Trớ thứ nhất của sinh hoạt xó hộitrớ thứ nhất của sinh hoạt xó hội

Một phần của tài liệu CHUONG 2 LSTHPD1 (Trang 31 - 33)

. Trong tư tưởng triết học Trung Hoa cổ, trung đại, tư Trong tư tưởng triết học Trung Hoa cổ, trung đại, tư

trớ thứ nhất của sinh hoạt xó hộitrớ thứ nhất của sinh hoạt xó hội

10/11/22 32

 Thứ ba là nhấn mạnh sự hài hoà, thống nhấtThứ ba là nhấn mạnh sự hài hoà, thống nhất giữa tự nhiờn và giữa tự nhiờn và

xó hội, giữa cỏc mặt đối lập, coi trọng tớnh đồng nhất của cỏc

xó hội, giữa cỏc mặt đối lập, coi trọng tớnh đồng nhất của cỏc

mối liờn hệ tương hỗ của cỏc khỏi niệm, coi việc điều hoà cỏc

mối liờn hệ tương hỗ của cỏc khỏi niệm, coi việc điều hoà cỏc

mõu thuẫn là mục tiờu cuối cùng để giải quyết cỏc vấn đề (khỏc

mõu thuẫn là mục tiờu cuối cùng để giải quyết cỏc vấn đề (khỏc

với tư duy phương Tõy: phõn tớch, siờu hỡnh; cũn tư duy

với tư duy phương Tõy: phõn tớch, siờu hỡnh; cũn tư duy

phương Đụng: tổng hợp, biện chứng)

phương Đụng: tổng hợp, biện chứng)

 Thứ tư: phương thức tư duy trực giỏc.Thứ tư: phương thức tư duy trực giỏc. Đặc điểm nổi bật của Đặc điểm nổi bật của

phương thức tư duy triết học cổ, trung đại Trung Hoa là nhận

phương thức tư duy triết học cổ, trung đại Trung Hoa là nhận

thức trực giỏc, tức là cú trong sự cảm nhận hay thể nghiệm.

thức trực giỏc, tức là cú trong sự cảm nhận hay thể nghiệm.

Cảm nhận tức là đặt mỡnh giữa đối tượng, tiến hành giao tiếp

Cảm nhận tức là đặt mỡnh giữa đối tượng, tiến hành giao tiếp

lý trớ, ta và vật ăn khớp, khơi vậy linh cảm, quỏn xuyến nhiều

lý trớ, ta và vật ăn khớp, khơi vậy linh cảm, quỏn xuyến nhiều

chiều trong chốc lỏt, từ đú mà nắm bản thể trừu tượng. Phương

chiều trong chốc lỏt, từ đú mà nắm bản thể trừu tượng. Phương

thức tư duy trực giỏc đặc biệt coi trọng tỏc dụng của cỏi tõm,

thức tư duy trực giỏc đặc biệt coi trọng tỏc dụng của cỏi tõm,

coi tõm là gốc rễ của nhận thức, “lấy tõm để bao quỏt vật”.

10/11/22 33

Một phần của tài liệu CHUONG 2 LSTHPD1 (Trang 31 - 33)

Tải bản đầy đủ (PPT)

(58 trang)