thần đá. Ơng đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi ải nước hiểm trở này.
... ơng đị ghì cương lái, bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy. Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ ra định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử. Ơng đị vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì ơng đè sấn lên mà chặt đơi ra để mở đường tiến.
• Trùng vây thứ ba nữa Ít cửa hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. Cứ phóng
thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó... Vút, vút, cửa ngồi, cửa trong... Thế là hết thác.
− Sau khi vượt thác, người lái đò trở lại phong thái ung dung của một nghệ sĩ:
Đêm ấy nhà đò đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam và toàn bàn tán về cá anh vũ, cá đầm xanh... Cũng chả thấy ai bàn thêm một lời nào về cuộc chiến thắng vừa qua...