C – VỀ KẾ THỪA VÀ SÁNG TẠO :
4. Hiện nay vẫn còn tồn tại và được người Việt Nam thưởng thức
Ngày nay người ta vẫn yêu mến bộ môn này bởi vì bên cạnh những sân khấu kịch nghệ, sân khấu ca nhạc trẻ, sân khấu nghệ thuật Cải lương đã ln định hình trong lịng khán gỉa và cịn tiếp tục đi tới trong việc bảo tồn, lưu giữ. Trong mấy năm sau này, những nghệ sĩ như Thanh Tòng, Út Bạch Lan, Bạch Tuyết ... có tổ chức những đêm Cải lương diễn lại trích đoạn của nhiều tuồng đã được khán gỉa yêu chuộng và đã thu hút rất nhiều khán giả hâm mộ Cải lương. Những chương trình truyền hình như Cánh chim không mỏi, Vầng trăng Cổ nhạc được đông đảo khán giả theo dõi. Hai đài truyền hình HTV7 và HTV9 thường xun phát sóng nhiều vở tuồng Cải lương mới, cũ.
Có dịp ra nước ngồi, người ta vẫn nghe tiếng hát của các nghệ sĩ trẻ Việt kiều hát Cải lương hoặc bà con ở hải ngoại sẵn sàng bỏ một buổi làm việc để mua được tại phịng vé một chỗ xem trình diễn "Cải lương" mà nghệ sĩ từ Việt Nam qua biểu diễn. Đặc biệt bên Pháp và bên Mỹ, Cải lương rất thịnh hành. Nhiều nghệ sĩ Cải lương tại hai nước đó, chẳng những diễn lại những vở tuồng xưa mà gần đây đã dàn dựng những vở mới.
Kết luận :
Cải lương có khả năng thực hiện những đề tài mới do tánh cách động (đơi khi khơng khéo áp dụng, thì “ Động” thành “Loạn”) đã là một nghệ thuật dân gian, xuất phát từ miền Nam và lần lần được dân tộc cả 3 miền ưa thích. Những đề tài mới này khơng những lựa đề tài trong lịch sử của Trung quốc hay của Việt Nam mà cịn có cả nhiều đề tài khác như tệ đoan trong xã hội ( "tứ đổ tường"), đề tài về tình yêu, về gia đình, về chiến tranh, về tơn giáo và tín ngưỡng ...
Cải lương dễ chấp nhận những phong cách biểu diễn mới du nhập những cách múa của hát Tiều, hát Quảng kể cả những làn điệu của phương Tây hay các nước Nhựt Bổn, Trung Quốc ... nhưng nếu không phù hợp với quan điểm thẩm mỹ của người Việt Nam Nam bộ thì các phong cách và bài bản ấy đều bị sa thải.
Mặc dầu đã chuyển hướng bao nhiêu lần, Cải lương được định hình trong những năm gần đây, tìm lại bản sắc dân tộc Việt Nam. Như Cải lương Hồ Quảng lúc đầu thường dùng nguyên những làn điệu Quảng Đông như "Phảnh phá", " Chống bản", cịn Hồ Quảng ngày nay có những bài mới do người Việt sáng tác có chút hơi Quảng của nhạc tài tử.
Tuy thời gian từ lúc thành lập đến nay chưa đầy một thế kỷ nhưng số kịch bản và gánh hát cho chúng ta thấy rằng sau bao nhiêu thử thách và thay đổi Cải lương ngày nay đã rút bao nhiêu kinh nghiệm và những vở tuồng của soạn gỉa Lê Duy Hạnh cho chúng ta được một chút lạc quan rằng Cải lương đang tiến đến một hình thức nghệ thuật sân khấu, đẹp trong hình thức lẫn nội dung và mang tính truyền thống đặc biệt của người dân Nam bộ.